eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
28هزار عکس
5.1هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: 🆔 @ جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از زیارت عاشورا
شماره : 335 🔴شبهه "مراحل تأسیس یک امامزاده: 1. گذاشتن یک خمره آب و یا آبسردکن در محل گذر! 2. دو سال بعد... تبدیل آبسرد کن به سقاخانه! 3. سه سال بعد... قرار دادن محلی در سقاخانه برای روشن کردن شمع! 4. چهارسال بعد... 5.پنج سال بعد... تبدیل کردن سکوی شمع روشن کردن به شکل قبر در کنار سقاخانه! 6. شش سال بعد... انداختن یک پارچه ی سبز روی سنگ قبر! 7. هفت سال بعد... گذاشتن یک جانماز و یک جلد قرآن روی پارچه سبز! 8. هشت سال بعد... مشهور کردن صاحب قبر به هر اسمی که در آن منطقه مناسب است,، مثلا شاهزاده هاشم! 9. نه سال بعد... درست کردن یک ضریح چوبی ساده و قراردادن بر روی سنگ قبر و تعبیه سوراخی در آن برای ریختن پول توسط اهالی و مسافران در آن! 10. ده سال بعد... درست کردن یک شجره نامه برای آن امامزاده توسط سازمان اوقاف و امور خیریه! 11. سال یازدهم... شفا دادن چند فلج و کور مادر زاد همین چند ماه پیش!!! پیوست : البته با توجه به درجه جهل افراد منطقه، این پروسه در برخی مناطق طی یک ماه هم به اجرا و بهره برداری رسیده است!!! من در حيرتم كه چرا در عربستان كه مهد اسلام هست ،، حتي يك امامزاده هم وجود ندارد!! ولی در کشور ما که به زور شمشیر مسلمان شده ایم این همه امام زاده هست؟!" 🔵پاسخ شبهه 1. نویسنده این متن بیشتر از این که سعی در انتقال منظور خود داشته باشد، قصد تمسخر و استهزای اعتقادات و باورهای یک ملت و و شریعتی را دارد که با حق و حقیقت، و اتکا بر دلایل و براهین عقلی و نقلی و محکم، دچار هرگونه خرافه و انحرافی نمیشود. 2. مدتهاست که معاندان اسلام، درباره وجود امام زاده ها، متوسل به هر گونه و میشوند تا با طرح چنین اکاذیب و و مغالطه هایی، عقاید مومنین را سست کنند، چرا که وجود و باور ائمه اطهار(ع) و منسوبین و نوادگان آنها، روز به روز، ایمان و فرهنگ عمیقی بر مردم حاکم میکند که در کل جهان سیطره و نمود دارد. http://basiratafzayi.blogfa.com/post/18 3. تمام امامزادگان موجود، بر اساس اسناد و معیارهای مختلف ، توسط سازمان اوقاف ثبت شده و دارای شناسنامه و شجره نامه مشخص می باشند. اینگونه نیست که به سادگی و با خرافات، امام زاده ایجاد شود. اتفاقا این سازمان از احداث بقعه های جدید بدون اعتبار جلوگیری می کند. http://shayeaat.ir/post/367 4. منابع تاریخی این مطلب را ثابت می کند که ایرانیان قبل از مسلمان به ایران با این دین آشنا شده بودند و تعداد زیادی از آورده بودند. ایرانیان نه تنها به اسلام نیاوردند، بلکه در طول زمان و با مشاهده حقایق و معارف ناب این دین، پیرو اهل بیت شده و پذیرفتند. اگر به زور شمشیر بود، باید اکنون عقاید مغولان بر ایران حاکم بود، چرا که شمشیر مغول تیزتر بود! و یکی دیگر از دلایل رد این نظر، وجود افراد مختلف از مذاهب و ادیان ها و حتی معابد مقدس شان در شهرهای مختلف است. اینان حتی در مجالس رسمی و قانون گذاری کشور نیز نماینده دارند! بنابراین اجبار و الزامی نبوده است. http://www.soalcity.ir/node/674 5. متاسفانه حکومت ظالمانه خلفای بنی عباس و بنی امیه، که همواره دشمنی شان با اهل بیت(ع) وجود داشت، سعی بر کنار زدن فرزندان، نوادگان و منسوبین انان داشتند و حتی ده ها نفر را نیز به شهادت رساندند. فرزندان ائمه همواره جهت حفظ جان و وظایف انتقال معارف اسلام، مجبور به ترک دیار خود بودند و به مناطق دیگر از جمله ایران پناه می اوردند. ایرانیان نیز که با هوش و درایت خود از آغاز به حقانیت اهل‌بیت پی برده بودند، در این راه در طول تاریخ جان و خون دادند و بارها در برابر بنی‌امیه و بنی‌عباس قیام کردند و استقلال و عظمت ایران و فرهنگ اهل‌بیت را حفظ کردند. امامزادگان نیز آن طور که در تاریخ شرح داده شده است، به ایران آمده و با استقبال و پذیرش ایرانیان مواجه می‌شدند و مردم از برکات فرهنگ آن‌ها بهره‌مند می‌گشتند و پس از درگذشت آنان نیز قبرهای آن‌ها را به عنوان مرکز غروب یک ستاره مورد تکریم قرار می‌دادند و برایشان مقبره و گنبد و بارگاه می‌ساختند. http://khabaronline.ir/detail/312448/culture/5265 6. معجزات و الطاف اهل بیت و امام زادگان به اذن خداوند، در طول زمان بر همه مردم مومن اثبات شده و همه ساله ملت باایمان، نذورات خود را با عشق و ارادت تقدیم آستان حرمین میکنند. 7. خدشه و ایجاد تردید در بقاع متبرکه مورد احترام که ملجاء مردم بوده و دارای سابقه تاریخی و مورد توجه علما و مردم هستند با بهانه‌های واهی و جهت کم رنگ کردن اعتقادات و ایجاد شبهه در افکار عمومی انجام می شود. که لازم است بدانند، نور خورشید با آب دهان خاموش نمیگردد.در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat
شماره شبهه:2370 🔆متن شبهه: امام علی(ع) هنگام ازدواج، مقداری از را بالا گرفت، تا پیشانی خود را به فاطمه(س) نشان دهد!!!؟ 😳 🔆پاسخ شبهه: 1⃣با یک تحقیق و جست‌وجو در منابع حدیثی و معتبر؛ در روایات مربوط به امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) چنین گزارشی وجود ندارد. 2⃣اما در مورد پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و دیگر معصومان(ع) وجود دارد که به نورانی بودن اشاره می‌کند. البته به احتمال زیاد، این تعابیر، تعابیری کنایی بوده و نشان از زیبایی بیش از حد و نیز نورانیت معنوی می‌کند، نه آن‌که صورت آن بزرگواران در این دنیای مادی، نوری مادی ایجاد کند که با استفاده از آن - مانند مشعل - بتوان اطراف را مشاهده کرد: @GhararGahShayeat 3⃣امام حسن مجتبی(ع) می‌فرماید: ‌»از دایی‌ خود، هند ابن ابی‌هاله (فرزند خدیجه و ربیب پیامبر) درباره آراستگی‌های پیامبر(ص) سؤال کردم، او گفت: «...چهره‌اش مانند در شب تمام خود، می‌درخشید ... و پیکری داشت». 📚عیون أخبار الرضا(ع)، ج 1، ص 316 4⃣شایسته است در عصر ارتباطات، با توجه به سواستفاده دشمنان از هر فرصتی، در بیان دقیق و درست عقاید دینی کوشا باشیم و قبل از بیان آن در مراکز عمومی نظیر منبر یا تلویزیون تحقیق کنیم. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆ادامه پاسخ به شبهه شماره :2315👇 9⃣بنابر اين آنچه مورد نهى است، «شد رحال» به مسجدى غير از مساجد سه گانه است نه شد رحال براى ، و يا امور معنوى ديگر. در اين جا از تذكر نكته اى ناگزيريم و آن اين است كه اگر پيامبر گرامى مى فرمايد به غير اين سه مسجد بار سفر بسته نمى شود، مقصود اين نيست كه «شد رحال» براى غير آنها است، بلكه مقصود اين است كه آنهاى ديگر، ارزش اين را ندارند كه انسان براى آنها بار سفر ببندد، و رنج را بر خود هموار سازد و به زيارت آنها برود، زيرا غير اين سه مسجد از نظر فضيلت چندان تفاوت چشم گيرى ندارند، زيرا مساجد جامع جهان يا مساجد محله، و يا مساجد قبيله دنيا، همه از نظر ثواب، ثواب مساوى دارند، ديگر لزومى ندارد، با بودن مسجد جامع در نقطه نزديك، انسان بار سفر براى مسجد در نقطه دور ببندد. نه اينكه اگر يك چنين كارى انجام داد، كار او حرام و سفر او معصيت است. 🔟گواه اين مطلب اين است كه نويسندگان صحاح و سنن نقل كرده اند كه: پيامبر گرامى و صحابه روزهاى شنبه به مسجد مى آمدند، و در آنجا نماز مى گزاردند. اين متن صحيح بخارى: «إنّ النّبىّ كان يأتي مسجد قباء كلّ سبت ماشيا و راكبا و إنّ ابن عمر كان يفعل كذلك» 📚صحيح بخارى 2: 76- صحيح مسلم بشرح النووى ج 9 ص 171- 169 سنن نسائى بشرح سيوطى ج 2 ص 37 🔟پيامبر گرامى، در هر شنبه پياده و سواره براى زيارت مسجد قبا مى آمدند و فرزند عمر نيز اين چنين مى كرد. اصولا طى مسافت براى گزاردن نماز براى خدا، در يكى از مساجد الهى بدون كوچكترين شائبه ، چگونه مى تواند حرام و منهى عنه باشد. در صورتى كه نماز گزاردن در مسجد مستحب باشد . 📚آیین وهابیت ، سبحانی ، ص 130 1⃣1⃣مضمون فوق در مورد مساجد در برخی های شیعه نیز آمده است که پاسخ آن همان است که در بالا گذشت . علی علیه السلام فرمود ؛ « مسافرت تنها به سوى سه مسجد مى توان كرد مسجد الحرام و مسجد پيامبر در مدينه و مسجد ». 📚بحار الانوار ج 96 ص 240 2⃣1⃣که مفهوم آن این است که سفر و شد رحال برای رفتن به سایر مساجد مستحب نیست اگر چه نماز خواندن در تمام مساجد و برخی از مساجد بالخصوص دارای ثواب زیادی است اما سفر کردن برای نماز خواندن در آن ها جز مساجد مذکور دارای ثواب نیست . 📚وسائل الشیعه ج 5 ص 46 ( بَابُ عَدَمِ اسْتِحْبَابِ السَّفَرِ لِلصَّلَاةِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ مَسْجِدَ الرَّسُولِ ص وَ مَسْجِدَ الْكُوفَة ) 3⃣1⃣فلسفه آن هم می تواند این باشد که اين گونه مساجد در واقع يكى از مراكز مهمّ اسلام است؛ و ساليان طولانى در صدر اسلام و بعد از آن محل درس و بحث بوده، و علماى بزرگى در آنها به تعليم علوم، آموزش و پرورش شاگردان اشتغال داشته اند، هم اكنون نيز در مسجد الحرام و مسجد النّبى در طول سال جلسات درس تشكيل مى شود، و بسيارى از مساجد مهمّ اسلامى در كشورهاى ديگر مانند ايران و سوريه و عراق نيز كانون تعليم و تربيت است، و گاه بزرگترين كلاس هاى درس در آن تشكيل مىشود؛ و شايد تشويق مسلمانان به «شدّ رحال» و حركت از نقاط دور و نزديك به قصد عبادت در اين مساجد به خاطر اين بوده، كه علاوه بر استفاده از معنويّت مسجد، و توجّه به سوابق آن از سرمايه هاى علمى اين مساجد نيز بهره گيرى كنند. 📚پیام قرآن ج 10 ص 274 4⃣1⃣جدای از تمام آنچه گذشت ، گفتنی است که ما برای شد رحال و رجحان سفر کردن برای زیارت امامان علیهم السلام دلیل خاص داریم چرا که امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « برای زیارت هیچ قبری شد رحال نمی شود و بار سفر بسته نمی شود ، جز برای زیارت قبور ما » 📚عیون الاخبار ج 2 ص 254 5⃣1⃣که مفهوم آن این است که اگر چه زیارت قبور تمام مومنین مستحب است ، اما نفس سفر کردن برای زیارت قبور آن ثواب ندارد ، مگر سفر کردن و شد رحال برای امامان و انبیاء علیهم السلام . 📚وسائل الشیعه ج 14 ص 561 ( بَابُ عَدَمِ اسْتِحْبَابِ السَّفَرِ إِلَى زِيَارَةِ شَيْءٍ مِنَ الْقُبُورِ غَيْرِ قُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْأَئِمَّةِ ) 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه: 2344 🔆متن شبهه: مسلمانان خودشان می گویند پیامبر بوده و این معجزه اوست! چگونه یک فرد بیسواد (اُمی) میتواند مردم جهان را هدایت کند؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣اُمی به کسی گفته می شود که خواندن و نوشتن را نیاموخته باشد. به پیامبر اکرم (ص) نیز از آن جهت امی می گویند که خواندن و نوشتن را از کسی نیاموخته بود. این مسأله از نظر مسئله ای روشن و قطعی است و برای پیامبر اسلام (ص) کمال محسوب شده، مدح و ستایش ایشان محسوب می گردد و دلیل رسالت و اعجاز آن حضرت است. زیرا اهمیت و ارزش خواندن و به عنوان یک هنر برای آن است که انسان بتواند با استفاده از این ابزار از آراء و اندیشه های دیگران که در آثارشان بر جای مانده بهره جسته، تا بر معلومات خویش بیافزاید. کسی که خداوند علوم اولین و آخرین را یک جا به او آموخته است که تمام مردم از رسیدن به آن عاجزند چه به خواندن و نوشتن دارد؟ صفت امّی در میان صفات پیامبر (ص) از نشانه های نبوت و دلیل رسالت آن حضرت است که با این صفت دارای علم اولین و آخرین است، از غیب آسمانی و خبر می داد و مردم را به راه حق و صراط مستقیم دعوت می کرد. @GhararGahShayeat 2⃣  به کسی گفته می شود که خواندن و نوشتن را باشد. به پیامبر اکرم (ص) نیز از آن جهت امی می گویند که خواندن و نوشتن را از کسی نیاموخته بود. 3⃣قرآن کریم برای این علاوه بر واژۀ "اُمی" از دیگری نیز استفاده کرده است؛ مانند: "تو هرگز پیش از این کتابى نمىخواندى، و با دست خود چیزى نمىنوشتى، مبادا کسانى که در صدد (تکذیب و) ابطال تو هستند، شک و تردید کنند.  4⃣این اساس برخی از مفسران گفته اند: صفت امّی در میان صفات پیامبر (ص) از نشانه های و دلیل رسالت آن حضرت است که با این صفت دارای علم و آخرین است، از غیب آسمانی و زمین خبر می داد و مردم را به راه حق و صراط دعوت می کرد. 📚شهید مطهری مجموعه آثار، ج 3، ص 219. 📚کشف الاسرار، ج 1، ص 244. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
💢حسرت ایرانی ها ستارخان، باقرخان، شیخ محمدخیابانی، میرزاکوچک جنگلی، رئیسعلی دلواری، آیت الله کاشانی، محمد مصدق... این فقط برای خیابانها و بزرگراهها نیست، اینها مشهورترین و ماندگارترین شخصیتهای تاریخی ایرانند، اما برای یک لحظه از خودمان بپرسیم علت و ماندگاری آنها چیست؟ در طول تاریخ، ایرانیان دو حسرت و آرزوی تاریخی داشته اند و برای دست یافتن به آن خون داده اند: ✅استقلال از شر اجانب خارجی ✅رهایی از شر استبداد داخلی این شخصیتهای برای رسیدن به این دو هدف مبارزه میکردند، یا شهید شدند یا تبعید و یا در گوشه ای از دنیا رفتند. ملت ایران با اینها میخواست به حسرت دیرینه خوب یعنی نجات از خارجی دست پیدا کند، از حکمرانی روسها، از قدرت انگلیسیها از دخالت آمریکایی ها، اما همیشه این حسرت و آرزوی ملی پابرجا بود. انقلاب اسلامی مردم ایران با رهبری امام برای نخستین بار معنای استقلال و شخصیت ملی را به آورد، انقلاب اسلامی برای نخستین بار این آرزوی تاریخی را محقق کرد. آنچه در قاجار و پهلوی نبود، گمشده تاریخی ملتی بود که در انقلاب فریادش زدند چون سالها تحقیر ملی را با تمام وجود حس کرده بودند، روزی روسها، روزی انگلیسی ها و روزی آمریکایی ها بر ما تسلط داشتند. اما جوان هیچ گاه این حال و روز را با تمام وجود حس نکرده است، او در روزِ استقلال مردم پا به دنیا گذاشته، استقلالی که هزاران نفر در راه رسیدن به آن خون داده اند. از حقارت ملی در برابر خارجی در دوره قاجار و پهلوی برای نسل جدید بیشتر بگوییم. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat