شماره：914 💎 آیا کتاب "دو قرن سکوت" معتبر است؟ 💎پاسخ： خیر این کتاب، کتابی غیرمعتبر و پر از #دروغهای تاریخی است که مرحوم دكتر عبدالحسين زرين كوب، بر اساس ديدگاه باستانگرائي و برتري ايران قبل از اسلام تاليف کرده و از نظر تاريخي، ايراداتي اساسي دارد . ❎ زرین کوب در مقدمه چاپ هاي بعدي كتاب گوشزد نموده است و خود اعتراف مي كند كه با توجه به تعصب و خامی و شور #جواني این کتاب را نوشته و در بسياري از مسائل مغرضانه قلم زده است. ✅ دکتر زرین کوب، برای جبران اشتباهات کتاب دو قرن سکوت، کتاب دیگری با نام 📙«كارنامه اسلام» را در سال 1342 نوشت. (موضوعی که متاسفانه در تبلیغات #کوروش_پرستان سانسور می شود و از کتاب وی، به عنوان منبعی برای ادعای دروغین جنایات اعراب (مسلمانان!) در ایران، بهره برداری میکنند.) ✍دكتر زرين‌كوب در مقدمه این کتاب مي‌نويسد: «در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبريز بود كه هر چه پاك و حق و مينوي بود از آن #ايران مي‌دانستم و هر چه را از آن ايران– ايران #باستاني را مي‌گويم- نبود زشت و پست و نادرست مي‌شمردم. ... در اين فرصتي كه براي تجديد نظر در كتاب سابق بدست آمد لازم ديدم كه آن گمان خطاي #تعصب آميز را جبران كنم.»🙏 ✍استاد #مطهري در کتاب "خدمات متقابل اسلام و ايران" انتقادات جدي و تندي را نسبت به کتاب دو قرن سکوت دارد و در آغاز اين كتاب از نوشته استاد مطهري نيز ياد شده است. ایشان می نویسد: «عكسالعمل ايرانيان در برابر اسلام فوقالعاده نجيبانه و سپاسگزارانه بوده و از يك نوع توافق طبيعي ميان روح اسلامي و كالبد ايراني حكايت ميكند . اسلام براي ايران و ايراني در حكم غذاي مطبوعي بوده كه به حلق گرسنهاي فرو رود . يا آب گوارايي كه به كام تشنهاي ر يخته شود ..... 👌مظالمي كه آل #علي و پيروان عربشان از امويان ديدند از مظالمي كه بر ايرانيان در آن دوره وارد شد بسي بيشتر و جانگدازتر بوده است...✅ عجبا ! ميگويند ( در طي اين دو قرن زبان ايراني خاموشي گزيده بود و ايراني سخن خويش جز بر زبان شمشير نميگفت ) من حقيقتا معني اين سخن را نميفهمم ! آيا زبان علمي زبان نيست ؟ ! آيا زبان ادبي زبان نيست ؟ آيا شاهكار ادبي سيبويه كه در فن خود همطراز المجسطي بطلميوس و منطق ارسطو در فن خودشان ، به شمار ميرود جز در اين دو قرن آفريده شده است ؟ ! آيا ادب الكاتب ابن قتيبه كه آن نيز در فن خود يك شاهكار است محصول اين دو قرن نيست ؟ ! آيا شاهكار ادبي آفريدن مربوط به زبان نيست ؟...» ( جهت آگاهي و مطالعه بيشتر ر.ك :خدمات متقابل اسلام و ايران ، صص 668-677 ) اطلاعات بیشتر در این لینک: http://porseman.org/q/show.aspx?id=99458 🔎 @GhararGahShayeat نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 آگاهی از جدیدترین #شبهات و #شایعات و پاسخ به آنها با عضویت در : 👈 #قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات 👉 🔎 @GhararGahShayeat 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔹چقدر #زیبا و بامعناست این عکس #حمله_تروریستی_اهواز ... وسط این همه وحشت. چه صحنه های زیبایی از #انسانیت خلق شده... 👆 ما #انسان هستیم، #نژاد نمیپرستیم... #آریایی #نژادپرستی #تعصب 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat

شماره شبهه:2287 🔆متن شبهه: استاد ما میگوید: هیچ باور و ایمانی، یقینی نیست و #عقاید متغیر و محل نقد میباشند، چون یقین باعث #مقدس کردن عقاید و #تعصب بر آنها میگردد. و بدترین نوع این عقاید، آنست که به صورت ایدئولوژی و شکل حکومتی درآید و حقوق مردم تا حق حیات را از آنها سلب کند. 🔆پاسخ شبهه 🔮از استاد بپرسید: آیا دلیلی هم دارید، یا چون شما میگویید، یقینی است و ما نیز باید بپذیریم و به گفته شما ایمان نیز بیاوریم؟! استاد شما (مانند بسیاری از اساتید رشته‌ های علوم انسانی [به ویژه علوم سیاسی]، این همه مقدمه را بافته تا نتیجه بگیرد و بگوید که "حکومت نباید دینی باشد"؟ 1⃣نظریه‌ پردازان پست مدرن و البته وابسته به قدرت غرب، چون در مقام اثبات و استدلال عقلی، حرفی نداشتند، یا عقلانیت را به طور کلی رد کردند، و یا گفتند: «هیچ چیزی یقینی نیست»! و کسی هم از آنها نمی‌پرسد که «آیا هیچ چیزی -یقینی نیست، خودش یقینی هست یا خیر»؟! 2⃣بنابراین، حرف‌های شعاری استاد شما [که از چند جزوه‌ ی خارجیِ دیکته شده یاد گرفته و خودش هم نمی‌داند که چه می‌گوید]، قبل از آن که بر خلاق عقاید دینی ما باشد، بر خلاف "عقل" است، و چون دین مبین اسلام، مبتنی بر عقل و حکمت میباشد، پس بر خلاف دین اسلام نیز می‌باشد. و البته چون قبل از هر دینی، در ردّ ادعای خودش است، نقض غرض نیز می‌باشد. اگرچه قصد و غرض فقط سیاسی در مخالفت با نظام جمهوری اسلامی میباشد، اما در بررسی مفاد ادعا، به این چند پرسش دقت نمایید و آنها را از تکرار کنندگان این شعارهای تقلیدی بپرسید : 3⃣آیا استاد شما، برای آن چه مدعی شده، دلیل و برهان و استدلالی هم آورده و یا فقط چون غربی ‌ها گفتند و او فعلا در جایگاه استاد، طوطی ‌وار تکرار میکند، باید چون وحی مُنزَل پذیرفت؟! 4⃣آیا استاد شما، خودش به همین قاعده ‌ای که میگوید، "باور و یقین" دارد یا خیر؟ اگر یقین دارد، نباید بگوید «هیچ چیزی یقینی نیست»؛ و اگر خودش نیز باور و یقین ندارد، پس چرا به دیگران میگوید؟! مگر آن که بگوید: فقط آن چه ما به شما القا و دیکته می‌کنیم، یقینی است! 5⃣آیا عقیده‌ و عقاید استاد شما نیز متغیر و محل نقد است یا نیست؟! اگر بگوید: نیست، اوج تقدس بخشیدن و تعصب خشک جاهلانه و متکبرانه است، و اگر بگوید: هر آن چه من میگویم و باور دارم نیز متغیر و قابل نقد هست؛ اولاً ممکن است عقیده استاد شما تا چند روز یا چند ماه دیگر و با دو تغییر شغل یا ... متغیر گردد، و ثانیاً هر چه فعلاً میگوید نیز محل نقد است و ثالثاً هیچ دلیل عقلی و علمی و بالتبع حجیتی ندارد که مورد پذیرش قرار گیرد؛ فقط ادعاست! 6⃣ظاهراً استاد شما نمی‌داند که "نقد" یعنی چه! و گمان دارد که لابد به معنای "رد کردن" است؛ در حالی که نقد یعنی شکافتن و هیچ اشکالی ندارد که کسی تمامی آیات قرآن کریم را به نقد بکشد، بشکافد، موشکافانه مطالعه نماید، اگر پرسشی یا حتی مخالفتی [که اصطلاحاً نقد می‌گویند] برایش پیش آمد، بدون تعصب جاهلی و پیش‌ داوری متکبرانه تحقیق و سؤال نماید، اگر پاسخ منطقی و معقول یافت، بپذیرد و اگر پذیرفت، عمل کند. اکنون همین نوشته‌ ی حاضر، نقد سخنان آن استاد می‌باشد که البته از خودش نیست. آیا سخنان ایشان صرف آن که نقد شد باطل است، و یا در نقد نیز باید دلایل و ادله ‌ی معقول اقامه گردد؟ 7⃣نام "تعصب" را روی ایستادگی و استقامت بر مواضع حق گذاشته‌ اند تا از یک سو نوعی واکنش منفی در اذهان ایجاد نمایند، و از سویی دیگر تعصبات خود را پوشش دهند و کسی نفهمد! در حالی که انسان عاقل، اگر به دلیل عقلی، علمی و عینی (شهودی) رسید، قبول میکند و البته متزلزل و مشکوک نمی‌ماند، بلکه پس از شناخت درست، یقین نیز می‌آورد. 8⃣اتفاقاً "تعصب مذموم" بیماری کفار است که از ابلیس لعین و تمامی آدمیان کافر و مشرک، به آن مبتلا بوده و هستند. انصافاً خیلی تعصب کور دارند که به رغم این همه دلایل عقلی و علمی، حق را رد و انکار میکنند، اما روی اعتقادات جاهلانه ‌ی خود، بدون هیچ دلیلی این همه پافشاری متعصبانه می‌نمایند. پرسش‌ های دیگر : آیا اگر کسی بگوید من با دلایل عقلی و علمی، یقین آوردم که عالم هستی، آفریدگاری علیم، حکیم و قادر دارد، متعصب است؟ اما اگر کسی بگوید: من بدون هیچ دلیلی از عقل و علم، میگویم: هیچ خدایی در کار نیست و همه چیز از هیچ آمده و به هیچ می‌رود و محکم روی این عقیده‌ ی خود ایستاده‌ام، "متعصب، خشک و دگم" نیست؟! 🔆ادامه پاسخ در پست بعدی 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

#جهاد_تبیین 2⃣6️⃣2️⃣ 🔆 وطن‌فروشی بزرگترین ننگ است 👈 یک عدّه‌ای هستند که به مسائل کشور اصلاً اهمیت نمی‌دهند. من آدم‌هایی را مشاهده کردم که مدعی میهن‌دوستی و مدعی عاشق این آب و خاک بودند، اما به مسائل این آب و خاک اهمیت نمی‌دادند. ✌️ هشت سال در این کشور جنگ بود؛ این جنگ را جمهوری اسلامی که راه نینداخته بود؛ بر جمهوری اسلامی تحمیل شده بود. خب، آنهائی که با جمهوری اسلامی مخالفند، در این جنگ باید چه موضعی می‌گرفتند؟ باید چه کار می‌کردند؟ دولت، دولت جمهوری اسلامی است؛ اما ملت، ملت ایران است؛ شهر دزفول است، خرمشهر است، تهران است؛ چرا نسبت به آن بی‌تفاوت ماندند؟ چرا شعرای مطرح، هنرمندهای مطرح، رمان‌نویس‌های مطرح، مقاله‌نویس‌های مطرح، روشنفکرهای مطرح، نسبت به این قضیه بی‌تفاوت ماندند؟ آیا این بی‌تفاوتی عیب نیست؟ این #بزرگترین_عیب است. ایران که ایران است؛ مگر دشمن به این کشور حمله نکرده؟ 😎 [اشخاص بی‌تفاوت] هیچ وسیلهٔ دفاعی ندارند. حداکثر دفاعی که می‌توانند از خودشان بکنند، این است که بگویند ما نسبت به جمهوری اسلامی بَدیم؛ این #تعصب نگذاشته است که ما در مورد ایران، در مورد تهران، در مورد خرمشهر، در مورد جوان‌های این کشور، در شعرمان یا در نثرمان یا در رُمان‌مان، یک کلمه حرف بزنیم! خود همین دفاع از خود -که حداکثر چیزی که می‌توانند بگویند، این است- برای آن‌ها #بزرگترین_ننگ است که یک چنین تعصبی بر ذهن و روح و قلم و دل یک جمعی حاکم باشد. امام خامنه‌ای(روحی فداه) 🗓١٣٩١/۵/١۴ #لبیک_یا_خامنه_ای #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat