eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
28هزار عکس
5.2هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: 🆔 @ جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات
‌ شماره شبهه:747 🔆متن شبهه ❔طبق آیه ای از قرآن زن بعد از فوت شوهر باید ۴ ماه و ده روز از پوشیدن لباسهای و زینت انداختن پرهیز کنه ❗️ خب این یک نا عدالتی نیست که زن برای مرد باید اینکارو کنه ولی برای زن نه 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣زن پس از فوت همسر موظف است تا مدت چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از پوشیدن لباس های زینتی و کشیدن در چشم و کارهای دیگری که زینت حساب می شود خود داری کند . 🔮امام علیه السلام فرمود ؛ « زن باید در فوت شوهر چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از استعمال چشم و بوی خوش و لباس های رنگی و زینتی پرهیز کند » ج6 ص112 🔮امام علیه السلام فرمود ؛ « زن در عده وفات همسر نباید برای زینت از سرمه استفاده کند و عطر و بوی خوش استعمال کند ، و لباس های زینتی و بپوشد » ج22 ص233 2⃣حال فلسفه این حکم چیست چرا زن باید در فوت همسر این موارد را رعایت کند و خود را زینت نکند و بوی خوش استعمال نکند اما مرد به رعایت کردن این امور نمی باشد 3⃣احیانا جواب داده میشود که این حکم در مورد زن جهت حفظ زوجیت و احترام همسر سابق است . با این پاسخ اشکال برطرف نمی شود چرا زن باید موظف به حفظ حریم زوجیت و احترام شوهر باشد اما شوهر چنین وظیفه ای را نداشته باشد و کردن برایش آزاد باشد . @GhararGahShayeat 4⃣نهایتا باید تصریح کرد که حتما این حکم دارای حکمت و فلسفه ای است اگر چه عقول ناقصه ما متوجه به این حکمت و نمی باشد . 🔮امام علیه السلام فرمود ؛ « از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است ، تصدیق می کنم که تمام دستوراتش از روی حکمت و است اگر چه فلسفه آن روشن نباشد » ج52 ص91 🔮امام علیه السلام نیز فرمود ؛ « دین خداوند با ناقصه درک نمی شود » ج1 ص324 5⃣البته شاید بتوان به صورت احتمال بیان کرد که پس از فوت شوهر از آنجایی که زنان وابستگی و رابطه احساسی نسبت به همسر دارند ، تحت تاثیر از دست دادن همسر وضعیت روحی بدی دارند . در این مدت اگر نه به قصد خود نمایی و شادی ،زینتی نیز داشته باشند ، ممکن است مورد خواستگاری افراد مختلف قرار گیرند و احساساتشان دار شود ، لذا دستور به ترک زینت داده شده است تا این مشکل پیش نیاید . 6⃣اما از آنجایی که مردان معمولا مورد خواستگاری افراد قرار نمی گیرند ، رعایت امور مذکور برای آنان لازم نشده است . @GhararGahShayeat 7⃣البته این بیان تنها به صورت یک احتمال مطرح شد و نمی تواند علت این حکم را بیان کند . نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
💢آیا عین عبارت «هل مِن ناصر یَنصُرُنی» را امام حسین(ع) در مقابل دشمن فرموده‌اند؟ از کمک خواسته اند؟ ✅عبارت «هل مِن ناصر یَنصُرُنى» که به امام حسین(ع) منسوب است، در منابع حدیثی و تاریخى دقیقاً به همین صورت نقل است، اما همین معنا با تفاوت‌هایى در متن و با عبارت‌هاى دیگر نقل شده است: ✅اول در آغاز نبرد؛ هنگامی که دو سپاه روبروی هم قرار گرفتند، امام حسین(ع) زد: «أَمَا مِنْ مُغِیثٍ یُغِیثُنَا لِوَجْهِ اللهِ؟ أَمَا مِنْ ذَابٍّ یَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ الله؟»؛ «آیا دادرسى نیست که براى رضاى خدا به داد ما برسد؟ آیا دفاع‌ کننده‌اى نیست که از رسول خدا دفاع کند؟». که به دنبال آن، حرّ بن یزید ریاحی از سپاه عمر بن سعد جدا شده و به امام حسین(ع) پیوست و به درجه شهادت رسید ✅دوم وقتی که امام حسین(ع) دید که جوانان و دوستانش همه شده و روى زمین افتاده‌اند تصمیم گرفت که خود به جنگ دشمن برود، پس چنین صدا زد: «هَلْ مِنْ ذَابٍّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ الله؟ هَلْ مِنْ مُوَحِّدٍ یَخافُ اللهَ فِینا هَلْ مِنْ مُغِیثٍ یَرْجو اللهَ بِإِغاثَتِنا هَلْ مِنْ مُعِینٍ یَرْجو مَا عِنْدَ اللهِ فِی إِعانَتِنا»؛ «آیا کسى هست که از حرم رسول خدا دفاع کند؟ آیا خداپرستى هست که درباره ما از خداوند بترسد؟ آیا دادرسى هست که به امید خداوندى به فریاد ما برسد؟ آیا یاورى هست که به امید آنچه نزد خدا است ما را یارى کند؟». این‌جا فرد دیگری به یاری حضرتشان نشتافت و حضرتشان غریبانه به شهادت رسید. 📚اللهوف على قتلى الطفوف، ص 102، 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
⛔️لطفا ⛔️ برخی از حزب اللهی بودن، فقط اسمش را به ارث برده اند. همراه مقداری ریش و پیراهن آستین بلند! اندکی نماز و سینه زدن در هیات که صد البته از هر واجبی واجبتر و از هر مستحبی مستحب تر است. اما حزب اللهی ها، چرا اهل امر به معروف حتی به اندازه ظهور و بروز در فضای مجازی نیستند؟ مثلا، در یک گروهی، طرف تمام عقاید دینی و انقلابی را با کمال وقاحت زیر سوال میبرد. و صدهانفر انسان که قشر خاکستری آسیب پذیر فکری هستند،در حال خواندن و استفاده اند. اما حزب اللهی ها چکار میکنند؟ در خوشبینانه ترین حالت از گروه خارج میشوند تا فضا برای جولان دادن افراد مهیاتر شود و ذهنها را راحتتر تخریب کنند یا اینکه در حرکتی چهار عدد فحش نثار طرف میکند و آتش میزند به خرمن ادب حزب اللهی جماعت. تازه خود را فدایی رهبر و آماده دفاع از هم میداند😂 باز صد رحمت به این دسته از حزب اللهی ها که حداقل به یک جایشان بر میخورد و غیرتی میشوند! اما دسته دیگری از حزب اللهی ها هستند که روی را هم زرد کرده اند. و هیچ پاسخی به استدلالهای تهی طرف مقابل که نمیدهند بلکه سر تکان داده و یادی از آرمانهای امام میکنند!😳 در فضای مجازی در مقابل تخریب اذهان مردم، حزب اللهی هایی که نقش سیب زمینی ندارند،وظیفه دارند. اگر عرصه خالی بماند هر خوراکی را به قشر خاکستری میدهند! این همان جنگ نرم است. جنگ ما در همینجاست. ما مدافع هستیم. حریم در فضای مجازی... سیب زمینی نباشیم. ✅رهبر انقلاب: اگر در این مسولیت نبودم قطعا در فضای مجازی فعالیت میکردم فضای مجازی باشید 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat