پاسخ شایعات اخیر : زن در منطر امیرالمؤمنان 1⃣شبهه ناقص العقل بودن زن ! ✍ناقل این حدیث احمد بن محمد بن خالد برقي است.نامبرده از ضعفا،روايت کرده و بر روايات مرسله اعتماد نموده و در نقل اخبار،طريقه اهل فن را رعايت نمي نموده است.🏷فهيم کرماني،ص۹۱ ✍کتاب های «وافی»و«قوت القلوب» به عنوان منابع گفتار امير المومنين،#فاقد این خطبه هستند. در نتیجه چنین روایتی معتبر محسوب #نمیشود. 2⃣ شبهه شرّ و دردسرساز بودن زن! ✍این روایت در كتاب‌هاى ديگر شيعه با سند نقل #نشده و متن آن نيز با آن چه از اميرمؤمنان در باره زنان وارد شده است، #سازگار نيست. بنابراين ارزش استناد ندارد. ✍ طبق برخی منابع، مأمون عباسي، گوينده اين جمله است. تعدادى از علماى اهل سنت، این جمله را از زبان #مأمون عباسى نقل كرده‌اند؛ ✖️ابن أبى الحديد معتزلى؛🏷شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۹۶ 3⃣شبهه تشبیه زن به عقرب! زن مثل عقرب است كه نيش آن در آغاز شيرين ولى مسموم است. كلمات قصار، شماره۶۱. ✍اين گونه روايات هشدارى به مرد است تا فريب #شهوت را نخورد. اين سخن براى آن نيست كه بگويد زن عقرب است ! ☄بلكه میفرماید:خود را به وسيله نگاه به نامحرم به آتش ندهيد، ديدن نامحرم شيرين است اما اين گناه، درونش همچون نیش عقرب است ☄چه اين كه اگر زنى در دام مرد بيفتد آن مرد پرستى، عقرب مى شود و بين زن و مرد فرقى نيست، منتها چون #جاذبه از آن سو بيشتر است،حضرت به آن اشاره نموده است.👌 4⃣شبهه معاشرت زنان با مردان! امام على به امام مجتبى چنين توصيه مى فرمايد: تا مى توانى كارى كن كه زن تو با مردان بيگانه معاشرت نداشته باشد.هيچ چيز بهتر از خانه زن را حفظ نمى كندنهج البلاغه،نامه۳۱ ✍ اين جمله ها حمل به توصيه اخلاقى شده است و ارزش اخلاقى دارد نه فقهى. ✍علماء اين جمله را به شكل يك توصيه #اخلاقى تلقى ولى علت اينكه فقها به مضمون چنين جمله ها فتوا نداده اند؛ #ادله_قطعى_از_آيات_و_روايات_و_سيره_معصومين برخلاف مفاد ظاهر اين تعبيرات است و ظاهر اين جمله ها «معرض عنه» اصحاب است. 5⃣شبهه عورت بودن و نفهم بودن زن! ✍روایت از لحاظ سند، ضعیف است. ✍این حدیث مخالف سیره علماء و مخالف عمل اهل بیت است. فاضل لنکرانی،تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله ،النکاح/۵ /۱۶ 🔵نکــــته؛ ☑️سید رضی گرداورنده نهج البلاغه؛ در صدد تهیه یک کتاب روایی #محض نبوده تا سلسله سند آن را ذکر کند...🏷نهج البلاغه ومعارف الهی،ص۱۸ ☑️ تمام روايات موجود در نهج البلاغه، #قطعى الصدور نیستند.حدود چهار پنجم نهج البلاغه دارای سند محکم و یک چهارم آن حاوی روایات ضعیف است. 🔎 @GhararGahShayeat نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 آگاهی از جدیدترین #شبهات و #شایعات و پاسخ به آنها با عضویت در : 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2057 🔆متن شبهه: آیا این خرافات نیست که شما میگید خدا فرشته ای دارد که هر زمان بخواهد زلزله رخ دهد به آن فرشته می گوید #رشته های زمین را حرکت دهد درحالی که امروزه ثابت شده است که زلزله و مانند آن علت هایی #طبیعی دارد نه غیر طبیعی 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ شما گمان می کنید که ما بر سر دو #راهی قرار گرفته ایم یا باید علل طبیعی را بپذیریم و یا تاثیر خداوند را و هرگز قبول این دو با هم #سازگار نیست. @GhararGahShayeat 2⃣به تعبیر دیگر تصور می کنید که اعتقاد به تاثیر خدا و فرشتگان یعنی مبدئی که به طور مستقیم و بدون هیچ واسطه ، پدیده ها را به وجود می آورند و بنابراین کشف هر علت طبیعی مساوی با نفی #دخالت خدا وند در آن است . 3⃣اما این تصور صحیح نیست زیرا ما معتقد هستیم که جهان مجموعه ای از اسباب و علل حساب شده است که خداوند #مسبب_الاسباب آن است ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود: « خداوند ابا دارد از این که پدیده ها بدون دخالت علتشان بوجود اید» 📚الکافی ج1 ص183 @GhararGahShayeat 4⃣به این ترتیب ما نه تنها قانون #علیت را انکار نمی کنیم بلکه جهان طبیعت و علل و اسباب انها را خواسته و فعل خدا می شمریم ، و تاثیری که اسباب طبیعی دارند به اذن الهی و با #وساطت فرشتگان صورت می گیرد و اگر در روایت آمده است ک در هنگام زلزله فرشته ای به اذن الهی رشته های زمین را حرکت می دهد ، این حرکت دادن از طریق اسباب و علل طبیعی صورت می گیرد که امروزه علم آن را #کشف کرده است . نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634