eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
20.1هزار دنبال‌کننده
26.4هزار عکس
4.8هزار ویدیو
419 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
💢🌿💢🌿 🌿💢🌿 💢🌿 🌿 😱 😱 🔴متن سوال: ديدن فيلم سوپر ـ به عنوان آخرين راه ـ براي زوجيني كه با گذشت زمان و مراجعه به پزشكان متعدد موفق به عمل نشده‌اند، چه حكمي دارد؟🧐 🔵نظرات مراجع عظام تقلید↘️↘️ 👈 آیت الله (رحمة الله علیه)) جايز نيست. __________________ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه)) خداوند در حرام شفا قرار نداده است و بر فرض فرزندي نصيب خانواده شود محتمل است وزر دنيا و آخرت براي پدر و مادر شده و موجب پشيماني گردد. __________ ✍ آیت الله (دام ظله العالی)) جايز نيست. __________________ 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) هر كدام كه مشكلي ندارد نگاه با شهوت نبايد بكند و آن كه مشكل دارد هم بنابر احتياط نبايد نگاه كند و مي‌تواند به غير مراجعه كند با رعايت الأعلم فالأعلم. __________________ ✍ آیت الله (دام ظله العالی به عنوان ضرورت و معالجه و در حد ضرورت اشكال ندارد. __________________ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) هر فيلمي كه تبعات سوء ‌و تحريک و تهييج شهوت كند با هر محتوائي باشد چه خوب و چه بد ديدن آن حرام است. __________________ ✍ آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) اگر درمان ضروري باشد و راه درمان منحصر به آن باشد به مقدار ضرورت مانعی ندارد. __________________ ✍ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه واقعاً راه درمان منحصر به فرد باشد به مقدار ضرورت مانعي ندارد. __________________ ✍ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) استفاده از چنين فيلم‌ها و عکس‌ها و مجلات حرام است. هزار و يک مسأله فقهي، ج2، ص165، س552 __________________ ✍ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) جايز نيست. به پزشك حاذق و متعهد مراجعه نمايند راه منحصر به آنچه گفته شده نيست. استفتائات موجود در اداره پاسخ به سؤالات __________________ 📚منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️ 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 @GhararGahShayeat
🌿🌿🌿🌿🌿🌿 ⚱⚱⚱⚱⚱⚱ 😮 😮 متن سوال: کفارة شکستن نذر چه می باشد؟ 🤔 🔴نظرات تقلید👇 ✍ امام (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ________________ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____________ ✍آیت الله (رحمة الله علیه》 ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز روزه بگيرد. ____________ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ________________ ✍ آیت الله ای (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ________________ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ____________ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ____________ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) بنابر احتیاط (واجب) باید بین کفاره افطار روزه در ماه رمضان و کفاره قسم احتیاط کند و به یکی از دو روش زیر عمل نماید: 1. به شصت مسکین هر کدام یک طعام بدهد. 2. دو ماه روزه بگیرد (که یک ماه و یک روز آن پشت سر هم باشد) و در صورت امکان ده مسکین را بپوشاند یا به هر کدام یک مد طعام بدهد. ____________ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) احوط (بنا بر احتیاط واجب ) اطعام 60 مسكين است و اگر از آن عاجز بود، جمع بين پوشاندن 10 فقير و دو ماه پي در پي روزه است و با عجز از پوشاندن ده فقير اكتفا به دو ماه روزه نمايد. ____________ ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____________ ✍ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____________ ✍ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____________ ✍اطلاعات پاسخ (آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 @GhararGahShayeat
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊 🔻 🔻 🔴متن سوال: آیا پوشاندن کامل چانه در نماز واجب است یا این که فقط زیر آن باید پوشانده شود؟🧐 🔵نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 🌺 امام (رحمة الله علیه) بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند و حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن خمارروسري  ديده مي-شود بنا بر احتياط واجب بپوشاند.) ✍آیت الله (رحمة الله علیه) بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود بنا بر احتياط واجب، بپوشاند. ✍آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. آن مقدار كه از ظاهر صورت است، لازم نيست پوشانده شود، فقط زير چانه بايد پوشانده شود. ✍آیت الله (رحمة الله علیه) پوشاندن آن مقداري از چانه كه داخل گردي صورت است كه در وضو شسته مي شود در نماز لازم نيست و پوشاندن غير آن لازم است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) پوشاندن قسمت پايين چانه واجب است نه خود آن، زيرا چانه جزئي از صورت است. ✍آیت الله (رحمة الله علیه) بنا بر ظاهر پوشاندن همة زير چانه كه معمولاً روسري آن را مي-پوشاند، واجب است و پوشاندن بيشتر از آن مقداري كه معمولاً با روسري پوشيده مي شود، واجب نيست. ✍آیت الله (رحمة الله علیه) بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود بنابر احتياط واجب بپوشاند. ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند و حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري (خمار ديده مي-شود بنا بر احتياط واجب بپوشاند.) ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) واجب است مقداری از زير چانة خود را که هنگام بستن روسری ديده می شود، بپوشاند و واجب نبودن پوشش بيشتر از آن مقداری که معمولاً با روسری پوشيده می شود، خالی از قوت نيست اگرچه -احتياط پوشاندن آن است. ✍آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) پوشاندن صورت به مقداري كه در وضو شسته مي شود لازم نيست اما براي آن كه اطمينان كند كه مقدار واجب را پوشانده است بايد مقداري از اطراف صورت را هم بپوشاند. ✍آیت الله (دام ظله العالی) بر زن واجب است در حال نماز گردن و زير چانة خود را بپوشاند و نيز بنا بر احتياط مستحب مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود، بپوشاند. ✍آیت الله (دام ظله العالی) پوشاندن آن مقداري از چانه كه داخل گردي صورت است كه در وضو شسته مي‌شود در نماز لازم نيست و پوشاندن غير آن لازم است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود بنابر احتياط واجب بپوشاند. ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود، بنابر احتياط واجب بپوشاند. 🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 @GhararGahShayeat
💉 💉 متن : تلقیح شوهر به چه حکمی دارد؟🧐 ✅✅نظــــــــر مـــــــراجع عظام تقلید👇👇👇 ✍امام (رحمة الله علیه) با حفظ جميع جهات شرعيه جايز است👌 _ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) از نطفة شوهر باشد و هيچ لمس و نظر حرامي مثل اينكه خود شوهر اين كار را بكند اشكال ندارد.❌ __ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) در صورتي كه مستلزم لمس و نظر اجنبي يا اجنبيه باشد جايز نيست. ___ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) عمل مذكور فی نفسه اشكال ندارد، ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود.👌 ____ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) جايز است تلقيح نطفه شوهري به زن او، ولي غير از شوهر جايز نيست كس ديگر متصدي اين عمل باشد در صورتي كه مستلزم لمس و نگاه باشد.👌 ____ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) تلقيح زن با مني شوهرش، جايز است. البته اگر اين كار مستلزم نگاه به جايي كه ديدن آن حرام است و لمس قسمتي از بدن كه لمس آن حرام است، باشد، جز شوهر جايز نيست كسي اين كار را انجام دهد مگر در موارد ضرورت مانند اينكه بچه‌دار شدن براي او حرجي (ضروري) باشد هر چند از جهت سرزنش ديگران و راهي براي حامله شدن به جز اين راه نباشد. _ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) ظاهراً تلقيح نطفه شوهر به زن جائز است.👌 _ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر توسط شوهر خود زن باشد اشكال ندارد، و مباشرت ديگري حتي اگر زن باشد جائز نيست👌. _ ✍ آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) به طور كلي تلقيح نطفه شوهر به همسر خودش اگر مستلزم مقدمات حرامي نباشد مانع شرعي ندارد مگر اينكه عدم اينكار موجب عسر و حرج يا ناراحتي غيرقابل تحمل باشد به طوري كه موجب جدايي و طلاق شود.👌 ✅اگر مستلزم کار حرامی باشد مثل نظر به عورت یا تالی فاسدی داشته باشد جایز نیست❌ 🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634