◾️بسم الله الرحمن الرحیم 🖋 #قسمت_ششم #آسیب_شناسی_هیئات ✍ یکی از مواردی که بسیار دیده شده است این است که قلاده بر گردن میبندند و صدای پارس کردن را اجرا میکنند.🐕🐕😳😳😳 👈وابتدا عرض کنیم اینکه بزرگان ما خود را کلب آستان اهل بیت علیهم السلام میدانستند و میدانند با قلاده بستن و پارس کردن تفاوت دارد از زمین تا عرش الهی 👉 👈 خیلی از بزرگان ما خود را با نام کلب خواندند ولی هیچکدام قلاده نبستند عوعو کنند. 🔰۱-نه عرض ارادت در بر دارد. نه ریشه ای در قرآن و روایات دارد. 🔰۲- کار سبکی است و هیچ مرجع تقلیدی اجازه چنین کاری نداده است. یکی از دوستان گفتند: ما اگر عوعو میکنیم آن عوعو همان تسبیح خدا است 😠😳 👈 هر شیء که الله متعال خلق نموده تسبیح خدا را انجام میدهد بلاشک. اما هر موجودی به زبان خود تسبیح میکند آیا کسی دیده سگی مانند انسان سخن بگوید ؟ 👈 چون سگ به لسان خود حمد خدا میکند من باید تشابه به سگ پیدا کنم و عوعو کنم ؟😶😏😳 👈 اگر ذکر خدا است چرا در بین دو نماز عوعو نمیکنند ؟ مگر ذکر خدا نیست ؟ 🤔🤔🤔🤔 ما نمیتوانیم منویات خودمان را وارد عزاداری کنیم بعدم قید شعائر بزنیم هرکسم مخالف بود او را لعن کنیم 👈 #هو کشیدن 👈 ارتباط «هو هو» کشیدن صوفیه و غلات با دشنام دادن به امیرالمؤمنین علیه السلام 👈 «بقی من آثار السّب الی يومنا هذا فأهل ديار بكر و الشام يقولون من السّبة الی السّبة و مؤذنوا إصفهان يقولون بالليل هو هو» ترجمه: بعضی از آثار دشنام دادن به امیرالمؤمنین علیه السلام تا امروز باقی مانده است مثلاً اهل دیاربکر و شام می گویند: از سبة تا سبة و مؤذن های اصفهان در شب می گویند: هو هو. 📚 مثالب النواصب، ابن شهرآشوب، ج 1، ص262 ، چاپ دار الوفاق الوطنی، بغداد 👈 «لعنت بر خاندان رسول میکردند بر جمله منبرها و منارها در مدت سيزده سال كه خروج ابو مسلم بود و استيصال ايشان مىكرد هر شهر كه درين مدت ابو مسلم بدان نرسيد هم بر آن عادت لعنت مىكردند و خوارزم و رى هزار ماه هر روز هزار دينار زر سرخ مىدادند و هرگز لعنت نكردند و اهل اسفراين و اصفهان برين پنجاه ماه زيادت بكردند و چون ظاهر نتوانستند كردن در اصفهان بعد از بانك نماز گفتندى هو هو، و آن مناره هو هو را در زمان عبد اللطيف خجندى خراب كردند و در اسفراين همچنان در زمان ما نيز بعد از بانك نماز سحر مؤذن گويد سنت سنت و آن قوم چون اين شنوند لعنت بر خاندان كنند ...» 📚 تبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام (زبان فارسی) ، محمد بن حسین رازی، نشر اساطیر، ص 101 ✍ دوم : تشابه به صوفیه است. 👈 دوستان میگویند : اگر به این باشد آنها نفس میکشند پس ما نفس نکشیم. چون شباهت پیدا میکنیم. 👈 وقتی یک عملی شد شعائر گروهی و علامت و نماد آن گروه شد و شناخت آن گروه به آن علامت شد. هر کس الان در خیابان بگوید هو همه میگویند #درویش است. وقتی هو شد نماد صوفیه و دراویش شد و خواسته یا ناخواسته عمل آنها را انجام دادند و شما را جز آنها بدانند میشود تشابه و تشابه به کفار #حرام است. پس نه تنها👈 هو کشیدن فضیلتی ندارد بلکه حرام هم می باشد👉 چون که تشابه به دشمنان اهل بیت علیهم السلام است. ادامه دارد! ✍ فرهنگ داورپــنـــاه ⚜💕مجله مجازی عقیق💕⚜ http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

🌱🌻🌱🌻🌱🌻🌱🌻🌱🌻 #قسمت_ششم دوره غیبت کبری امام زمان (عج): ۳) غیبت کبری این دوران از سال ۳۲۹ ه.ق شروع شد و تا زمانی که خداوند مصلحت بدانند ادامه خواهد داشت در این دوره پاسخ به پرسش ها و مشکلات و احکام مردم بر عهده نایبان عام امام زمان (عج) است و حضرت نایب خاصی برای این دوره معرفی نکرده اند. ۴) دوره حکومت امام زمان (عج): پس از ظهور، امام زمان (عج) بر اساس احکام اسلام حکومت واحد جهانی تشکیل خواهند داد که در سایه آن سرتاسر جهان پر از عدل و داد خواهد شد. 🔘 ادامه دارد... منبع: مجتمع فرهنگی مذهبی ظهور 🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat

⬅️سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_ششم 📝بررسی حدیث تهران در آخرالزمان 🔹حدیثی را امروز بررسی می کنیم با موضوع تهران در آخرالزمان. در خیلی از سایت ها و شبکه های اجتماعی این حدیث متأسفانه پخش شده. 📜حدیثی است کاملا جعلی و دروغ، که چنین حدیثی ما به هیچ عنوان نداریم. منبع تمام آنهایی که این حدیث را دادند به کتاب جناب آقای ابوالحسن مرندی می رسد. 🔹 این آقای ابوالحسن مرندی کسی بوده که در زمان مشروطه حدیث جعل می کرد. حالا دلیلش چه بود؟ می خواست ظهور را نزدیک نشان بدهد، می خواست در مردم امیدواری ایجاد بکند... جریان چه بود، نمی دانیم‼️ 🔹 این حدیث جز در کتاب آقای ابوالحسن مرندی در هیچ کتاب حدیثی دیگر پیدا نمی شود، قبل از ایشان. 👌به عنوان مثال؛ وقتی علامه مجلسی در زمان صفویه بحارالانوار را می نویسد، از خودش که نمی نویسد، می گوید این حدیث در الغیبة شیخ طوسی است، یا این حدیث در اصول کافی است و.. آدرس می دهد. ولی آقای ابوالحسن مرندی برای این حدیث هیچ آدرسی نمی دهد و فقط در این کتاب هست. 🔹تحقیقاتی هم که کردیم در هیچ کتاب حدیثی قبل از ایشان، در کتابهای معتبر شیعه، حتی غیر معتبر قدیمی تر از ایشان این حدیث نیست. پس این حدیث را ایشان از کدام کتاب نقل کرده؟ هیچی. جعلی است، که در آخرالزمان در تهران حوریانی خواهند آمد.. زنانی خواهند آمد که آرایش مردانه دارند و.. 🔹حدیث تهران در آخرالزمان سر سوزن اعتبار ندارد و کاملا دورغ است. 👈برای کسب اطلاعات بیشتر مراجعه شود به مقاله استاد شهبازیان از اساتید مرکز تخصصی مهدویت با موضوع نقد و بررسی نوشته ها و مقالات آقای مرندی. 🔰 لینک قسمت پنجم👇 https://eitaa.com/gharargahshayeat/34006 ✍ ادامه دارد …... 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634 در سروش 👇 @GhararGahShayeat در روبیکا 👇 @GararGahShayeat در توییتر 👇 https://twitter.com/Garargahshayeat

#لیست_شماره_1 ۱-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_اول بررسی کتب معتبر مهدوی https://eitaa.com/gharargahshayeat/33901 ۲-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_دوم https://eitaa.com/gharargahshayeat/33925 ۳-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_سوم بررسی حدیث شهادت امام زمان(عج) https://eitaa.com/gharargahshayeat/33951 ۴-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_چهارم https://eitaa.com/gharargahshayeat/33979 ۵-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_پنجم بررسی حدیث جعلی عبدالله https://eitaa.com/gharargahshayeat/34006 ۶-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_ششم بررسی حدیث تهران در آخرالزمان https://eitaa.com/gharargahshayeat/34031 ۷-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_هفتم بررسی روایات خراسانی https://eitaa.com/gharargahshayeat/34056 ۸-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_هشتم بررسی روایات خراسانی https://eitaa.com/gharargahshayeat/34079 ۹-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_نهم بررسی سندی برخی ادعیه وروایات https://eitaa.com/gharargahshayeat/34101 ۱۰-سلسله مباحث حدیث شناسی #قسمت_دهم بررسی روایات حسنی https://eitaa.com/gharargahshayeat/34126 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

#هجوم_خاموش... موضوع: ✡️صهیونیسم جهانی و پوشش✡️ #قسمت_ششم با ما همراه باشید.... #تولیدی دانشگاه حجاب 🎓 📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat