eitaa logo
قرارگاه فرهنگی مه شکن
617 دنبال‌کننده
25.1هزار عکس
3.6هزار ویدیو
212 فایل
امام خامنه ای حفظه الله: "در فضای مه آلود فتنه چراغ #مه_شکن لازم است که همان بصیرت است." ارتباط با مدیر: @M_khaadem
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ تفرعن در دعا! 🔻 می‌گویند اول بفرستید تا دعایتان مستجاب شود؛ اول به مقامات (ص) اقرار کنید؛ ذیل آن مقامات است که حالت برایتان پیدا می‌شود. دعایی که ذیل صلوات پیدا می‌شود، و است. یعنی از طریق افاضه‌ی خدا به نبی اکرم، حاجت خودتان را بخواهید. 🔸 همین است که بگویید: به من بده! من کاری با ندارم! دعا در ذیل صلوات، یعنی خدایا هرچه خیر است به پیامبر و او بده و ذیل ایشان به ما هم عنایت کن. این دعا، مستجاب است و الا اگر در دعایی، نبی اکرم را کنار بگذاری و بگویی «خدایا! از خودت می‌خواهم و کاری با پیامبر ندارم» چیزی به شما نخواهند داد. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 ص ۱۳۸ @Gharargah_mehshekan
✳️ نقشه‌ی دشمن در نقشه‌ی اولیای خدا گم می‌شود! 🔻 شاید بتوانیم تعبیر تضلیل در «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» (فیل، ۲) را این‌گونه معنا کنیم که خدای متعال در مقابل تدبیر ، برنامه‌ی بزرگ‌تری دارد که آن تدبیر، در نقشه‌ی او گم می‌شود. و هم همیشه این‌گونه عمل می‌کنند؛ یعنی در عین اینکه دشمنانشان بسیار پیچیده‌اند و نقشه‌های بزرگی هم می‌کشند ولی آن‌ها با توجه به نقشه‌ی دشمن، نقشه‌ی بزرگ‌تری دارند که طرح دشمن، در آن نقشه گم می‌شود. 🔸 بنا نیست که دشمنان نداشته باشند. مثلا وقتی (ع) مقابل یزید قرار می‌گیرد، حکمت در این نیست که اختیار یزید سلب شود. دشمن هم نقشه می‌کشد اما آن‌ها را به زمین بازی خودش می‌آورد و با همه‌ی بزرگی و وسعت نقشه‌ای که دارند، آن‌ها را درون نقشه‌ی خودش گم و منحل می‌کند. 🔺 اولیای خدا نه هیچ‌وقت از دشمن شکست می‌خورند و نه درون طرح دشمن بازی می‌کنند. حتی شکست ظاهری هم در کار نیست؛ اصلا شکستی نیست؛ چون کاملا نقشه‌ی دشمن را می‌بینند و آن نقشه را درون کار بزرگ‌تر خودشان منحل می‌کنند. 👤 📚 | ج۳ 📖 صفحات ۲۵ تا ۲۷ #️⃣ @Gharargah_mehshekan
✳️ معنای صراط بودن امام 🔻 معنای در روایات واضح است. روایاتِ علیهم‌السلام مکرر سبیل را به وجود مقدس تفسیر کرده‌اند. امام، سبیل الله است. «انتم السبیل الاعظم و الصراط الاقوم»؛ سبیل اعظم به‌سوی خدای متعال، امام است. 🔸 به‌عنوان مثال، ما به یک معنا برای طعامی که می‌خوریم، صراط هستیم؛ طعام از جهاز هاضمه‌ی ما عبور می‌کند و بعد به نورِ تبدیل می‌شود و وارد و می‌شود. این طعام مسیری را طی می‌کند و از جهاز هاضمه می‌گذرد و بعد، ما می‌شود، اگر ما با آن قوا کنیم، آن طعام به نورِ بهشت تبدیل می‌شود و اگر کنیم، آن طعام به تبدیل می‌شود. بنابراین، طعامی که می‌خوریم از ما عبور می‌کند. بلاتشبیه، وجود مقدس امام همین‌طور است؛ امام، صراط ماست؛ همه‌ی قوای ما اگر از بستر اراده‌ی امام عبور کند، به ملکوت نورانی عالم، عالم بهشت و بالاتر از آن می‌رسد. 👤 📚 | ج۳ 📖 ص ۱۰۴ #️⃣ @Gharargah_mehshekan
✳️ نقشه‌ی دشمن در نقشه‌ی اولیای خدا گم می‌شود! 🔻 شاید بتوانیم تعبیر تضلیل در «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» (فیل، ۲) را این‌گونه معنا کنیم که خدای متعال در مقابل تدبیر ، برنامه‌ی بزرگ‌تری دارد که آن تدبیر، در نقشه‌ی او گم می‌شود. و هم همیشه این‌گونه عمل می‌کنند؛ یعنی در عین اینکه دشمنانشان بسیار پیچیده‌اند و نقشه‌های بزرگی هم می‌کشند ولی آن‌ها با توجه به نقشه‌ی دشمن، نقشه‌ی بزرگ‌تری دارند که طرح دشمن، در آن نقشه گم می‌شود. 🔸 بنا نیست که دشمنان نداشته باشند. مثلا وقتی (ع) مقابل یزید قرار می‌گیرد، حکمت در این نیست که اختیار یزید سلب شود. دشمن هم نقشه می‌کشد اما آن‌ها را به زمین بازی خودش می‌آورد و با همه‌ی بزرگی و وسعت نقشه‌ای که دارند، آن‌ها را درون نقشه‌ی خودش گم و منحل می‌کند. 🔺 اولیای خدا نه هیچ‌وقت از دشمن شکست می‌خورند و نه درون طرح دشمن بازی می‌کنند. حتی شکست ظاهری هم در کار نیست؛ اصلا شکستی نیست؛ چون کاملا نقشه‌ی دشمن را می‌بینند و آن نقشه را درون کار بزرگ‌تر خودشان منحل می‌کنند. 👤 📚 | ج۳ 📖 صفحات ۲۵ تا ۲۷ #️⃣ @Gharargah_mehshekan
✳️ تفرعن در دعا! 🔻 می‌گویند اول بفرستید تا دعایتان مستجاب شود؛ اول به مقامات (صلی الله علیه و آله) اقرار کنید؛ ذیل آن مقامات است که حالت برایتان پیدا می‌شود. دعایی که ذیل صلوات پیدا می‌شود، دعای حقیقی و دعای مستجاب است. یعنی از طریق افاضهٔ خدا به نبی اکرم، حاجت خودتان را بخواهید. 🔸 تفرعن همین است که بگویید: به من بده! من کاری با پیغمبر ندارم! دعا در ذیل صلوات، یعنی خدایا هرچه خیر است به پیامبر و اهل‌ بیت او بده و ذیل ایشان به ما هم عنایت کن. این دعا، مستجاب است و الا اگر در دعایی، نبی اکرم را کنار بگذاری و بگویی «خدایا! از خودت می‌خواهم و کاری با پیامبر ندارم» چیزی به شما نخواهند داد. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 ص ۱۳۸ @Gharargah_mehshekan
✳️ نقشهٔ دشمن در نقشهٔ اولیای خدا گم می‌شود! 🔻 شاید بتوانیم تعبیر تضلیل در «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» (فیل، ۲) را این‌گونه معنا کنیم که خدای متعال در مقابل تدبیر دشمن، برنامهٔ بزرگ‌تری دارد که آن تدبیر، در نقشهٔ او گم می‌شود. انبیا و اولیا هم همیشه این‌گونه عمل می‌کنند؛ یعنی در عین اینکه دشمنانشان بسیار پیچیده‌اند و نقشه‌های بزرگی هم می‌کشند ولی آن‌ها با توجه به نقشهٔ دشمن، نقشهٔ بزرگ‌تری دارند که طرح دشمن، در آن نقشه گم می‌شود. 🔸 بنا نیست که دشمنان اختیار نداشته باشند. مثلا وقتی سیدالشهدا (علیه السلام) مقابل یزید قرار می‌گیرد، حکمت در این نیست که اختیار یزید سلب شود. دشمن هم نقشه می‌کشد اما امام آن‌ها را به زمین بازی خودش می‌آورد و با همهٔ بزرگی و وسعت نقشه‌ای که دارند، آن‌ها را درون نقشهٔ خودش گم و منحل می‌کند. 🔺 اولیای خدا نه هیچ‌وقت از دشمن شکست می‌خورند و نه درون طرح دشمن بازی می‌کنند. حتی شکست ظاهری هم در کار نیست؛ اصلا شکستی نیست؛ چون کاملا نقشهٔ دشمن را می‌بینند و آن نقشه را درون کار بزرگ‌تر خودشان منحل می‌کنند. 👤 📚 | ج۳ 📖 صفحات ۲۵ تا ۲۷ #️⃣ ┈ •~❅✊🌷✊❅~•┈ @Gharargah_mehshekan