✳️ تزکیه نبوی؛ کلاس اخلاق یا نظامسازی؟
🔻 «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»؛ اوست خدايى كه به ميان مردمى بىكتاب پيامبرى از خودشان مبعوث داشت تا آياتش را بر آنها بخواند و آنها را پاكيزه سازد و كتاب و حكمتشان بياموزد. اگر چه پيش از آن در گمراهى آشكار بودند. (جمعه، ۲)
🔸 در آیهی شریفه، تلاوت با حرف اضافهی «علی» متعدی شده است. #علی به معنی #استعلا است، یعنی بالا. یعنی «بر» جامعه تلاوت میکرد، نه «برای» جامعه. این مفهوم، بار معنایی خاصی دارد که در #نظام_سازی و #تغییر_ارزشها موثر است.
🔺 در این آیه فقط بحث #تعلیم، #بیان و #اخلاق نیست. پیامبر(ص) مانند #علمای_اخلاق، #درس_اخلاق نمیداد که گفته شود «یعلمهم الاخلاق»، بلکه میفرماید «یزکیهم»؛ این فراتر از بیان و گفتن است. یعنی فقط میتوان به نظامسازی تعبیرش کرد. یعنی فضایی را ایجاد میکند که در این فضا افراد #رشد کنند و تزکیه شوند. اینگونه نیست که فقط بگوید این کار را بکن اخلاقت خوب شود. پس فقط بحث بیان نیست بلکه بحث نظامسازی و ایجاد فضا برای رشد است.
👤 #استاد_عینیزاده_موحد
📌 #جلسه_قرآن | ۹۹/۰۹/۲۹
@Gharargah_mehshekan