🔹 ببینید برای خداوند متعال، #فرایند خیلی مهم تر از #نتیجه هست تلاش و زحمتی که انسان برای رسیدن به خدا میکنه خییییلی مهم تر از نتیجه ایه که به دست میاد. 🔵 یعنی ممکنه یه نفر صدها جلد کتاب بنویسه یا هزاران مدرسه بسازه و کار خیر انجام بده ولی در روز قیامت در کنار کسی قرار بگیره که توی عمرش فقط هزار تومن صدقه داده. چون اون دومیه تمام تلاشش رو کرده و نهایتا همین شده.

بسم الله الرحمن الرحیم #مقدرات ۵ ✅مقدرات ما براساس امتحاناتی که قرار است از ما گرفته بشود تنظیم میشود.امتحان رو یه دستگاه فرض میکنیم که عوامل مختلفی براین دستگاه تاثیر گذار هستند 🔸این عوامل ورودی های دستگاه هستن وبعد خروجی این دستگاه چیزیست که ما با ان مواجهیم به عنوان نتایج نهایی. 📝نتیجه نهایی مقدرات ما هستند که محدوده"اختیارات" ما را مشخص میکنند و بر اختیارات ماهم تاثیر میگذارند. وقتی که ما اختیار داریم هم اختیارمان مطلق نیست. 👌وقتی میگوییم مقدرات الهی حاکم بر زندگی ما هستن این مقدرات در دستگاه امتحان تفکیک، تعیین و اندازه گذاری میشوند. 🔍 مصلحت های زندگی ما براساس دستگاه امتحان هست چرا که مصلحت نهایی ما چیزی جز عبودیت، سعادت دنیا واخرت ورفتن به بهشت نیست. اما مصلحت چیزیست که دستگاه امتحان اقتضاء میکند و ما افریده شدیم برای امتحان ➖ پس اینجا وقتی حرف از مصلحت زده میشه یعنی چگونه امتحان پس دهیم؟؟ مصلحت بنده من هست؟ به نفع بنده من هست!؟ یعنی این بهترین امتحان رو از بنده من میگیره یانه؟!! نفع از منظر ما چیه؟؟ پول بیشتر، راحتی بیشتر و....درحالی که نفع از منظر خداوند چیز دیگریست. 💢پذیرش امتحان رو اعلام کنیم چون زنده ایم برای امتحان این رو باور کن که این باور کمک زیادی به تو خواهد کرد وتو را پیش خواهد برد. توجه به اصل مقدرات انسان را افتاده حال می کند و این امتحانات، زندگی ما را اداره میکنند، حال مان بهتر خواهد شد با دانستن این مسائل. 👌این هم یک نگاه است برای روحیه دادن وهم یک مبناست برای برنامه ریزی. نمیشود امتحان؛ فلسفه دین وحکومت باشد ولی فلسفه زندگی نباشد. ⚠️نمی شود نظام تربیتی را بدون توجه به امتحان تنظیم کرد. نوع فرامین الهی و دستورات الهی اساسا به گونه ای هستند که امکان امتحان رو فراهم بیاورند. گاهی فرصت گناه به انسان داده میشود چرا ؟به دلیل امتحان ✅💠‼️ 🌐 تعیین کننده ترین عامل در مقدرات بشر و برای حیات بشر همان تعیین کننده ترین عامل در نظام دین است که همان دستگاه امتحانات الهی ست. 📖 خداوند در قران میفرماید آیا مردم فکر میکنند بعد از این که ایمان اوردند دیگر امتحان نمی شوند؟ امام صادق در تفسیر این ایه میفرماید: پیامبر دوست داشت حضرت علی ع بعد از خودش بدون هیچ مسئله ای جانشین بشود ولی خداوند فرمود نه نمیشود باید امتحان بشوند مردم. ❌گاهی حتی خداوند در امتحاناتی که رخ میدهد هم فتنه هایی رقم میزند تا امتحان سخت تر شود تا عیار مردم مشخص شود. 📜قصه گوساله سامری یا قصه ابلیس رجیم که بعد از رانده شدن از درگاه الهی درخواست هایی کرد که خداوند به او داد و باز از کرم پروردگار هم طلب کرد و اینجا خداوند یک امکان دیگری به شیطان داد که آن نفوذ در قلوب انسان ها بود. در واقع همه اینها چیزی جز امتحان نیست. 🎈ما در امتحانات به نتیجه کار نداریم ما به #فرایند کار داریم.اگه قرار بود همه تسبیح گوی بشوند که فرشته ها بودن!!باید این فرایند طی بشود اساسا طراحی فضابرای امتحان است. 📝اویس قرن بین ماندن ورفتن امتحان شد بین دیدن پیامبر و قبول کردن حرف مادر. ⁉️ چرا تا درد میبینیم میخواهیم از نزدیک ترین راه مسئله را حل کنیم؟چرا؟ گاهی نزدیک ترین راه گذاشتن قانون اضافی است گاهی نزدیک ترین راه اعمال قدرت است. ✅ پروردگار در معراج در بحث مقدرات به پیامبر میفرمایند: بعضی بنده های من هستند که با غنا اصلاح میشنود برخی با فقر برخی با بیماری و... هر کس به یک شکل ومی فرماید اینها را فقط من میدانم. ✍در روایت دیگری هست که خداوند در پاسخ حضرت ادم در سوالی که درباب تفاوت ها پرسید که چرا ذریه ی من باهم متفاوت هستند؟ فرمود: من اینها را متفاوت خلق کردم تا انها را در تمام احوالات امتحان کنم. برای همین است که دنیا واخرت وبهشت وجهنم وهمه اینها را خلق کردم. اینگونه اراده کرده ام در تقدیر خود با علم نافذ خود این تفاوت ها را که عده ای عالم یا جاهل، فقیر، زشت، زیبا، بلند، کوتاه سالم، بیمار و.... باشند تا امتحان کنم. ✅مابرای مسئله تربیت در دستگاه امتحان چه باید بکنیم؟ طراحی ما در نظامات مختلف در تربیت و.... با توجه به امتحانات چگونه باید باشد؟ملاک چیست؟ ✨ملاک دستورات وراهنمایی های دین است. پیامبران واهل بیت به همین دلیل امدن برای تبیین این مسائل.✨ 🌷 @Gilan_tanhamasir