🔻 «سِلم» و «حَرب» در زیارت عاشورا 🔻 زیارت عاشورا جزو قُلّه‌های معارف اسلامی است. زیارت عاشورا انسان‌های بزرگ تربیت می‌کند. 🔰 #استاد_میرباقری: ⚡️ اگر بخواهید آدمی تربیت کنید که هستی‌اش را برای امام و در راه ولایت بدهد، باید یک عمر برای امام حسین(ع) گریه کرده باشد، صاف شده باشد و حق و باطل را شناخته باشد و انگیزه جهادش درست شده باشد. #زیارت_عاشورا همین کار را می‌کند؛ انگیزه درگیری بین حق و باطل را بر محور عاشورا ایجاد می‌کند. ⚡️ زیارت عاشورا جزو قله‌های معارف ماست که برکات حادثه عاشورا را توضیح می‏‌دهد. در زیارت عاشورا، سیر مؤمنین با عاشورا به اینجا می‌‏رسد که «لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّة». یعنی نسبت به عظمت حادثه عاشورا درک پیدا می‏‌کنند و طبیعتاً نسبت به جبهه مقابل - که آن ‏هم یک جبهه بزرگ تاریخی است - بصیرت پیدا می‏‌کنند و به موضع‌گیری می‏‌رسند: «سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم» (که از لعن و برائت شروع شده تا به درگیری و صف و قتال می‌رسد). ⚡️ شما برای اینکه یک نهضت و قیام بزرگی را اداره کنید باید آدم‌ها را متناسب با آن بسازید. اگر بناست یک اقدام بزرگی مثل پاک کردن عالم از جبهه کفار و تحقق عدل اتفاق بیفتد، باید آدم‌هایی تربیت بشوند که ظرفیت و استقامت و انگیزه انجام این کار را داشته باشند. توجه به عاشورا و عظمت فعل حضرت و گستردگی کار دشمن و موضع‌گیری در مقابل دشمن تا صف و قتال، و بعد هم آن ‏خصوصیاتی که در جبهه مؤمنین باید اتفاق بیفتد تا بتوانند در کنار امام زمان(ع) بایستند و درگیر بشوند (معیت و ثبات قدم و حیات طیبه...)، همه، ذیل واقعه عاشورا اتفاق می‏‌افتد و همه را در زیارت عاشورا می‌‏بینید. ⚡️ جامعه مؤمنين بايد حول محور بلاء وليّ خدا و عبادت حضرت در عاشورا و سجده عظيم حضرت شکل بگيرد. زيارت عاشورا، مسير شکل‌گرفتن اين جامعه را بيان می‌کند. جامعه مؤمنين بايد به برائت کامل برسند، بايد به محبّت کامل برسند و اين برائت و محبّت تبديل به "روابط اجتماعي" بشود : «إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکمْ وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاکمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ‏ عَادَاکم‏». «مُحبٌّ لِمَن أحَبَّکُم، مُبغِضٌ لِمَن أبغَضَکُم». «إِنِّي أتقرّب إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَيک بِمُوَالاتِک، وَ بِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ قَاتَلَک وَ نَصَبَ لَک الْحَرْبَ» تا اينجا که: «أتقرّب إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيکمْ بِمُوَالاتِکمْ وَ مُوَالاةِ وَلِيکمْ»؛ ما از طريق موالات دوستان شما به شما نزديک مي‌شويم... . طريق قرب الي الله چيست؟ «أتقرّب إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَيکمْ بِمُوَالاتِکمْ وَ مُوَالاةِ وَلِيکمْ». طريق تقرّب می‌شود موالات رسول(ص)، موالات اهل بيت(ع) و موالات اولياء آنها. [البته] موالات اولياء آنها اگر برای نفس باشد، تقرّب نمی‌آورد. يعنی اين موالات، موالاتی است که از بستر محبّت ولیّ خدا می‌گذرد. دشمنی‌ها، بغض‌ها، نفرت‌ها، شدّت‌ها، غضب‌ها، همه از بستر ارتباط با ولیّ خدا می‌گذرد. رحمت‌ها و محبّت‌ها و عطوفت‌ها هم همه از بستر ارتباط با ولیّ خدا عبور می‌کند. اين می‌شود جامعه مؤمنين. (منبع: از جلسات محرم ۱۳‌۸۶ و ۱۳‌۸۸) 🇵🇸@Growing_iir

🔻#توحید بدون #مبارزه بی‌معناست! 🔰 #استاد_میرباقری: ⚡️ همين که موحّد می‌شوی، وارد ميدان درگيری با کُفر و ظُلم می‌شوی؛ وارد ميدان درگيری عظيم نبی اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) با دشمنان خدا و جبهه مستکبرین و ظالمین در عالَم می‌شوی. ⚡️ نمی‌شود کسی موحّد شود، ولی خودش را از این میدان درگیری کنار بکشد و بگوید: "من موحّدم، ولی صُلح کُلّی هستم!" مگر می‌شود؟! ⚡️ مگر می‌شود دين اسلام را طوری معنا کرد که آيات جهادش کنار برود؟ مگر می‌شود دين اسلام را طوری معنا کرد که تولّی و تبرّی در آن نباشد و نسبت به اقامۀ کفر و استکبار در عالَم، بی‌خیال و بی‌تفاوت باشيم؟ 🇵🇸@Growing_iir

🎧 فایل صوتی سخنان مهم #استاد_میرباقری دربارۀ عرفان امام خمینی (رحمة الله علیه) (۳۰ دی ۱۳‌۸۸) 💥 عرفان امام خمینی، #عرفان_اصیل اسلامی است. 💥 من گمان می‌كنم آن عرفانی كه ما در حوزۀ اديان الهی داريم و انبيای الهی پرچمداران او بودند، از نوع عرفان امام رضوان الله تعالی عليه است. گرچه عرفان عملی و نظری‌ای كه عارفان اسلامی و شيعی در طول تاريخ تبيين كردند، متأثر از فرهنگ اسلامی است ولی آنچه ما می‌توانيم به‌عنوان عرفان اصيل از آن ياد كنيم، شبيه همان چيزی است كه شما در انديشه و رفتار امام رضوان الله تعالی عليه می‌بينيد. 💥 عرفان اصیل اسلامی عرفانی است كه از دل آن، درآميختن با قدرت و ثروت، برای اصلاح قدرت و ثروت، بيرون می‌آيد، نه انزوا و كناره‌گيری یا سازش. 💥 آن نگاه عارفانه به جهان كه انسان را به انزوا و كناره‌گيری و گوشه‌نشينی دعوت می‌كند و‌ اهل مبارزه با طاغوت نیست، با عرفان اصيل اسلامی سازگار نيست. گرچه در عرفان اسلامی دعوت به زهد شده، اما اين زهد از دل درآميختن با جهان عبور می‌كند و به‌معنای انزوا و گوشه‌گيری و سازش نيست. 💥 از انديشه‌ عرفانی امام، نظريه‌ حكومت دينی و ولايت فقيه ناشی شده است؛ یعنی به‌لحاظ عملی، اين انسان عارف دست به يک انقلاب بزرگ در مقياس اجتماعی زدند كه موازنۀ جهانی را به‌نفع مذهب و معنويت تغيير داده و به‌طرف تحقق تمدن نوین اسلامی حرکت کرده است. 🇵🇸@Growing_iir

🎙 در «درون حوزه علمیه» می‌توانید گفت‌وگوهای اجتهادی درباره روایاتِ مخالف قیام راه بیندازید؛ اما این گفت‌وگوها را نباید به سطح جامعه بکشانید. در «سطح جامعه»، فهم رُوات حدیث برای مردم حجت است و بر این اساس، #انقلاب_اسلامی که به دست یک فقیه عادل و‌ جامع‌الشرایط راه افتاده است، حجیّتِ عصر غیبت را داراست. #استاد_میرباقری #انقلاب_اسلامی #جهاد_تبیین #انتخابات 🇵🇸@Growing_iir

🎥 | چرا پیامبرِ رحمت مقابل عدّه‌ای شمشیر می‌کشند؟! ‼️تحلیل نادرست بعضی‌ها از رحمت خدا و پیامبر... برگرفته‌ از جلسۀ میلاد پیامبراکرم(ص) ۱۴۰۳/۰۶/۳۰ | صوت کامل جلسه #استاد_میرباقری 🇵🇸@Growing_iir

🎙 | خواندن نماز جعفر طیار را به جوانان توصیه می‌کنم. کم‌کم زندگی‌تان رو به راه و معنویتتان اِحیاء می‌شود. #استاد_میرباقری 🇵🇸@Growing_iir

🎥 روضه‌ جانسوز تدفین پیکر حضرت صدیقه شهیده سلام‌الله‌علیها🏴 #استاد_میرباقری 🇵🇸@Growing_iir

🎥 | مقام حضرت ابوطالب(ع)؛ وصایت حضرت ابراهیم(ع) ▪️ویژهٔ وفات حضرت ابوطالب علیه السلام #استاد_میرباقری 🇵🇸@Growing_iir

🎥 | در شب قدر، امام زمان(عج) یاران سال خود را انتخاب می‌کنند! 💥 در شب قدر، امام زمان(عج) یاران سال خودشان را انتخاب می‌کنند. شب قدر، شب سرعت و سبقت در پیوستن به امام است. 💥 تصمیم‌های بزرگ را در شب قدر می‌توان گرفت! تجربۀ جناب «حُرّ» در عاشورا، پیشِ روی ماست. #استاد_میرباقری 🇵🇸@Growing_iir

📽 ما را به دنیا آوردند و امام هم تنزّل پیدا کرده که ما با امام تلاقی کنیم. زیارت امام، تلاقی با امام است و حرم‌های امامان، محل تلاقی ما با امام است. 🔰 #استاد_میرباقری ◀️ دنیا محلّ تلاقیِ ما با امام است. ما را به دنیا آوردند و امام هم تنزّل پیدا کرده که ما با امام تلاقی کنیم و بقیۀ سلوک، سلوک با امام است. حرم‌های امامان، محل تلاقی ما با امام است. زیارت امام، تلاقی با امام است. ◀️ حرم‌های امامان، بیوت نبوت است. تخریب حرم امام، تخریب بیت نبوت است. 🇵🇸@Growing_iir

💥 انسان در کلام شهید مطهری و در آثار ایشان، نور و حکمت مشاهده می‌کند. ◀️ «وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً». حکمت را به چه کسی می‌دهند؟ «مَا أَخْلَصَ‏ عَبْدٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَرْبَعِينَ‏ صَبَاحاً إِلَّا جَرَتْ‏ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ». اول حکيم می‌شود و حکمت در قلبش می‌جوشد؛ بعد بر زبانش جاری می‌شود. انسان تا خودش حکيم نشود، معلم حکمت نمی‌شود. حکيم شدن به اين است که انسان برای خدا کار کند و خالص بشود. ◀️ تلقی‌ام این است که اولين خصوصیت مرحوم شهيد مطهری همین بود و همين اندازه هم آثار ايشان جاودانه و اثربخش و نافذ شده است، آدم وقتی می‌خواند، می‌فهمد يک نوری و حکمتی در اين کلام هست. آهنگ ادبيات ايشان را ديده‌ايد؛ يک مطلبی را که ايشان گفته‌اند و همان را ديگران هم گفته‌اند، انسان در آهنگ ايشان و در ادبيات ايشان، نور و حکمت می‌بيند. #استاد_میرباقری 🇵🇸@Growing_iir

🎥 | ما نباید به‌گونه‌ای روضه بخوانیم که از آن، احساس ضعف بیرون بیاید. از روضه‌ها باید فتح و حماسه بیرون بیاید. 🔰 #استاد_میرباقری: ما نباید به‌گونه‌ای روضه بخوانیم که از آن، احساس ضعف بیرون بیاید. روضه عاشورا را باید مثل حضرت زینب خواند که از دلِ آن، فتح و حماسه بیرون می‌آید. آن حضرت در دروازه کوفه، در مجلس ابن‌زیاد و... روضه خواندند، ولی این روضه‌ها حماسه است. ما احتیاج داریم که مصیبت را در قالب حماسه بخوانیم. ☑️ @mirbaqeri_ir