💠 کلاس مجازی شرح رساله‌ی حقوق امام سجاد(ع) #استاد_مصطفی_جلالی 🔹برای صحبت در مورد حق نفس باید ابتدا آن را بشناسیم. در آیه 19 سوره حشر، خود‌‌فراموشی و غفلت از نفس به عنوان یک عقوبت برای انسان‌ها ذکر شده است. «و چون كسانى مباشيد كه خدا را فراموش كردند و او [نيز] آنان را دچار خودفراموشى كرد؛ آنان همان نافرمانانند». 🔹اگر انسان خود آگاهی پیدا کند، خدا آگاهی پیدا می‌کند. زمانی که خداوند تصمیم به خلق انسان گرفت فرمود: «من در زمین خلیفه قرار می‌دهم» و پس از خلقت حضرت آدم علیه‌السلام خداوند تمام اسماء الهی را به او می‌آموزد. به عبارت دیگر خلافت با تعلیم اسماء معنی پیدا می‌کند و تعلیم به معنی ظهور و تحقق آن اسماء در آن موجود است. 🔹پس انسان این طور تعریف می‌شود: انسان مظهر اسماء الهی و آیینه تمام نمای خداست. موجودات دیگر هم مظهر بعضی اسماء الهی هستند؛ ولی انسان مظهر تمام اسماء است. انسان کامل، موجودی است که تمام اسماء الهی را در حد تمام دارد و انسان‌های دیگر (انسان ناقص) تمام اسماء را به اندازه‌های مختلفی دارند. 🔹اساساً انسان به دنیا آمده است تا بهره‌ی خود را از اسماء الهی به حد تمام برساند و به مقام محمود که مقام انسان کامل و وجود نبی مکرم اسلام و اهل‌البیت علیهم‌السلام است برسد. به این ترتیب، اساس حق نفس بر انسان مشخص می‌شود. حق نفس بر انسان آن است که تماماً آن را در مسیر رسیدن به تکامل قرار دهد. #پنجشنبه_های_شریف #هفته_یازدهم_آموزشی_نیم‌سال_دوم_سال_تحصیلی_۹۸_۹۹ 🔻 @Hdsharif

💠 #پای_درس_استاد 🖥 سلسله جلسات مجازی معرفتی اخلاق تشکیلاتی ❇️ با عنوان: روح جمعی و حرکت کاروانی 🌀 محوریت موضوعی: سلوک تشکیلاتی در جامعه ایمانی 💡 استاد: حجه الاسلام و المسلمین محمدرضا عابدینی 🕌 محفل مجازی: روزهای دوشنبه و پنج شنبه 🕖 ساعت ۱۸:۳۰ 🌐 جهت ورود کلیک کنید: https://bit.ly/2A4lXKd 🔐 جهت حضور، لینک بالا را در مرورگر کروم وارد کرده، سپس بر روی دکمه" ورود به عنوان مهمان" کلیک کنید و سپس با فشردن دکمه "ورود به کلاس" در جلسه حاضر شوید. #حجت_الاسلام_و_المسلمین_عابدینی #پای_درس_استاد #روح_جمعی #عهد_جمعی #سلوک_تشکیلاتی #حرکت_کاروانی حوزه دانشگاهیان علم و صنعت @iust_hodat_ir

💠 کلاس مجازی گام دوم انقلاب اسلامی #استاد_ایرانمنش (مسئول عملیاتی گام دوم قرارگاه بقیه‌الله اعظم عج) 🔹 کنش‌گری درست در وجوه عملیاتی بیانیه گام دوم نیازمند فهم درست از بیانیه است. دوم باید موانع کار را از میان برداریم و سوم بایسته‌ها و نبایسته‌های آن را تدارک ببینیم. 🔹بیانیه دارای روح و جوهره‌ای است که باید به درستی فهم شود؛ برای مثال جوان‌گرایی که یکی از مفاهیم بیانیه است این طور فهم می‌شود که جوانان باید در مناسب حاکمیتی وارد شوند. در حالی که در بیانیه مسئله قیام جوانان و این که جوانان شانه زیر بار مسئولیت انقلاب دهند، مطرح شده است. مفاهیمی مانند جهاد، امید، عدالت و پیشرفت از دیگر عناصر بیانیه هستند که باید به درستی فهم شوند. 🔹 قدم دوم رفع موانع است. اصلی‌ترین مانع اجرای بیانیه خود ما هستیم که به جای آن که به شأن تحول‌آفرین بیانیه توجه کنیم آن را مُهر تأییدی بر کارهایی که تا پیش از این انجام می‌شده تلقی می‌کنیم. اختلاف داشتن در مبانی با رهبر انقلاب و ضعف در عقلانیت از دیگر موانع پیشبرد توصیه‌های بیانیه است. 99/2/25 #پنجشنبه‌های_شریف 🔻 @Hdsharif

*کلاس گام دوم انقلاب اسلامی* 🎵 بشنوید: 🔹مواجهه‌ی ما با بیانیه گام دوم، مواجهه‌ی امضایی بود. مهمترین موانع برای عملیاتی شدن بیانیه گام دوم خود ما هستیم! 99/2/25 #استاد_ایرانمش #حوزه_شریف 🔻 @hdshaif

#در_محضر_بزرگان 💠بخشی از سخنان آیت‌الله تحریری در کلاس اخلاق💠 🔹امشب رحمت‌های بی‌کران الهی به صورت مبسوط از جانب حق تعالی بر قلب مطهر ولی الله الاعظم امام زمان، نازل می‌شود، منتها ما هستیم که باید ببینیم چه قدر به خدا توجه داریم؟ 🔹 باورهایمان نسبت به کرم خدا، لطف خدا، و دستگیری خدا و پشتوانه بودن خدای متعال نسبت به کارهایمان چه قدر زیاد است؟ این باور خیلی مهم است. ما در راستای شکل‌گیری باورهایمان حرکت می‌کنیم. 🔹پس نکته‌ی مهم این است که ما در جهت تحکیم باورهایمان در این شب‌ها بکوشیم. از خدا بخواهیم، باورهایمان نسبت به مبدأ، نسبت به قیامت، نسبت به حقانیت انبیاء (ع)، ولایت ائمه (ع) و معارفشان، برایمان بماند. باور به این که دین، حکومت الهی و حکومت جهانی دارد، و ما باید منتظر آن حکومت جهانی باشیم. 🔹از این نظر یکی از مسائلی که در این شب‌ها، مخصوصاً شب بیست و سوم، به آن سفارش کردند، توجه خاص به ساحت مقدس امام زمان (عج) است. دعای «سلامتی امام زمان عج» را بخوانیم. و فرج آن حضرت را بخواهیم. 99/2/25 #آیت‌الله_تحریری #کلاس_اخلاق #پنجشنبه‌های_شریف 🔻 @hdsharif

🔸 #در_محضر_بزرگان 🎵 بشنوید آیت الله تحریری: 🔹یکی از مسائلی که در شب های قدر، مخصوصاً شب بیست و سوم رمضان، به آن سفارش کردند، توجه خاص به ساحت مقدس امام زمان (عج) است. دعای «سلامتی امام زمان عج» را بخوانیم. 99/2/25 #درس_اخلاق #حوزه_شریف 🔻 @hdshaif

⬛️ شهادت مولای متقیان، امیرالمونین علیه السلام تسلیت باد. ▪️ امام حسن علیه‌السلام: لَقَد فارَقَكُم رَجُلٌ بِالأَمسِ، لَم يَسبِقهُ الأَوَّلونَ بِعِلمٍ، ولا يُدرِكُهُ الآخِرونَ. «ديروز، مردى از ميان شما رفت كه پيشينيان، در هيچ دانشى بر وى پيشى نگرفته بودند و آيندگان نيز به او نخواهند رسيد». (مسند ابن‌حنبل: ج١، ص٤٢٥، ح١٧١٩) 🔻 @Hdsharif

💠 بخش دوم وصیت‌نامه‌ی شهید هادی قربانی مقدم: مسئله ديگر اخلاق است و توصيه مي‌كنم حتما برادران بروند و اخلاق اسلامي ياد بگيرند و آن‌وقت عمل كنند تا ببيند چقدر زندگي برايشان زيبا مي‌شود. جبهه يك نمونه از اجتماع متخلق به اخلاق الله است. بياييد و بفهميد زندگي يعني چه؟ احكام اسلام را بفهميد و به آن عمل كنيد و در برخوردها مواظب باشيد. #شنبه‌های_شهدایی #پنجاه_سال_عبادت 🔻 @hdsharif

💠 طرح کتاب‌خوانی حوزه دانشجویی شریف 💠 (هفته ششم) 📖 یکی از مقاصد انبیاء به طور کلی و به طور قطع این است که آزادی اجتماعی را تأمین کنند و با انواع بندگی‌ها و سلب آزادی‌هایی که در اجتماع هست مبارزه کنند. 📖 دنیای امروز هم، آزادی اجتماعی را یکی از مقدسات خودش می‌شمارد. اگر مقدمه اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر را خوانده باشید، این را می‌فهمید. در آن‌جا می‌گوید: علة‌العلل تمام جنگ‌ها، خونریزی‌ها و بدبختی‌هایی که در دنیا وجود دارد این است که افراد بشر به آزادیِ دیگران احترام نمی‏‌گذارند. ❓آیا منطق انبیاء تا این‌جا با منطق امروز موافق است؟ ❓تفاوت میان مکتب انبیاء و مکتب‌های بشری چیست؟ 📚گفتار اول از کتاب آزادی معنوی 👤با ارائه‌ی استاد شیرمحمدی http://www.mortezamotahari.com/fa/bookview.html?BookId=410&BookArticleID=130353 #کتابخوانی #جمع_خوانی #جای_کتاب_را_هیچ_چیز_نمی‌گیرد 🔻 @hdsharif

🌙 إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ 💠 قال‌الصادق‏(ع): التَّقدیرُ فی لَیلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ فی لَیلَةِ إحدی و عِشرینَ و الإمضاءُ فی لَیلَةِ ثلاثَ و عِشرینَ (الکافی، ج 4، ص 159) 🔹 مقدّرات در شب نوزدهم تعیین، در شب بیست و یکم تأیید و در شب بیست و سوم ماه [رمضان] امضا می‏‌شود. 🔻 @Hdsharif

اپلیکیشن حوزه شریف 🔻 @hdsharif

💠 نکته‌ی اخلاقی💠 🔶 علامت رضایت خدا 🔹 در روایت داریم موسی (ع)‌ از خداوند خواست نشانه رضایتش از بنده را به او نشان دهد؛ یعنی بنده چگونه بداند خدا از او راضی است و شاخص آن چیست؟ 🔹 خداوند وحی می کند "إِذَا رَأَيْتَ نَفْسَكَ تُحِبُّ اَلْمَسَاكِينَ وَ تُبْغِضُ اَلْجَبَّارِينَ فَذَلِكَ آيَةُ رِضَايَ" نگاهی به خودت بیانداز،‌ ببین اولاً دلت برای مساکین می‌تپد یا نه؟ صرفاً دوست داشتن نه، بلکه دل برای آنها می‌تپد یا نه؟ حُب، زمانی حب و علاقه است که تبدیل به کاری شود. اگر دلت برای حل مشکلات آن‌ها می‌تپد، این یک شاخص است. 🔹 دوم؛ ته دل را نگاه کن؛ ببین آیا نسبت به ظالمان عالم بغض و خشم داری یا نه؟ در این ناحیه هم یعنی دلت برای تخریب و نابودی آن‌ها می‌تپد یا نه؟ در قرآن، در موضوع بیعت «تحت الشجرة» که بعد از جنگ احزاب و در شرایط خاص مسلمین بود، خداوند این تعبیر رضایت الهی را دارد که در همین راستای بغض نسبت به ستمگران است؛ «لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ» 🔹 این بغض نسبت به ستمگران باید در دل فرد موج بزند و هر کاری که می‌تواند انجام بدهد تا ولایت ائمه‌ی جور را در عالم پایان دهد. رضایت خدا هم صفر و یک نیست و یک طیف است. 💡 اگر حب مساکین و بغض جبارین وجود داشت و به یک اقدام رسید، علامت بر این است که خدا در بخشی از این طیف از ما راضی است. ان‌شاءالله بتوانیم در این ماه رمضان رضایت خدا را جلب کنیم. #حجت_الاسلام_قاسمیان 🔻 @Hdsharif @qasemian_ir