eitaa logo
حوزه دانشجویی شریف
479 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
412 ویدیو
46 فایل
حوزه شریف، پایگاهی برای تبیین اسلام ناب واقع در دانشگاه صنعتی شریف طبقه منفی دو ساختمان ریاست تلفن: 66164010-021
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠💠تجربه ی تجربه ها... 💠💠برای اینکه بین این دو نظریه متعارض، نظریه پیروز در مقام عمل را که موجب حفظ منافع ملی مادی و معنوی ما می-شود را بیابیم، دو راه متصور است: یکی راه تجربه و یکی استفاده از قاضی مصون از اشتباه در شناخت حقیقت. 💠خوشبختانه هر دو نظریه در مقاطعی از حیات نظام اسلامی تجربه شده است و کارنامه دارند. بنابراین با معیار نتیجه عملی دو نظریه، می توان درباره توفیق آنها در حفظ منافع ملی قضاوت کرد. 💠هم در دهه 60 و هم بعد از آن، همواره جریانات فکری-سیاسی وجود داشتند که با اندیشه و فرمان رهبران انقلاب اسلامی در موضع گیری علیه ابرقدرتها صریح یا غیرصریح مخالفت ورزیده‌اند. 💠شفاف ترین صحنه این مخالفت برای نسل جوان امروز، در مدیریت پرونده هسته‌ای کشور در ابتدای دهه های هشتاد و نود رخ داده است. 💠در هر دو تجربه تیم کاری دولت فعلی با شعار «تعامل با دنیا»، قهرمانان دیپلماسی خود را به مصاف ابرقدرت ها به محوریت «کدخدای جهان» یعنی دولت امریکا فرستاد تا ضمن پذیرش حقوق ملی دست از تحریم و تهدید نظام بردارند. 💠در هر دو تجربه، صنعت هسته‌ای خود را تقریبا نابود کردیم و چند سال عمده توان روانی و اجرایی کشور را صرف پیشبرد مذاکرات هسته‌ای نمودیم، امید و انتظار گشایش های گسترده را در مردم تحت فشارهای اقتصادی ایجاد کردیم و در نهایت، هر دو بار چیزی جز «تقریبا هیچ!» سهم ما از توافق با کدخداها نبود!! 💠نکته دردناک اینکه در تجربه برجام، یک صنعت هسته‌ای ده ساله را که حاصل خون نخبگان مجاهدی چون شهریاری و احمدی روشن بود، یکجا و بدون اخذ تضمین های محکم به دست خودمان نابود کردیم... 💠متأسفانه تجربه های خسارت بارمان در سده حاضر تکرار شد؛ تجربه اعتماد مشروطه خواهان به استعمار انگلیس، تجربه اعتماد دکتر مصدق به استعمار امریکا و تجربه اعتماد به جمع استعمارگران سیری ناپذیر تمدن غرب! «و مِنَ الحُمقِ مَن جَرّبَ المُجرَّب» 11
💠💠💠قرآن ؛ میزان و معیار حقانیت #جهاد_کبیر 12 #مبانی_دیپلماسی_انقلابی #یادداشت_استاد #استاد_عبداللهی
💠💠💠قرآن، میزان و معیار حقانیت 💠💠برای دستیابی به قضاوتی دور از خطاهای ادراکی و تعصب های نفسانی درباره دو نظریه مطرح در این مسأله مهم حاکمیتی تنها راه رجوع به «کلام الله الکریم» است. 💠قرآن، کتاب زندگی در تراز انسانیت و در مسیر حق و صحیح است و نزول آن را هدفی جز خوشبختی همه جانبه انسان ها و جامعه بشری نیست. 💠 آیا این مسأله در قرآن طرح شده و پاسخ داده شده است؟ بله، قرآن کریم هم ابعاد این مسأله را تبیین فرموده و هم منطق حل مسأله و پاسخ آن را با ذکر نمونه عملی آن ذکر فرموده است. 💠 جالب اینکه قرآن کریم به دو نظریه متقابل و برخی رجال این دو نوع تفکر هم اشاره کرده و نتایج تجربی هر دو استراتژی را برای جامعه اسلامی شرح داده است. 💠قرآن کریم بر اساس لوازم اجتماعی مبانی کلان معرفتی خود یعنی «توحید، نبوت و ولایت» به این مسأله پرداخته است. 💠 اصل «توحید» که ام المعارف ادیان توحیدی و چکیده تمام کلام الله است، یک بُعد نظری و هستی شناختی دارد و یک بُعد عملی و ایدئولوژیک که از دل بُعد نظری استخراج می شود. 💠 بر اساس توحید نظری، کران تا کران هستی با همه تنوعش، مخلوقات و تجلیات یک واقعیت بی¬کران و یکتا هستند و هر نوع موجودیتی از اوست و به سوی اوست؛ «فأینما تُوَلّوا فثَمّ وجهُ الله» 💠این اعتقاد به هستی، در پی خود لوازم عملی فردی و اجتماعی را برای انسان به همراه دارد؛ سرسپردگی و عبودیت غیرخدا عقلاً بی معناست و توکل و اعتماد بر قدرت هایی جز او خطا و بی عقلی است چراکه شایستگی تشریع و حاکمیت فقط از آن اوست و همه قدرتها قطره ای از قدرت بی نهایت اویند. 💠«وَ لَقَدْ بَعَثْنا في كُلِّ أُمَّه رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَه فَسيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَه الْمُكَذِّبين» (نحل:36) 12
💠💠💠کلمه ی "توحید" و صف بندی اجتماعی #جهاد_کبیر 13 #مبانی_دیپلماسی_انقلابی #یادداشت_استاد #استاد_عبداللهی
💠💠💠کلمه «توحید» و صف بندی اجتماعی! 💠💠«توحید» که همه معارف دین خداست، سخن نهایی و آغازین دعوت انبیاء خداست! با ظهور انقلاب دینی در هر مقطع از تاریخ، شاهد صف بندی اجتماعی مقابل جبهه مومنین به رهبری انبیا و اولیاءالهی هستیم. 💠اصلی ترین دشمن نهضت انبیاء که رهبری همه گروه های معاند و معارض را در دست می گیرد، ابرقدرت سیاسی است که در اصطلاح قرآن، «طاغوت» نامیده شده است. 💠علت این دشمنی همه جانبه جبهه باطل که کفار معارض و معاند به رهبری طاغوت هستند، اهداف نهضت الهی است که در یک کلمه عبارت است از تربیت انسان موحّد و تحقق جامعه توحیدی. 💠«تعهدی که توحید به یک جامعه‌ موحد می‌دهد، شامل مهمترین، کلیترین، بزرگترین، اوّلیترین و اساسیترین مسائل یک جامعه است، مثل چه؟ مثل حکومت، مثل اقتصاد، مثل روابط بین الملل، مثل روابط افراد با یکدیگر، که اینها مهم‌ترین حقوق اساسی است برای اداره و زندگی یک جامعه. 💠ما معتقدیم که تعهدِ توحید و مسئولیتی که بارِ دوش موحد می‌شود، مسئولیتیست در حدّ تکالیفِ اساسی و حقوقِ اساسی یک جامعه.»(طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص222-223) 💠چنین هدفی یعنی تشکیل جامعه بی طبقه توحیدی، تمام امتیازات طبقاتی طواغیت و سرمایه داران ظالم، اشراف و آقازاده ها و احبار و رهبان بی تقوا را از بین می برد و تمام موجودیت ابرقدرتها و جبهه سیاسی، اقتصادی و فرهنگی آنان را تهدید می نماید. 💠 بنابراین در طول تاریخ نبوت و ادیان، ابرقدرتها با تمام توان خود، به نابودی و تضعیف نهضت ادیان توحیدی و جبهه ایمانی حامی آن کمربسته اند؛ نمرود در برابر ابراهیم ع، فرعون در برابر موسی ع، ابولهب ها و ابوسفیان ها در برابر محمد ص، بنی امیه و بنی عباس در برابر ائمه هدی و در جهان امروز ... . 13
💠💠💠راهبرد انبیاء چه بود؟ 💠💠اگر سیره انبیاء الهی معیار و سنجه روش رهبری و مدیریت جامعه و حاکمیت است، باید روش عملی انبیاء در حل مسأله «راهبرد مواجهه با ابرقدرتها» را بیابیم؛ اگر پیامبر مبعوث می شود برای هدف تشکیل جامعه توحیدی و جبهه موحّدین آزاده و تراز جامعه توحیدی، کرامت و برابری و آزادی انسانی و نفی نظام طبقاتی است، در مواجهه با جبهه مستکبرین مقابل اهداف توحید، راهبرد انبیاءالهی چیزی جز مبارزه و شکستن هژمونی ابرقدرتها می‌تواند باشد؟ 💠با این تصویر از «نبوت»، راهبرد «سازش و مذاکره» به معنای دیپلماتیک امروزی آن که لازمه‌اش بده-بستان‌های سیاسی با فرض پذیرش و مشروعیت‌بخشی به قدرت طرف مقابل(طاغوت) است، با راه انبیاء و مکتب وحی چه سنخیتی خواهد داشت؟ 💠فراموش نشود که مسأله ما مواجهه با «طاغوت» در سطح راهبردی است نه تاکتیکی؛ سخن در این است که راه «نبوت» و جوهره مکتب انبیاء الهی هیچ هویتی جز درهم¬شکستن هژمونی «طاغوت» و برپایی آزادی، کرامت، برابری و «توحید» در جامعه انسانی ندارد. 💠در تمام قرآن کریم، بارها از این واقعیّت ثابت تاریخ حیات بشری حکایت شده ¬است: «وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ في سَبيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرين: چه بسيار رخ داده كه جمعيت زيادى از پيروان پيغمبرى در جنگ كشته شده و با اين حال، اهل ايمان با سختي¬هايى كه در راه خدا به آن¬ها رسيده مقاومت كردند و هرگز بيمناك و زبون نشدند و سر زير بار دشمن فرو نياوردند و راه صبر و ثبات پيش گرفتند كه خداوند صابران را دوست می‌دارد.»(ال عمران:146) 14
💠💠💠جهاد کبیر؛ راهبرد سلسله ی نبوت #جهاد_کبیر 15 #مبانی_دیپلماسی_انقلابی #یادداشت_استاد #استاد_عبداللهی
💠💠💠جهادکبیر؛ راهبرد سلسله نبوت! 💠💠آری، اگر انبیاء الهی معیار «انسان موحّد» هستند و راهبرد اصل بنیادین «توحید»، نفی حاکمیت غیرخدا و نفی نظام طبقاتی و استعماری است، سلسله انبیاء الهی مظهر مبارزه و شکستن نظام سلطه ابرقدرت‌ها بوده‌اند. 💠 این راهبرد، دستور مستقیم حاکم مطلق جهان هستی یعنی خداوند یکتا به انبیاءالهی و پیروان آنها بوده است: «فَلا تُطِعِ الْكافِرينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبيراً»(فرقان:52) «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصيرُ»(تحریم:9/ توبه:73) 💠نکته قابل توجه در این راستا، شناخت دقیق ماهیّت و منویّات طواغیت و جبهه استکباریِ معارض با راه خداست. قرآن کریم به ساده‌اندیشان درون جامعه اسلامی هشدار می‌دهد که سران کفر و طاغوت در پشت لبخندها و نامه‌های دیپلماتیک، جز تسلیم جامعه ایمانی در برابر کفر و از این بالاتر، کافر شدن همه‌ آحاد مؤمنین هیچ هدفی ندارند: 💠«وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَما كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَواءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ حَتَّى يُهاجِرُوا في سَبيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ لا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَ لا نَصيراً: آنان دوست دارند همان‌گونه كه خود كافر شدهاند، شما هم كافر شويد، تا [در كفر و ضلالت] با هم برابر و يكسان باشيد. 💠بنابراين از آنان دوستانى انتخاب نكنيد تا آنكه در راه خدا [براى پذيرش دين] هجرت كنند. پس اگر [از هجرت] روى برتافتند [و به خيانت و جنايتشان بر ضد شما ادامه دادند] آنان را هر كجا يافتيد، بگيريد و بكشيد، و از آنان يار و ياورى نگيريد.»(نساء89) 💠مطابق این آیه شریفه، سازش و مذاکره بُرد- بُرد با طواغیت و سران جبهه استکبار و امید به عدم دشمنی آنها، تخیلی کودکانه است که همواره با خیانت و مکر طواغیت به ضرر جامعه اسلامی تمام شده‌است؛ «ما را به خیر تو امیدی نیست، شر مرسان!» 15
💠💠💠الگوی راهبرد «جهادکبیر»! 💠💠این یک قاعده مسلّم نزد همه عقلاست که دوستی با دشمنی که قصد نابودی انسان را دارد، نتیجه¬ای جز پیروزی سریع‌تر دشمن در رسیدن به هدفش یعنی نابودی او نخواهد داشت. تنهاترین راه در مواجهه با چنین دشمنی، دشمنی‌کردن متقابل و اضمحلال قدرت شرآفرین اوست. 💠قرآن کریم خطاب به پیامبر خاتمص و امت او، حضرت ابراهیم را الگوی تعامل با جبهه استکبار معرفی فرموده است: «قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ في إِبْراهيمَ وَ الَّذينَ مَعَهُ إِذْ قالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآؤُا مِنْكُمْ وَ مِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنا بِكُمْ وَ بَدا بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَ الْبَغْضاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ»(ممتحنه:4) 💠راهبرد قرآن برای تمام جوامع ایمانی در طول تاریخ بشریّت در مواجهه با مستکبرین، «مبارزه» علنی و توقف-ناپذیر تا جمع‌شدن بساط سلطه قدرت‌های استکباری و استعماری و برپایی جامعه توحیدی است. ‌‌💠بت‌شکن عصرحاضر، امام روح‌الله ره با روح توحیدی‌اش و تمسک به سیره نبوت، توانست ملت‌های مستضعف مسلمان و غیرمسلمان را از مسیر ذلت و بردگی به مسیر عزت و پیشرفت برگرداند 💠«البته ما اين واقعيت و حقيقت را در سياست خارجى و بين الملل اسلامیمان، بارها اعلام نموده‌ايم كه درصدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و كم‌كردن سلطه جهان‌خواران بوده و هستيم... مسلمانان تمامى كشورهاى جهان! از آن‌جا‌كه شما در سلطه بيگانگان گرفتار مرگ تدريجى شده‌ايد، بايد بر وحشت از مرگ غلبه كنيد؛ و از وجود جوانان پر شور و شهادت طلبى كه حاضرند خطوط جبهه كفر را بشكنند، استفاده نماييد. به فكر نگه داشتن وضع موجود نباشيد؛ بلكه به فكر فرار از اسارت و رهايى از بردگى و يورش به دشمنان اسلام باشيد؛ كه عزت و حيات در سايه مبارزه است. و اولين گام در مبارزه اراده است و پس از آن، تصميم بر اين‌كه سيادت كفر و شرك جهانى، خصوصاً امريكا را بر خود حرام كنيد.» 16