📜کلاس غرب شناسی/غرب؛ فرصت یا تهديد 🔸#گزارش_کلاس #بخش_دوم 🔹🔹🔹به طور کلی تعریف و نقد حداقلی و حداکثری از غرب در ایران باعث می‌شود که دانشجو و طلبه و شهروند ما در شناختش از غرب دچار عدم تعادل بشود. 🔹بعضی تاکید می‌کنند که غرب چند رویه دارد. یک رویه‌ی علمی دارد که در دانشگاه‌هایش می‌بینیم. رویه‌ی استعماری دارد که در برده داری می‌بینیم و ... و وقتی در تعامل با غرب هستیم باید مشخص کنیم که دقیقا موقف ما کجاست. 🔹در غرب و به خصوص از 1960 مسحیت دوباره به قدرت بازگشته است و الان حوزه‌های علمیه‌ی مسحیت در حال طراحی و ارائه‌ی الهیاتی تحت عنوان الهیات پرکتیکال است. این الهیات همان چیزی‌ست که ما در اسلام داریم دنبال می‌کنیم. که این الهیات باید مسئله‌های اجتماعی شمارا اولا فهم الهیاتی و ثانیا تدبیر الهیاتی کند. 🔹نوعا آنچه ما در علوم انسانی می‌بینیم کاملا فضای ترجمه‌ای است و ما در فضای ترجمه‌ای ذهن و نگاه و باور و تحلیل هایمان کاملا با فضای مبدا منابع بسته‌ می شود. 🔹دوره‌ای در قلمرو جهان اسلام داشتیم که در آن عده‌ای مامور شده بودند همه‌ی منابع در همه‌ی دنیا را ترجمه کنند. لذا مامون افرادی را مامور کرده بود، هرکتابی هرجا پیدا کردند بیاورند و ترجمه کنند ترجمه هايمان در حد همان ترجمه هم نمی‌ماند. اساتید و علما این کتاب ها را نقد می‌کنند و بعد از نقدها کتاب‌های تالیفی درمی‌آید. 🔹زمانی فلسفه‌ی یونانی در تمدن اسلامی ترجمه می‌شد و تبدیل به فلسفه‌ی اسلامی می‌شد که هیچ‌گاه هم به سمت الحاد نرفت. به این دلیل رویه‌ها را تفکیک می‌کنیم و می‌گوییم جاهایی می‌شود این تفکیک را انجام داد که ما بتوانیم از فلسفه‌ی یونانی، فلسفه‌ی صدرایی در بیاوریم. 🔹در جامعه‌ی ما رفتن‌ها بی نظم و بی حساب شده است، عملا باعث شده ما در حقیقت دچار آشفتگی‌ها و التقاط‌های ذهنی شده‌ایم. حالا در مورد غرب چون این تب سفر زیاد است و از آنجایی که ممکن است در آینده‌ی نزدیک ورود پیدا کنیم، ناگزیر هستیم که خودمان و پیرامون خودمان را بشناسیم. #حوزه_دانشجویی_شریف #کلاس_غرب_شناسی #استاد_بابايي #با_هم_مرور_کنیم

🎥ببینید: 💠آغاز باستان‌گرایی در ایران کلاس #عصر_حاضر استاد امینیان جلسه سوم #خلاصه_کلاس #بخش_دوم #پنجشنبه_های_شریف #عصر_حاضر ____ حوزه دانشجویی شریف 🔻 @HDsharif HD.sharif.ir