eitaa logo
حوزه دانشجویی شریف
465 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
361 ویدیو
46 فایل
حوزه شریف، پایگاهی برای تبیین اسلام ناب واقع در دانشگاه صنعتی شریف طبقه منفی دو ساختمان ریاست تلفن: 66164010-021
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 🔸هفته هفتم، بخش اول 🔹🔹🔹بررسی جریان‌های نوسلفی به آشنایی با طیف قطبی اخوان‌المسلمین به رهبری "صفوت حجازی" رسید. "حسن‌ البنا" بنیان‌گذار اخوان‌المسلمین، رشد مسلمانان را برای رسیدن به حکومت اسلامی به این صورت طراحی کرده‌است: فرد مسلمان، خانواده مسلمان، جامعه مسلمان، دولت مسلمان و در نهایت حکومت اسلامی و خلافت. بر طبق این نظریه، "بنا" شاخه سرّی در اخوان پایه‌گذاری می‌کند، که امروز طیف قطبی اخوان را تشکیل می‌دهد. شاخه سرّی، با تمرکز بر فعالیت‌های نظامی رشد می‌کند. فعالیت طیف قطبی مخفی بود، تا در جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۷، که "حسن‌ البنا" اعلام جهاد عمومی کرد، به ناچار به صحنه آمدند. در حال حاضر طیف قطبی، دو بروز دارد: ۱) شاخه نظامی حماس، گردان‌های عزّالدّین قسام. ۲) شاخه سوریه. 🔹🔹قدرت اخوان‌المسلمین در طول سال‌ها با فراز و نشیب‌هایی همراه بوده‌است؛ در زمان جنگ اعراب و اسرائیل، حاکم مصر از اخوان حمایت می‌کند تا آن را سپر بلای خود در برابر اسرائیل کند، ولی بعد پشت اخوان را خالی می‌کند. پس از آن در زمان "جمال‌عبد‌الناصر"، با آن‌که "قطب" و "بنا" بر سر مسئله اسرائیل با "جمال‌عبد‌الناصر" اتفاق نظر دارند، ولی باز به دلیل اختلاف نظر در مورد انگلیس، با هم دچار اختلاف می‌شوند. پس از آن که "جمال‌عبد‌الناصر" از دنیا می‌رود؛ رابطه آن‌ها با حاکم بعدی مصر یعنی "انور سادات" خوب است، تا وقتی که مسئله مذاکرات صلح با اسرائیل و قرارداد کمپ دیوید مطرح می‌شود.
🗓 🔸هفته هفتم،بخش دوم 🔹🔹🔹پس از انقلاب اسلامی ایران، طیف قطبی قدرتمند‌تر می‌شود؛ چون تشکیل یک حکومت اسلامی را دست‌یافتنی و نزدیک می‌بیند. پیروزی اسلام‌گرا‌ها نیز در سال‌‌های اخیر، در کشورهای اسلامی حس قدرتمندی را در اخوان بیش از پیش تقویت کرد. پیروزی حزب عدالت و توسعه در ترکیه (سال ۲۰۰۳)، بر سر کار آمدن رئیس‌جمهور اسلام‌گرا در ایران (۲۰۰۵)، پیروزی مسلمانان در جنگ ۳۳ روزه (۲۰۰۶)، تشکیل دولت حماس (۲۰۰۷)، پیروزی در جنگ ۲۲ روزه (۲۰۰۸) روزگار را به "زمانه اخوان" تبدیل می‌کند. 🔹🔹پس از بیداری اسلامی در کشور‌های اسلامی و پیروزی سیاسی اخوان در مصر، این تلقّی در اخوان سوریه به وجود آمد که آن‌ها هم می‌توانند به حکومت حزب بعث پایان داده و یک حکومت اسلامی را تشکیل دهند. ۴ گروه اخوان‌المسلمین، جهادی‌ها، سلفیت سنتی و لیبرال‌ها در جبهه سوریه حضور داشتند که هر کدام دلایل و انگیزه‌های متفاوتی با بقیه داشتند. اخوانی‌ها که جزء اولین گروه‌های مخالف بودند، با بهانه "کشتار حماه ۱۹۸۲" و "قانون اعدام اخوانی‌ها" در سوریه، اعلام کردند که بشّار و مبارک هر دو حاکم جائر و غیر اسلامی هستند که باید با آن‌ها مبارزه شود. به این ترتیب گرچه اخوان هیچگاه حضور خود را در سوریه اعلام نکرد، ولی "لوای‌التوحید"در سوریه اخوانی بودند که در جبهه حلب می‌جنگیدند.
🗓 🔸هفته هشتم، بخش اول 🔹🔹🔹در مباحث گذشته جریان‌های شاخص نوسلفی اهل‌سنّت مورد بحث و بررسی قرار گرفت. آشنایی با مدّعیان مذهب در جهان اهل‌سنّت با بررسی دو جریان "وهّابیّت (سلفیّت نجدی)" و "سلفیه البانیه (سلفیت مصری)" از جریان‌های سلفی سنتی ادامه پیدا می‌کند. برخی از ما تصوّر می‌کنیم آن‌چه در مواجهه با عربستان می‌بینیم یا می‌شنویم از تفکر وهابیت سرچشمه گرفته‌است؛ ولی در حقیقت، لزوماً آن‌چه عربستان انجام می‌دهد از جریان وهابیت خارج نشده‌است. در عربستان خاندان آل‌شیخ محمد‌بن‌عبد‌الوهاب، متولی مذهب و قضاوت و خاندان آل‌سعود متولی حکومت هستند و قدرت را به این صورت در بین خود تقسیم کرده‌اند؛ آل‌سعود نفوذ حکم آل‌شیخ را تامین می‌کند و آل‌شیخ به حکومت آل‌سعود مشروعیت می‌دهد. در این تقسیم‌بندی وهابیت یک جریان مذهبی است که سیاست مسئله او نیست. 🔹🔹"صالح‌بن‌فوزان" را می‌توان موثرترین عالم وهابیت امروز دانست. در کنار او "عبدالعزیز آل‌شیخ" مفتی اعظم و رسمی حکومت عربستان است. تا قبل از سال ۱۹۲۰ که حکومت عثمانی از بین رفت، حکومت‌های کوچک محلی وهابی تشکیل شده‌بودند که به لطف حضور یک حکومت مسلمان مقتدر، از بین رفته‌بودند. ولی پس از ایجاد ضعف در حکومت عثمانی، وهابیت با انگلیس هم‌پیمان شده و رشد می‌کند. 🔹محمد‌بن عبدالوهاب از نظر فقهی حنبلی و از نظر کلامی سلفی است و تلاش کرده‌است اندیشه‌های ابن‌تیمیه را باز‌تولید کند. وهابیت در احکام ظاهری بسیار متعصب است و هویت خود را با احکام ظاهری تعریف می‌کند. از نظر تکفیر مسلمانان بسیار دست‌و‌دل باز است. در خصوص شیعه هم تندترین مواضع در بین مسلمانان متعلق به این طیف است و کاملاً شیعه را تکفیر می‌کنند. این جریان، جهاد را بدون اذن حاکم مسلمان جایز نمی‌داند، حتی جهاد دفاعی. این طیف از نظر مالی نیز کاملاً به دلارهای نفتی و تجار کویت وابسته هستند.
🗓 🔸هفته هشتم، بخش دوم 🔹🔹🔹دومین جریان از سلفیت سنتی جریان "سلفیه البانیه" است که از اندیشه‌های "شیخ‌ محمد ناصرالدین البانی" سرچشمه گرفته‌است. شیخ‌البانی بر خلاف محمدبن‌عبدالوهاب سلفیت را به فقه هم می‌کشاند. برخی البانی را وارث حقیقی ابن‌تیمیه می‌دانند. "ابواسحاق الحوینی" امروز مهم‌ترین شخصیت این جریان است. این گروه در سلفیّت از جریان وهابیّت تندتر هستند، ولی اثر فرهنگ مصر، آن را به اصطلاح به نسخه مصری سلفیت مبدل کرده‌است. این طیف بر اساس روایتی که حکومت را تنها حق قریش می‌داند، حکومت‌های دیگر را قبول ندارند، ولی با آن‌ها مبارزه نمی‌کنند؛ چون جنگیدن با مسلمانان را جایز نمی‌دانند. این جریان از نظر مالی به کویت وابسته است. 🔹🔹این طیف، شیعیان را کافر می‌دانند، ولی جریان شیرازی در مصر حساسیت آن‌ها را بیش‌تر از قبل بالا برد. از آن‌جایی که شیعه در همه جای جهان با نام ایران شناخته می‌شود، جریان شیرازی در حقیقت حساسیت این طیف را نسبت به ایران بالا برد. 🔹شاید بتوان گفت این جریان از نظر اندیشه بیش‌ترین اختلاف را با جمهوری اسلامی ایران دارد، اما نقطه مشترک بین تمام مذاهب و جریان‌های اسلامی که می‌توانیم با آن، رابطه خود را با جهان اسلام و این جریان تعریف کنیم، حکومت الله است. پرچم ولایت الله آن نقطه‌ای است که تمام مسلمانان زیر آن جمع می‌شوند.
🗓 🔸هفته نهم 🔹🔹🔹دیوبندیه یکی دیگر از جریان‌های سلفی اهل‌سنّت است، که بعضی آن را نسخه شبه‌قاره وهابیّت می‌نامند. اما در حقیقت با وهابیت تفاوت‌هایی دارد. اولین آثار در ردّ جریان وهابیت توسط علمای دیوبندیه نوشته شده‌است. دیوبندیه در سال 1867 در شهر کوچک دیوبند در نزدیکی دهلی، بر اساس اندیشه "شاه‌ ولی‌الله‌ دهلوی" در یک مسجد کوچک با 12 شاگرد کار خود را آغاز کرد. اساس این حرکت قوی کردن مسلمانان از نظر اعتقادی برای مقابله با استعمار انگلیس بوده‌است. در سال 1905 که شیخ‌الهند"محمودالحسن" به ریاست مدرسه دیوبند می‌رسد، مبارزه آنها شکل دیگری به خود می‌گیرد. گرچه پس از مدتی شیخ‌الهند تبعید می‌شود؛ اما در سال 1920، یعنی زمانی که هندوها نیز نافرمانی‌های مدنی خود را در برابر استعمار انگلیس آغاز کرده‌بودند از تبعید بازمی‌گردد. شیخ‌الهند به مسلمانان دستور می‌دهد برای مبارزه زیر پرچم هندوها جمع شوند. انگلیس‌ها اطمینان داشتند که مسلمانان هیچ‌گاه زیر پرچم کفار نمی‌روند ولی فتوی شیخ‌الهند محاسبات آن‌ها را برهم‌ می‌زند و اتحاد هندوها با مسلمانان، منجر به استقلال هند می‌شود. اساس شکل‌گیری جریان دیوبندیه مقابله با استعمار و استکبار است، به همین دلیل امروزه هم در جهاد پیش‌رو هستند. مبارزه آن‌ها در درجه اول در مقابل انگلیس، در درجه دوم آمریکا است. گرچه دیوبند پاکستان بر سر مسئله کشمیر با هند هم در تقابل است. 🔹🔹در حال حاضر محمدتقی عثمانی مفتی اعظم دیوبندیه است که با همکاری بانک میزان نظام تامین مالی اسلامی را ایجاد نمود. در حال حاضر بانک میزان بیش از 30 درصد گردش مالی پاکستان را به خود اختصاص داده است. محمدتقی عثمانی را پدر بانکداری اسلامی می‌شناسند. برای اطلاع بیشتر از مباحث کلاس اطلس رهبران در هفته نهم می‌توانید به فایل گزارش کلاس که در ادامه آمده است مراجعه کنید.
🗓 🔸هفته دهم 🔹🔹🔹جریان‌های جهادی یا سلفیه جهادی از جریان‌های مهم جهان اسلام هستند که "القاعده" و "داعش" از گروه‌های بسیار اثرگذار آن هستند. جریان سلفیه جهادی از نظر تئوری بعضاً همان وهابیت تلقی می‌شود. به این معنی که اعضای داعش و القاعده همان وهّابی هستند که سلاح به دست گرفته‌‌اند. اما شناخت چگونگی پیدایش این جریان‌ها، قضاوت در خصوص آن‌ها را اصلاح می‌کند. 🔹🔹این جریان‌ها از تلفیق جریان "سلفیه البانی" و "تفکرات قرآنی سید قطب" پدید آمده‌اند. بر اساس این دو، مسئله این جریان‌ها در عبارت "حکومت اسلامی آخرالزمان" خلاصه می‌شود، که راه رسیدن به آن را جهاد نظامی می‌دانند. برای گروه داعش مسئله آخرالزمان پررنگ‌تر است. جریان‌های جهادی برای این تفکر خود دلایلی هم دارند: کارهای سیاسی انجام شده تاکنون راه به جایی نبرده‌است و جبهه کفر، دشمنی نیست که کار سیاسی، بتواند او را شکست دهد. این گروه‌ها خود را تنها نسخه صالح سلفیت می‌دانند، چرا که همانند صحابه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله به دنبال اقامه دین خدا در زمین هستند. آن‌ها اگرچه رابطه‌ای با فضا‌های صوفیانه ندارند؛ اما خاصیت جهاد این‌گونه است که چون انقطاع از دنیا به وجود می‌آید، معنویت، ساده‌زیستی و زهد افزایش پیدا می‌کند. 🔹برخلاف القاعده که در تکفیر مسلمانان بسیار با احتیاط عمل می‌کنند، داعش در مسئله تکفیر شدت عمل بالایی دارد. بر همین اساس اگر داعش حکومت تشکیل داده‌بود، کل جهان اسلام به خطر می‌افتاد. برای اطلاع بیشتر از مباحث کلاس اطلس رهبران در هفته دهم می‌توانید به سند خلاصه کلاس که در ادامه آمده‌است مراجعه کنید.
21.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽فرصت ها و چالشهای صدور انقلاب 💠کلاس اطلس رهبران، استاد سیفایی
24.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽حرف ما شنیده نمی شود. 💠کلاس اطلس رهبران، استاد سیفایی #پنجشنبه_های_شریف #کلاس_اطلس_رهبران #استاد_سیفایی