eitaa logo
مدرسه علمیه ائمه‌اطهار(ع)
269 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
577 ویدیو
113 فایل
✅ مدرسه علمیه قرآنی ائمه اطهار‌(ع) 🔰اهدف کانال🔰 ⁦✔️⁩ نشر معارف قران و اهل بیت علیهم السلام ⁦✔️⁩ اطلاع‌رسانی‌مراسمات‌و‌فعالیت‌های‌مدرسه
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰🔰🔰پاسخی جامع بر شبهات داغ ⚠️ایرنا: کرونا به هیچ‌کس و به هیچ چیزی رحم نکرده است. از مبتلایانی که هر روز خبر درگذشتشان را می‌شنویم و در میانشان بزرگان و علما و مسئولان هم هستند تا تلنگر اساسی که به باورها و اعتقادات دینی و مذهبی زده است. ⛔️کرونا حرم‌ها و جماعت‌های مذهبی را تعطیل کرده و علامت سوال‌های زیادی در ذهن مردم پدید آورده است. اگر حرم‌های ائمه دارالشفاست، چرا باید تعطیل شود؟ چرا مساجد که مکان عبادت و دعاست تعطیل شده؟ چرا مراسم توسل و عزاداری برای ائمه در هیئت‌ها تعطیل شده است؟ مگر ائمه شفا نمی‌دهند پس چرا می‌گویید به هیئت و حرم نروید تا مبتلا به کرونا نشوید؟ این سوالات کرونا بر اعتقادات بسیاری از مردم نیز تاثیراتی داشته و برخی مسائلی را که بالای منابر شنیده بودیم، با سوال مواجه کرده اما از سوی دیگر البته باعث تعمیق و تفکر بیشتر هم شده است. چند روزی است که فیلمی از مرحوم آیت‌الله بطحایی؛‌عضو مجلس خبرگان رهبری دست به دست می‌شود که ایشان اعلام می‌کند بیمار شده و با خوردن تربت سیدالشهدا شفا گرفته و حالش خوب شده است: «سحر دیشب فکر کردم که تمام کردم. چون این سینه‌ام چنان بود؛ به این ور می‌خوابیدم صدایی شبیه به قل قل می‌داد، آن طرف هم می‌خوابیدم باز هم قل قل می‌کرد. عجب. به یک زحمتی نماز را خواندم. بعد از آن یک ذره تربت امام حسین سلام الله علیه را [استفاده کردم] و تمام شد. تمام شد. عقیده می‌خواهد.» چند روز بعد از این سخنرانی، آیت‌الله بطحایی به دلیل بیماری کرونا دار فانی را وداع گفت و حالا برخی با این تکه فیلم،‌ به نوعی خاصیت شفادهندگی تربت امام حسین(ع) را با سوال مواجه کرده اند. ✅به بهانه همه این مسائل مطرح شده به سراغ آیت‌الله محمد عندلیب همدانی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم رفتیم تا پاسخ این سوالات را بیابیم. آیت‌الله عندلیب همدانی در پاسخ به این سوال که چه نسبتی بین علم و عقل با دستورات مذهبی وجود دارد، می‌گوید: دین اسلام عقلانی است و بر و دانش و ارزش‌های والای انسانی بنا شده است. دینی نیست که فقط بخواهد انسان به یک سری دستورات دینی منهای پشتوانه‌های عقلانی و علمی متعبد باشد. هرگز این‌گونه نیست. البته دین مراتب تعبد هم دارد؛ در مسائلی مانند عبادات و ... اما بقیه دستورات شرع طوری نیست که ما هیچ راز و رمز و فلسفه‌اش را درک نکنیم. حتی تعبدات دین هم پایه‌های عقلانی دارد. این همه دستوری که در قرآن و روایات درباره تعقل و تفکر آمده، بیهوده نیست. وی در توضیح نسبت بین علم پزشکی و اعتقادات دینی و و ظیفه دینداران در بیماری‌ها و مصائب، بیان می‌کند: درباره زندگی دنیوی هم همین رویه وجود دارد. در قرآن داریم که «واذا مرضتُ و هو یشفین»؛ ‌اگر کسی بیمار شود آن کسی که شفا می‌دهد پروردگار است. اما آیا به این معناست که اگر مریض شدم بروم در یکی از بقاع متبرکه مشغول دعا و راز و نیاز شوم تا بیماری برطرف شود؟ نه؛ ‌دین می‌گوید در عین حال که به راه‌های عادی طبابت عمل می‌کنی، بدان آن کسی که در آن دارو شفا قرار داده پروردگار است. والا آن دارو با مواد دیگر تفاوتی ندارد و آن‌که باعث تاثیر درمانی در آن دارو می‌شود، ذات خداوند است. اگر خدا بخواهد درمانگری را از دارو بگیرد و تأثیر نکند، باز هم دست اوست و هر چه دارو بخورم بی‌فایده خواهد بود. اما وظیفه من این است که نزد پزشک بروم و دستورات بهداشتی را دقیقاً رعایت کنم. ⁉️حرم دارالشفاست یا عامل ابتلا؟ اما موردی که این روزها مطرح می‌شود، مسئله معجزه و شفادهندگی ائمه و حرم‌های ایشان است. این استاد حوزه دراین‌باره افزود: بله، به صورت موردی و نه به صورت یک سنت و روش، خداوند درمانگری‌های خاصی هم دارد. مثلاً یک بیمار سرطانی که از همه جا قطع امید کرده و همه داروها و روش‌ها را امتحان کرده و از همه ناامید شده، حالا به حرم حضرت ثامن‌الحجج رفته و دعا کرده و خداوند او را شفا داده است. این‌ها موردی است و بنا بر این نیست که همیشه با کرامت و معجزه، کارها انجام شود. معجزه چه در زمان حیات ائمه و چه بعد از آن، محدود و موردی است. حرم‌های مقدسه دارالشفاست، اما دارالشفا را باید معنا کرد. دارالشفای معنوی و همیشگی هستند که انسان برود و در آنجا عزت و آبرو و معنویت بگیرد. دارالشفای ظاهری هم هستند که آنجا از خدا بخواهیم در این دارو درمان هم قرار بگیرد. عندلیب همدانی معتقد است در ماجرای ویروس کرونا هم هر جور عقلای عالم رفتار می‌کنند، ما هم باید مانند آنها رفتار کنیم، و اضافه می‌کند: البته ما دعا و توسل هم داریم که شاید برخی از ملل و اقوام دیگر نداشته باشند. اما این باعث نمی‌شود از وظیفه اصلی‌مان که عقلانی رفتار کردن است فاصله بگیریم. @H_aeme_athar
📛 📛 توصیه رهبر معظم انقلاب به سرمایه گذاری مردم در : بهترین مکان برای سرمایه‌گذاری بازار سرمایه است ❌ این جمله(بهترین مکان سرما‌یه‌گذاری بورس است) از رهبری نیست 🔹آذرماه 1398 ، کلیپی از رهبر معظم انقلاب توسط برخی از رسانه‌ها منتشر شد با این عنوان : "توصیه رهبر معظم انقلاب به سرمایه گذاری مردم در بورس" 📈چند ماه بعد، بازار به شدت رونق گرفت و رکوردهای تاریخی برای شاخص ثبت شد. در آن ایام، نقل اصلی محافل اقتصادی بورس بود و از هر دستاویزی برای تحریک طمع مردم استفاده می‌گردید. تبلیغات کارگزاری‌ها از روشهای مرسوم فراتر رفت و فرمایش را به عنوان توصیه به سرمایه‌گذاری در بورس تعبیر نمودند. 📰متن اصلی بیانات حضرت امام خامنه ای (در جمع فعالان اقتصادی) : در مورد عموم مردم توصیه من به مردم مکررا گفته شده ، عرض من این است به مردم عزیزمان که از کالای ساخت داخل حتما استفاده کنند و آن کسانی که می توانند در سرمایه گذاری‌های مولد حتما شرکت کنند از جمله در همین تعاونی‌ها یا یک جاهایی در بورس.👉 فرهنگ کار جهادی و همکاری و تعاون را مردم بین خودشان -کسانی که میتوانند و حوزۀ نفوذی در بین مردم دارند- ترویج بکنند. ❇️ اکنون به دور از فضای رسانه ای به تحلیل این فرمایش رهبر عزیز می‌پردازیم : 1️⃣ مشخص است که تاکید سخن رهبر انقلاب، حمایت از کالاهای داخلی و شرکت در سرمایه‌گذاری های مولد است و نه بورس؛ بورس تنها به عنوان مصداقی از سرمایه گذاری که ممکن است به تولید کمک کند بیان شده که می توان آن را با هر مصداق دیگری جایگزین نمود. بنابراین از بیان رهبر انقلاب هیچ توصیه‌ای برای ورود عمومی به بورس فهمیده نمی‌شود. و این توصیه بخاطر اینه که شرکتها با افزایش سرمایه‌هاشون میتونن برای طرح‌های توسعه‌اشون اقدام کنند و به رشد تولید واقتصاد کمک کنند 2️⃣ حداکثر نتیجه‌ای که می توان از این بیانات گرفت این است که رهبر انقلاب فرموده‌اند، بورس در برخی موارد می تواند از مصادیق به شمار برود. واضح است که برای یافتن مصداق بایستی به صورت تخصصی به تحلیل بورس پرداخت. 3️⃣ اینکه فرمودند «یک جاهایی از بورس»، یعنی کلیّت بورس را تائید نمی‌کنند. مالباختگان امروز کسانی هستند که عمدتا با هدف نوسان‌گیری از سهام رو به رشد وارد بازار شده‌اند و اکنون دربرابر حریف دولتی شکست خورده‌اند. 4️⃣ ایشان هیچ اشاره‌ای به سود و زیان سرمایه‌گذاری در بورس نمی‌کنند و تنها به همکاری با شرکت‌های تولیدی و تامین سرمایۀ آنها اشاره دارند. 5️⃣ رهبر انقلاب همواره بر اقتصاد مقاومتی و تولید ملی برای ایجاد ثروت و اشتغال تاکید داشته‌اند. طبیعتا کلیت بورس به عنوان یک نهاد غربی، در تضاد با این اهداف قرار دارد. ضمن اینکه در اقتصاد مدرن جهت جذب نقدینگی در برابر خلق پول بانکی مطرح است و می‌تواند به عنوان یک ضرورت مطرح گردد. 👈همچنین در ادامه، رهبر انقلاب به فرهنگ کار جهادی اشاره کرده‌اند که مسلما هیچ تناسبی با فرهنگ حاکم بر بورس ندارد. 7⃣ مشخص است که نه افزایش آن روز شاخص و نه سقوط امروز، ربطی به فرمایش رهبر انقلاب ندارد و صرفا بهانه‌ای است تا اشتباهات مسئولان غربزده توجیه گردد. موسسه متا - براساس بینش‌ تمدنی - قبلا متذکر شده بود که توسعه نهادهای غربی در ایران، بحران سازی میکند. امیدواریم، مشاوران اقتصادی مورد اعتماد حاکمیت نیز به رسالت خود عمل کنند و با اصرار بر ایده های غربی، موجب هزینه سازی برای مقام معظم رهبری (مدظله العالی) نشوند. ✍ حجت الاسلام والمسلمين قدیری 🌀 @H_aeme_athar
⁉️ سوال: عده ای می گویند نوروز یک عید ضداسلامی است و گرفتن عید در این ایام کار صحیحی نیست. آیا حرف این عده مبنای صحیحی دارد؟ ✅ پاسخ: عید نوروز از عیدهایی است که مردم فارسی زبان ایران و کشورهای همسایه، آن را پاس می دارند؛ هم چنان که مردم کرد زبان کشورهای عراق، ترکیه و سوریه آن را بزرگ می شمارند.  💠 این عید از عیدهای باستانی است که قبل از اسلام رواج داشته است. 🔺 روایتی از امام صادق (ع) در فضلیت نوروز در کتب روایی آمده است که فتوا به استحباب غسل در نوروز را دادند اما برخی فقها این روایت را نپذیرفته اند و آن را رد می کنند. ↩️ بنابراین؛ به طور صددرصد نمی توان به این عید رنگ دینی داد و از اعیاد دینی به حساب آورد، اما باید توجه داشت که نهی ای هم از سوی معصومان نسبت به این عید وارد نشده است. علاوه بر این مردم در این ایام به کارهایی اقدام می کنند که اسلام به آن کارها تشویق نموده است؛ مثل: نظافت و خانه تکانی، صله رحم، خوشحال کردن مؤمنان، از بین بردن دشمنی ها و کینه ها، آزادی زندانیان و ... 🔰 در پایان اشاره به بخشی از بیانات رهبری مناسب است: 🔶 نوروز برای ملت ما، امروز عبارت است از اوّلاً : توجّه مردم به خدا. اوّلِ تحویلِ سال که می‌شود، مردم دعا می‌خوانند، «یا محوّل الحول والاحوال» می‌گویند، آغاز سال را با یاد خدا شروع می‌کنند، توجّه خود را به خدا زیاد می‌کنند. این، ارزش است. 🔸 ثانیاً نوروز را بهانه‌ای برای دید و بازدید و رفع کدورتها و کینه‌ها و محبّت به یکدیگر قرار می‌دهند. این همان برادری و عطوفت اسلامی و همان صله‌ی رحم اسلام است؛ بسیار خوب است. 🔸 ضمناً نوروز را بهانه‌ای برای زیارت اعتاب مقدّسه قرار می‌دهند؛ به مشهد مسافرت می‌کنند ... که این بسیار خوب است. 🌀 @H_aeme_athar