❌ چند نکته مهم.... ⏪مخاطبین عزیز فردا سالگرد طوفان الاقصی هست. یکی از مضمون های مهمی که حضرت آقا درباره این عملیات عنوان کردند بحث شکست غیر قابل ترمیم این رژیم بود. این موضوع رو باید تبیین کنیم. اگر در قضاوت ظاهری می خواهیم نگاه کنیم بله میشه گفت کلی فرمانده شهید شدند و کلی شهید در غزه و لبنان داده شد و ویرانی بر جای گذاشته شد. اما در کلان آیا وضعیت پیروزی هست برای رژیم؟ 1⃣ مهمترین مساله این بود که مساله فلسطین دوباره مساله اول جهان اسلام شد. در حالی که داشت فراموش میشد .جایگاه رژیم قبل از طوفان الاقصی داشت مستحکم میشد و حتی بسیاری از کشورهای اسلامی به سمت صلح و برقراری رابطه با اون رفته بودند . این جایگاه از بین رفت و دیگه صحبتی از برقراری رابطه با اون نیست 2⃣چهره رژیم در افکار عمومی جهان به شدت آسیب داد و از یک کشور مدعی مظلومیت به یک جنایتکار تغییر پیدا کرد 3⃣ بسیاری از هیمنه های قدرت رژیم از بین رفت. تسلط امنیتی رژیم در خود ماجرای طوفان الاقصی، قدرت تمام کنندگی رژیم در عدم توانایی یک ساله برای از بین بردن یک گروه کوچک حماس در غزه، قدرت نفوذ ناپذیری گنبد آهنین و ... 4⃣الان یک سال هست که رژیم در جنگ وارد شده. ساکنان برخی از مناطقش آواره شدند. سایه جنگ روی کشورش اومده و دیگه نمی تونه از ثبات صحبت کنه. اقتصادش بهم ریخته و از حالت عادی خارج شده 5⃣محور مقاومت به معنای کامل در کنار هم قرار گرفتند. تا کنون رژیم به این نحو در مقابل یک محور قرار نگرفته بود. چنگش همیشه یا با حماس بود و یا با حزب الله. این دفعه در مقابل یک محور قرار گرفت که دیگه وضعیت بعد از این جنگ براش مثل قبل نیست ⏪شما عزیزان هم اضافه کنید به این موارد و امروز و فردا از اون بنویسیم. مردم نیاز دارند بدونند. فکر نکنیم بی تاثیریم. #فرض بر ما استفاده از امکاناتی هست که داریم 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

♨️هم اکنون/شما هم به این جلسه مهم زنده در ویراستی دعوتید🎙 روش های تربیت رهبران آینده جبهه مقاومت / امشب ساعت۲۰ (کلیک کنید) #طبقه_بندی_جدید_دانش #مدارس_آینده #نظم_جدید_جهان الگوی پیشرفت اسلامی @olgou4

🟡 یک توصیه برادرانه و مهم 🟡 دوستان توجه کنید نون خیلی از کانالها تو چرندیاته من نمیخوام اسم ببرم اسم ببرم حتما همتون میشناسید حتی تو این شبها و روزها دست بر نمیدارن مرتب شایعه میزنن یه روز از فوت همسر رهبری میگن، فرداش میگن قاآنی رو زدن، الان هواپیماها بلند شدن! الان ناو اومد! الان حریم هوایی رو بستن! فلان فرمانده رو زدن! و... بعنوان سند هم مینویسن : به گفته رسانه های عبری! به گفته منابع نزدیک! منابع دور! منابع کوفت! منابع درد بی درمون! ۹۰ درصد اخبار در این ساعات فیکه بیخود با اعصاب و روان خودتون بازی نکنید و از اینجور کانالها که مثل قارچ رشد کردن بیاید بیرون هوشیار بودن خیلی خوبه ولی اضطراب و استرس برای همه ما سمّ خطرناکیه لطفا این اخبار و افکار سمّی رو نشر ندین. چه در مجازی و چه در معاشرت ها در جامعه ما هنوز خیلی کار داریم روزهای سختی رو در پیش داریم باید در کنار هم و با کمک هم این روزها رو بگذرونیم مطمئن باشید پیر سیاستمدار ایران، همه سناریو ها رو آماده کرده. سالهاست تمرکز کرده برای چنین روزی. الان هم که میبینید خودش شخصا اومده وسط میدون! من گمان نمیکنم برای یک لشکر، هیچ دل گرمی از این بالاتر باشه که ببینن نه تنها فرماندهان لشکر، بلکه خود پادشاه شخصا اومده به میدون! پس لطفا به هدف تمرکز کنید و مراقب "روحیه" و "امید" خودتون و اطرافیان تون باشه :) @aghaye_13

این وضعیت امشب حیفاست! میخواستید امنیت را به شهرک های شمالی بازگردانید، حیفا را هم به باد دادید. کسب کارت بازی جدید محور مقاومت مبارک @aghaye_13

فردا سالگرد طوفان‌الاقصی‌ست ... عملیاتی که تاریخ منطقه، مقاومت و جهان به قبل و بعد از آن طوفان تقسیم می‌شود. بعد از طوفان‌الاقصی #اندیشه‌ها، #همت‌ها، حکومت‌ها، مرزها و اتحادها تغییر کردند. بعد از طوفان‌الاقصی مهاجرت معکوس از سرزمین‌های اشغالی تسریع پیدا کرد و مهم‌ترین دلیل رژیم صهیونیستی برای حفظ و افزایش جمعیت از بین رفت. بعد از طوفان‌الاقصی مجاهدین بزرگی در منطقه شهید شدند و مجاهدان ناشناخته و شاید بزرگ‌تری سربرآوردند که مشق مأموریت نهایی می‌‌کنند. تاریخ به قبل و بعد از طوفان‌الاقصی تقسیم می‌شود ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

قنداق یک شبیه سازی رحم مادرِ چرا؟🤔 ✅چون جلوی آزادی حرکت نوزاد رو می گیره که همین سبب آرامش نوزاد می شه 😊 ✅قنداق کردن سبب تنظیم و ثبات ستون فقرات نوزاد میشه ✅قنداق از ضعف معده نوزاد جلوگیری می کنه البته که تمام این مواردی که به آن اشاره شد کاملا با دلیل و تحلیلِ💫

🔴 تمام ماجرای کریدور زنگزور / قسمت اول ❌ برای اولین بار 👈 یک تحلیل جامع و تخصصی 👈 و البته به زبان ساده و روان 👌 کامل ترین تحلیل از نظر جامعیت       و با یک نگاه چند بعدی به موضوع ⚠️ از دست ندید! ⚠️ 🙏 ممنون از حمایت های شما  🙏 👈 پیج اصلی اینستاگرام : aghaye.13 👈 پیج دوم : 2_aghaye_13 👈 کانال ایتا : aghaye_13 💳 حمایت مالی از تولید محتوا 6037697608879273 #مهرداد_نظری #آقای_سیزده @aghaye_13

🔴 تمام ماجرای کریدور زنگزور/ قسمت دوم 🔻چرا روسیه دوباره زنگزور را مطرح کرد؟ 🔻رابطه ایران، روسیه و چین چگونه است؟ 🔻پلن دوم ایران در مقابل زنگزور چیست؟ 🙏 ممنون از حمایت های شما  🙏 👈 پیج اصلی اینستاگرام : aghaye.13 👈 پیج دوم : 2_aghaye_13 👈 کانال ایتا : aghaye_13 💳 حمایت مالی از تولید محتوا 6037697608879273 #مهرداد_نظری #آقای_سیزده @aghaye_13

«شهیدان سَر» گذشتهٔ تاریخی اسلام خصوصا تاریخ تشیع، مشحون است از شهدای بزرگ و رهبران کشته شده‌ای که می‌توان از آنها به «شهدای سَر» یا «سران شهید» تعبیر کرد. شهدای سَر را هم می‌توان در شهادت ائمه معصومین ع مشاهده کرد که همچون رأس اسلام و رأس جامعه اسلامی به شهادت رسیده‌اند، و هم می‌توان در شهادت بسیاری از رهبران قیام‌های بعد از کربلا همچون قیام توابین، قیام مختار، قیام‌های زیدیه، واقعهٔ فخ و نیز نفس زکیه دید. رهبران شهید، سربداران و سربه‌نیزه‌هایی بوده‌اند که نه رأس یک فرد، بلکه در واقع رأس یک جنبش بوده‌اند. به رغم این، قطعِ این قبیل از سرها و کشته‌شدنِ سیدالشهداهای بسیار در دوره‌های تاریخی اسلام، هرگز موجب توقف جنبش‌های خونین در برابر نظام ظلم و ستم نگردید. اکنون باید دید که چگونه جنبش‌های خونینِ بی‌سر ادامه یافته‌ و بلکه حیاتی شورانگیزتر پیدا کرده‌اند؟ در پاسخ به این سئوال دو نکتهٔ الهیاتی مهم به نظر می‌رسد: نخست اینکه بقای جنبش‌های اسلامی و شیعی بعد از شهادت رهبران را باید در ریشه‌های عقلی و ایمانی و مهم‌تر در معنای زندگی و ماهیت مرگ در شیعه جستجو کرد. در جنبش‌های خونین شیعه اساسا مرگ در راه خدا و «شهادت فی سبیل الله» نه پایان بلکه آغاز، و نه فقط گذار به دنیای واپسین بلکه شروعی نو در همین دنیای کنونی است. به تعبیر کیرکگارد «پادشاهان وقتی می‌میرند کارشان تمام می شود، ولی شهدا وقتی می میرند کارشان تازه آغاز می شود.» از این منظر هر میزان شهید بزرگ‌تر و شهادت حماسی‌تر و حتی دردناک‌تر می‌شود، کارکرد این‌جهانی‌ آن عمیق‌تر، وسیع‌تر و ماندگارتر می‌شود (ببینید آیه «اضطرار» و «استضعاف» را در قرآن). ازاین رو، برخی از محققان تمدنی در صورتبندی یک تمدن، نه فقط زندگیِ شخصیت‌ها را مهم می‌دانند، بلکه بر گونۀ مرگ آنها (مثل سقراط و عیسی مسیح و حسین بن علی) در تحولات انسانی و تمدنی تأکید می‌ورزند. از این نظر هر شخصیتی نمی‌تواند نقش تحول‌گری‌های بزرگ را بازی کند، بلکه شخصیت‌هایی می‌توانند تأثیرات بنیادین در پروسۀ تمدن‌ها بجا بگذارند که نه فقط با حیات خود بلکه با نحوۀ مؤثراز مرگ‌ِ خود در زندگی و حیات اجتماعی اثری برجا بگذارند. حال چرا شهادت ابرمردان، بیش از آنکه موجب شکست جنبش‌های مقاومت بشود، خود موجب قیام و قیامت می‌شود و رهبران جدیدی را برای معرکه خلق می‌کند؟ یکی از ریشه‌های تجلی و ظهور سران جدید و رهبران جوان، عنصر الگوسازی در شهادت است. اساسا شهید بعد از شهادت تبدیل به یک الگو و بلکه یک آرزو می‌شود. آنگاه که شهید تبدیل به الگو و آرزو می‌شود، اراده‌های جدیدی در سطح رهبری در جهان اسلام فعال می‌شوند و انگیزه‌های بزرگی برای اقدامات بزرگ شکل می‌گیرند. آرزوی شهادت، طلب شهادت، تمنای شهادت و اراده برای شهید شدن، نه تنها رهبران جدیدی را خلق می‌کند بلکه فلسفه شورانگیزی از مرگ و زندگی برای شهادت طلبان ارائه می‌نماید. شهید شیخ حسین معن (از شاگردان شهید صدر و از رهبران حزب الدعوه عراق) شعاری داشته است که «المستمیت لا یموت» نمی میرد آنکه در پی مرگ می رود). شیخ محمد مهدی شمس الدین در سخن از مرگ فی سبیل الله به ارادۀ مرگ در راه خدا تأکید می کند و چنین اراده ای را برای هر یک از اعضای امت اسلام لازم می شمارد. شیخ محمد مهدی آصفی نیز در بحث از شهادت، از تمنای شهادت سخن می گوید و چنین تمنای قلبی را در شکل گیری عزت و اقتدار اسلام مهم و سازنده می داند. حال به نظر می‌رسد فرهنگ استماته و به استقبال مرگ رفتن، حیات، عزت، و بلکه شرافت را برای امت مقاومت باعث می‌شود و زمینه‌های فنا و زوال را در هر شرایطی از پایه ویران می‌کند. نکته دوم اینکه در الهیات مقاومت، مقاومت نه در ظاهر بلکه در باطن رخ می‌دهد، و مقاومت نه از ماده بلکه از روح انسان برمی‌خیزد. در این رویکرد، مقاومت از جنس «ایمان در معرکه» است. منظور از ایمان در معرکه، نه فقط جدایی‌ناپذیری ایمان از عمل، بلکه تأثیر ایمان در ایجاد امواج خروشان زندگی و حرکت‌های پرشتاب در آن است. از فحوای چنین ایمانی (خاصا ایمان به غیب و ایمان به مددهای غیبی) نوعی از «امید ایمانی» در برابر «امید سکولار» ظاهر می‌گردد. امیدِ سکولار همان امید به اینجا و اکنون (که در ادبیات فلسفی می‌توان آن را «امید وهمی» تلقی کرد) است که در برابر امید ایمانی و اسلامی یا امید به افق‌های بزرگ و دوردست (در ادبیات فلسفی می‌توان آن را «امید عقلی» قلمداد کرد) می‌باشد. امید ایمانی و توجه به دوردست‌ها در آیندۀ جهان و جهان واپسین، موجب گردیده است که جنبش‌های مقاومت از حوادث کوتاه مدت و خلاءهای اینجایی و اکنونی دچار یأس نشوند، و در وضعیت یأس و ناامیدی در رخدادهای زمانه، همچنان به آینده‌های این‌جهانی و آن‌جهانی خوش‌بین، فعال، و کوشا بمانند. https://eitaa.com/Habibollah_Babai

این عکس را برخی نماد قدرت‌طلبی دانستند که چرا مدیران کشور تا این حد فشرده در صف اول ایستاده‌اند. اما من نماد شهادت‌طلبی می‌دانم. ما هم در مصلی بودیم و قلبمان از نگرانی برای آقا به شدت می‌تپید. همه می‌دانند که احتمالاتی جدی وجود داشت. هر کدام از این مدیران هم می‌توانست به بهانه‌ای در نماز جمعه نباشد. روسای سه قوه و همه مدیران اصلی کشور آمده بودند. سینه را سپر کردند و تلاش کردند در نزدیک‌ترین نقطه به رهبر انقلاب بایستند و اعلام کنند که ما جان‌فدای مردم و جان فدای سید علی هستیم. این عکس نماد آزادی خواهی و ظلم ستیزی. نماد عشق و نماد سلامت در هندسه جمهوریت ایران اسلامی است. این عکس نماد وحدت و وفاقی است که سال‌ها محور خود را گم کرده بود و در این روز آن را یافت. باید به این عکس افتخار کرد و تا قرنها آن را فریاد زد. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

سید بیا و روح تازه بدم سوی این بدن... ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi