eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.1هزار دنبال‌کننده
20.5هزار عکس
9.5هزار ویدیو
202 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: publication.andishkadeh.ir/بایگانی/2513
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی ، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای روز بیستم - برگرفته از رویکرد : 👉 llink.ir/889t کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ وأنزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ واسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِكَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین» 💠 «خدایا درهای فضلت را به رویم بگشا؛ و برکاتت را بر من نازل کن؛ و بر موجبات رضایت، توفیقم ده؛ و در وسط ، مرا مسکن ده؛ اى اجابت كننده خواسته‌ها و دعاهاى بیچارگان» 🔸 ، مهمترین هنر انسان است. در این کوی خودفروشی، اگر هدف، جلب مشتری‌ست، پس بنگر که خریدارِ تو کیست! 🔸جان انسان، ارزشی به قدر دارد؛ بهای ما چیزی جز بهشت نیست، مبادا خود را به کمتر از آن بفروشیم! 💠 «إِنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ ۚ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ فَيَقتُلونَ وَيُقتَلونَ ۖ وَعدًا عَلَيهِ حَقًّا فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالقُرآنِ ۚ وَمَن أَوفىٰ بِعَهدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاستَبشِروا بِبَيعِكُمُ الَّذي بايَعتُم بِهِ ۚ وَذٰلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ» ❇️ اما، «بهشت را به دهند، نه به بهانه» 🔸راز دهر در این است که بدانیم ما انسان‌ها نه که داریم و بهای ما خداست. امام حسین(ع) بهاء داشت و عمل او هم بهاء‌دار بود؛ ما گرچه کوچکیم، اما می‌توانیم با عمل خود بهاء بیابیم؛ چونان شهید که در عشوه‌گری خود با خدا، جان رفتنی را با معامله کرد. ▫️شرحی بر دعای روز بیست و دوم - برگرفته از سرفصل «دکترین اسلام» - 📚 llink.ir/88i9 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💬«بهشت را به بهاء می‌دهند و به بهانه ندهند» ✳️ #امت_بهشتی کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
✳️ ؛ امتی که بهاء دارد 🔶🔸هفتم تیر، سال‌روز شهادت شهید مظلوم، دکتر بهشتی و ۷۲ تن از یاران ایشان است. آیت الله بهشتی از از شخصیت‌های برجسته و اثرگذار انقلاب اسلامی و تأسیس نظام جمهوری اسلامی ایران بود که با انفجار دفتر حزب جمهوری به دست منافقین به شهادت نائل آمدند. جمله‌ی بسیار پرمعنایی از ایشان نقل شده که: 💬«بهشت را به بهاء می‌دهند و به بهانه ندهند» 🔸جان انسان، ارزشی به قدر دارد؛ بهای ما چیزی جز بهشت نیست، پس مبادا خود را به کمتر از آن بفروشیم! ، مهمترین هنر انسان است. در این کوی خودفروشی، اگر هدف، جلب مشتری‌ست، پس بنگر که خریدارِ تو کیست! 💠 «إِنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ ۚ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ فَيَقتُلونَ وَيُقتَلونَ ۖ وَعدًا عَلَيهِ حَقًّا فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالقُرآنِ ۚ وَمَن أَوفىٰ بِعَهدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاستَبشِروا بِبَيعِكُمُ الَّذي بايَعتُم بِهِ ۚ وَذٰلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ» ❇️ اما، «بهشت را به دهند، نه به بهانه» 🔸راز دهر در این است که بدانیم ما انسان‌ها نه که داریم و بهای ما خداست. امام حسین(ع) بهاء داشت و عمل او هم بهاء‌دار بود؛ ما گرچه کوچکیم، اما می‌توانیم با عمل خود بهاء بیابیم؛ چونان شهید که در عشوه‌گری خود با خدا، جان رفتنی را با معامله کرد. 📌 «» را از جلسه ۶۴۷ در تیرماه ۹۵ ببینید: 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/20 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای روز بیستم ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 «اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِیهِ حَظِّی مِنْ بَرَکَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِیلِی إِلَی خَیْرَاتِهِ وَ لاَ تَح
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
💠 «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِکَ دَلِیلاً وَ لاَ تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ عَلَی
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ وأنزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ واسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِكَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین» 💠 «خدایا درهای فضلت را به رویم بگشا؛ و برکاتت را بر من نازل کن؛ و بر موجبات رضایت، توفیقم ده؛ و در وسط ، مرا مسکن ده؛ اى اجابت كننده خواسته‌ها و دعاهاى بیچارگان» 🔸 ، مهمترین هنر انسان است. در این کوی خودفروشی، اگر هدف، جلب رضایت مشتری‌ست، پس بنگر که خریدارِ تو کیست! 🔸جان انسان، ارزشی به قدر بهشت دارد؛ بهای ما چیزی جز بهشت نیست، مبادا خود را به کمتر از آن بفروشیم! 💠 «إِنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ ۚ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ فَيَقتُلونَ وَيُقتَلونَ ۖ وَعدًا عَلَيهِ حَقًّا فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالقُرآنِ ۚ وَمَن أَوفىٰ بِعَهدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاستَبشِروا بِبَيعِكُمُ الَّذي بايَعتُم بِهِ ۚ وَذٰلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ» ❇️ اما، «بهشت را به دهند، نه به بهانه» 🔸راز دهر در این است که بدانیم ما انسان‌ها نه که بهاء داریم و بهای ما خداست. امام حسین(ع) بهاء داشت و عمل او هم بهاء‌دار بود؛ ما گرچه کوچکیم، اما می‌توانیم با عمل خود بهاء بیابیم؛ چونان شهید که در عشوه‌گری خود با خدا، جان رفتنی را با معامله کرد. ▫️شرحی بر دعای روز بیست و دوم ماه رمضان برگرفته از سرفصل «دکترین اسلام» - کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
🔰 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ وأنزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ واسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِكَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین» «خدایا درهای فضلت را به رویم بگشا؛ و برکاتت را بر من نازل کن؛ و بر موجبات رضایت، توفیقم ده؛ و در وسط ، مرا مسکن ده؛ اى اجابت كننده خواسته‌ها و دعاهاى بیچارگان» 🔹 ، مهمترین هنر انسان است. در این کوی خودفروشی، اگر هدف، جلب رضایت مشتری‌ست، پس بنگر که خریدارِ تو کیست! 🔹 جان انسان، ارزشی به قدر بهشت دارد؛ بهای ما چیزی جز بهشت نیست، مبادا خود را به کمتر از آن بفروشیم! 💠 «إِنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ ۚ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ فَيَقتُلونَ وَيُقتَلونَ ۖ وَعدًا عَلَيهِ حَقًّا فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالقُرآنِ ۚ وَمَن أَوفىٰ بِعَهدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاستَبشِروا بِبَيعِكُمُ الَّذي بايَعتُم بِهِ ۚ وَذٰلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ» ❇️ اما، «بهشت را به دهند، نه به بهانه» 🔸راز دهر در این است که بدانیم ما انسان‌ها نه که بهاء داریم و بهای ما خداست. امام حسین(ع) بهاء داشت و عمل او هم بهاء‌دار بود؛ ما گرچه کوچکیم، اما می‌توانیم با عمل خود بهاء بیابیم؛ چونان شهید که در عشوه‌گری خود با خدا، جان رفتنی را با معامله کرد. ▫️شرحی بر دعای روز بیست و دوم ماه رمضان برگرفته از سرفصل «دکترین اسلام» - کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
🔰 او خودش بود ✍ سید عرفان حسینی 🔹 نادر طالب زاده را، اولین بار در برنامه شبکه چهار دیدم. نوجوان بودم و درگیر‌و‌دار شناخت حقیقت و انتخاب مسیر درست زندگی. 🔹 موقع تماشای برنامه‌، به همان اندازه که محتوای بحث جذبم می‌کرد، شخصیت مجری-کارشناس-کارگردان برنامه هم برایم جذابیت داشت؛ شبیه آن عبارت مشهورِ عاشقانه‌ی عامیانه که می‌گوید: «به حرف‌هایت گوش نمی‌دادم، حواسم به صدایت بود». مردی خوش برورو با ظاهری اروپایی-آمریکایی که زبان انگلیسی را مثل زبان مادری صحبت می‌کرد و میهمانان برنامه‌اش هم، بر خلاف دیگر برنامه‌های گفت‌و‌گومحور تلوزیون، معمولاً کسانی بودند که در شبکه‌های فارسی‌زبان، کمتر دیده می‌شدند. 🔹 مردی که نوجوانی و جوانی خود را در قلب تمدن غرب گذرانده بود. وضعیتی که شاید آرزوی بسیاری از جوان‌های امروز باشد؛ اما دلدادگی به انقلابِ اسلام در ایران، او را مصمم کرده بود تا به همه داشته‌ها پشت کرده و ماسه‌های فکه را برای گذراندن ثانیه‌های عمرش انتخاب کند. ماسه‌هایی که بعدها جای خود را به دشت‌های بوسنی داد. کیفیت این هجرت البته طوری بود که حالا خود و همسرش، حتی اجازه سفر و دیدوبازدید از دوستان و اقوام خود در آمریکا را هم نداشتند. تحریمی شبیه تحریم . 🔹 همه‌ی این‌صفاتِ ، باعث شده بود که نادر طالب‌زاده، خیلی نیازمند انتقال پیام در تولیداتش نباشد. اثر رسانه‌ای او، با هر کیفیت و در هرسطحی، مُبَلِّغ باورها و آرمان‌هایش است. چون خودش «پیام» است. رسانه‌ی طالب‌زاده، قصه‌ی زندگی خودش بود. 🔹 «او مصنوعی حرف نمی‌زد.» یعنی زمانی که پای غول‌های فکری و هنری و رسانه‌ای دنیا را از هزار مسیر شناخته و ناشناخته، به ساختمان جام‌جم باز می‌کرد، یا جلوی دوربینش می‌نشاند، برق شعف و بهجت در چشمانش می‌درخشید. حس رضایت از اینکه توانسته در جهت روشن کردن حقیقت، کاری انجام دهد که احتمالاً از پس دیگران بر نمی‌آمد. 🔹 زمانی که بالأخره موفق شد الیور استون را مقابل دوربینش بنشاند، حس و حال شیرینی داشت. حسی که به مخاطب هم منتقل می‌شد. شبیه زمان‌هایی که میهمان برنامه‌ را با ادبیات سلیس انگلیسی، به چالش می‌کشید تا را از زبان او بیرون بکشد. 🔹 نادر طالب‌زاده، در این که بودن، ساده‌ترین راه دیده‌شدن بود، بودن را انتخاب کرد. خدا هم در عوض، لنز دوربینش را آنقدر وسیع کرد که حقایق دیده‌نشده زیادی را برای ما، قابل دیدن کند. 🔹 نادر طالب‌زاده، نیازی به راز گفتن نداشت. خودش بود. رازی که هر چشم بینایی می‌توانست آن‌ را از او دریابد. پ ن: ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ معراج شهدا خیابان تهران instagram.com/e.gharibeh اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 رهبر انقلاب: قیمت وجود شما خیلی بالا است؛ این را فقط به بفروشید؛ به هیچ چیزی کمتر از بهشت نفروشید که خدای متعال هم خریدارش است؛ جان مال خدا است، خدا هم خریدارش است. اِنَّ الله اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنينَ اَنفُسَهُم وَ اَموالَهُم بِاَنَّ لَهُمُ الجَنَّة. ۱۴۰۱/۸/۸ @Hasanabbasi_students
🔹 امام باقر (ع): هیچ عبادتی بهتر از عفت در خوراک و غریزه جنسی نیست! ✍ الکافي، ج۲،ص۷۹ - - - - - 🔹 رسول خدا (ص) فرموده‌اند: همانا پیرامون را سختی‌ها و ناگواری‌ها فراگرفته و پیرامون را شهوات. بدانید که هیچ عملی در اطاعت خدا نیست جز اینکه انجامش با زحمت و سختی همراه است، و هیچ معصیت و گناهی نیست مگر اینکه انجامش لذت‌بخش و با شهوت همراه است. ✍ نهج‌البلاغه، خطبه ۱۷۶ @Hasanabbasi_students