🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۳۷ سوره انعام
🌸 وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
🍀 ترجمه: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، كشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند تا سرگردان و هلاكشان سازند و دینشان را بر آنان مُشتبه كنند؛ اگر خدا میخواست آن كار را نمیكردند پس آنان را با آنچه دروغ می سازند واگذار.
🌷 #كَذَٰلِكَ: این چنین
🌷 #زَيَّنَ: زینت داد
🌷 #كَثِير: بسیاری
🌷 #قَتْل: کشتن
🌷 #أَوْلَادِهِم: فرزندانشان
🌷 #شُرَكَآؤُهُم: شریکانشان
🌷 #لِيُرْدُوهُم: تا سرگردان و هلاکشان سازند
🌷 #لِيَلْبِسُوا: تا بر آنان مشتبه کنند
🌷 #فَذَرْهُمْ: پس آنان را واگذار
🌷 #يَفْتَرُونَ: دروغ می سازند
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. #قرآن در اين آيه اشاره به يكى ديگر از زشت كاری هاى بت پرستان و جنايت هاى شرم آور آنها نموده مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، کشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند» تا آنجا كه كشتن بچّه هاى خود را يک نوع افتخار و يا عبادت محسوب مى داشتند. منظور از «شركاء» در اينجا بت ها هستند كه به خاطر آنان گاهى فرزندان خود را قربانى مى نمودند و يا نذر مى كردند كه اگر فرزندى نصيب آنها شد آن را براى بت قربانى كنند، همان طور كه در #تاريخ بت پرستان قديم گفته شده است.
🌸 و بنابراين نسبت «تزيين» به بت ها به خاطر آن است كه علاقه و عشق به بت آنها را وادار به اين عمل جنايت بار مى كرد. سپس #قرآن مى فرمايد: «لِيُرْدُوهُمْ وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ: تا سرگردان و هلاکشان سازند و دینشان را بر آنان مشتبه کنند» #قرآن مى فرمايد: «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما فَعَلُوهُ: و اگر خدا می خواست آن کار را انجام نمی دادند» ولى اجبار بر خلاف سنّت خداست، خداوند خواسته بندگان، آزاد باشند تا راه تربيت و تكامل هموار گردد؛ زيرا در اجبار نه تربيت است و نه تكامل و در پايان آیه مى فرمايد: «فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ: پس آنان را با آنچه دروغ می سازند واگذار»
🔹 پیام های آیه ۱۳۷ سوره انعام
✅ بینش غلط و خرافى، سبب مى شود كه انسان، فرزند خود را پاى بت سنگى و چوبى قربانى كرده و به آن افتخار نماید.
✅ مجرمان، حتّى براى فرزندكشى هم توجیه درست مى کنند تا روان و وجدان خود را آرام كنند.
✅ توجیه #گناه و آراستن زشتى ها، عامل هلاكت و سقوط است.
✅ #پیامبر، مسئول ابلاغ است نه اجبار، اگر مردم گوش نكردند، آنان را رها كرده و به سراغ دل هاى آماده مى رود.
✅ افكار و رفتار منحرفان، نباید حق ّجویان را دلسرد كند.
✅ شریک پنداشتن براى #خدا، افترا به اوست.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۴۸ سوره انعام
🌸 سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَآءَ اللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ آبَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ
🍀 ترجمه: به زودی كسانی كه شرک ورزیده اند خواهند گفت: اگر خدا می خواست نه ما شرک می ورزیدیم و نه پدرانمان، و هیچ چیزی را حرام نمی كردیم كسانی كه پیش از آنها بودند اینگونه تكذیب كردند تا عذاب ما را چشیدند؛ بگو: آیا نزد شما دانشی هست كه آن را برای ما آشكار كنید؟ شما فقط از پندارهای بی اساس و پوچ پیروی می كنید و جز به حدس و گمان تكیّه نمی زنید.
🌷 #سَيَقُولُ: به زودی خواهند گفت
🌷 #أَشْرَكُوا: شرک ورزیده اند
🌷 #مَآ_أَشْرَكْنَا: شرک نمی ورزیدیم
🌷 #آبَآؤُنَا: پدرانمان
🌷 #ذَاقُوا: چشیدند
🌷 #بَأْس: عذاب
🌷 #تَتَّبِعُونَ: پیروی می کنید
🌷 #الظَّن: بی اساس وپوچ
🌷 #تَخْرُصُونَ: به حدس سخن می گویید
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. به دنبال سخنانى كه از مشركان در آيات قبلی گذشت، در اين آيه اشاره به بخشی از استدلالات واهى و پاسخ آن شده است. نخست مى فرمايد: به زودى مشركان در پاسخ ايرادات تو ای #پیامبر در زمينه شرک و تحريم روزی هاى حلال چنين مى گويند «سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللّهُ ما أَشْرَكْنا وَ لا آباؤُنا وَ لا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ: به زودی کسانی که شرک ورزیده اند خواهند گفت: اگر خدا می خواست نه ما شرک می ورزیدیم و نه پدرانمان و هیچ چیزی را حرام نمی کردیم»
🌸 مشركان مانند بسيارى از گناهكاران مى خواستند با استتار تحت عنوان جبر از مسؤوليّت خلافكاری هاى خود فرار كنند. در حقيقت آنها مدّعى بوده اند سكوت خدا در برابر بت پرستى و تحريم بخشى از حيوانات، دليل بر رضايت اوست زيرا اگر راضى نبود مى بايست به نوعى ما را از اين كار بازدارد. امّا #قرآن در پاسخ آنها به طرز قاطعى بحث كرده، تنها اينها نيستند كه چنين دروغهايى را بر خدا مى بندند بلكه جمعى از اقوام گذشته نيز همين دروغ ها را مى گفتند ولى سر انجام گرفتار عواقب سوء اعمالشان شدند
🌸 «كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّى ذاقُوا بَأْسَنا: کسانی که پیش از آنها بودند اینگونه تکذیب کردند تا عذاب ما را چشیدند» آنها در حقيقت با اين گفته هاى خود، هم دروغ مى گفتند و هم #انبيا را تكذيب مى كردند، اگر او به اين اعمال راضى بود چگونه پيامبران خود را براى دعوت به #توحيد مى فرستاد، اصولاً دعوت انبيا خود مهم ترين دليل براى آزادى اراده و اختيار #انسان است. سپس مى گويد: «قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنا: بگو آیا نزد شما دانشی هست که آن را برای ما آشکار کنید؟» و سرانجام اضافه مى كند كه «إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ تَخْرُصُونَ: شما فقط از پندارهای بی اساس و پوچ پیروی می کنید و جز به حدس و گمان تکیه نمی زنید»
🔹 پيام های آیه ۱۴۸ سوره انعام 🔹
✅ رهبران و اندیشمندان #دینى باید خود را براى پاسخگویى به شبهات و بهانه جویى هاى آینده آماده كنند.
✅ فرستادن پیامبران و كتاب های آسمانى براى آن است كه مردم با آزادى و اختیار، موحد شوند.
✅ بدتر از #گناه، توجیه آن است. مشركان، شرک خود را توجیه كرده و آن را مشیّت الهى مى دانستند.
✅ مشركین، انحراف خود را با #تاریخ نیاكان خود توجیه مى كردند.
✅ عقیده به جبر، از توجیهات بى اساس منحرفان است.
✅ #قرآن از مخالفان هم تقاضاى حجّت و دلیل مى كند.
✅ آنان كه به بهانه ى سرنوشت، از مسئولیّت مى گریزند، منتظر چشیدن قهر خدا باشند.
✅ اگر به جاى #علم و #یقین، در پى ظن و گمان باشیم، گمراه خواهیم شد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
▪️▪️🏴▪️▪️
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۶۴ سوره انعام
🌸 قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
🍀 ترجمه: بگو: آیا جز خدا پروردگاری بجویم در حالی كه او پروردگار هر چیزی است؟ و هیچ كسی جز به زیان خود [عمل زشتی] مرتكب نمی شود، و هیچ سنگین باری بار گناه دیگری را بر نمی دارد؛ سپس بازگشت همه شما به سوی پروردگارتان خواهد بود، پس شما را به آنچه درباره آن اختلاف می كردید آگاه می كند.
🌷 #أَبْغِي: بجویم
🌷 #لَا_تَكْسِبُ: مرتکب نمی شود
🌷 #وَازِرَة: بردارنده بار گناه
🌷 #وِزْر: سنگینی بار
🌷 #مَرْجِعُكُمْ: بازگشت همه شما
🌷 #يُنَبِّئُكُمْ: آگاه می کند
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه از طريق ديگرى منطق #مشركان را مورد انتقاد قرار مىد هد و به #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: «قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ: بگو: آیا جز خدا پروردگاری بجویم در حالی که او پروردگار هر چیزی است؟ سپس به جمعى از مشركان كوتاه فكر كه خدمت #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و گفتند: تو از آيين ما پيروى كن، اگر بر خطا باشد، گناه تو به گردن ما پاسخ مى فرمايد: «وَ لا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاّ عَلَيْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى: و هیچ کسی جز به زیان خود [عمل زشتی] مرتکب نمی شود و هیچ سنگین باری بار #گناه دیگری را بر نمی دارد و «ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ: سپس بازگشت همه شما به سوی پروردگارتان خواهد بود، پس شما را به آنچه درباره آن اختلاف می کردید آگاه می کند.
🔹 پيام های آیه ۱۶۴ سوره انعام 🔹
✅ در برخورد با منكران و #مشركان، موضع بر حقّ خود را قاطعانه اعلام كنیم.
✅ وجدان بیدار، بهترین پاسخ دهنده به سؤالات درونى است.
✅ كفر و شرک و فساد مردم، ضررى به #خدا نمى زند، بلكه دامنگیر خودشان مى شود.
✅ در پیشگاه #خداوند مسئولیّت عمل هر كسی، بر عهده ى خود اوست.
✅ برپایى #قیامت و بازخواست انسان، پرتویى از ربوبیّت خداوند است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۸ سوره اعراف
🌸 قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مَّدْحُوراً لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ
🍀 ترجمه:(خداوند) فرمود: از این جایگاه که مستحق ذلّت و رانده شدنی بیرون شو! قطعا هر كسی از آنها پیرو تو شود، به یقین دوزخ را از همه ى شما پر خواهم كرد.
🌷 #مذءوم: عیب شدید، ذلت
🌷 #مدحور: رانده شده
🌷 #املأن: پر می کنم
🌷 #اجمعین: همگی
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه بار ديگر فرمان بيرون رفتن ابليس از حريم قُرب #خدا و مقام و منزلت رفيع صادر مى شود، با اين تفاوت كه در اينجا حكم طرد او به صورت تحقيرآميز و شديدتر صادر شده است و شايد به خاطر لجاجتى بود كه #شيطان در مورد اصرار در وسوسه افراد انسان به خرج داد و گناه بزرگ ديگرى بر #گناه خود افزود؛ «قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً: (خداوند به او) فرمود: از این جایگاه ، که مستحق ذلت و رانده شدنی بیرون شو» « لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ: قطعا هر کسی از آنها پیرو تو شود، به یقین دوزخ را از همه ی شما پر خواهم کرد»
✅ سؤال: بعد از آنكه شيطان مرتكب چنان گناه بزرگى شد، چرا #خداوند تقاضاى او را مبنى بر ادامه حيات او پذيرفت؟
پاسخ اينكه: ادامه حيات او به عنوان وجود يک نقطه منفى براى تقويت نقاط مثبت نه تنها ضرر نداشت، بلكه مؤثّر نيز بود، حتّى قطع نظر از وجود #شيطان، در درون خود ما، غرايز مختلفى وجود دارد، كه چون در برابر نيروهاى عقلانى و روحانى قرار گيرند، يک ميدان تضادّ را تشكيل مى دهند كه در اين ميدان پيشرفت و تكامل و پرورش وجود انسان صورت مى گيرد. بايد توجّه داشت كه #خداوند اگرچه شيطان را در انجام وسوسه هايش آزاد گذاشته ولى #انسان را در برابر او بى دفاع قرار نداده است، زيرا نيروى عقل و خِرَد به او بخشيده كه مىتواند سدّ نيرومندى در مقابل وسوسه هاى شيطان به وجود آورد. و از سوى ديگر فطرت پاک و عشق به تكامل را در درون وجود #انسان به عنوان يک عامل سعادت قرار داده و از سوى سوّم فرشتگانى كه الهام بخش نيكی ها هستند، به كمک انسان هايى كه مى خواهند از وسوسه هاى شيطان بركنار بمانند مى فرستد.
🔹 پيام های آیه ۱۸ سوره اعراف 🔹
✅ اگر چه ابلیس در مسیر راه مستقیم كمین كرده و دائماً وسوسه مى كند، ولى گناهكار خود به دنبال شیطان مى رود و جهنّمى مى شود.
✅ منحرفین به قدرى زیادند كه #دوزخ را پر مىكنند، ولى افراد سالم و پاک و سپاسگزار كم هستند.
✅ پیروى از #شیطان، موجب همنشینى با او در جهنم است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۲۰ و ۲۱ سوره اعراف
🌸فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَانَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَو تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (۲۰) وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (۲۱)
🍀 ترجمه: پس شیطان، آن دو (آدم و همسرش) را وسوسه كرد تا آنچه از شرمگاه بدنشان بر آنان پوشیده بود نمایان کند و گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهى نكرده مگر براى این كه مبادا دو فرشته شوید یا از جاودانان شوید (۲۰) و برای هر دو سوگند سخت و استوار یاد كرد كه یقیناً من برای شما از خیر خواهانم (۲۱)
🌷 #وَسْوَسَ: وسوسه کرد
🌷 #لِيُبْدِيَ: تا نمایان کند، تا آشکار کند
مَا وُورِيَ
🌷 #سَوْآتِهِمَا: شرمگاه بدنشان، آنجه که آشکار شدنشان ناپسند است
🌷 #مَا_نَهَاكُمَا: شما را نهی نکرده
🌷 #رَبُّكُمَا: پروردگارتان
🌷 #شجَرَة: درخت
🌷 #مَلَكَيْن: دو فرشته
🌷 #خَالِدِين: جاودانان
🌷 #قَاسَمَهُمَا: برای هر دو سوگند سخت یاد کرد
🌷 #ناصِحِين: خیر خواهان
🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. شيطان كه بر اثر سجده نكردن، رانده درگاه خدا شده بود و تصميم قاطع داشت تا آنجا كه مى تواند از #آدم و فرزندانش انتقام بگيرد؛ به وسوسه كردن آنان مشغول شد، تا لباسهاى اطاعت و بندگی #خدا را از تن آنان بیرون کند فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما: پس شیطان، آن دو (آدم و همسرش) را وسوسه کرد تا آنچه از شرمگاه بدنشان بر آنان پوشیده بود نمایان کند و براى رسيدن به اين هدف، از عشق و علاقه ذاتى #انسان به تكامل و ترقّى و «زندگى جاويدان» ، استفاده كرد.
🌸 لذا نخست به #آدم و همسرش گفت: «وَ قالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ: و گفت: پروردگارتان شما را از این #درخت نهی نکرده مگر برای این که مبادا دو فرشته شوید یا از جاودانان شوید و به اين ترتيب، فرمان خدا را در نظر آنان به گونه ديگرى جلوه داد. حضرت #آدم با شنيدن اين سخن در فكر فرو رفت، امّا شيطان براى اين كه پنجه هاى وسوسه خود را بيشتر و محكمتر در جان آدم و حوّا فرو برد؛ «وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ: و برای هر دو سوگند سخت و استوار یاد کرد که یقینا من برای شما از خیرخواهانم
🌸 شیطان، #آدم و #حوا را وسوسه مى كرد كه خوردن از این درخت، شما را فرشته مى كند یا ابدى مى سازد و #خداوند چون نمى خواهد شما به این مقام برسید، دستور داده كه از آن نخورید. در اینكه چرا حضرت آدم نهى خداوند را نادیده گرفت و از درخت ممنوعه خورد، ذیل آیه 21 پاسخ داده شده كه نهى در اینجا عنوان كراهت دارد، نه تحریم و مانند نهى پزشک از یک غذا براى بیمار مى باشد كه اگر بیمار آن غذا را بخورد به زحمت مى افتد و آثار و عوارض مربوط به خود را دارد، نه آنكه حرام باشد.
✅ سؤال: آیا ملائكه از #آدم برتر بودند كه حضرت آدم به خاطر فرشته شدن، تحت تأثیر وسوسه ى شیطان قرار گرفت؟
پاسخ: برترى آدم بر ملائكه، روشن است و امّا رغبت و میل آدم به فرشته شدن، به خاطر كمالات آنان بود كه #حضرت_آدم علیه السلام مى خواست علاوه بر آنچه خود دارد، آنها را نیز داشته باشد كه این، دلیل برترى آنان نیست.
🔹 پيام های آیات ۲۰ و ۲۱ سوره اعراف 🔹
✅ شیطان، حتّى خوبان را هم رها نمى كند، امّا هیچ سلطه اى بر مخلصین ندارد.
✅ نهایت كار #شیطان، وسوسه است نه اجبار، نشان دادن راه انحرافى است، نه اصرار
✅ نتیجه ى ارتكاب #گناه و خلاف، رسوایى است.
✅ رسوایى، كشف حجاب و برهنگى، از اهداف شیطان است.
✅ شیطان از راه آرزوها، #انسان را فریب مى دهد.
✅ سوگند دروغ، کار شیطانی است.
✅ به هر سوگندی نباید اطمینان کرد.
✅ دشمن از اعتقادات و باورهای ما به نفع خود سود می برد.
✅ گاهی دشمن با ظاهری دلسوزانه و ادعای خیرخواهی، در ما نفوذ می کند و ضربه می زند.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۲۲ سوره اعراف
🌸 فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ
🍀 ترجمه: پس شیطان آن دو را با فریب و حیله به سقوط كشاند، پس وقتی از آن درخت چشیدند، شرمگاه بدنشان براى آنان آشكار شد و به چسباندن برگ درختان بهشت بر خود پرداختند و پروردگارشان ندایشان داد: آیا شما را از آن درخت نهى نكردم و به شما نگفتم كه شیطان براى شما دشمنى آشكار است؟
🌷 #دَلَّاهُمَا: لغزش و سقوط داد
🌷 #غُرُور: فریب و حیله
🌷 #ذَاقَا: چشیدند
🌷 #شجَرَة: درخت
🌷 #بَدَتْ: آشکار شد
🌷 #سَوْآتُهُمَا: شرمگاه بدنشان
🌷 #طَفِقَا: شروع کردند
🌷 #يَخْصِفَان: چسباندن
🌷 #وَرَق_الْجَنَّة: برگ بهشت
🌷 #نَادَاهُمَا: ندایشان داد
🌷 #عَدُو: دشمن
🌷 #مُبِين: آشکار
🌸 این آیه در مکه نازل شده است. #آدم كه هنوز تجربه كافى در زندگى نداشت، و گرفتار دام هاى شيطان و خدعه و دروغ و نيرنگ نشده بود، سر انجام تسليم فريب شيطان شد، و به اين ترتيب شيطان آنها را با فريب از مقامشان فرود آورد «فَدَلاّهُما بِغُرُورٍ فَلَمّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما: پس شیطان آن دو را با فریب و حیله به سقوط کشاند، پس وقتی از آن درخت چشیدند، شرمگاه بدنشان برای آنان آشکار شد» و در حقيقت از لباس بهشتى كه لباس كرامت و احترام خدا بود برهنه شدند.
🌸 #قرآن سپس مى گويد: هنگامى كه آدم و حوّا چنين ديدند «وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ: و به چسباندن برگ درختان بهشت بر خود پرداختند» «وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ: و پروردگارشان ندایشان داد: آیا شما را از آن درخت نهی نکردم و به شما نگفتم که شیطان برای شما دشمنی آشکار است.» از مقايسه تعبير اين آيه با نخستين آيه اى كه به آدم و حوّا اجازه سكونت در بهشت را مى داد به خوبى استفاده مى شود كه آنها پس از اين نافرمانى، چه اندازه از مقام قُرب پروردگار دور شدند.
🔹 پيام های آیه ۲۲ سوره اعراف 🔹
✅ زن و مرد، هر دو در تیررس وسوسه ى شیطانند.
✅ حربه ى #شیطان، فریب و غرور است.
✅ تمایل به وسوسه هاى #شیطان، همچون دستیابى به طنابى سست و كوتاه و سقوط در چاه گناه است.
✅ توجّه نكردن به فرامین و ارشادات الهى مهم است، چه كم چه زیاد. در ارتكاب #گناه، كوچک و بزرگ مطرح نیست، مهم گستاخى بر گناه است. لذا گاهى گناه اندک نیز باعث رسوایى وسقوط انسان مى شود.
✅ برهنگى، نوعى كیفر الهى است.
✅ #پوشش ارزش است، اگرچه با ساده ترین وسیله باشد.
✅ احكام و اوامر ونواهى و هشدارهاى خداوند همواره در جهت رشد و تربیت #انسان است.
✅ حضرت #آدم و #حوّا پس از خوردن از آن درخت ممنوعه، از جایگاه عالى خود دور شدند.
✅ #خداوند بدون اتمام حجّت، كسى را توبیخ نمى كند.
✅ در مسیر راه #خدا، لازم است دشمنان را بشناسیم.
✅ با آنكه عداوت #شیطان آشكار است، امّا انسان از خطر و دشمنى او غافل مى شود.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۲۸ سوره اعراف
🌸 وَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَآءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
🍀 ترجمه: و هرگاه كار زشتى كنند، گویند: ما پدران خود را بر این كار یافتیم و خداوند ما را به آن دستور داده است. بگو: همانا خداوند هرگز به كارهاى زشت فرمان نمى دهد. آیا چیزى را كه نمى دانید به خدا نسبت مى دهید؟
🌷 #إِذَا_فعلوا: هر گاه انجام دهند
🌷 #فَاحِشَة: به گناهی گفته می شود که زشتی آن روشن باشد
🌷 #قَالُوا: گویند
🌷 #وَجَدْنَا: یافتیم
🌷 #عَلَيْهَا: بر آن
🌷 #ءابَآءَنَا: پدرانمان
🌷 #أَمَرَنَا: دستور داده است
🌷 #قُل: بگو
🌷 #لَا_يَأْمُرُ: فرمان نمی دهد
🌷 #فحشَآء: کارهاس زشت
🌷 #مَا_لَا_تَعْلَمُونَ: آنچه را که نمی دانید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه اشاره به يكى از وسوسه هاى مهمّ شيطانى مى كند كه بر زبان جمعى از انسان هاى شيطان صفت نيز جارى مى شود و آن اين كه: «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللّهُ أَمَرَنا بِها: و هر گاه کار زشتی کنند، گویند: ما پدران خود را بر این کار یافتیم و خداوند ما را به آن دستور داده است»
🌸 جالب اين كه #قرآن در پاسخ آنها اعتنايى به دليل اوّل يعنى پيروى كوركورانه از نياكان نمى كند؛ و تنها به پاسخ دليل دوّم قناعت كرده، مى فرمايد: «قُلْ إِنَّ اللّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ: بگو: همانا #خداوند هرگز به کارهای زشت فرمان نمی دهد» سپس با اين جمله آيه ختم مى شود كه: «أَ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: آیا چیزی را که نمی دانید به خدا نسبت می دهید؟ منظور از «فاحِشَةً» در اينجا هر گونه كار زشت و قبيحى است كه مسأله «طواف عريان» و «پيروى از پيشوايان ظلم و ستم» از مصاديق روشن آن محسوب مى گردد.
🔹 پيام های آیه ۲۸ سوره اعراف 🔹
✅ توجیه #گناه، بزرگتر از خود گناه و نشانه ى سلطه و نفوذ شیطان است.
✅ پایبندى به روش زشت و غلط نیاكان و بدعت در #دین، نشانه ولایت شیطان و عدم ایمان است.
✅ فساد و زشتى بعضى اعمال، روشن و فطرى است.
✅ گاهى انحرافات #انسان، به نسل هاى بعدى منتقل مى شود و منحرفان، بار گناه نسل هاى آینده را نیز به دوش مى كشند.
✅ روش گذشتگان، همیشه ارزشمند نیست و تقلید نابجا از پیشینیان ممنوع است.
✅ #خداوند در هیچ زمانى به زشتى فرمان نمى دهد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🏴🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف
🌸 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
🍀 ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #حَرَّمَ: حرام کرده است
🌷 #الْفَوَاحِش: کارهای زشت
🌷 #مَا_ظَهَرَ: آنچه آشکار شده
🌷 #مَا_بَطَنَ: آنچه پنهان شده
🌷 #إِثْم: گناه
🌷 #الْبَغْيَ: ستم ، سرکشی
🌷 #سُلْطَان: دلیل
🌷 #لَا_تَعْلَمُونَ: نمی دانید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. بارها ديده ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى گويد، مى فرمايد: اى #پيامبر! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را #حرام کرده است.
🌸 سپس موضوع را تعميم داده، مى فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و #گناه و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای #خدا شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى كند، نسبت دادن چيزى به #خدا بدون علم و آگاهى است، مى فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است
🌸 «فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مىدانند بگویند و اگر نمى دانند، سكوت كرده و بازایستند.
🔹 پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف 🔹
✅ تحریم هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل #انسان است.
✅ حلال ها بسیار است، ولى حرام ها اندک و محدود كه موارد آن در #قرآن و روایات بیان شده است.
✅ #گناه، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند.
✅ مشركان، براى #اعتقاد خود استدلالى ندارند.
✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى #حلال و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام.
✅ استناد هر چیز به #خداوند باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد.
🔹🔸🔹🔹🏴🔸🔹🔸🔹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف
🌹 بخش ۲
🌸 پیامبران، امت و قوم خود را سفارش به سرنوشت گذشتگان می کردند که جلوی چشم خود داشته باشند تا از آن عبرت بگیرند. به این خاطر #قرآن هم در اینجا قصه #قوم_لوط را برای ما بیان می کند و پیش چشم ما می آورد تا از آن عبرت بگیریم. این آیات در #مکه بر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است.
🌸 حضرت لوط از پیامبران الهی است و فامیل حضرت #ابراهیم بود كه به او ایمان آورد و با او هجرت كرد. «فآمن له لوط» حضرت ابراهیم در فلسطین سکونت می کرد و قوم لوط در منطقه اى در سرزمین اردن سکونت می کردند كه در آن #گناه و فحشا رواج داشت. این قوم مبتلا به گناه همجنس بازی بود لذا بخش مهم كار حضرت لوط، مبارزه با فحشا و منكرات جنسى بود، كه بیشترین مشكل جامعه بود. این قوم علاوه بر لواط، اهل قمار، هرزه گویى، توهین، مزاحمت براى عابرین و كشف عورت در انظار عمومى بودند.
🌸 #قرآن در این آیات، صحنه عبرت انگيز ديگرى از سرگذشت پيامبران را بیان می کند نخست مى فرمايد: {وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ: و (به خاطر آورید) لوط را هنگامی که به قومش گفت: آیا کار بسیار زشتی را که هیچ کسی از جهانیان در آن بر شما پیشی نگرفته است مرتکب می شوید؟}سپس این #گناه بسیار زشت را تشريح مى كند و مى فرماید: {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ: همانا شما به جای زنان، برای شهوت سراغ مردان می آیید} برای اولین بار گناه همجنس بازی توسط همین قوم لوط ابداع شد. همچنس بازی از گناهان کبیره و بسیار زشت می باشد که #قرآن از آن با واژه فاحشه یاد می کند یعنی گناه بسیار زشت که بیش از حد انجام گرفته شده باشد. چه انحرافى از اين بدتر و بالاتر كه وسيله توليد نسل را كه آميزش زن و مرد است و #خداوند آن را بطور غريزى در هر انسانى قرار داده، رها كنند، و سراغ هم جنس بروند. كارى كه اصولاً برخلاف فطرت و ساختمان طبيعى جسم و روح انسان است.
🌸 و سپس به عنوان تأكيد مى فرماید: {بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ: بلکه شما قومی اسراف کار هستید} يعنى از حدود الهى قدم بيرون گذاشتید و در هر زمینه ای که وارد می شوید از حد می گذرانید. امام صادق علیه السلام فرمود: هنگام همجنس گرایی، عرش خدا به لرزه می آید و عامل این کار در #قیامت به صورت ناپاک محشور می شود و مورد غضب خداوند قرار گرفته و جایگاهش دوزخ است.
🌸 سپس اشاره به جواب لجوجانه و غير منطقى #قوم_لوط كرده، مى فرماید: {وَ ما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ: و پاسخ قومش جز این نبود که به یکدیگر گفتند: اینان را از آبادی خود بیرون کنید؛ زیرا مردمانی هستند که پاکدامنی را می طلبند (و با ما نیستند) در میان جماعت زشت روی، آینه هیچ منزلتی ندارد. انبیا آینه های حق هستند اگر افراد با انجام دادن گناه، روی خود را زشت کرده باشند هرگز تحمل پیامبران و افراد پاک جامعه را ندارند به این خاطر قوم لوط نمی توانستند #لوط و افراد پاکدامن را تحمل کنند سریع خشمگین شدند و گفتند اینها نباید در شهر ما باشند آنها را بیرون کنید. این یعنی وقتی منکری در جامعه رواج یافت و عادی شد دیگر تحمل پاکی را نخواهند داشت. جاهلیت امروز هم تحمل دیدن افراد پاک را ندارد. اما دیر یا زود #خدا پا به میان می گذارد و به افراد پاکدامن یاری خواهد رساند در ماجرای لوط خدا به لوط و افراد پاکدامن یاری رساند و آنها را نجات داد.
🌸 با توجّه به آنچه بيان شد، هر داور منصفى مىتواند حكم محكوميّت چنين قوم و ملّتى را صادر كند. لذا چون كار به اينجا رسيد، #خداوند لوط و پيروان واقعى و خاندانش را كه پاكدامن بودند، نجات بخشيد جز همسرش كه او را در ميان قوم تبهكار رها ساخت زيرا او هم، از نظر عقيده و مذهب با آنان هماهنگ بود زیرا دیدگاه فکری همسرش این بود که هر کسی کار خود را انجام دهد چه کار دیگران دارید اما دیدگاه الهی این است که هر کسی به اندازه خود تلاش کند و سدی در برابر ناپاکی باشد که #قرآن می فرماید: {فَأَنْجَيْناهُ وَ أَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ: پس او و اهلش را نجات دادیم جز همسرش که از جاماندگان بود} سپس اشاره به مجازات اين قوم كرده، مى فرماید: {وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً: و بر آنان بارانی (از سنگ) باراندیم} زیرا در آیات دیگر از سنگ باران سخن گفته شده است. {فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ: پس با تامل بنگر که سرانجام مجرمان چگونه بود؟} اگر چه روى سخن در اينجا به پيامبر است امّا پيداست كه هدف عبرت گرفتن همه افراد با ايمان می باشد.
⬅️ پیام های آیات در جلسه بعدی...
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف
🌹 بخش ۳
🔹 پیام های آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف🔹
✅ #همجنس_بازى، از گناهان كبیره و عملى بسیار زشت است.
✅ ابداع كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بیشتر مى باشند.
✅ كسى كه راه طبیعى و فطرى را كنار بگذارد، اسرف کار است.
✅ زشت تر از نافرمانى وگناه، برخورد بى دلیل و غیر منطقى با نصیحت کنندگان است.
✅ در نهى از منكر، باید آماده ى تبعید و پذیرش مشكلات بود.
✅ مجرمان، براى پاكان حقّى در اجتماع قائل نیستند.
✅ هرگاه در جامعه اى فساد زیاد شد، پاكان را منزوى مى كنند و نهى از منكر و پاک بودن، جرم محسوب مى شود.
✅ قوم لوط، با آنكه به #گناه عادت كرده بودند، امّا حضرت لوط و یاران او را پاک مى دانستند.
✅ #انسان آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى كند. (همسر پیامبر با آنكه در خانه ى وحى تغذیه مى شود، ممكن است راه كفر را برگزیند، چنانكه همسر فرعون راه توحید را برگزید).«الاّ امرأته» بنابراین همه جا تفكّر و اخلاق و تصمیم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن این و آن نیست.
✅ حسابِ بستگانِ رهبران الهى را از حساب خودشان جدا كنیم.
✅ نباید موقعیّت و قداست كسى موجب توجیه خلافكارى هاى بستگان او شود.
✅ تغییر راه فطرت، تغییر نعمت را به دنبال دارد. به جاى باران، پاره سنگ مى بارد.
✅ قهر الهى مخصوص آخرت نیست، گاهى نیز در همین دنیاست.
✅ از #تاریخ و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم.
✅ قهر خداوند مخصوص یک دسته از مجرمان نیست، همه ى مجرمان به هوش باشند كه سنّت الهى استثنا بردار نیست.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
آيتالله میرباقری قطعهٔ صوتی [رهایی از آتش].mp3
زمان:
حجم:
3.74M
🎙 | آیتالله میرباقری
🎧 #قطعه_صوتی
💠 رهایی از آتش
➖مؤمن عبد آتش نیست ولی #گناه و #تعلق_به_دنیا مؤمن را اسیر آتش میکنند.
➖{فكّ رقبه} یعنی خودت را آزاد کن!
➖انسان تا اسیر #محبت_دنیا باشد نمیتواند با اولیاء همسفر شود.
➖یکی از رزق های ویژهٔ ماه رمضان این است که انسان میتواند از #اسارت آتش اولیاء طاغوت رها بشود.
➖ورود اصلی دعای #جوشن_کبیر در شب اول ماه مبارک رمضان است.