◾️ #واحد/ یه وقتایی دلم میره . عزاداری شب اربعین 🎤مداح:برادر #جواد_محسن_زاده . چهارشنبه ۱۶ مهر ۹۹ حسینیه هنر #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

🏴🏴"بسم رب الحسین"🏴🏴 🔸به لطف خدا و با همراهی شما عزیزان در شام #اربعین ،محفل روضه سیدالشهدا (ع) در محدوده خواب بی سر پناهان(کارتن‌خوابان) یکی از مناطق حاشیه ای شهر مشهد با همکاری تشکل #آرمان_دانشجویان_مشهد برگزار گردید. 🔸در ابتدای این جلسه گلایه های این عزیزان نسبت به کوتاهی های مسئولین ذیربط شنیده شد و سپس محفل روضه امام مظلومان و مستضعفان برقرار گردید و در پایان محرومین مهمان #اطعام اباعبدالله الحسین (ع) شدند. 🔹مجموع کمک های مالی صورت پذیرفته : ۱۲/۰۰۰/۰۰۰ ریال (که صرف تهیه 150 پرس پلو عدس به همراه ماست و قند و چای و لیوان یک بار مصرف روضه گردید) . ■امسال اربعین تو بیا بازدید ما میقات ما حسینیه‌های تو یاحسین این اربعین اگر به مواکب نمیرسیم ماییم و موکب شهدای تو یاحسین■ #آرمان_دانشجویان_مشهد #امام_مظلومان #هیئت_لبیک @heiat_labbayk

بسم الله الرحمن الرحیم . 🗒متن سخنرانی شب اربعین - شانزدهم مهرماه ۱۳۹۹ حجت الاسلام و المسلمین #مرویان #قسمت_اول . 🔸خداوند در قرآن کریم می‌فرمایند: لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ. ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ(آیه181 – آل عمران) خداوند سخن آن کسانی را که میگفتند إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ را شنید.یهود معاصر پیامبر در مدینه وقتی آیه‌ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا نازل شد، شروع به مسخره کردن خدا کردند و گفتند که خدا فقیر شده است و ما پولدار هستیم. چون خدا از ما قرض میخواهد.در واقع خدای متعال به این خاطر که مردم انگیزه پیدا کنند که به نیازمندان کمک کنند فرمود هر کس به فقیر کمک کند به خدا قرض الحسنه داده است. خداوند می خواست محرومِ مستضعفِ فقیر را تکریم کند. اما این یهود خداوند را مسخره کردند. بعد از این اتفاق آیه‌ی ۱۸۱ سوره مبارکه آل‌عمران نازل شد. خداوند در مقام کیفر و عقوبت این افراد می‌فرماید: ما دو عقوبت در حق این افراد قرار می‌دهیم. ۱- سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا. آنچه را که گفتند و خداوند را مسخره کردند در پرونده اعمالشان می‌نویسیم. ۲- وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ. می‌نویسیم که این‌ها پیغمبر کشی کردند. این دومین کیفر آن‌هاست. بعد از این فرمود: وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ. به آن‌ها می‌گوییم این عذاب سوزان را بچشید. ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ. این عذابی که برای شما در قیامت قرار می‌دهیم به واسطه آن چیزی که با دستان خودتان فراهم کردید. وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ. و خداوند ظلم کننده به بندگان نیست. . 🔸خداوند فرمود ما این کار شما را در پرونده اعمال شما ثبت می‌کنیم و می‌نویسیم که شما پیغمبر کشی کردید. اما آن‌ها که پیغمبری نکشته بودند. یهود آن دوره اصلا پیامبری نداشته است که بکشد. آخرین پیامبر قبل از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم، حضرت عیسی علیه السلام بوده است. اینکه این‌ها خداوند را مسخره کردند و در پرونده اعمالشان نوشته می‌شود قبول است. اما چرا پیغمبر کشی در پرونده‌شان نوشته شود؟ تازه خداوند میفرماید که این کار را شما با همین دست‌های خودتان انجام دادید. این‌ها که خودشان پیغمبر نکشته بودند. 🔹این یک چالشی است که در این آیه‌ی شریفه وجود دارد. برای اینکه این مسئله برطرف شود چند روایت می‌خوانم. یک شخصی در دوران امامت امام صادق علیه السلام خدمت ایشان آمد. حضرت به او فرمودند که آیا به کوفه می‌روی؟ جواب داد که بله. می‌روم. حضرت فرمودند: تَرَوْنَ قَتَلَةَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ. آیا قاتلان حسین ما را در کوفه می‌بینی؟ میگوید که گفتم آقا الان سال ۱۴۰ هجری است. قاتلین امام حسین متعلق به سال ۶۱ هجری و آن حوالی بودند. جانم به فدایت هیچ کدام از آن‌ها را ندیده‌ام. امام فرمودند: لاَ تَرَى اَلْقَاتِلَ إِلاَّ مَنْ قَتَلَ أَوْ مَنْ وَلِيَ اَلْقَتْلَ. آن کسانی که در کوفه می‌بینی یا خودشان قاتل هستند و یا طرفدار قاتل هستند. ولی همه آن‌ها را ما قاتل می‌گوییم. 🔻اینجاست که می‌بینیم که قرآن یک قاعده‌ای را دارد بیان می‌کند؛ که نسل‌های بعد شریک در رذالت نسل‌های گذشته هستند؛ به این واسطه که نسبت به کار آن‌ها رضایت و خوشنودی داشتند و یا واکنشی نشان ندادند. یعنی کسانی که راضی و خوشنود باشند به عمل گذشتگان، آن عمل در پرونده اعمال آن ها نیز نوشته می‌شود. از دیدگاه قرآن انسان یک پیوند تاریخی با گذشتگان خودش دارد. این انسان تنها یک گوشه عالم و یک گوشه تاریخ نیافتاده است. این انسان در پهنه تاریخ و جغرافیا حضور دارد. حضورش به چیست؟ به رضایت و خوشنودی. یک عامل فصل و وصلی بین انسان‌ها است. عامل وصل انسان‌ها با هم رضایت‌مندی و خوشنودی نسبت به اعمال آن‌هاست و عامل فصل و جدایی آن‌ها مخالفت داشتن با اعمال آن‌هاست. #هیئت_لبیک @heiat_labbayk

🗒متن سخنرانی شب اربعین -حجت الاسلام و المسلمین #مرویان #قسمت_دوم . 🔸عن امیرالمومنین (ع) أَيُّهَا النّاسُ، إِنَّما يَجْمَعُ النّاسَ الرِّضا وَ ‏السُّخْطُ. همه انسان‌ها به وسیله رضا و سخط با هم جمع می‌شوند. بعد حضرت در این‌ باره یک استدلال قرآنی می‌کنند: وَ إِنَّما عَقَرَ ناقَةَ ثَمُودَ رَجُلٌ واحِدٌ. ناقه ثمود را یک نفر کشت. فَعَمَّهُمُ اللَّهُ بِالْعَذابِ. اما خداوند در قرآن میفرماید همه‌ی آن‌ها را ما عذاب کردیم. چرا همه؟ لَمّا عَمُّوهُ بِالْرِّضا. چون همگی راضی به این کار بودند.بنابراین قرآن میفرماید: فَعَقَرُوها ‏فَأَصْبَحُوا ‏نادِمِينَ‏. شتر را کشتند. چرا میفرماید کشتند؟ چون راضی بودند.کسانی هم که در آینده ماجرا را بشنوند و به آن رضایت دهند، شریک در کشتن شترهستند 🔸امیرالمومنین(ع)میفرماید: الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْم كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ. اگر کسی راضی به عملی بود، آن فرد داخل در آن عمل هست. این یک اصل قرآنی است.بنابراین مسئله حل می‌شود. یهود معاصر پیامبر که خداوند را مسخره می‌کرد که پیامبری را نکشت. اما به پیغمبر کشی بنی اسرائیل راضی بودند. پس میفرماید این‌ها پیغمبر کشتند و این را هم خودتان با دستان خودتان از پیش فرستاده‌اید. و به خدا آن را نسبت ندهید که خدا لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ. این یک اصل قرآنی است. 🔸جنگ جمل شد و امیرالمومنین پیروز شدند. یک کسی آمد و گفت: آقا کاش فلانی هم که از محبان شما در‌ مدینه بود می‌توانست بیاد و شما را کمک کند و ببیند که خدا شما را پیروز کرد. امیرالمومنین فرمودند که آیا میلش با ما بود؟ جواب داد بله. اما پا نداشت که به جبهه بیاید.حضرت فرمودند: وَ لَقَدْ شَهِدَنا فِى عَسْكَرِنا هذا. پس همراه ما در همین لشکر بوده است.بعد می‌فرمایند: أَقْوامٌ فِى أَصْلابِ الرِّجالِ وَ أَرْحامِ النِّساءِ، ‌‏سَيَرْعَفُ‌‏ ‌‏بِهِمُ‌‏ ‌‏الزَّمانُ‌‏، وَ يَقْوى بِهِمُ الْإِيمانُ. نه تنها آن فرد، بلکه کسانی که هنوز متولد نشده‌اند و هم عقیده با ما هستند در پرونده اعمالشان نوشته عنوان رزمنده جنگ جمل نوشته می‌شود. . 🔹پیامبر فرمودند: لَوْ أَنَّ رَجُلاً قُتِلَ بالْمَشْرِقِ و آخر رَضِيَ بِهِ بالْمَغْرِبِ. یعنی شما که هیچ. اگر کسی در مشرق کشته شود و شخص دیگری در آن طرف عالم به قتل او راضی باشد. کان کمن قتله و شرک فى دمه. مثل این است که خودش او را کشته باشد و در ریخته شدن خون او شریک است. این که می‌گویند ما از مظلومان عالم باید دفاع کنیم. این یک بحث سیاسی بی اساس نبود. این مبنای قرآنی دارد. مبنای معرفتی و هستی شناختی قرآنی دارد. که انسان نسبت به آن طرف عالم هم مسئول است. این بازی‌هایی که در می‌آید که ما به غزه و لبنان چه کار داریم به این خاطر است که افرادی که این حرف‌ را می‌زنند مبنای دینی‌شان ضعیف است. یعنی اگر ابراهیم رفت به بت‌خانه و بت‌ها را شکست، هر کسی که به آن کار او رضایت واقعی داشته باشد، در پرونده اعمالش عنوان بت‌شکن آن موقع ذکر می‌شود. کسی که میل و عشق او حضور در کربلای پنج بوده که برود آن‌جا و از آرمان اسلام دفاع کند. این در پرونده اعمالش سابقه جبهه نوشته شده است. 🔹حب به سرتاسر وجود انسان می‌نشیند.باید آن ریاضت را بکشیم و مراقبت را انجام بدهیم، تا به همان حب واقعی دست پیدا کنیم. اگر آن حب آمد، آن وقت این رضایت انسان با اعمال خیر گذشتگان واقعی می‌شود. از آن سو بعضی‌ها خودشان اهل فسق و گناه نیستند، اما وقتی یک گناهی پیششان تعریف می‌شود لذت می‌برند. از شوخی آن هم لذت می‌برد. اینطور معلوم می‌شود که راضی به آن فسق است. 🔺اولین قدم مواجهه مومن با گناه ، نهی از منکر قلبی است. یعنی از درون بدش بیاید. پیامبر فرمودند: اِنَّ اللّهَ يُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعيفَ الَّذى لا زِبْرٌ لَهُ. خداوند بدش می‌آید از مومن ضعیفی که زَبر ندارد. پرسیدند زَبر یعنی چه؟ فرمودند: الَّذى یری المنکر و لا ینهی. کسی که زشتی را می‌بیند و نهی نمی‌کند. لازمه نهی این است که انسان قلبا از آن عمل بدش بیاد. قلب که بدش بیاد انگار آن انسان از آن عمل بدش آمده است. لذا امیرالمونین می‌فرمایند: قِيمَةُ كُلِّ امْرِئ مَا يُحْسِنُهُ. قیمت هر انسانی به آن چیزی است که آن را نیکو می‌پندارد. انسان از چه چیزی لذت می‌برد؟ قیمت آن انسان، همان است. 🔸قرآن می‌فرماید: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ. روز قیامت مردم را می‌خوانیم و صدا می‌زنیم که با امامتان بیایید. امام هر کس همان چیزی است که به آن علاقه دارد. مولوی گفت: عاشق و معشوق را در رستخیز / دو به دو بندند، پیش آرند تیز. رو قیامت این عاشق ها را با معشوق هایشان می‌آورند. لذا کسی که عشق او زیارت سیدالشهدا و حضور در اربعین باشد، به خاطر این عشق و رضایت و حب، عمل در پرونده او ثبت می‌کنند. که واقعا سخت هم هست. #هیئت_لبیک @heiat_labbayk

📹 #ببینید | سه ضلع اصلی ولایت 📚 براساس کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 🎙حجت‌ الاسلام #عزتی 📍 جلسه هفتگی ۹مهر ۹۹ #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

🏴 مراسم عزاداری ایام آخر صفر به مدت سه شب 🎙سخنران : حجت‌الاسلام و المسلمین #قنبریان 🎤 مداحان : برادر جواد #مصطفوی برادر جواد #محسن_زاده ازپنج‌شنبه ۲۴مهر ۱۳۹۹_ ساعت ۲۰ میدان صاحب الزمان (عج) مسجد صاحب الزمان (عج) . 🔺 با برنامه ویژه #کودکان ✅ رعایت پروتکل‌های بهداشتی در این مراسم الزامی است. لطفا ماسک به همراه داشته باشید. #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

🏴یا علی موسی الرّضا دریاب، درمان‌بخش. 💠 عزاداری ایام آخر صفر هیئت لبیک طبق سنوات گذشته و با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان از پنج‌شنبه شب به مدت سه شب در محل #مسجد_صاحب_الزمان(عج) برگزار می‌شود. 🔸محبان اهل بیت می‌توانند کمک‌های خود را از راه‌های زیر به دست خادمان هیئت لبیک برسانند: 🔺پرداخت از طریق درگاه الکترونیک IDPay.ir/heiat-labbayk 🔺شماره کارت: ۵۰۲۹-۰۸۷۰-۰۰۵۶-۳۹۰۱ (به نام هیئت لبیک - بانک توسعه تعاون) 🔺شماره شبا: IR060220190002014106380001 🔆 خیرین محترم می‌توانند به منظور تحویل نذورات و #قبول_هزینه_اطعام متناسب با پروتکل‌های بهداشتی با شماره‌های ذیل تماس برقرار نمایند. ۰۹۱۵۳۰۴۹۸۴۸ ۰۹۳۸۳۵۲۹۵۳۵ #علم_هیئت_با_همت_شما_برافراشته_است #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

🏴 مراسم عزاداری ایام آخر صفر به مدت سه شب 🎙سخنران : حجت‌الاسلام و المسلمین #قنبریان 🎤 مداحان : برادر جواد #مصطفوی برادر جواد #محسن_زاده ازپنج‌شنبه ۲۴مهر ۱۳۹۹_ ساعت ۲۰ 📍میدان صاحب الزمان، #مسجد_صاحب_الزمان 🔺 با برنامه ویژه #کودکان ✅ رعایت پروتکل‌های بهداشتی در این مراسم الزامی است. لطفا ماسک به همراه داشته باشید. #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

📷 مراسم عزاداری ایام آخر صفر #شب_اول - پنج‌شنبه ۲۴ مهر ۹۹ #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

🔻 «لَقَد جآءَکُم رَسولٌ مِن اَنفُسِکُم عِزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم» به یقین، رسولی از خود شما بسویتان آمد که رنجهای شما بر او سخت است؛ و اصرار بر هدایت شما دارد؛ و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است! (سوره مبارکه توبه - آیه ۱۲۸) 🔺 ◾شب اول مراسم عزاداری ایام آخر صفر ▪️پنج‌شنبه ۲۴مهر ۹۹ - مسجد صاحب‌الزمان #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk

📷 مراسم عزاداری ایام آخر صفر ▪️ شب دوم - جمعه ۲۵ مهر ۹۹ #هیئت_لبیک @Heiat_Labbayk