#درس_دهم_وقف_وابتداء✅
🔷وقف های سجاوندی(1)
🔶بخش سوم
🔻مصاديق وقف لازم از وقف تام🔻
آنچه در پى مى آید برخى از مواردى هستند كه وقف بر آنها لازم است و هم تام .
(ولا یحزنك قولهم * ان العزة لله جمیعا)
(یونس آیه65)
(فلا یحزنك قولهم * انا نعلم ما یسرون وما یعلنون )
(یس آیه76)
در ایـن دو مـورد وصل این توهم را ایجاد مى كند كه جمله بعد از (قولهم) گفتاركفار است در حالى كه گفتار خداوند است .
(وما یعلم تاءویله الا الله * والراسخون فى العلم یقولون امنا به )
(آل عمران آیه7)
(الیس فى جهنم مثوى للكافرین * والذى جاء بالصدق )
(زمرآیه32و33)
وصل در این دو مورد این توهم را ایجاد مى كند كه (واو) براى عطف است .
(ربنا انك تعلم ما نخفى وما نعلن * وما یخفى على الله من شى ء فى الارض ولافى السماء)
(ابراهیم آیه38)
در صورت وصل توهم مى شود كه (واو) عطف و (ما) موصول است.
🔻مصاديق وقف لازم از وقف كافى🔻
آنچه در پى مى آید برخى از مواردى هستند كه وقف بر آنها هم لازم است و هم كافى .
(وما كان لهم من دون الله من اولیاء * یضاعف لهم العذاب )
(هود11آیه20)
وصل در اینجا موجب توهم این معنا مى شود كه عبارت دوم حال یا صفت براى (اولیاء)است .
(فاذا جاء اجلهم لا یستاءخرون ساعة * ولا یستقدمون)
(اعراف آیه34 )و(نحل آیه61)
(اذا جاء اجلهم فلا یستاءخرون ساعة * ولا یستقدمون
(یونس آیه49)
وصـل در اینجا موجب این توهم مى شود كه (واو) در (ولا یستقدمون ) عطف به جواب شرط است در حـالـى كـه چـنین نیست زیرا وقتى اجل فرامى رسد, تنهامساءله تاخیر و به عقب افكندن آن مى تواند مطرح باشد و دیگر به جلو انداختن آن معنا ندارد.
(ونسوق المجرمین الى جهنم وردا * لایملكون الشفاعة )
(مریم آیه 86و87)
در اینجا وصل موجب توهم این معنا مى شود كه آیه دوم حال باشد.
(ولا تدع مع الله الها اخر * لا اله الا هو)
(قصص آیه88)
در اینجا وصل موجب این توهم مى شود كه جمله دوم وصف براى (الهااخر)است .
(زیـن لـلذین كفروا الحیوة الدنیا ویسخرون من الذین امنوا * والذین اتقوا فوقهم یوم القیامة )
(بقره آیه212)
در ایـنـجـا وصـل مـوجـب ایـن تـوهـم مى شود كه (یوم القیمة ) در عبارت دوم , ظرف براى
فعل (یسخرون ) در عبارت اول است .
(تلك لرسل فضلنا بعضهم على بعض * منهم من كلم الله )
(بقره آیه253)
وصـل در اینجا موجب این توهم مى شود كه (منهم ) متعلق به جمله قبل است درحالى كه(منهم من كلم الله ) یك جمله مستانفه است .
(لقد كفر الذین قالوا ان الله ثالث ثلاثة * وما من اله الا اله واحد)
(مائده آیه73)
(وقالوا اتخذ الله ولدا * سبحانه )
(بقره آیه116)
وصـل در ایـن دو مـورد مـوجـب مـى شـود كـه كـسـى توهم كند جمله دوم نیز گفتار كافران است.
🔻مصاديق وقف لازم از وقف حسن🔻
آنچه در پى مى آید برخى از مواردى است كه وقف بر آنها هم لازم است و هم حسن .
(لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه * وتسبحوه بكرة واصیلا)
(فتح آیه9)
در بـیـان وجه حسن بودن وقف بر (توقروه ) باید بگوییم : سه فعل (تعزروه)(توقروه ) و(تسبحوه ) عـطـف بـر (تـؤمنوا) هستند و چون (تؤمنوا) با (ان ) مقدرمنصوب شده این سه
فعل نیز منصوب هـسـتـند بنابراین بین این چهار فعل رابطه لفظى وجود دارد و وجود رابطه معنوى بین آنها نیز واضـح اسـت لذا وقف بر هریك از آنها از نوع وقف حسن است اما وجه لازم بودن وقف بـر(تـوقروه ) آن است كه اگر وصل شود توهم مى شود كه ضمیر غایب در هر سه فعل به یك چیز بـرمـى گـردد بـه خـدا یـا رسـول درحـالـى كـه
ضمیر غایب در(تعزروه ) و (توقروه ) به پیامبر برمى گردد ولى در (تسبحوه ) به خداوند راجع است .
(الـم تـر الـى الملا من بنى اسرائیل من بعد موسى * اذ قالوا لنبى لهم ابعث لناملكا)(بقره آیه246)
(واتل علیهم نباء ابنى ادم بالحق * اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما) (مائده آیه27)
(واتل علیهم نباء نوح * اذ قال لقومه)
(یونس آیه71)
سجاوندى وقف در این موارد سه گانه را لازم مى داند تا توهم نشود كه عامل در(اذ) فعل متقدم است .
(فانزل الله سكینته علیه * وایده بجنود لم تروها) (توبه آیه40)
گفته شده كه ضمیر (علیه ) به ابوبكر و ضمیر (ایده ) به پیامبر برمى گردد, و لذابراى اينكه كسى هر دو را به پیامبر یا ابوبكر برنگرداند وقف بر (علیه ) لازم است .
(وان كان قمیصه قد من دبر فكذبت * وهو من الصادقین ) (یوسف آیه27)
مـنـظـور آیه آن است كه یوسف از صادقان است در حالى كه وصل موجب این توهم میشود كه زلیخا از صادقان است.
➖برگرفته از کتاب قواعد وقف و ابتداء در قرائت قرآن کریم از دکتر محمدکاظم شاکر➖
✅کانال حلیة النور
🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor
#درس_دهم_وقف_وابتداء✅
🔷وقف های سجاوندی(1)
🔶بخش چهارم
🔻وقف مطلق🔻
و آن در جایى است كه دو عبارت به گونه اى باشد كه در آن هم وقف بر عبارت اول و هم ابتدا به عبارت دوم بسیار نیكو و پسندیده باشد و در عین حال وصل آن نیز با مانعى مواجه نباشد.
وقف مطلق تمام موارد وقف تام را به جز آن دسته كه لازمند دربرمى گیرد پس اگر
وقفهاى تام را به دو دسته تقسیم كنیم :
دسته اى لازم
و دسته اى غیر لازم
قسم اول داخل در وقف لازم است و قسم دوم همگى مصادیق وقف مطلق هستند گرچه ممكن است مصادیق وقف مطلق منحصر به وقف تام نباشد وبعضى از موارد وقف كافى را نیز شامل شود.
شـایـان ذكـر اسـت آنچه درباره موارد شیوع وقف تام گفته شد در مورد وقف مطلق نیزصادق است .
💢مثالهایى از وقف مطلق :
(ولـو ردوه الى الرسول والى اولى الامر منهم لعلمه الذین یستنبطونه منهم *ولولا فضل الله علیكم ورحمته لا تبعتم الشیطان الا قلیلا)
(نساء آیه83)
(لیجمعنكم الى یوم القیمة لا ریب فیه * ومن اصدق من الله حدیثا)
(نساء آیه87)
( الله لا اله الا هو الحى القیوم * نزل علیك الكتاب بالحق )
(آل عمران آیه 2و3)
(وانزل الفرقان * ان الذین كفروا)
(همان، آیه4)
(من قبل ان یاتى یوم لا بیع فیه ولا خلة ولا شفاعة * والكافرون هم الظالمون )
(بقره آیه254)
(فـلا رفـث ولا فـسـوق ولا جـدال فـى الحج * وما تفعلوا من خیر یعلمه الله *وتزودوا فان خیر الزاد التقوى)
(همان، آیه197)
➖برگرفته از کتاب قواعد وقف و ابتداء در قرائت قرآن کریم از دکتر محمدکاظم شاکر➖
🔸♦️
✅کانال حلیة النور
🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor
─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─
قرآن کریم 📖
فایل تصویری👇📷
#صفحه_78
🔸♦️
✅کانال حلیة النور
🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor
─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─
Page078.mp3
341.4K
قرآن کریم 📖
فایل صوتی👇🔉
#صفحه_78 #استاد_محمد_صدیق_منشاوی
🔸♦️
✅کانال حلیة النور
🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor
─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─
42.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
توصیه تخصصی رهبر انقلاب به مهندسی تلاوت در محفل رمضانی انس با قرآن کریم
اللهم احفظ قائدنا الخامنه ای الهی آمین🙏
✅کانال حلیة النور
🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor
─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─
20.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
توصیه رهبر انقلاب در مورد اختلاف قرائات در محفل رمضانی انس با قرآن کریم
اللهم احفظ قائدنا الخامنه ای الهی آمین🙏
✅کانال حلیة النور
🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor
─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─