درس شانزدهم📖✅ بخش سوم✔️ 🔸آموزش مقام ها🔸 ♦️ مقام کرد♦️ به درجات و فواصل مقام کرد در شکل زیر توجه کنید⬇️ ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

مقام کرد شامل دو جنس کرد و نهاوند به صورت متصل میباشد. به درجات مقام کرد با دقت گوش دهید: (#فایل_صوتی_164)🔊 در تمرین زیر مانند تمرین های گذشته، ابتدا در مرحله اول درجات اول تا چهارم مقام کرد خوانده شده و در مراحل بعدی یک درجه به مرحلة قبلی اضافه شده است. به هر مرحله از این تمرینها سه مرتبه با دقت گوش داده و سپس آنها را بخوانید: ✔️ درجات اول تا چهارم مقام کرد (#فایل_صوتی_165)🔊 ✔️درجات اول تا پنجم مقام کرد (#فایل_صوتی_166)🔊 ✔️ درجات اول تا ششم مقام کرد (#فایل_صوتی_167)🔊 ✔️درجات اول تا هفتم مقام کرد (#فایل_صوتی_168)🔊 تمام درجات مقام کرد (#فایل_صوتی_169)🔊 🔺 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_164) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_165) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_166) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_167) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_168) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_169) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

✅📖به سوره یس آیات 48تا 54 که براساس درجات مختلف مقام کرد تلاوت شده است گوش دهید و سپس بخوانید: (#فایل_صوتی_170) 🔊 مفاهیمی از آیات در قرآن، دو بار دمیدن در صور مطرح شده است؛ یکی برای انقراض دنیا و دیگری برای برپایی قیامت. مراد از نفخ صور در این آیه، دمیده شدن در صور برای بار دوم و زنده شدن مردگان است. «صيحه» در اصل به معنی «شکافتن چوب یا لباس و برخاستن صدا» از آن است، سپس در هر صدای بلند و فریاد مانند، به کار رفته گاه به معنی طول قامت نیز آمده، مثلاً گفته میشود:«بِاَ ِرض فُلان شجر قَد صاح»در فلان زمین درختی است که فریاد میکشد، یعنی آن چنان طولانی شده، که گویی فریاد میزند و مردم را به سوی خود میخواند. «يختَصمون» از ماده «خصومت» به معنی نزاع و جنگ است. اما در چه چیز آنها جدال میکنند؟ درآیه ذکر نشده است، ولی پیداست که منظور، جدال در امر دنیا و امور زندگی مادی است. «اَجداث» جمع «جدث» بر وزن قفس، به معنی قبر است، این تعبیر نشان میدهد که معاد، علاوه بر جنبه روحانی، جنبه جسمانی نیز دارد، و از همان مواد قبلی، جسم جدید ساخته و پرداخته میشود. تعبیر به «مرقَد» که به معنی خوابگاه و خواب می آید، بیانگر این واقعیت است که آنها در عالم برزخ در حالتی شبیه به حالت خواب فرو میروند و چنان که در ذیل آیه 100سوره مؤمنون گفته ایم، برزخ نسبت به اکثریت مردم که در حالتی متوسط از ایمان و کفر قرار دارند، بی شباهت به حالت خواب نیست، در حالیکه مؤمنان پیشرو و کافران فوق العاده بدکار در آنجا کاملاً هوشیارند و متنعم به نعمتها و یا گرفتار انواع عذابند. «يَنسلون» از ماده «نسل» (بر وزن فصل) به معنی راه رفتن سریع است، راغب در مفردات میگوید،این کلمه در اصل به معنی جدا شدن از چیزی است و اینکه: به فرزندان انسان «نسل» گفته میشود به خاطر آن است که از پدر و مادر جدا شده اند، (بنابراین هنگامی که انسان با سرعت دور میشود و جدا میگردد این تعبیر در آن به کار میرود.) تعبیر به «نفخ» (دمیده شد)، به صورت فعل ماضی به خاطر آن است که عرب معمولاً مسائل مسلم آینده را به صورت فعل ماضی بیان میکند، اشاره به اینکه هیچگونه شک و تردیدی در آن راه ندارد، گویی قبلاً رخ داده است. 🔺 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_170) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

✅📖به سوره کهف آیات 103تا 106 که براساس درجات مختلف مقام کرد تلاوت شده است گوش دهید و سپس بخوانید: (#فایل_صوتی_171) 🔊 🔸مفاهیمی از آیات🔸 در روایات، آیه 103به منکران ولایت امیرمؤمنان علی(ع) و کسانی که در انجام حج، امروز و فردا می کنند تفسیر شده است. حضرت علی(ع) فرمود: مصداق آیه، اهل کتابند که در آغاز برحق بودند، سپس بدعتهایی در دین گذاشتند و گمان می کردند که کار نیکی انجام میدهند. آنگاه فرمود: «و ما اَهل النّهر منُِهم بِبَعيد»، نهروانیان دست کمی از آنان ندارند. امام حسین(ع) در دعای عرفه میفرماید: خدایا خوبی های ما بدی است و حقیقت های ما ادعایی بیش نیست. همانگونه که بهره مندیها متفاوت و دارای درجاتی است؛ دو برابر، چند برابر، ده برابر: «ضعف،اَضعاف، عشرةَ اَمثالها» و گاهی هفت صد برابر، «فی ُكل سنبلَة مائَةُ حبّة» و گاهی فوق تصور، «فَلا تَعلَم نَفس مآ اُخفى لهم» 🔸 ضرر و زیانها نیز دارای مراحل و تفاوت هایی است:⬇️ الف) گاهی معامله بدی است. «بِئس ما اشتروا» ب) گاهی سودی ندارد. «فَما ربحت تجارتهم» ج) گاهی خسارت است. «اِشتروا الضلالَةَ بِالهدى» د) گاهی غرق در زیان است. «لفی خسر» ه) گاهی خسارت بزرگ و آشکار است. «خسرانا مبینا» و) گاهی خسارت در تمام ابعاد است. «بِالأخسرين اَعمالا» 🔸زیانکاران چند گروهند⬇️ الف) گروهی که کار نیک نمی کنند. ب) گروهی که برای دنیا کار می کنند، نه آخرت. ج) گروهی که کار می کنند و میدانند که کارشان صحیح نیست. د) گروهی که در زیانند و میپندارند که سود میبرند. سه گروه اول، ممکن است با توبه به فکر اصلاح خود و جبران بیفتند، ولی گروه چهارم چون به فکر چاره نمی افتند، بدترین مردمند. مثل راهبان مسیحی که خود را از لذات حلال دنیا محروم می کنند و مورد انتقاد انبیا نیز هستند، یا مثل زاهدنماهای ریاکار. کسانی که اعتقادات صحیحی ندارند و از پندارهای باطل خود پیروی می کنند، تنها در یک عمل خسارت نمی کنند، بلکه در همه برنامه ها زیان می بینند. زیرا معیار ارزش هرکاری انگیزه درست آن است و قرآن نیز با تعابیری همچون: «أحسب، یحسبون، لَایحسبنّ، أَفَحسبتُم و...» از حسابگریهای متکی به خیال و پندار بی اساس، انتقاد کرده است. «حبط» در لغت آن است که شکم حیوان به خاطر خوردن گیاه سمی باد کند و آن را در معرض مرگ قرار دهد که هرکس می بیند، می پندارد حیوانی سالم و پرگوشت است، در حالی که در شکم آن باد و خودش مسموم است. تباه شدن اعمال انسان را نیز از این رو حبط میگویند که آنان توسط گناهان، مسموم و توخالی و در معرض نابودی قرار گرفته اند. 🔸مردم در قیامت سه گروهند:⬇️ الف) گروهی که از خوبی نیاز به میزان ندارند. ب) گروهی که از بدی و شقاوت نیاز به میزان ندارند. «فَلا نُقيم لهم يَوم القيامة وزنًا» ج) گروهی متوسط که باید عملهایشان محاسبه گردد. «فَاَمّا من ثقلَت موازينُهُ. فهَو فی عيشة راضيَة. َو اما من خّفّت موازينُهُ. فَاُمّهُ هاويَةٌ» 🔺 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─

درس شانزدهم✅ بخش سوم✔️ مقام کرد 🔸 (#فایل_صوتی_171) 🔊 ✅کانال حلیة النور 🆔https://eitaa.com/Helyatonnoor ─━━━⊱🍃🌺📖🌺🍃⊰━━━─