#اطلاعیه_موقت 📣سخنرانی حجه الاسلام و المسلمین شیخ رضا حیدری در شبهای ماه مبارک رمضان 🔻زمان: از شنبه ۲۶ اسفند تا ۶ فروردین (شب ششم ماه مبارک تا شب پانزدهم ماه مبارک) ساعت۲۰:۳۰ شروع دعای افتتاح و ساعت۲۱:۰۰ شروع سخنرانی 🔺مکان: اهواز، چهارراه آبادان، دارالعلم آیت الله بهبهانی ره

🔴معیشت طلاب و روحانیون به قلم ادمین پیام حادثه ماهشهر این است که؛ معیشت طلاب و روحانیون را دریابید! 🔸بر اساس اخبار واصله از رسانه های محلی خوزستان، و البته در سکوت خبری خبرگزاری حوزه! حجت الاسلام حمزه اکرمی از مدرسین و کادر حوزه علمیه ماهشهر که برای تامین معاش خانواده در تاکسی اینترنتی فعالیت می کرد، روز ۱۴۰۳/۰۱/۰۴ توسط یک مسافر به قتل رسیده است. این بار اول نیست که می شنویم یک روحانی و استاد حوزه برای تامین معاش خانواده خود مسافربری می کند یا به سایر کارهای خدماتی مانند منشی گری در مطب یا سایر کارهای خدماتی در منازل و رستوران ها و پروژه ها رو می آورد و متاسفانه سالهاست که این پدیده، از طلاب در حال تحصیل فراتر رفته و فشار معیشتی باعث شده حتی برخی اساتید حوزه نیز به چنین مشاغلی روی آورند. برخی اساتید بارها نسبت به این موضوع هشدار داده اند اما صدای آنها شنیده نشده است. به نظر می رسد مهمتر از پیگیری و یافتن قاتل در پرونده اخیر، باید متولیان امر پیام چنین فجایعی را دریافت کنند و به خود آیند! 🔻استاد رضا حیدری در خطبه عید فطر، اردیبهشت ۱۴۰۱: چرا باید #مدرس_حوزه_علمیه به دنبال استخدام در ارگانها باشد؟ 🌐http://www.khoozna.ir/view-138398-.html 🔻استاد رضا حیدری در تیرماه ۱۴۰۲: طلبه ها بی حامی و پشتیبان 🌐https://eitaa.com/Heydari_org/870

❌ خوارج، عدالت‌خواه نبودند! ❓ پرسش: در فضای مجازی، ویدئویی منتشر شده و در آن گوینده ادعا می کند که؛ انتهای #عدالت‌خواهی بدون دانستن احکام شرعی آن، #خوارج است. لطفا میزان صحت را بفرمایید و بطور کلی نظرتان در این باره چیست؟ ✍پاسخ: این سخن به چهار بخش قابل تجزیه است؛ ۱- اینکه انسان برای ورود به هر کاری باید آداب آن را و احکام شرعی آن را بداند درست است و عقل و شرع به آن حکم می کند و مطالبه عدالت نیز از آن مستثنا نیست و باید مبتنی بر عقلانیت، فقاهت و واقعیت باشد. ۲- اینکه خوارج گروه منحرفی بودند و باید برحذر باشیم که مبادا به ویژگی های آنها مبتلا شویم هم درست است. ۳- اینکه خوارج علم کافی نداشتند و خشک مغز بودند هم قابل قبول است. ۴- اما اینکه خوارج به دنبال عدالت‌خواهی بودند صرف ادعا و نیازمند اقامه دلیل از سوی مدعی است! زیرا؛《البینة علی المدعی》. در هیچیک از متون تاریخی یا دینی، تقابل خوارج با امام علی ع برای مطالبه عدالت معرفی نشده است و تاریخ دانان نیز چنین برداشتی از رفتار و مواضع آنها نداشته اند. ما سندی سراغ نداریم که خوارج مثلا به علی ع خرده گرفته باشند که چرا عدالت را در جامعه اجرا نمی کنی! یا داعیه عدالت و شعار مبارزه با فساد و اشرافیت داشته باشند! بلکه شعارشان 《لا حکم الا لله》 بود...آنها در صفین پس از نیرنگ قرآن بر نیزه کردن، فریب خوردند و پذیرش حکمیت را بر علی ع تحمیل کردند ولی پس از چندی پشیمان شدند و از امام خواستند تا از خطایی که در پذیرش حکمیت پیش آمده توبه کند! آنها با شعارِ «لا حُکمَ إلاّ للهِ» بندگان را فاقد صلاحیت داوری دانستند! و گفتند که علی (ع)، افراد را داور در دین خدا قرار داد، در حالی که داوری مخصوص خداست و او چنین حقی نداشت! و در ادامه این کار را گناه کبیره و ارتکاب کبیره را موجب خروج از دین دانستند! و در نهروان با امام جنگیدند و شد آنچه شد... با مراجعه به برخی کتب مانند تاریخ یعقوبی و تاریخ طبری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید و متن خطبه های نهج البلاغه (خطبه های ۳۶، ۴۰، ۵۸، ۵۹، ۶۰، ۶۱، ۹۱، ۱۲۱، ۱۲۲، ۱۸۱، ۱۸۲ و...) می توان به شاخصه های رفتاری و پنداری این جماعت پی برد که مهمترین آن؛ فقدان بصیرت، فقدان قدرت تحلیل سیاسی، ساده لوحی و ظاهرگرایی، تکفیر دیگران، تعصب در فهم دینی و تحجر و جمود بوده است. رضا حیدری ۱۴۰۳/۰۱/۰۷_ اهواز 🌐 کانال حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری @Heydari_org

📚 معرفی کتاب؛ دو امام مجاهد 🎙...من همین جا میخواهم یک کتاب را به بینندگان معرفی کنم؛ کتابی است با عنوان #دو_امام_مجاهد، حدود ۳۲۰صفحه است که مجموعه شش سخنرانی و گفتار است و بخوبی به شما نشان میدهد که امام مجتبی علیه السلام، صرفا جنگ روی زمین را به جنگ زیرزمین منتقل کرد، #صلح_امام_حسن به هیچ وجه به معنی پذیرش حقانیت معاویه نبود بلکه در واقع #ساباط امام مجتبی ع و صلحی که در آنجا امضا میکند، آن روی سکه کربلاست. این کتاب مجموعه سخنرانیهای رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت الله امام خامنه ای است که در سال ۵۱ و ۵۲ شمسی (وقتی ایشان ۳۲ یا ۳۳سال بیشتر سن نداشته است) در حسینیه ارشاد تهران و مسجد کرامت مشهد انجام داده است و موسسه حفظ و نشر آثار ایشان اخیراً منتشر کرده است. در اینترنت هم فایل کتاب قابل دانلود است. این کتاب اگر خوانده شود حتما نگاه ها را نسبت به حقانیت امام مجتبی ع تغییر میدهد و تصورات را نسبت به شرایط امام حسن ع در مقایسه با امام حسین ع تغییر میدهد و باعث میشود این دو امام را دو روی یک سکه بدانید. 📌برشی از کلام حجت الاسلام و والمسلمین رضا حیدری در ویژه برنامه شبکه خوزستان ۱۳۹۹ @Heydari_org

🤲کاش یک آه، امشب برخیزد از ما‌ 🎙️ قدر یعنی اندازه. #لیله_القدر شب اندازه گیری است. حتی اگر قدر به معنی تقدیر و سرنوشت باشد باز هم به اندازه گیری برمیگردد. پس اندازه ها را باید بفهمی .... خود به خود فاصله ها را می فهمی. استعدادها، داشته ها، ...را باید بشمری و قدرش را، اندازه اش را بدانی... راه نرفته را، پاهای خسته و ناتوان را که دیدی و دوری مقصد را... آن وقت با خود می خوانی؛ کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش! کی روی!؟ ره ز که پرسی!؟ چه کنی چون باشی!؟... ناگهان آه میکشی. آه از سویدای دل. از نهاد میسوزی... این آه امشب ارزش دارد... طی شود جاده صدساله به آهی گاهی، به قول اقبال؛ وادی عشق بسی دور و درازست ولی طی شود جاده‌ی صد ساله به آهی گاهی ... کاش یک آآآه برخیزد از ما امشب. برگرفته از سخنان استاد رضا حیدری در منبر #شب_قدر سال ۱۳۹۸ @Heydari_org

🔰اسرائیل مصیبتی برای جهان 🔹در این هفتاد هشتاد سال اخیر چه ظلم هایی که در این سرزمین رخ داده! حق و ناحق هایی که در این بازه زمانی در سرزمین #فلسطین شده با این تراکم زمانی و مکانی جای تعجب است! این روحیه‌ی ظلم و تعدی، این خلقِ کجِ زیاده خواهی اسرائیلی ها و صهیونیست ها ریشه دار است و سابقه دارد. 🔹ما امروز مواجه هستیم با یک مصیبت عظمایی در جهان! اسرائیل نه فقط برای مسلمانان یا عرب های فلسطین بلکه برای جهانیان مصیبت اند. 🔹استعمارگران جهان از وجود صهیونیستها در منطقه منتفع هستند. بیشترین انتفاع آنها سلب آرامش از منطقه است تا بتوانند اهداف خود را در منطقه پیاده کنند. 🔹ما افتخار می کنیم که از سالهای دور مدافع مردم مظلوم فلسطین بوده ایم و ظلم #اسرائیل را محکوم کرده ایم. بیانیه ضد صهیونیستی آیت الله العظمی بهبهانی، مرجع عالیقدر دینی در سال ۴۶ سند پیشتازی ما خوزستانی‌هاست. 🔻بخش هایی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری با موضوع #طوفان_الاقصی / آبادان ۱۴۰۲/۰۷/۲۱ @Heydari_org

🏴فزت و رب الکعبه 🎙️سحر نوزدهم رمضان، مولای ما سلام الله علیه وارد مسجد شد برای نماز صبح... آقا به نماز ایستاد، هیچکس جرأت نداشت رو در رو با شیرخدا #علی (ع) بجنگد، آن لعین اول و آخر، اشقی الاشقیا از پشت سر حمله کرد و با شمشیر بر فرق امام زد... چند صدا در مسجد کوفه پیچید؛《 لا حکم الا لله لا لک یا علی》 از امام نه جزع شنیدند نه فزع، شنیدند که فرمود؛ فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَه به خدای کعبه رستگار شدم. صدای دیگر آسمانی بود و از جبرئیل:《 تهدَّمَت واللهِ ارکانُ الهُدی، و انفَصَمت العروةُ الوثقى قُتِل ابنُ عمِّ المصطفی، قُتِل علیٌّ المرتضی؛ ارکان هدایت فروریخت، عروه الوثقی از هم گسیخته شد، پسر عمّ پیغمبر کشته شد، علی مرتضى شهید شد》 صدای چهارم از مردم بود؛ وا اماما، واعلیا برگرفته از سخنان استاد رضا حیدری در منبر #شب_قدر مسجد حضرت رسول/ ۱۴۰۳/۰۱/۱۲/ اهواز @Heydari_org

🤲دعا برای مسئولین پروردگارا به مسئولین ما روحیه پاسخگویی کرامت بفرما! چقدر پرسش بی پاسخ در ذهن مردم ما هست! چه کسی باید اینها را پاسخ دهد؟ تبیین کند و شفاف سازی کند جز مسئولین!؟ مسئول یعنی فردی که درباره اختیارات و جایگاهی که دارد مورد سوال و پرسش است، باید پاسخگو باشد. هر روز یک موضوع جدید در جامعه، ابهام روی ابهام، پرسش روی پرسش. پرسش و ابهامی پاسخ داده نمی شود رفع و رجوع نمی شود، پنجره بحثها بسته نمی شود بلکه با موضوع جدید موضوع قبلی به حاشیه می رود! 📌برگرفته از سخنان حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در مراسم #شب_قدر مسجد امام حسین ع/ سحر۲۳ رمضان ۱۴۴۵ق/ اهواز @Heydari_org

🔰مردمی بی سرزمین و سرزمینی بی مردم 🎙...ببینید فاجعه تا کجاست. یک کتابی دارد #ژان_پل_سارتر¹ فیلسوف و فعال اجتماعی فرانسوی به نام « مردمی بی سرزمین، سرزمینی بی مردم»!!! من اولین بار نام این کتاب را از رهبر انقلاب شنیدم. منظورش این است که بنی اسرائیل، مردمی هستند که سرزمین ندارند و یک سرزمینی هم سراغ داریم که مردم ندارد. آن سرزمین فلسطین است و آن مردم بنی اسرائیل اند که در دنیا پراکنده اند. پس لابد فلسطین، سرزمین و خانه آن مردم است و بنی اسرائیل مردمان و مالکان فلسطین! یک دروغ بزرگ! کِی این سرزمین بی مردم بوده!؟ سرزمین فلسطین در طول تاریخ در شمار پرجمعیت ترین زمینهای جهان بوده. تراکم جمعیتی در آنجا بسیار بالابوده و همین حالا هم بالاست. دلائل مختلفی هم دارد؛ حاصلخیز بودن زمین، دلنشین بودن آب و هوا، موقعیت سوق الجیشی و استراتژیکی دارد. مرکز اتصال سه قاره اروپا و آسیا و افریقا است. آنقدر از این کتابها نوشته شد و محصولات رسانه ای تهیه شد و به خورد جهانیان داده شد که الآن برخی فکر می کنند اسرائیلی ها از صد سال پیش وارد سرزمینی بایر و متروکه شده اند و با تلاش و کوشش! این را عامر و آباد کرده اند پس ذی حق اند ... اینها واقعیت را قلب کرده اند و جای مالک و غاصب را جابجا کرده اند. خود را ذی حق و مظلوم نشان می دهند در حالی هیچ حقی ندارند و مظلوم نیستند. ‌ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ‌۱- ژان-پل شارل ایمار سارْتْرْ: فیلسوف، اگزیستانسیالیست، رمان‌نویس، نمایش‌نامه‌نویس، منتقد فرانسوی است.( تولد: ۱۹۰۵، درگذشت؛ ۱۹۸۰) 📌بخشی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری در جمع نمازگزاران مسجد امام حسین ع اهواز/ ۱۴۰۲/۰۸/۱۱ @Heydari_org

🌙 وداع با ماه خدا 🎙...‌از دعاهاى امام سجاد عليه السلام یکی دعای ۴۵ صحیفه است که هنگام #وداع با ماه رمضان‏ این جور با خدا نجوا می کند:  اَللَّهُمَّ يَا مَنْ لاَ يَرْغَبُ فِي الْجَزَاءِ وَ يَا مَنْ لاَ يَنْدَمُ عَلَى الْعَطَاءِ  اى خدایی كه در برابر نعمتهايى كه به بندگانت ارزانى مى‏ دارى به پاداش رغبتى نداری. اى خدایی كه از بخشيدن پشيمان نمى‏ شوى.... ...تَشْكُرُ مَنْ شَكَرَكَ وَ أَنْتَ أَلْهَمْتَهُ شُكْرَكَ پاداش نيك دهى كسى را كه تو را شکرگذاری کند و سپاست گويد، با آنكه تو خود او را سپاس گفتن الهام كرده ‏اى. وَ تُكَافِئُ مَنْ حَمِدَكَ وَ أَنْتَ عَلَّمْتَهُ حَمْدَكَ‏ جزاى خير دهى كسى را كه تو را حمد گويد و بستايد، با آنكه تو خود او را ستايشگرى آموخته ‏اى. ...این الله الله گفتنِ ما، این خوف و رجای ما، این سوز و درد و این راز و نیاز مالطف خداست، همین که دعا می کنیم یعنی به حضور راه یافته ایم. گاهی ممکن است انسان زبانش به ذکر مترنم شود اما قلبش از ذکر حقیقی بازماند. همین بازماندن، همین فروماندن از ذکرِ درونی، همین غفلت، فرصتی می شود برای وسوسه گرِ درونی، برای آن وسواسِ خناس که بر ما نهیب بزند که این همه الله الله گفتی چه جوابی گرفتی، کجا تو را راه داده اند به درگاه خدا. این داستانی که در مثنوی آمده ممکن است برای ما هم پیش بیاید: گفت لبیکم نمی‌آید جواب زان همی‌ترسم که باشم رد باب در مثنوی می گوید اگر با چشم سِر ببینی نه با چشم سَر، می دیدی که این الله الله گفتن تو، الهام اوست. این شکر، توفیق از اوست. این سپاس، تعلیم اوست. می دیدی که به حضور راه یافته ای و اینکه تو او را می خوانی در رتبه قبل او تو را خوانده است. لذا مثنوی از قول پروردگار به ما پیغام می دهد که: گفت آن اللهِ تو، لبیکِ ماست و آن نیاز و درد و سوزت، پیکِ ماست ...مبادا در روزهای پایانی این ماه نا امید باشیم از رحمت پروردگار. بلکه باید از او بخواهیم که مرحوم باشیم نه محروم. اللَّهُمَّ اسْلَخْنَا بِانْسِلَاخِ هَذَا الشَّهْرِ مِنْ خَطَایانَا، وَ أَخْرِجْنَا بِخُرُوجِهِ مِنْ سَیئَاتِنَا، وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَسْعَدِ أَهْلِهِ بِهِ، وَ أَجْزَلِهِمْ قِسْماً فِیهِ، وَ أَوْفَرِهِمْ حَظّاً مِنْهُ. بارالها پایان‌یافتن این ماه را پایان یافتن خطاهایمان قرار ده، و به دنبال خارج شدنش، ما را از بدیهامان خارج کن، و ما را از سعادتمندترین اهل این ماه به آن، و پرنصیب‌ترین آنان در آن، و بهره‌مندترین ایشان از خودت قرار ده. 🔻بخشی از سخنرانی استاد شیخ رضا حیدری/ رمضان ۱۴۴۳ق- اردیبهشت ۱۴۰۰ @Heydari_org

🔰یا اخا المصطفی 🔸تا ماشین به سرعت از پل هوایی پایین آمد و میدان دیده شد راننده گفت؛ السلام علیک یا ابا الحسن و الحسین یا امیرالمومنین. بی اختیار این ابیات اُزری¹ بر لبم جاری شد: أَيُّهَا الرَّاكِبُ الْمُجِدُّ رُوَيْدا بِقُلُوبٍ تَقَلَّبَتْ فِي جَوَاهَا² إِنْ تَرَاءَتْ أَرْضُ الْغَرِيَّيْنِ فَاخْضَعْ وَ اخْلَعِ النَّعْلَ دُونَ وَادِي طُوَاهَا³ وَ إِذَا شِمْتَ قُبَّةَ الْعَالَمِ الْأَعْلَى وَ أَنْوَارُ رَبِّهَا تَغْشَاهَا⁴ فَتَوَاضَعْ فَثَمَّ دَارَةُ قُدْسٍ تَتَمَنَّى الْأَفْلاكُ لَثْمَ ثَرَاهَا⁵ من همین چند بیت را به یاد آوردم اما راننده بقیه اش را خواند تا اینجا که: يَا أَخَا الْمُصْطَفَى لَدَيَّ ذُنُوبٌ هِيَ عَيْنُ الْقَذَا وَ أَنْتَ جَلاهَا⁶ اشک در چشمانم جمع شد و بغض در گلویم. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 📒از دفتر یادداشت های روزانه استاد شیخ رضا حیدری ۱۴۰۳/۰۱/۲۱ (شب #عیدفطر) ۱_ شیخ کاظم اُزری (۱۲۱۲-۱۱۴۳ ق) مشهور به «ملا کاظم ازری» شاعر مدیحه سرای شیعه و متولد بغداد است. برخی علمای بزرگ شیعه در عراق، به او و اشعارش ارج می‌نهادند و مردم نیز از اشعارش استقبال فراوان داشتند. قصیده بلند «هائیه» در مدح پیامبر اکرم (ص) و #امیرالمومنین (ع) از شاخص ترین اشعار اوست. ۲_ ای سوار تندرو مهلت بده به دل‌هایی که در سوزشان زیرورو شوند ۳_ اگر سرزمین #نجف نمایان شد فروتنی کن و کفش را بیرون دروازه شهرش بیرون آور ۴_چون دیده‌ات به گنبد عالم اعلی افتاد، که انوار پروردگارش پوشانده ۵- پس فروتنى کن که آنجا خانه قدس است که افلاک بوسیدن خاکش را آرزو کنند ۶- اى برادر پیامبر نزد من گناهانى است که چون چشم خاشاک دار است و تو جلاى آنى @Heydari_org

🔹تاریخ وفات عبدالعظیم حسنی ...درباره تاریخ ۱۵ شوال سال ۲۵۲ قمری که به عنوان سالروز وفات ایشان مشهور شده، بحث‌هایی وجود دارد که مجال طرح آنها در این جا نیست و مخاطبان گرامی را به مطالعه مقاله آیت‌الله رضا استادی در مجله نور علم شماره ۵۰-۵۱ ص ۲۹۷-۳۰۱ دعوت می‌کنم. البته تعیین یک روز به عنوان بزرگداشت، امری پسندیده و بهانه‌ای برای یادبود ایشان است... . 🔍متن کامل مصاحبه را از اینجا بخوانید؛ https://khouzestan.iqna.ir/fa/news/3973771 📌کانال علمی پژوهشی و علمی تبلیغی استاد رضا حیدری را در ایتا دنبال کنید: @Heydari_org