🔹امشب این #ابوذیه را در رثای قمر منیر بنی هاشم برای منبر روز وفات ام البنین انتخاب کردم. چقدر زیباست این شعر عرب : رايي و رايتي و عزمي وُجودك عضیدی و افخر اببأسك و َجودك انفضخت هامتك لجلي وَ جودك عله ازنودك جره من غصب مايه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹از دفتر یادداشتهای روزانه حجت الاسلام والمسلمین رضا حیدری- ۹۹/۱۱/۶ دو روز مانده به وفات #ام_البنین س 🔹در این ابوذیه، قافیه "جودک" در سه مصرع تکرار شده و در هرکدام معنایی متفاوت از آن اراده شده است: عقل وپرچم و اراده ام وجود توست (جودک یکم بخشی از کلمه وجود بمعنای "بودن تو" است و واو مضموم است) بازویم هستی و افتخار می کنم به شجاعت و کرم و جود تو (جودک دوم بمعنای کرم تو و بخشش تو است و واو مفتوح، عاطفه است ) سر تو برای من شکافته شد ومشک تو (جودک سوم بمعنای مشک تو است و واو مفتوح، عاطفه است) آب آن به اجبار بر بازوانت جارى شد. http://eitaa.com/Heydari_org

🔹امشب این #ابوذیه را در رثای قمر منیر بنی هاشم برای منبر روز وفات ام البنین انتخاب کردم. چقدر زیباست این شعر عرب : رايي و رايتي و عزمي وُجودك عضیدی و افخر اببأسك و َجودك انفضخت هامتك لجلي وَ جودك عله ازنودك جره من غصب مايه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹از دفتر یادداشتهای روزانه حجت الاسلام والمسلمین رضا حیدری- ۹۹/۱۱/۶ دو روز مانده به وفات #ام_البنین س 🔹در این ابوذیه، قافیه "جودک" در سه مصرع تکرار شده و در هرکدام معنایی متفاوت از آن اراده شده است: عقل وپرچم و اراده ام وجود توست (جودک یکم بخشی از کلمه وجود بمعنای "بودن تو" است و واو مضموم است) بازویم هستی و افتخار می کنم به شجاعت و کرم و جود تو (جودک دوم بمعنای کرم تو و بخشش تو است و واو مفتوح، عاطفه است ) سر تو برای من شکافته شد ومشک تو (جودک سوم بمعنای مشک تو است و واو مفتوح، عاطفه است) آب آن به اجبار بر بازوانت جارى شد. http://eitaa.com/Heydari_org

💠مسئولیت زن 🎙...حالا اگر پروردگار بار مسئولیتی بر دوش زن نهاده باشد که این بارِمسئولیت اگر نگوییم بزرگتر از بارِ مسئولیت نبی است کمتر از آن نیست آن وقت خواهیم دانست که تقسیم کاری در عالم اتفاق افتاده است و پروردگار با توجه به خصوصیات و ویژگی های ناسوتی یک زن که با مرد متفاوت است، خصوصیات زمینی اش که با مرد متفاوت است بار مسئولیتی بر دوش او نهاده. نه جلوه های ملکوتی اش که با مرد مساوی است، در خصوصیات آسمانی هر دو انسان هستند و کمال دارند باید به سمت کمال شان حرکت کنند اما خصوصیات فرشی شان، طبع شان، جسم شان، روحیات شان با یکدیگر تفاوتهایی دارد ضمن اینکه اشتراکاتی دارد که اگر اینگونه نباشد《 هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ 》اتفاق نمی‌افتد. بار مسئولیتی که بر دوش زن نهاده شده بار تربیت نسل است. بار تربیت انسان است. عالَم تمام خلق شد برای انسان و انسان خلق شد برای کمال. پس تمام عالم خلق شد برای اینکه انسانی به کمال برسد. چه کسی قرار است این انسان را به کمال برساند؟ انبیا (به عنوان معلمان عام، فراگیر و شامل) و مادر و مادر به عنوان کسی که از دامان او اولیا، انبیا، امامان، شهدا، علما و صلحا به اوج می رسند. این جمله امام راحل را به یاد دارید که؛ از دامن زن مرد به معراج می رود. کدام زن؟ این جایگاه که مقام تربیت انسان است که مقام انبیاست که تمام افتخارشان این است که تربیت انسان می کنند به صورت عام. و تربیت انسان به صورت خاص بر دوش مادر است. امروز روانشناس ها بعضی از ناهنجاری های رفتاری در سن های بالا را ناشی از سالهای اول زندگی بچه می دانند؛ به قدر کافی آغوش مادر را لمس نکرده است، به قدر کافی از شیر مادر نخورده، به قدر کافی لبخند مادر را احساس نکرده، به قدر کافی نوازش مادر را بر خود ندیده. لطافت و مهربانی مادر یک چیز سطحی نیست، آموزشی که مادر به بچه اش می دهد مهم است. لذا علی ع برای اینکه آن فرزندان به دنیا بیایند که در کربلا مدافع حرم و حریم حسین ع باشند #ام‌البنین را با یک تشریفاتی انتخاب می کند چون #ام_البنین باید ظرفی باشد برای چند نفر که آنهابا مراتبشان می خواهند ولی خدا باشند. از دامن اوست که این مردان بزرگ پرورش پیدا می کنند. 《يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ》 #مریم! روردگار تو را برگزید، تو را تطهیر کرد، آمادهکرد تا تو ظرفی باشی برای تکوین و به دنیا آمدن ولی از اولیای خدا. چون می خواهد عیسی به دنیا بیاید. به دنیا آمدن او تشریفات می خواهد. #زهرا س می شود مادر برای امامان پس از خودش. نبی نیست اما بار مسئولیت بزرگ تری روی دوش اوست لذا پروردگار نبوت را بر دوش زنها استوار نمی کند، تقسیم کاری کرده. 🔺برش دوم از سخنرانی در ناحیه مقاومت امام علی ع اهواز. #فاطمیه ۹۸ 📌کانال استاد حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

🔹امشب این #ابوذیه را در رثای قمر منیر بنی هاشم برای منبر روز وفات ام البنین انتخاب کردم. چقدر زیباست این شعر عرب : رايي و رايتي و عزمي وُجودك عضیدی و افخر اببأسك و َجودك انفضخت هامتك لجلي وَ جودك عله ازنودك جره من غصب مايه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹از دفتر یادداشتهای روزانه حجت الاسلام والمسلمین رضا حیدری- ۹۹/۱۱/۶ دو روز مانده به وفات #ام_البنین س 🔹در این ابوذیه، قافیه "جودک" در سه مصرع تکرار شده و در هرکدام معنایی متفاوت از آن اراده شده است: عقل وپرچم و اراده ام وجود توست (جودک یکم بخشی از کلمه وجود بمعنای "بودن تو" است و واو مضموم است) بازویم هستی و افتخار می کنم به شجاعت و کرم و جود تو (جودک دوم بمعنای کرم تو و بخشش تو است و واو مفتوح، عاطفه است ) سر تو برای من شکافته شد ومشک تو (جودک سوم بمعنای مشک تو است و واو مفتوح، عاطفه است) آب آن به اجبار بر بازوانت جارى شد. http://eitaa.com/Heydari_org