‌🌷مهدی شناسی ۳۲۱🌷 🌹ﻣِﻨَﺎﺭﺍً ﻟِﻠﺒِﻠَﺎﺩِﻩ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺷﻬﺮ‌ﻫﺎ و ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺷﻬﺮ‌ﻫﺎ ﯾﮏ ﺳﺘﻮﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻋﻠﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺑﺎﻻ‌ﯼ ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥ‌ﻫﺎ ﺷﺐ‌ﻫﺎ ﺁﺗﺶ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮﯾﻦ ﻭ. رهگذر‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺁﻥ ﺷﻌﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺁﺑﺎﺩﯼ.ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥ‌ﻫﺎ ﻭ ﺷﻌﻠﻪ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺭﻓﺖ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯽ‌ﺭﺳﯿﺪ.ﻫﺮ ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻓﺖ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺭﺳﯿﺪ.ﺍﺯ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ‌ﺷﺪ. ◀️ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. ﮔﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺗﺶ. ﺩﺳﺘﻪ ﻫﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﮔﻞ. ﺩﺳﺘﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺁﺗﺶ. ﺍﻵ‌ﻥ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﺍﺳﻢ ﺑﯽ ﻣﺴﻤﺎﯾﯽ ﺷﺪﻩ. ﻋﺮﺏ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣَﻨﺎﺭ. ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻞ ﻧﺎﺭ و ﺁﺗﺶ. ◀️ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺣﮑﻢ ﻣﻨﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺪ. ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺵ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺩﻧﯿﺎﯾﺶ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺁﺧﺮﺗﺶ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ◀️ ﺑﻼ‌ﺩ ﺟﻤﻊ ﺑﻠﺪ ﺍﺳﺖ. ﺑﻠﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻬﺮ. ﻣﺎ ﯾﮏ ﺩﻩ ﺩﺍﺭﯾﻢ.ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ و ﯾﮏ ﮐﻼ‌ﻥ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﺩﻩ ﻣﻌﻤﻮﻻ‌ ﺟﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﻣﺤﻞ ﺭﺷﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻨﯽ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﺯ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭼﻬﻞ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ◀️ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺷﻬﺮ ﮐﻪ ﻣﺤﻞ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻫﻢ ﺧﺒﺮﯼ ﻧﯿﺴﺖ.ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯾﺪ ﮔﻠﻪ‌ﯼ ﺍﻻ‌ﻍ ﻭ ﺍﺳﺐ ﻭ ﺍﺳﺘﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ.ﺣﺎﻻ‌ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﮐﻼ‌ﻥ ﺷﻬﺮﺳﺖ. ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺰﺭﮒ هستند ﮐﻪ ﺍﺻﻼ‌ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏ ﻫﺮ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎﺳﺖ.ﺁﺑﺎﺩ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ‌ﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﮐﻼ‌ﻥ ﺷﻬﺮ‌ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ◀️ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﮐﻼ‌ﻥ ﺷﻬﺮ.ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯼ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﻫﯿﭻ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﻫﯿﭻ ﺭﺷﺪﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ.ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺣﯿﻮﺍﻧﯿﺘﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺘﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﭼﺮﺑﺪ. ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺩﻩ ﻣﺮﻭ ﺩﻩ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺍﺣﻤﻖ ﮐﻨﺪ... ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺩﻩ ﻧﺮﻭﯼ. ﺍﺣﻤﻖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ◀️ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺩﻩ ﺭﻭﺳﺘﺎ و ﺣﻮﻣﻪ ﻭ ﺣﻮﺍﻟﯽ ﺷﻬﺮ ﻧﺒﻮﺩ. ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺷﺨﺼﯿﺖ‌ﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺍﺯ ﺩﻝ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﺑﺮﺧاﺳﺘﻨﺪ. ﻟﺬﺍ ﺑﻼ‌ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺩﻩ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﯿﺦ ﻭﺍﺻﻞ ﻧﺎﺷﺪﻩ... ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺷﯿﺦ و ﭘﯿﺮ و ﺑﺰﺭﮒ و ﺭﺍﻫﻨﻤﺎ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﺑﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖو هیچ عملی ندارد،ﺍﯾﻦ آدم ﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﮐﻨﺎﺭ ﺍﯾﻦ آدم ﻧﺮﻭﯼ، چون ﺭﺷﺪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ. ◀️ ﻭﻟﯽ ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ "ﻭَﺍﻟْﺒَﻠَﺪُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺐُ ﻳَﺨْﺮُﺝُ ﻧَﺒَﺎﺗُﻪُ ﺑِﺈِﺫْﻥِ ﺭَﺑِّﻪِ"(ﺍﻋﺮﺍﻑ/ 58) ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺑﻠﺪ ﻃﯿﺐ ﺷﻬﺮ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ و ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯼ ﮐﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯼ. ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ ﮐﻼ‌ﻥ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﮏ ﺟﺎ ﺁﯾﻪ‌ﺍﯼ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺷﯿﻌﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺎ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ◀️ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺷﯿﻌﻪ‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺎﺳﺖ.ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﻨﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻼ‌ﺩ و ﺷﻬﺮ‌ﻫﺎ.ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﯿﻌﻪ‌ﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺷﯿﻌﻪ‌ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﻭ ﯾﮏ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۲۶🌷 🌹ﻭَ ﻃَﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻧَﺲِ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ﺑﺮﻑ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﺒﺎﺭﺩ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺭﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺣﯿﺎﺗﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺎﯾﻪ ﻭ ﻣﺎﺩﻩ‌ﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺧﺎﻟﺺ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺯﻻ‌ﻝ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﭘﺎﮎ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺻﺎﻑ ﺗﺮﯾﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ. ☘ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﻫﻢ ﺣﯿﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﻣﻐﺰ ﺍﺳﺖ. ﭘﻮﺳﺘﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺯﺍﯾﺪﻩ و ﺿﺎﯾﻌﺎﺕ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺳﺒﮏ و ﺳﺒﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﺳﺖ.ﺑﯽ ﺍﺩﻋﺎﺳﺖ. ﺑﯽ ﺳﺮ ﻭ ﺻﺪﺍﺳﺖ. یک عالم ﺑﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺭﺩ و ﺷﻤﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ. ☘ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻭ ﺗﻤﺜﯿﻠﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﭘﺎﯼ ﺍﯾشان ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﺑﺮﺳﺪ. ﺭﻭ ﺳﻔﯿﺪﯼ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭند.ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﻭ ﺳﯿﺎﻩ ﻧﺸﺪ.ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﻧﺪ. ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺁﻭﺭﻧﺪ.ﺑﺮﻑ ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭼﺸﻤﻪ ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺑﻪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﭼﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﻪ ﺭﺳﯿﺪﯾﻢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﻣﮕﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﯾشان ﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟! ☘این قسمت زیارت می فرماید:ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﯽ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🌹و اذهب عنکم الرجس و طهرکم تطهیرا🌹 🌿ﺟﻨﮕﻞ ﺧﯿﻠﯽ زیبا،ﺗﻤﺎﺷﺎﯾﯽ،ﺷﮑﻮﻫﻤﻨﺪ و ﺭﻭﯾﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺷﺮﻁ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﭘﺎﯼ ﻣﻪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ.ﺍﮔﺮ ﻣﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻪ ﺁﻟﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﺩﯾﮕﺮ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﺵ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. 🌿ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻘﺶ ﻣﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ،ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻩ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ و ﺍﺩﺭﺍﮎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🌿ﯾﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺪﺗﺮ،گناه ﻭﺻﻒ ﺩﻭﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮐﻮﻩ ﺩﻣﺎﻭﻧﺪ ﭼﻨﺪ ﻫﯿﻤﻪ‌ﯼ ﺗﺮ ﺁﺗﺶ ﺑﮑﻦ.ﺩﻭﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺩﻭﺩ ﮐﻪ ﮐﺮﺩ ﺩﯾﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﻣﺎﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻭﺩ ﺟﻠﻮﯼ ﺩﯾﺪ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. 🌿ﮔﻨﺎﻩ ﺩﻭﺩ ﺍﺳﺖ.ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺁﻣﺪ ﺩﯾﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻟﺬﺍ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺳﺖ. ﮐﻨﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ. ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ که ﻗﺮﻥ‌ﻫﺎ با امام حسین علیه السلام ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻭﺩ ﻣﺒﺘﻼ‌ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ... 🌿ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﻈﻤﺖ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ‌ﯼ ﻇﺮﯾﻒ ﺭﺍ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻇﺮﺍﻓﺘﯽ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ: " ﻭَ ﻃَﻬَّﺮَﮐﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻧَﺲِ، ﻭَ ﺍَﺫْﻫَﺐَ ﻋَﻨْﮑﻢُ ﺍﻟﺮِّﺟْﺲَ ﻭَ ﻃَﻬَّﺮَﮐﻢْ ﺗَﻄْﻬﯿﺮﺍً" ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻟﻮﺩﮔﯽ‌ﻫﺎ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩ. ﺑﻌﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ:" ﻓَﻌَﻈَّﻤْﺘُﻢْ ﺟَﻼ‌ﻟَه"... #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۲۷🌷 🌹 ﻓَﻌَﻈَّﻤْﺘُﻢْ ﺟَﻼ‌له🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺ﯾﮏ ﺑﻮﺗﻪ‌ﯼ ﮔﻞ،ﮔﻞ ﺩﺍﺭﺩ. ﺧﺎﺭ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﮔﻠﺶ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮ و ﺍﺯ ﺧﺎﺭﺵ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﯿﺮ. ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻭﺻﻒ ﮔﻞ ﻭ ﺧﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻌﻀﯽ ﺻﻔﺎﺕ ﮔﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﯼ. مثل ﺭﺣﻤﺎﻧﯿﺖ، ﺭﺣﯿﻤﯿﺖ،ﻏﻔﺎﺭﯾﺖ،ﺳﺘﺎﺭﯾﺖ و... 🌺 ﺑﻌﻀﯽ ﺻﻔﺎﺕ،ﻭﺻﻒ ﺧﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ و ﺑﺎﯾﺪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﯿﺮﯼ.خدا ﻣﻨﺘﻘﻢ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﮑﻦ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﺷود. ﻣﻌﺬﺏ ﺍﺳﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻓَﻴَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻟَّﺎ ﻳُﻌَﺬِّﺏُ ﻋَﺬَﺍﺑَﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ» (ﻓﺠﺮ/ 25) ﻫﯿﭻ ﻣﻌﺬﺑﯽ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺭﺳﺪ. ﻫﯿﭻ ﻋﺬﺍﺏ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌ﺍﯼ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ ﺍﻭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﯿﺪ.ﺧﻮﺩﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ «ﺇِﻥَّ ﻋَﺬَﺍﺑِﻲ ﻟَﺸَﺪِﻳﺪٌ» (ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ/ 7) ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻦ ﺟﺪﯼ ﺟﺪﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﺳﻮﺯ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻭﺻﻒ ﺧﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻔﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻭﺻﻒ ﮔﻞ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻤﺎﻝ. ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺻﻔﺎﺕ که مانند خار است ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻼ‌ﻝ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. 🌺 ﻓﺮﻕ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺍﺵ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻤﺎﻝ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ.ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﮐﺮﯾﻢ و ﻏﻔﺎﺭ و ﺍﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﺑﻌﺪ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺩﻟﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﮐﺮﯾﻤﺎﻥ. ﺭﺣﯿﻢ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺭﺣﯿﻤﺎﻥ. ﺳﺘﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺘﺎﺭ. ﺳﺘﺎﺭﯾتﺵ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﺳﺘﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻋﯿﺒﯽ ﺩﯾﺪﯼ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﯼ ﺍﻭ ﻫﻢ ﻋﯿﺒﯽ ﺩﯾﺪ ﻣﯽ‌ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ. 🌺ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻼ‌ﻝ ﺭﺍ هم ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ. ﺟﻤﺎﻝ ﺳﻮﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺟﻼ‌ﻝ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺟﻼ‌ﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺮﺍﻗﺐ و ﻣﻮﺍﻇﺐ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.می فرماید:" ﻓَﻌَﻈَّﻤْﺘُﻢْ ﺟَﻼ‌ﻟَﻪ"ُ ﺷﻤﺎ ﺁﻥ ﺟﻼ‌ﻝ و ﺟﻼ‌ﻟﺖ ﺣﻖ و ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻼ‌ﻟﯿﻪ‌ﯼ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﮕﺎﻩ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﻼ‌ﻝ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ. ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻌﺒﯿﺮﺍﺕ ﻇَﻠَﻤﺖُ ﻧَﻔﺴِﯽ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﯼ ﮐﻤﯿﻞ ﻭ ﺍﺑﻮﺣﻤﺰﻩ بیرون می آید... #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۲۸🌷 🌹و اکبرتم شأنه🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔶ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﭘﯿﺶ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺷﻤﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ،دﺍﺋﻢ ﭘﯿﺶ ﭼﺸﻢ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﺶ ﻫﻢ ﺑﮑﻨﯿﺪ ولی ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﯾﺎ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ، ﺩﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﺣﺘﯽ ﺧﻮﺍﺏ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯾﺪ،ﺧﻮﺍﺑﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ.ﺍﻣﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺭﯾﺰ ﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﻭ ﻧﺎﭼﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﺯﻭﺩ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ. ﺯﻭﺩ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🔶ﻓﺮﻕ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺩﺭ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺁﻥ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﺳﺖ.ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﺍﺳﺖ. ﺩﻟﯿﻞ؟ 🔶ﺷﻤﺎ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﺯ ﺩﯾﺮﻭﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﺗﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺍﻓﺘﺎﺩﯾﻢ؟ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﺩﺍﺭﺩ و ﮔﺎﻫﯽ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﺗﺮﺱ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﺎﺯﻩ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻫﻢ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ. ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ؟ ﺍﯾﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﺶ ﭼﺸﻢ ﻣﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺭﯾﺰ و ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﭼﮏ و ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺎﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺻﻼ‌ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻤﺶ ﻭﻟﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﺶ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﺳﺖ. ☘ما خدا را خیلی کوچک می بینیم.یعنی ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﯾﮏ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ‌ﺍﯼ ﺩﺭ ﺷﺄﻥ ﻣﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻨﺪ، ﻗﻄﻌﺎ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﺯﻫﺎﯾﺶ این ﺑﻮﺩ: ﺍﺻﻐﺮﺗﻢ ﺷﺄﻧﻪ!ﺷﻤﺎ ﺷﺄﻥ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ و ﻧﺎﺯﻝ ﺗﺮﯾﻦ جایگاه ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ! ☘ ﺍﯾﻦ ﮐﻮﭼﮏ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟ ﺍﺯ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﻭ ﻧﺸﻨﯿﺪﻥ. ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻼ‌ﻡ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺗﻮ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮ ﻫﺴﺘﯽ. ﺣﺮﻑ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻨﯿﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻼ‌ﻡ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ و ﺯﯾﺮ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻭﯾﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻮ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﻫﺴﺘﯽ. ﺣﺮﻑ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ. ☘بنابراین ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﯼ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﺣﺮﻑ ﯾﮏ ﺑﭽﻪ‌ﺍﯼ ﮔﻮﺵ ﺑﺪﻫﺪ. ﭼﻮﻥ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﺍﺳﺖ.ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ... #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۳۰🌷 🌹ادمتم ذکره🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️کسانی ﮐﻪ ﻗﺎﻟﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﻨﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﻘﺸﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﻨﺪ. ﻣﻤﮑﻦ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﻧﻘﺸﻪ ﺑﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺸﺎﻥ ﺭﻭﯼ ﻧﻘﺸﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﺫﻫﻦ ﻭ ﻓﮑﺮ ﻭ ﺧﯿﺎﻟﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﯼ غافل ﺍﺯ ﻧﻘﺸﻪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ◀️ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﯾﮏ چنین ﺗﻤﺜﯿﻠﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺍﯾشان ﺩﺍﺋﻢ ﺩﺭ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ اند. ﻓﮑﺮ ﻭ ﺫﻫﻦ ﻭ ﺧﯿﺎﻟشان ﺁﻥ ﺟﺎ ﻫﺴﺖ. ◀️ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ "ﻭَ ﺃﺩَﻣْﺘُﻢْ ﺫِﻛْﺮَﻩ"ُ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ. ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﯾﮏ ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ "ﻣَﻦ ﻋَﻤَﺮَ ﻗَﻠﺒَﻪُ ﺑﺪَﻭﺍﻡِ ﺍﻟﺬِﮐﺮِ ﺣَﺴُﻨَﺖ ﺃﻓﻌﺎﻟُﻪُ ﻓﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭﺍﻟﺠَﻬﺮ"ِ (ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﮑﻢ، ﺹ 189) ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ‌ﯼ ﺣﻖ؛ ﺍﻭﻻ‌ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺫﮐﺮ ﻣﺪﺍﻡ ﺣﻖ ﺩﻝ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ؛ ﺑﻌﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﻣﺪﺍﻡ ﺣﻖ، "ﺣَﺴُﻨَﺖ ﺃﻓﻌﺎﻟُﻪُ ﻓﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭﺍﻟﺠَﻬﺮِ"ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺴﺖ و ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﻫﺴﺖ ﻭ ﮐﻨﺎﺭ ﺯﻥ ﻭ ﺑﭽﻪ ﺍﺵ ﻫﺴﺖ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺮﺯﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ. 🔶دائم الذکر بودن یعنی ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺸﻮﯼ ﻣﻈﻬﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﺣﻖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺫﮐﺮ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﺫﺍﮐﺮﺧﺪﺍ.نه این که فقط تسبیح دستمان باشد و ذکر بگوییم! و ﺫﺍﮐﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ می اندازد. 🔶 ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ.چنین شخصی ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎﯼ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺫﮐﺮ. ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺫﺍﮐﺮ. ﺑﻌﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺫﺍﮐﺮ ﺣﻖ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﻭ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺟﻠﻮﺕ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻧﻤﯽ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ﺷﻮﺩ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺧﻄﺎ‌ﻫﺎ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﻏﻔﻠﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪ تهمت ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ. 🔶ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﻦ است. ﺍﯾشان ﺩﺍﺋﻢ ﺍﻟﺬﮐرند ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ. ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﺎﻑ. ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺸﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻧﻘﺸﻪ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﺎﻧﺶ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ. ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮﺭﯼ ﺩﯾﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﺎﻑ‌ﻫﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻓﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺍﺵ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺫﻫﻨﺶ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺴﺖ. #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۳۱🌷 🌹ﻭَ ﻭَﻛَّﺪْﺗُﻢْ ﻣﻴﺜﺎﻗَﻪُ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿 ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ خاﺻﯿﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﻫﺎﯾﺶ ﻫﺴﺖ. ﮔﻞ ﭼﺮﺍ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ‌ﻫﺎ و خاصیت هایی دارد.طلا‌ ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﻫﺴﺖ؟ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯾﺶ. ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺭﻧﮓ ﻭ ﺍﻧﻌﻄﺎﻑ ﻭ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ. 🌿ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ هایش ﻫﺴﺖ. ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﮑﻞ ﻭ ﺷﻤﺎﯾﻞ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﻪ. ﻭ ﺑﺎﻻ‌ ﺗﺮﯾﻦ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻓﺎ ﻫﺴﺖ. ﮔﻔﺖ: ﻭﻓﺎﯼ ﻋﻬﺪ ﻧﮑﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺭ ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺩﺍﻧﯽ ﺳﺘﻤﮕﺮﯼ ﺩﺍﻧﺪ.. 🌿ﻫﻨﺮ ﺍﯾﻦ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﻭﻓﺎ ﻭ ﺻﻔﺎ ﺑﺎﺷﺪ.ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﮑﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻭَ ﺇِﺑْﺮﺍﻫﻴﻢَ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻭَﻓَّﻲ» (ﻧﺠﻢ/37) ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻌﺒﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﺩ. ﻧﻪ! ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻭﻓﺎ ﺑﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻭﻓﺎ ﭘﯿﺶ ﺧﺪﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﯿﻤﺖ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ. 🌿 ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﺴﺖ. ﺍﻫﻞ ﻭﻓﺎ هستند.ﻭَ وکدتم ﻣﯿﺜﺎﻗَﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ:ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﻤﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻭﻓﺎ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﻧﺴﺒﺖ به آن ﻣﯿﺜﺎﻕ ﻭ ﭘﯿﻤﺎﻥ. ﺣﺎﻻ‌ ﺁﻥ ﻣﯿﺜﺎﻕ ﻭ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩ؟ ﺍﯾشان ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﺍﺯ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ مضایقه ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ. ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺍﺯ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﻣضاﯾﻘﻪ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ. ﺗﻠﺦ ﺗﺮﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻭ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﭼﺸﯿﺪﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺻﺒﻮﺭ ﻭ ﺷﮑﯿﺒﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ☘ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ،می فرمایند:" ﺻَﺒَﺮْﺕُ ﻭَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﻴْﻦِ ﻗَذْﻱً ﻭَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻠْﻖِ ﺷَﺠﻲ"ً (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ 3). ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ! ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﻏﺮﺍﻕ و ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﻧﯿﺴﺖ! ﺍﮔﺮ ﺍﻏﺮﺍﻕ ﻭ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﺷﺪ. ☘می فرماید:ﻣﻦ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺻﺒﻮﺭﯼ ﮐﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﻢ ﻗذی بود.ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻣﮋﻩ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﺖ ﺑﺮﻭﺩ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﯾﺪ. ﮐﻼ‌ﻓﻪ می شوید.ﯾﮏ ﺧﺎﺭ ﻣﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﮔﻠﻮﯾﺖ ﮔﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻪ ﻗﺪﺭ ﺑﺎﻻ‌ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ ﭼﻘﺪﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟آن هم برای چند لحظه. ☘ 25 ﺳﺎﻝ ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮﺩﻡ. ﺻﺒﻮﺭﯼ ﮐﺮﺩﻡ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ.ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﯿﺮ ﻫﯿﭻ ﻣضﺍﯾﻘﻪ ﻭ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ. ☘ﺳﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ اهل بیت رﯾﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﺴﺖ.ﻭﻓﺎ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﯿﺜﺎﻗﯽ ﮐﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ. 🌺ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﯿﺎﻫﯽ ﺁﺏ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﺪ؟ به ﮔﯿﺎﻫﯽ آب می دهید ﮐﻪ ﯾﮏ طراوت و ﮔل و ارزشی ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻋﻨﺎﯾﺖ و ﻣﻮﻫﺒﺖ ﻭ ﮐﺮﺍﻣﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺭﯾﺰﺩ. ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ! ﮔﻔﺖ: ﺍﺭﺍﺩﺗﯽ ﺑﻨﻤﺎ ﺗﺎ ﺳﻌﺎﺩﺗﯽ ﺑﺒﺮﯼ. یعنی اگر ﺍﺭﺍﺩﺕ ﻧﺪﺍﺭﯾﺪ دنبال سعادت نباشید.اهل بیت علیهم السلام به خاطر وفا به پیمان هایی که با خداوند بستند ارادت خود را نشان دادند. 🌺ﻋﺎﻟﻢ، ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺴﺖ. ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ اهل بیت ﺩﺍﺩ. ﭼﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﺍﺵ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﮕﯿﺮ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﻣﺎ ﺑﯽ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﺑﯽ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻧﮑﻦ. ﻣﺎ ﯾﮏ ﻗﻮﺍﺋﺪ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ. #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌ِ🌷مهدی شناسی ۳۳۳🌷 🌹و ﻧَﺼَﺤْﺘُﻢْ ﻟَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﻌَﻼ‌ﻧِﻴَﺔِ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔶ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺍﺳﺖ،ﻇﻬﺮ ﺍﺳﺖ،ﮔﺮﻣﺎﯼ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭﻗﺘﯽ ﯾﮏ ﺁﺏ ﺧﻨﮑﯽ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ، ﻋﻄﺸﺶ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﺑﻮﯼ ﮐﺒﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻣﺶ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ،ﮔﺮﺳﻨﮕیش ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﺭﻭﯼ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻋﻄﺶ! ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ، ﻋﻄﺶ ﺷﻤﺎ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. 🔶ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻗُﻞْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻳَﻐُﻀُّﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﺼﺎﺭِﻫِﻢ» (ﻧﻮﺭ/30) ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﮕﻮ: ﭼﺸﻢ‌ﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﺑﺒﻨﺪﯾﺪ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺣﺲ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻡ. ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﺟﻤﺎﻝ‌ﻫﺎ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﺲ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺣﺲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻧﮕﺎﻩ‌ﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻭَ ﺗَﻮﺍﺻَﻮْﺍ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ» (ﻋﺼﺮ/3) ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﮐﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ‌ﻫﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻦ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﻤﻪ ﺣﺲ ﺧﻮﺏ ﺷﺪﻥ ﻫﺴﺖ. ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﯾﮏ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﯾﻦ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﯾﮏ ﺗﻠﻨﮕﺮ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻓَﺬَﻛِّﺮْ ﺇِﻥْ ﻧَﻔَﻌَﺖِ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮﻯ» (ﺍﻋﻠﯽ/9) ﺗﺬﮐﺮ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﺍﺛﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﺣﺲ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻫﺴﺖ. ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪ ﻧﺒﺎﺵ. 🔶ﺳﺮّ ﻧﺼﯿﺤﺖ‌ﻫﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻫﻞ‌ﺑﯿﺖ ﺍﻫﻞ ﻧﺼﯿﺤتند.ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﺲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﻤﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ و ﺳﺨﺎﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻧﻪ هم ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ◀️ "ﻧَﺼَﺤﺘُﻢ ﻟﻪ" یعنی ﺷﻤﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ و ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﯾﺪ، ﻣﻨﺘﻬﯽ «ﻟﻪ». ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍ. ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ خودتان. ◀️ "ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﻌَﻼ‌ﻧِﻴَﺔِ": ﯾﮏ ﺧﻄﺎیی ﺷﺨﺼﯽ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺩﯾﺪﻧﺪ،ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﮔﻮﺷﺰﺩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﺩﺭ ﯾﮏ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍﯼ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻊ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺧﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ، که ﺑﻪ ﺧﻄﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻟﯿﺪﻧﺪ. ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. در هر صورت ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۳۵🌷 🌹و بذلتم انفسکم فی مرضاته🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ◀️ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﺶ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﻫﯿﭻ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻣﺜﻞ ﺍﯾن است که ﯾﮏ ﺳﻤﺴﺎﺭﯼ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻭ ﯾﮏ ﻣﺒﻞ ﮐﻬﻨﻪ دارد، ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﺩﻫد. ﺗﺎﺯﻩ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺗﺸﮑﺮ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨد ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ او ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﺬﻝ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. ◀️ﺍﻫﻞ‌ﺑﯿﺖ علیهم السلام ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﻭﻗﺘﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﻄﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﯿﺪ، ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﯿﺪ. ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ: «ﺑﺬﻟﺘﻢ» ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺬﻝ ﮐﺮﺩﯾﺪ.«ﺍَﻧْﻔُﺴَﮑﻢْ».ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﺎﻧﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﯿﭻ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ. ﻟﺬﺍ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻃﯿﺐ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﮊﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﯿﺪ.ﺟﺎﻥ اهل بیت علیهم السلام ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﻗﯿﻤﺖ ﺩﺍﺭﺩ.اما می گویند: ﻧﻪ. ﺟﺎﻥ ﻣﺎ ﺩﺭ ﭘﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﯿﭻ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ◀️حضرت ﺯﯾﻨﺐ ﮐﺒری سلام الله علیها ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺣﺮﻑ‌ﻫﺎﯼ ﺗﮑﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ‌ﺍﯼ ﺩﺍﺭﺩ.ﭘﯿﮑﺮ ﭘﺎﺭﻩ ﭘﺎﺭﻩ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ: "ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻠﯿﻞ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺍﻟﺨﻠﯿﻞ" ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺗﻘﺒﻞ ﮐﻦ. ◀️ﻣﺎ ﯾﮏ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﯾﮏ ﺗﻘﺒﻞ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﻗﺒﻮﻝ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﺱ ﺧﻮﺍﻧﺪﯼ ﻭ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺩﺍﺩﯼ، ﻧﻤﺮﻩ ﺧﻮﺏ ﻫﻢ ﮔﺮﻓﺘﯽ. ﺩﯾﮕﺮ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻭ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﯼ. ﺗﻘﺒﻞ یعنی ﺯﯾﺮ ﺩﻩ ﮔﺮﻓﺘﯽ. ﺧﻮﺍﻫﺶ ﻭ ﺗﻤﻨﺎ ﻭ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﻭ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﮐﻪ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﻤﺮﻩ ﺑﺪﻫﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. ◀️حضرت ﺯﯾﻨﺐ ﮐﺒﺮﯼ علیها السلام ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ. ﻧﻮﻩ ی ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ. ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ، ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ. ﺍﻣﺎ «ﺗﻘﺒﻞ» این.هدیه ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﻟﺬﺍ ﺍﯾشان ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﺍﯾﺜﺎﺭ ﻭ ﻧﺜﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﭘﺎﯼ ﻣﺼﯿﺒﺖ‌ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺻﺒﻮﺭﯼ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ◀️امام زمان عج الله فرجه با این که بیش از هزار سال است که منتظر ما و آمادگی ما و دستور خداوند متعال هستند،اما این صبر و سعه ی صدر خود را در برابر شأن حق تعالی ذره ای نمی دانند... #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۳۸🌷 🌹و اتیتم الزکاة🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸آب استخر زلال و شفاف است.ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺗﻪ ﺁﻥ ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﺣﻮﺽ‌ﻫﺎ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺴتند. ﮔﺎﻫﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﺟﻠﺒﮏ ﺯﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ چیز بزرگ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﯿﻧﺪﺍﺯﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﭼﺮﺍ ﺍﺳﺘﺨﺮﻫﺎ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺯﻻ‌ﻝ ﻭ ﺷﻔﺎﻑ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺍﻃﺮﺍﻓﺶ ﯾﮏ ﺩﺭﯾﭽﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ. ﺩﺍﺋﻢ ﺳﺮﺭﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﺳﺮﺭﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺯﻻ‌ﻝ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ دائم سر ريز می شوند و ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﮕﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﻻ‌ﻝ ﺷﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﺎﻋﺚ ﭘﺎﮎ ﺷﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. 🌸 ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﯽ‌ فرماید:"ﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻣﻮﺍﻟﻬﻢ" (ﺗﻮﺑﻪ/103) ﺍﺯ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﭘﻮﻝ ﺑﮕﯿﺮ، ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ؟ «ﺗُﻄَﻬِﺮُﻫُﻢ» ﺗﻮ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﺯﻻ‌ﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. 🌸ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻧﺒﺎﺷﺪ،ﻣﺜﻞ ﺣﻮﺽ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﻪ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻨﺪﺩ. ﺷﻤﺎ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﮐﺮﯾﻤﺎﻧﻪ‌ﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ، ﺑﻮﯼ ﺗﻌﻔﻦ ﻣﯽ‌ دهند. ﻭﻟﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﮐﺮﯾﻢ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﮕﺎﻫﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺨﺸﺶ ﻫﺎ ﺭﺍ ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺯﮐﺎﺕ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺯﮐﺎﺕ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﺎﮐﯽ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﭼﺮﺍ خداوند ﺑﻪ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺯﮐﺎﺕ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺗو ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ﺧﻮﺩﺕ ﺯﻻ‌ﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ⬅️ﺯﮐﺎﺕ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﺶ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺎﻟﯽ ﻭ ﻣﺎﺩﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ ﻭ ﻗﺪﻡ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﯼ ﺗﺎ ﭘﺎ ﻓﺘﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ، ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﯽ‌‌ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺗﺎ ﺑﯿﻦ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻗﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺭﺍ ﺁﺷﺘﯽ ﺩﻫﯽ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺸﯽ ﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯼ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﻭﯾﮋﮔﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ علیهم السلام ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﯾشان ﻓﺮﺍﮔﯿر است. ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻧیست، ﺟﺎﻥ ﻫﻢ هست. ﻗﺪﻡ و قلم و وقت هم هست. ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﻧﯿﺴﺘﯽ‌ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺜﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐنند. ﻟﺬﺍ ﺯﮐﺎﺕ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﯾشان هستند. «ﻭَ ﺁﺗَﻴْﺘُﻢُ ﺍﻟﺰَّﻛﺎﺓ» (ﻣﺎﺋﺪﻩ/12)... ⬅️هر کدام از ائمه ی طاهرین ما در یکی از موارد زکات شاخص تر شدند.مثلا امام حسین علیه السلام جان عزیز خود و خاندان مطهرشان را در طبق اخلاص گذاشتند.امام کاظم علیه السلام آزادی خود را زکات دادند.امام زمان علیه السلام هم بیش از هزار سال عمر شریفشان را به خاطر خدا و در جهت هدایت ما تقدیم حق تعالی کردند. ◀️ﺯﮐﺎﺕ به معنای ﺭﺷﺪ ﻭ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ. ﻋﻠﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﺯﮐﺎﺕ،ﭼﻮﻥ ﻣﺎﯾﻪ ﺭﺷﺪ ﺍﺳﺖ.ﺷﻤﺎ ﻧﻌﻨﺎﯼ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﭽﯿﻦ. ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﭽﯿﻦ، ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﯿﺎ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻦ. ﮐﻢ ﺷﺪ؟ ﻧﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺷﺎﺧﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻧﻌﻨﺎﯾﯽ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﮎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻧﻌﻨﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭼﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺒﺰﯼ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﺭﻓﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﺳﺒﺰ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ◀️ ﺍﯾﻦ ﺑﺨﺸﺶ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺿﺎﯼ ﺣﻖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﯾﻨﻬﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻭَ ﻣﺎ ﺃَﻧْﻔَﻘْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻓَﻬُﻮَ ﻳُﺨْﻠِﻔُﻪ» (ﺳﺒﺄ/39) ﻫﺮﭼﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﺪ ﺍﻭ ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. ◀️ﺩﺭ ﯾﮏ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﮔﻠﺮﯾﺰﺍﻥ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﺸﻢ ﻭ ﻫﻢ ﭼﺸﻤﯽ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﻫﯽ ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻭﻟﯽ ﮐﺴﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﻣﺒﻠﻎ ﻧﺎﭼﯿﺰﯼ با نیت الهی ﺑﺪﻫﺪ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﺷﺎﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ◀️خداوند از چه کسانی توقع دارد که زکات بدهند؟از کسانی که نماز اقامه می کنند و اهل ذکر هستند.به همین خاطر بعد از یقیمون الصلوة همیشه یوتون الزکاة می آورد.به همین خاطر توقع خداوند از اهل بیت علیهم السلام برای احیای زکات بیشتر است.چون آن ها هستند که اقامه کننده ی حقیقی نمازند... #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۳۹🌷 🌹و امرتم بالمعروف🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ﺑﻬﺎﺭ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﮑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﺷﺎﺩﺍﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ. ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﻟﻄﯿﻒ ﻭ ﮔﺮﻡ ﻭ ﺻﻤﯿﻤﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﭘﺎﯾﯿﺰ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺴﺖ. ﭼﺮﺍ ﺑﻬﺎﺭ ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ؟ ﭼﻮﻥ ﺑﻬﺎﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭ ﺫﺍﺗﺶ ﻟﻄﯿﻒ ﺍﺳﺖ. ﺧﻮﺩﺵ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺧﻮﺩﺵ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻃﺮﺍﻭﺕ ﺩﺍﺭﺩ. ﻟﺬﺍ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺎﺯﮔﯽ ﻭ ﻃﺮﺍﻭﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ☘اﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ بیت علیهم السلام ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾشان ﻣﺜﻞ ﺑﻬﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ.ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌ﺗﮑﺎﻧﯽ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨند.به همین خاطر یکی از نام های امام زمان عج الله فرجه "ربیع الانام" است. ﯾﻌﻨﯽ ﺍیشان ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻟﻄﺎﻓﺖ‌ﻫﺎ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ☘ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ "ﺃﻣﺮﺗﻢ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ" ﺧﻮﺏ ﺧﯿﻠﯽ‌ﻫﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻣﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ؟ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﺍﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ که ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﺍیشان ﻭ ذاتشان ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ به خوبی ها ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﻬﺎﺭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻧﻤﯽ‌ﺯﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﺩﺍﺭﺩ. اهل بیت ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ما حرف دارد. ◀️ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭف ﻣﺮﺍﺗﺒﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ‌ﺍﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ وﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﻢ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺮﻡ ﻭ ﮔﺮﻡ ﺑﺎﺷﺪ. ﻧﻪ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﮔﺰﻧﺪﻩ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﻨﯿﻢ،ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ. ◀️ﮐﺴﯽ که ﺯﺑﺎﻥ شیرین ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﺷﻮﺩ. ﯾﮏ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ. ﺩﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﭘﺎ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﻗﺪﻡ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ. ◀️ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ :"ﺃﻣﺮﺗﻢ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ" ﺷﻤﺎ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎ.ﭼﻮﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻭ ﺫﺍﺗﺸﺎﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻗﻠﻤﺸﺎﻥ، ﺑﺎ ﺩﺳﺘﺸﺎﻥ، ﺑﺎ ﻗﺪﻣﺸﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐنند... #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌‌🌷مهدی شناسی ۳۴۰🌷 🌹و امرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ♦️ﯾﮏ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﻫﺮ ﻗﺪﺭ ﻫﻢ ﻋﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﺑﺎﺯ ﻧﻮﺭ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ♦️ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺜﺎﻝ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﺜﺎﻝ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻭ ﭼﺸﻤﻪ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻟﺬﺍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: «ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ» ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺰﻩ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺳُﺒْﺤﺎﻧَﻪُ ﻭَ ﺗَﻌﺎﻟﻰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ» ﯾک ﺠﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻋﻤَّﺎ ﯾﺼﻔﻮﻥ» ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﻗﺪﺭ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ،ﺧﺪﺍ ﮐﺮﯾﻢ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ،ﺧﺪﺍ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ♦️ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﺁﺏ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﺏ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ. ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﭘﺴﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺷﻮﺩ. ﯾﮏ ﻓﺸﺎﺭﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﻭﺩ. ♦️ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﮔﻞ ﻧﺮﮔﺲ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﻭ ﯾﮏ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺑﺎﺷﺪ. ﯾﮏ ﭘﺎﺭﭺ ﺁﺏ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻦ. ﮐﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﺷﯿﺐ ﻣﻼ‌ﯾﻢ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺍﯾﻦ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺎ ﭼﻪ ﺷﺘﺎﺏ ﻭ ﺳﺮﻋﺘﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﯾﮏ ﻗﻄﺮﻩ‌ﺍﺵ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻭﺩ. ♦️ﺣﮑﺎﯾﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﮑﺎﯾﺘﯽ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺍﺋﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺩﻧﺒﺎ ﭘﺴﺘﯽ‌ﻫﺎﺳﺖ. ﺑﺎ ﭼﻪ ﺷﺘﺎﺏ ﻭ ﺳﺮﻋﺘﯽ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺷﻮﺩ. ﺟﻬﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﺩ. ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺍﺯ ﺑﺎﻍ ﺩﺭﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ. ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻦ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ، ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﺎﻧﺎﻟﯽ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﯼ، ﻫﺪﺍﯾﺖ ﮐﻨﯽ ﻭ ﭘﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺶ ﺑﺮﻭﯼ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺭﻭﺯﻧﻪ‌ﺍﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﮐﻨﺎﺭ ﺁﺏ‌ﻫﺎ ﻣﯿﺮﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﯿﺮﺁﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺗﻮﺯﯾﻊ ﻭ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺁﺏ ﺩﺭ ﮐﺪﺍﻡ ﺑﺎﻍ ﺑﺮﻭﺩ. ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﭼﻘﺪﺭ ﻧﺮﻭﺩ. ﯾﮏ ﺑﯿﻞ ﺭﻭﯼ ﺩﻭﺷﺸﺎﻥ ﻫﺴﺖ. ﻫﺮﺟﺎ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﻭ ﻣﻨﻔﺬﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺮﯾﻊ ﻣﯽ‌ﺑﻨﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﺏ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻤﺖ ﻧﺮﻭﺩ. ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﺏ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﺭﺳﯿﺪ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺛﻤﺮ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ ﻭ ﻧﻬﺎﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ♦️ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:"ﻭَ ﻟْﺘَﻜُﻦْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺃُﻣَّﺔٌ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻭَ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ» (ﺁﻝ‌ﻋﻤﺮﺍﻥ/104) ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺑﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﯿﺮﺁﺑﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﮐﻨﻨﺪ. «ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻭَ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ» ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎ «ﻭَ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ» ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻨﮑﺮﺍﺕ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌸ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎ ﺍﻫﻞ‌ﺑﯿﺖ ﻋﻠﯿﻬﻢ‌ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﯾﮑﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ «ﺃﻣﺮﺗﻢ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﯿﺘﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﮑﺮ» ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﻣﯿﺮﺁﺑﯽ ﮐﺮﺩﯾﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﯿﺮ ﻭ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﯾﺪ. 🌸ﺑﺎ ﭼﻪ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﯾﺪ؟ ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ، ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺧﻂ‌ﮐﺸﯽ ﮐﻪ ﻗﻠﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺻﺎﻑ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻨﯿﺪ. ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺻﺎﻑ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺻﺎﻑ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ، ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺷﺪ که صاف و صادق باشد. 🌸ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺒﻮﺩ،ﺁﻣﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻣﺎ ﺩﻭ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﯾﺪﯾﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ﯾﮑﯽ ﻫﻢ ﺁﻣﺮ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﯾﮏ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺩﻭﻡ ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ. ﻧﮕﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﺳﯿﮕﺎﺭﯼ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺑﭽﻪ‌ﺟﺎﻥ ﺳﯿﮕﺎﺭ ﻧﮑﺶ، ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﮕﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺛﺮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﭘﯿﺶ ﺧﻮﺩﺵ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﻏﻠﻂ ﺭﺍ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻋﺎﺭﺿﻪ‌ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﺸﯿﺪﻩ، ﺩﺭ ﺍﻭ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭﻩ ﻧﺒﻮﺩ، ﺗﺄﺛﯿﺮﮔﺬﺍﺭ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ. ﻭﻟﯽ ﺍﻵ‌ﻥ ﻫﻢ ﺑﯽ‌ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻧﯿﺴﺖ. ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﻦ. ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ: ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﮏ ﻋﻤﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﻏﻠﻄﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺭﻓﺘﻢ، ﺗﻮ ﻧﺮﻭ ﺗﺎ ﻣﺒﺘﻼ‌ ﻧﺸﻮﯼ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۴۰ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌‌🌷مهدی شناسی ۳۴۱🌷 🌹و امرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ﻫﯿﭻ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ،ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﯾﮏ ﺑﺬﺭ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﺧﺎﮎ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻧﻬﺎﻝ ﻭ ﺩﺭﺧﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﻣﯽ‌ﻧﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﺍﯾﻦ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﮕﯿﺮﺩ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ. ☘ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺬﺭ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻫﯿﭻ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ. ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ، ﻫﺮﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻭ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ. ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻩ ﺑﺨﻮﺭﺩ. ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻩ ﺑﺨﻮﺭﺩ. ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﻤﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺛﻤﺮﺵ ﺁﻥ ﺍﺟﺮ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﺍﺟﺮﺍً ﺣﺴﻨﺎً» ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ، «ﯾﺒﺸﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ» ﻓﻘﻂ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻓﻘﻂ ﺁﻥ ﺑﺬﺭ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤﺎﺕِ» ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ «ﺃَﻥَّ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﺟْﺮﺍً ﺣَﺴَﻨﺎً» ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺟﺮ ﺣﺴﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ☘ﺑﯿﺪ ﺭﺍ ﮐﺴﯽ ﺳﻨﮓ ﻧﻤﯽ‌ﺯﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﺛﻤﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﻧﺨﻞ ﺳﻨﮓ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺛﻤﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻫﻞ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﮑﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﺠﯿﺒﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺁﻥ ﺟﻬﺎﺩ ﻓﯽ ﺳﺒﯿﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ، «ﻣَﺎ ﺃَﻋْﻤَﺎﻝُ ﺍﻟْﺒِﺮِّ ﻛُﻠُّﻬَﺎ ﻭَ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩُ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻻ‌ﻣْﺮِ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَ ﺍﻟﻨَّﻬْﻲِ ﻋَﻦْ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ ﺇِﻻ‌ ﻛَﻨَﻔْﺜَﺔٍ ﻓِﻲ ﺑَﺤْﺮٍ ﻟُﺠِّﻲٍ» (ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ/ﺣﮑﻤﺖ 37) ﻣﺜﺎﻟﺶ ﻣﺜﻞ ﭼﺎﯼ ﺩﺍﻏﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﻭﻗﺘﯽ ﻓﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﯾﮏ ﻧﻤﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﺗﻮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻓﻮﺕ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ. ﺍﯾﻦ ﻧﻤﻪ ﻭ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺭﯾﺰ ﮐﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺩﯾﺪﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ‌ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﯼ، ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻭ ﺣﺞ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﮑﺮ ﻣﺜﻞ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺩﻫﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻋﻤﯿﻖ ﺍﺳﺖ. ☘ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﮕﻮﯾﯽ: ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺕ ﺑﺎﺵ، ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﭘﻮﺷﺸﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﺣﺎﻻ‌ ﯾﺎ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺵ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﻧﻮﻉ ﻧﮕﺎﻫﺖ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭﺕ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﻗﻠﻤﺖ، ﺑﺎ ﻫﺮ ﺗﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﯼ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻔﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻋﻤﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻔﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ، ﺍﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﻧﻢ ﻭ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﯾﮏ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻋﻤﯿﻖ. 🌸ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺳﻨﮓ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺳﻨﮓ ﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺷﯿﻮﻩ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ منتقدین و ﻣﺸﻮﻗﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. 🌸ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﻭ ﻣﺮﻭﺕ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺣﻮﺍﺳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. 🌸ﻭﻗﺘﯽ ﺷﻤﺎ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﺑﺠﺎ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ. ﺧﯿﻠﯽ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺄﺛﯿﺮﮔﺬﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﮔﺮ ﭘﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. 🌸این همه رنج و زحمت که در طول قرن ها انبیا و اولیا متحمل شدند به خاطر احیای این فریضه بود.اما چون مردم تاب و تحمل دریافت آن را نداشتند ائمه را یکی پس از دیگری به شهادت رساندند.یکی از دلایل غیبت حضرت حجت همین است.یعنی نه تنها دشمنان مهدویت ظرفیت قبول امر و نهی امام را ندارند بلکه ما هم که ادعای انتظار فرج را داریم،هنوز ظرفیت پذیرش امر و نهی الهی امام را پیدا نکرده ایم. #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۴۳🌷 🌹و ﺍَﻋْﻠَﻨْﺘُﻢْ ﺩَﻋْﻮَﺗَﻪُ ﻭَ ﺑَﻴَّﻨْﺘُﻢْ ﻓَﺮﺍﺋِﻀَﻪُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ☘یک استاد اگر درس را تمام و کمال به دانشجویان ارائه نداده باشد نمی تواند توقع داشته باشد که دانشجویانش نمره ی قبولی کسب کنند.مثل خداوند مثل استادیست که تمام ریز و درشت وظایف و آنچه انسان ها باید بدانند را در اختیارشان می گذارد. ☘منتها این نقشه ی راه را توسط کسانی به مردم می رساند که اولا خوشان عالم و عامل به نقشه باشند و ثانیا استعداد و قابلیت تبیین این نقشه به انسان های دیگر را داشته باشند. ☘این فراز زیارت یعنی ﺷﻤﺎ اهل بیت ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﻋﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻜﻮﻳﻨﺎً ﻭ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎً ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ‌ﺍﻳﺪ.ﺷﻤﺎﻳﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﺍﻳﺾ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻭ ﺷﺮﺍﻳﻊ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﻣﻲ ‌ﻛﻨﻴد. ☘همان طور که پیامبر اکرم انقلاب عظیمی در جهان جاهلیت ایجاد کردند و احکام و فرائض الهی را علنی و بیان کردند،امام زمان عج الله فرجه هم با ظهور مبارکشان تمامی سیره ی پیامبر عظیم الشانمان را احیا می کنند.به گونه ای که مردم تعجب خواهند کرد و تصور می کنند امام دینی جدید آورده اند. ◀️شما واجبات الهی را تبیین کردید تا مردم بین خرافه و دین داری فرق بگذارند و جدا کنند.يعنی اهل بیت علیهم السلام واجبات و حرام هایی که خداوند قرار داده است از چیزهای من در آوردی جدا کردند. ◀️مسوولیت امام زمان (عجل الله فرجه) بعد از ظهور تلاش برای ریشه کن کردن گمراهی ها،تجدید و به صحنه آوردن فرائض مشخص شده است.ایشان غباری را که طی سال ها عدم حضور مستقیم امام معصوم بر چهره ی احکام نشسته می زداید. ◀️ايشان مانند پدری می مانند که مدتی بنا به مصلحتی در سفر بوده و در دوران نبود و غیبت او فرزندان هر کار اشتباهی که از دستشان بر می آمده کرده اند به طوری که دیگر شکل و فضای خانه تغییر کرده.او مانند پدری دلسوز می آید و خانه را تجدید بنا می کند:"این المدخر لتجدید الفرائض و السنن"( دعای ندبه) #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۴۴🌷 🌹ﻭ ﺍﻗﻤﺘﻢ ﺣﺪﻭﺩﻩ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺شما ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﮐﺮﺩﯾﺪ .ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺷﺪ ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ ﮐﺠﺎﺳﺖ. ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ علیهم السلام ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﺧﻔﻘﺎﻥ ﻧﻤﯿﮕﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﺣﺪ ﺍﻟﻬﯽ ﮔﻢ ﺷﻮﺩ. ﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﺍﻫﻞ بیت ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻧﻤﯽ ﺁﯾﯿﻢ. 🌺به همین خاطر است ﮐﻪ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ﺑﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ خمینی رحمة الله ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺻﻼ‌ﺡ ﻧﯿﺴﺖ ﺷﻤﺎ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺭﺷدی ﺭﺍ ﻣﻬﺪﻭﺭﺍﻟﺪﻡ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﮐﻨﯿﺪ،ﺍﻣﺎﻡ ﻃﺒﻖ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﻫﻞ بیﺖ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻧﯿﺎﻣﺪﻧﺪ. 🌺اصلا حرکت در مرزها و حدود به طور کلی ایجاد امنیت و آرامش می کند.شما در کشور و شهر و خانه ی خود احساس امنیت و راحتی بیشتری دارید تا خارج از آن ها.دین هم مانند کشور و شهر و خانه می ماند تا در حدود و داخل مرز دین حرکت کنیم امنیت داریم.مخصوصا دین اسلام که سراسر امنیت و سلامت است.امام هر زمانی حدود دین را مشخص می کند که اگر از آن فراتر برویم امنیت روحی و روانی خود را از دست خواهیم داد. 🌹و نشرتم شرایع احکامه🌹 🍃شرایع جمع شریعة است.ﺭﺍﻫﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﺏ ﺭﻭﺩ ﯾﺎ ﺩﺭﯾﺎ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﭘﺴﺘﯽ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺣﺎﺷﯿﻪ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺩﺳﺘﯿﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺁﻥ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ. ﺑﻪ ﺁﺑﺸﺨﻮﺭ ﻭ ﺟﺎﯼ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﺁﺏ، ﺷﺮﯾﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﮑﺎﻥ هست که ﺁﺏ ﺑﺮ‌ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🍃‌ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺁﺑﻬﺎﺋﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺁﺩﻣﯿﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. «ﯾﺎ ﺍﯾّﻬﺎ ﺍﻟّﺬﯾﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺍﺳﺘﺠﯿﺒﻮﺍ ﻟﻠﻪ ﻭ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺍﺫﺍ ﺩﻋﺎﮐﻢ ﻟﻤﺎ ﯾﺤﯿﯿﮑﻢ""ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺭﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺯﻧﺪﻩ‌ﺗﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺯﺩ." 🍃ﺩﺭ ﺍﯾﻦ جا ﺗﻨﻬﺎ ﺳﺨﻦ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﮔﺴﺘﺮﺍﻧﯿﺪﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻌﻨﺎﺋﯽ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﭼﺸﻤﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺟﻮﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﺁﺏ ﺯﻻ‌ﻝ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻬﯽ ﻗﺮﺍﺭ می دهید ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﻮﯼ ﺭﺍ. 🍃اگر ما اراده و تلاش و اشتیاق از خود نشان دهیم امام زمان عجل الله فرجه در همین دوران غیبت هم می توانند ما را از چشمه ی حقیقت دین سیراب کنند. #مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان ) 🆔 @Hi_farmande

‌﷽ ▫️امام ‌مهدی شناسی 🍀اوصاف امام زمان عجل الله فرجه🍀 🔶مُطَهِّر الارض 💠«او» هم خود پاک و طاهر است و هم سرتاسر زمین را تطهیر خواهد کرد، از هرچه کفر و ظلم و ستم و شرک و بی عدالتی پاک خواهد نمود و جهان سراسر عدل و داد خواهد شد. و چنین است قسمتی از دعای استغاثه: «سَلامُ اللَّهِ الْکامِلُ،... عَلی حُجَّةِ اللَّهِ وَوَلِیهِ... وَ مُطَهِّرِ الارْضِ»؛ «سلام و درود کامل و تمام خداوند متعال بر حجت و ولی خودش که زمین را از هر گونه ظلم و طغیان پاک می‌کند. ». 🔶 مُظَفَّر 💠امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه شریفه «فَإِذَا نُقِرَ فِی النّاقُورِ» فرمود: «إنَّ مِنّا إِماماً مُظَفَّراً مُسْتَتِراً فَإذا اَرادَ اللَّهُ عَزَّ ذِکْرُهُ اِظْهارَ اَمْرِهِ نَکَتَ فِی قَلْبِهِ نُکْتَةً فَظَهَرَ فَقامَ بِاَمْرِ اللَّهِ تَبارَکَ وَتَعالی ؛ «همانا از ماست امام مظفری که مستتر است، پس آن گاه که خداوند عزیز ظهور امرش را اراده کند، در قلب او خطور می‌کند، پس ظاهر می‌شود و به فرمان خداوند متعال قیام می‌نماید». ‌#مهدی_شناسی ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

‌ 🌷مهدی شناسی ۳۵۱ 🌹ﻭ ﺍﯾﺎﺏ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﯿﮑﻢ ﻭ ﺣﺴﺎﺑﻬﻢ ﻋﻠﯿﮑﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره 🍃ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺧﻠﻖ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺷﻤﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. 🍃ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﻭ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺶ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺍﺳﺖ ،ﺯﯾﺮﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺮ ﮐﺲ ﻣﻼ‌ﮎ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام می فرمایند:ﻫﺮ ﺍﻣﺘﯽ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﯿﻤﺎ ﻭ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﺟﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍃ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﻗﺪﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﺪ،ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﺩﺍﺩ،ﺗﺒﻌﯿﺖ ﻧﮑﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﺣﺘﯽ ﯾﮏ ﺣﺴﻨﻪ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﺎﻻ‌ ﻧﻤﯽ ﺭﻭﺩ. 🍃ﺑﺎﯾﺪ ﺭﺍﻫﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺮﺳﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺑﺎﺑﯽ ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ. 🍃ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯿﮕﻮﯾﯿﻢ ﺭﺟﻮﻉ ﺧﻠﻖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﺮﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻼ‌ﺋﮑﻪ ﺑﻪ ﺁﺩﻡ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﻠﻖ ﻫﻢ ﺑﺮ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻼ‌ﮎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻫﺮ ﻣﻠﺖ ﻭ ﺷﺨﺼﯽ ﭼﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺟﻮﻋﺶ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﺷﻮﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۱ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

مهدی شناسی ۳۵۳💎 🔅و فصل الخطاب عندکم🔅 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ،ﺧﻠﻔﺎ ﺁﺩﻣﻬﺎﯼ ﻓﺮﻭﻣﺎﯾﻪ ﺍﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺍﯾن حاﻝ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ،ﺩﻟﯿﻠﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﮔﻢ ﻣﯿﺸﻮﺩ،ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﯾﮏ ﻗﺎﻋﺪﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺣﺎﮐﻢ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻧﭙﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ،ﺧﺪﺍ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ فرد ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎشد. ◀️ﺧﺪﺍ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺍﻗﻌﯽ (ﮐﻪ ﻧﻘﺺ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ بشناﺳﺪ) نگذاﺷﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ می فرماید ﮐﻪ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻧﺰﺩ شما اهل بیت است. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻣﯿﺸﻨﺎﺳﯿﺪ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯿﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ◀️ﺷﻤﺎ ﻣﺜﻼ ‌ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ یمن و سوریه ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﺪ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ، ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻭﻟﯽ ﻓﻘﯿﻪ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﺭﺍﺣﺖ ﺗﮑﻠﯿﻔﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﯿﮑﻨﺪ؛ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﻫﺒﺮ ﺩﯾﻨﯽ ﮐﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺭﺍ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﺪ ، ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ . ◀️ﺧﻮﺏ ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﺭﻫﺒﺮ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﺯﮐﺠﺎ ﺣﺮﻓﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ؟ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻭ ﻭﺣﯽ ﺍﻟﻬﯽ  ﯾﻌﻨﯽ ﻓﻘﯿﻪ ﺳﯿﺮﻩ ﻭ ﺳﺨﻦ ﺍﺋﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻔﻘﻪ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ  ،ﺗﺪﺑﺮ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻭ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ.ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻓﻘﯿﻪ ﯾﻌﻨﯽ فقیه ﺩﺭﺯﻣﺎﻥ ﻏﯿﺒﺖ،ﺣﮑﻢ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻨﺪ (اهل بیت) را ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﺎﺭﯼ کند. 🍃ﺑﺸﺮ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ.ﻓﻀﻞ ﺑﻦ ﺷﺎﺫﺍﻥ ( ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﻣﺮﯾﺪﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭ ﺿﺎ ) ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ:« ﻣﺎ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﯿﺮﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﺪﺍﺭﯼ ﻣﺎﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ.» 🍃ﺩﻻ‌ﯾﻞ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ:»ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺷﺮﻋﯽ؛ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﺪﻭﺩ ﻭ ﻣﻘﺮﺭﺍﺗﯽ ﻭﺿﻊ ﺷﺪﻩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﺳﺖ ،ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻮﻇﻔﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻫﺪﻑ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺍﻣﯿﻨﯽ(ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﭘﯿﺸﺶ ﺑﺎﺷﺪ) ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺯﯾﺮﺍ  ﮐﺴﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﺯ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻭ ﻟﺬﺕ ﺧﻮﺩ  ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮﺍﻗﺒﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﺴﺎﺩ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﮐﻨﺪ. 🍃ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﯿﻢ ﺍﻣﯿﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺩﯾﻦ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﻣﻠﺖ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ ﮔﺬﺍﺭﺍﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻭ ﻣﻠﺤﺪﺍﻥ ﭼﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﯿﮑﺎﻫﻨﺪ ﻭ ﺩﯾﻦ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺯﯾﺮﺍ ﻣﺮﺩﻡ ﻏﯿﺮ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﺎﺷﺪ». 🍃ﺑﺸﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﻫﻢ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺑﺸﺮﯼ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻧﻤﯿﺮﻭﺩ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺸﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ ﺍﺯ ﻋﻘﻞ ﺧﻮﺩﺵ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻭﺣﯽ ﺭﻫﺎ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺍﻣﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﮐﻨﺪ. 🍃ﭘﺲ  وظیفه ی ما ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﺩﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﻢ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻘﺼﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ  ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ.  #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۳ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

 🌷مهدی شناسی ۳۵۴🌷 🌹ﻭَ ﺁﯾَﺎﺕُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺪَﯾْﻜُﻢْ و عزائمه فیکم‌🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﻋﺰﻡ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺻﻠﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﻤﮏ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺭﺟﻮﻉ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ باشد ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﺵ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﺑﺮ ﺟﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ. 🍃 ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﭼﻪ ﻭﺟﻮﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﯿﻢ؟ ﺍﺻﻞ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ " ﺁﯾﺎﺕ" ﺑﻪ ﺫﻫﻦ ﻣﯿﺮﺳﺪ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ؛ﭘﺲ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻭﺟﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﯽ " ﺁﯾﻪ " ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﺗﺒﯿﯿﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﯿﭙﺮﺩﺍﺯﯾﻢ: 🍃 ﺁﯾﻪ 43 ﺳﻮﺭﻩ ﺭﻋﺪ :»ﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ،ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ:ﺗﻮ ﺍﺻﻼ‌ً ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﯽ.ﺑﮕﻮ:ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﻣﻦ ﺁﻭﺭﺩﻡ  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ ﮔﻮﺍﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻢ » ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﺳﺘﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ: «ﺁﻥ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ، ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ»... 🍃ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻨﺪ ،ﭘﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﮕﺎﻩ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻢ «ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻧﯽ » ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺍﻧﺪ،ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺎﻣﻼ‌ﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﻣﻼ‌ﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺵ ﻭﻫﺎﺑﯽ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﺮﻑ ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻗﺘﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. ✅ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ " ﻭ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺪﯾﮑﻢ " ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﺪﻫﯿﻢ «ﻣﻌﺠﺰﻩ » ﺍﺳﺖ. ✅ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام است که می فرمایند:»ﻭﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﻣﻨﺎﺩﯼ ﻧﺪﺍ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺁﺏ ﻭ ﻏﺬﺍ ﻧﯿﺎﻭﺭﺩ،ﺳﻨﮓ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ (ﺳﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ 12 ﭼﺸﻤﻪ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﺪ) ﺑﺎ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ،ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﻨﺰﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻨﮓ ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﯿﺮﻭﻥ  ﻣﯽ ﺁﯾﺪ،ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﺨﻮﺭﺩ ﺳﯿﺮ ﻣﯿﺸﻮﺩ ،ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﻨﻮﺷﺪ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ ،ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ،ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻟﺸﮑﺮ ﻣﻬﺪﯼ (ﻋﺞ) ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺠﻒ ﻣﯿﺸﻮﺩ ». ✅ﭘﺲ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ، ﺑﻪ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺭﻭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻧﺰﺩﺷﺎﻥ است. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۴ #جامعه_کبیره ‌✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

🌷مهدی شناسی ۳۵۵🌷 🌹و آیات الله لدیکم و عزائمه فیکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺷﺪﯾﻢ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻘﺎﻣﺸﺎﻥ ﻃﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ایشان ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:"ﻭَ ﻟﻠﻪِ ﺍﻻ‌َﺳﻤَﺎﺀُﺍﻟﺤُﺴﻨﯽ ﻓَﺎﺩﻋُﻮﻩُ ﺑِﻬَﺎ" ﺧﺪﺍ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺣﺴﻨﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪ. ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ)ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ« ﻣﺎ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺣﺴﻨﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ »؛ﭘﺲ ﻣﯿﻔﻬﻤﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ. ◀️ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭﯾﮑﻪ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺭﺍ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﻧﻮﺭ ﺷﺪﯾﺪﺵ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﯿﻢ ،ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺏ ﻫﻢ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ؛ ﭼﻮﻥ ﺍﻭﻻ‌ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻏﺮﻭﺑﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻧﯿﺴﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺯ ﺑﺲ ﻫﺴﺖ ﺁﻧﺮﺍ ﻧﻤﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ،ﺛﺎﻧﯿﺎ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﺷﺪﯾﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﻢ ؛ ◀️ﭘﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﮐﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺷﻮﯾﻢ.این جاست که به ضرورت ظهور امام زمان و ارتباط با ایشان پی می بریم. 🔷ﻋﺰﻳﻤﺖ‌ﻫﺎﻱ ﺍﻭ (آیات الله)ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻤﺎست.ﻋﺰﺍﺋﻢ ﺟﻤﻊ ﻋﺰﻳمت هاﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻗﻄﻌﻲ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ. 🔷ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﻲ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺣﺘﻢ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﻴﺪ، ﺁﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻗﻄﻌﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻋﺰیمت می‌ﮔﻮﻳﻨﺪ.ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﻓﻘﻬﺎ، ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺷﺮﻋﻲ ﻧﻴﺰ ﻋﺰﻳﻤﺖ ﻭ ﺭﺧﺼﺖ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻲ‌ ﺷﻮﺩ. ﺍﺯ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ، ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﻣﻜﻠّﻒ ﻣﻮﻇّﻒ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺣﺘﻤﺎً ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺁﻥ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺯ ﻣﺤﺮّﻣﺎﺕ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺣﺘﻤﺎً ﺗﺮﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻥ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ، ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﻋﺰﻳﻤﺖ ﻣﻲ‌ ﺷﻮﺩ. 🔷ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﻣﺴﺘﺤﺒّﺎﺕ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺎﺕ ﻛﻪ ﻣﻜﻠّﻒ، ﻣﺮﺧّﺺ ﺩﺭ ﻓﻌﻞ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ، ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﺭﺧﺼﺖ ﻣﻲ ‌ﮔﺮﺩﺩ.ﭼﻬﺎﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ‌ ﻫﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ‌ﻱ ﻭﺍﺟﺐ ﺩﺍﺭﻧد،ﺳُﻮَﺭ ﻋﺰﺍئم ناﻣﻴﺪﻩ ﻣﻲ‌ ﺷﻮﻧﺪ. 🔷"عزائمه فیکم" یعنی ﻓﺮﻣﺎﻥ‌ﻫﺎﻱ ﻻ‌ﺯﻡ ‌ﺍﻻ‌ﺟﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﺳﻬﻞ ﺍﻧﮕﺎﺭﻱ ﻭ ﺭﺧﺼﺖ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺍ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ، ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﺤﺒّﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۵ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

🌷مهدی شناسی ۳۵۶🌷 🌹ﻭَ ﻧُﻮﺭُﻩُ ﻭَ ﺑُﺮْﻫَﺎﻧُﻪُ ﻋِﻨْﺪَﻛُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ و برهان ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ◀️ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‌ﺕ  ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ: 1⃣ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ،ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ « ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮﺭ». ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﺨﺰﻥ ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 2⃣ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ، ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻃﺒﻖ ﺁﻳﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:‌ «ﻭَ ﺃَﻧْﺰَﻟْﻨﺎ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ﻧُﻮﺭﺍً ﻣُﺒﻴﻨﺎ»«ﻭ ﻧﻮﺭ ﺁﺷﻜﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ.» ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻮﺭﻱ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ. 3⃣ﺩﺭ ﻳﻚ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻮﺭ ﻧﻤﺎﺩ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺑﺎﺷﺪ. ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺣﻖ ﻧﺰﺩ  ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺯﺍﺋﺮ ﻇﺎﻫﺮﺍً‌ ﺯﺍﺋﺮ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻣّﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎً‌ ﺷﺎﻫﺪ  ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺣﻖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﻪ ﻭ ﻛﻤﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ﺍﺳﺖ. ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ  ﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. ﺍﻳﻦ  ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﺎ ﺑﻨﺪﮔﻲِ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺣﻖ، ﺷﺎﻫﺪ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ  ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. 4⃣ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻌﻀﻲ ، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺘﺶ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ  ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ 257 ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﺑﻘﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ: « ﺍﻟﻠَّﻪُ  ﻭَﻟِﻲُ ﺍﻟَّﺬﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻳُﺨْﺮِﺟُﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤﺎﺕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭ»«ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ؛ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺘﻬﺎ،  ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲ‌ﺑﺮﺩ.» ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌‌ﮔﻴﺮﺩ. ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﺟﻬﻞ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻋﻠﻢ، ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ، ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻃﺎﻋﺖ ﻭ ... ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﺳﺖ. ◀️امام زمان ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎﺩﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ  ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺭﺍ ﻣﻨّﻮﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﺑﺎ پیروی از ایشان ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎﺩﻩ‌ﻣﺎﻥ  ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺯﺥ ﻭ ﻗﻴﺎﻣﺖ‌ﻣﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻨّﻮﺭ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. ◀️ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺰﺩ ایشان ﺍﺳﺖ.ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ  ﻣﺎ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﻃﺮﻳﻖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺁﻥ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻭﺻﻮﻝ ﺑﻪ  ﺁﻥ ﻧﻮﺭ،ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ امام ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۶ #جامعه_کبیره

🌷مهدی شناسی ۳۵۷🌷 🌹‌و نوره و برهانه عندکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌼🍃ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ "ﺑﺮﻫﻪ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺳﻔﻴﺪ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.ﺑﻪ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ،ﺧﻴﻠﻲ ﻭﺍﺿﺢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ  ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ. 🌼🍃ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﺣﺠﺖ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻃﻼ‌ﻕ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ،ﺑﺪﻭﻥ ﻏﺒﺎﺭ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ ﺧﻮﺩﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🌼🍃ﻫﺮ ﺣﻘﻴﻘﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻨﻜﺸﻒ و معلوم ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﻭﺳﺎﻃﺖ امام زمان علیه السلام ﺍﺳﺖ.چون تنها با نور علم و برهان که نزد امام زمان است و ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ایشان ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ  ﻣﺠﻬﻮﻻ‌ﺕ (ﻋﻠﻤﻲ)‌ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻛﻨﻴﻢ. 🌼🍃احتمال دوم این است که ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺒوت است.ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﻧﻮﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌼🍃ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﻧﺒﻮﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺲ ﻧﻮﺭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🌼🍃ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﺎ ﻧﻮﺭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﺯﺍﺋﺮ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻪ  ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺭﺳﺪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺗﺮﺩﻳﺪ، ﺍﺑﻬﺎﻡ ، ﺍﺟﻤﺎﻝ  ﻭ ... ﺟﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۷ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

‌🌷مهدی شناسی ۳۵۸🌷 🌹ﻭَ ﺃَﻣْﺮُﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🌹 🍀امام زمان علیه السلام ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﺎﻣّﻪ و کامل ﺑﺮ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻋﺒﺪ ﻣﺤﺾ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻭ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺗﺼﺮﻑ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﻣﺸﻐﻮﻟﻨﺪ. 🍀 ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ  ﻓﺮﻗﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ «ﻣﻔﻮﺿﻪ» ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﻠﻴﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ امام معصوم ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻫﻴﭻ ﺗﺼﺮﻓﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🍀ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻛﺎﻣﻼ‌ً‌ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ  ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻢ امام زمان علیه السلام ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ و ﺩﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﻲ  ﻋﺒﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍀حضرت ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ علیه السلام ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: « ﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻭَ ﺍﻟْﻐُﻠُﻮَّ ﻓِﻴﻨَﺎ » ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺎ ﻏﻠﻮ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ. ﭘﺲ ﻏﻠﻮ ﺭﺍ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ  ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ « ﻗُﻮﻟُﻮﺍ ﺇِﻧَّﺎ ﻋِﺒَﺎﺩٌ ﻣَﺮْﺑُﻮﺑُﻮﻥ» ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﻣﺎ ﻋﺒﺪ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺳﭙﺲ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: « ﻭَ ﻗُﻮﻟُﻮﺍ ﻓِﻲ ﻓَﻀْﻠِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺷِﺌْﺘُﻢ» ﻭﻗﺘﻲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻋﺒﺪ ﺣﺴﺎﺏ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺭ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻣﺎ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ. 🍀ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺮﺍﻍ امام زمانمان ﺑﺮﻭﻳﻢ. ﺣﺘﻲ ﺍﮔﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ‌ ﺧﺎﺻﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﻼ‌ﻣﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻤﻴﻊ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑه امام زمان ﺣﻮﺍﻟﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﭼﺮﺍ ﻛﻪ :«ﺃَﻣْﺮُﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢ» #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۸ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

🌷مهدی شناسی ۳۵۹🌷 🌹و أمره الیکم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ مختلفیﻧﻴﺰ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ:ﺭﺃﻱ ﻭ ﻧﻈﺮ امام زمان علیه السلام ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺁﻥ ﺍﻣﺮ  ﺷﺪﻩ‌ﺍﻳﻢ. 🍃قرآن کریم می فرماید:»ﻭَ ﻣﺎ ﺁﺗﺎﻛُﻢُ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝُ ﻓَﺨُﺬُﻭﻩُ ﻭَ ﻣﺎ ﻧَﻬﺎﻛُﻢْ ﻋَﻨْﻪُ ﻓَﺎﻧْﺘَﻬُﻮﺍ»ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻲ ﺑﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺭﺃﻱ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ‌ﺍﻱ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ  ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﭘﻲ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ  ﻣﻌﺘﺒﺮﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🍃ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻃﺒﻖ ﺻﺮﻳﺢ ﺁﻳﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ:«ﻫﺬﺍ ﻋَﻄﺎﺅُﻧﺎ  ﻓَﺎﻣْﻨُﻦْ ﺃَﻭْ ﺃَﻣْﺴِﻚْ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴﺎﺏ »  «ﺍﻳﻦ ﻋﻄﻴﻪ  ﻣﺎﺳﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﺨﺶ ﻳﺎ ﻧﮕﻬﺶ ﺩﺍﺭ. ﻣﻮﺍﺧﺬﻩ‌ﺍﻱ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ.» ﻣﺎ ﻧﻪ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻧﺖ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻲ‌ﺑﺮﻳﻢ ﻭ ﻧﻪ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻳﺖ ﺭﺍ ،ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺍﺳﺖ ﺯﻳﺮﺍ  ﺗﻮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﻈﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﻱ ﻭ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻣﺮ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻲ. 🍃ﺩﺭ تفسیر ﺁﻳﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻳﻦ  ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻣﺮ و اختیار در امور ﺭﺍ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﻛﺮﺩ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ (ﺹ) ﻭ ﺑﻪ ﺗﺒﻊ ﺑﻪ ﻣﺎ اهل بیت نیز عنایت کرده است. 🍃وقتی ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺍﺯ ﻧﻮﺍﻫﯽ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ امام زمان ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺮﮎ ﻧﻮﺍﻫﯽ ﯾﺎﺭﯼ ﮐﻨﻨﺪ. 🍃ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ خوﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ  ﻧﻈﺎﻡ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ، ﺍﻣﺮﯼ (ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻭ ﻣﻌﻘﻮﻝ) ﺭﺥ ﺩﻫﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ امام ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ،ﺍﻣﻮﺭﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺛﻤﺮ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﻣﯿﻮﻩ، ﺑﺎﺭﯾﺪﻥ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ طلب فرزند و... ☘ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺧﻠﻘﺖ ﺩﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ : ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻠﻖ. ☘ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻠﻖ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﯾﺞ ﻭ ﺩﺭ ﻃﯽ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﺳﺒﺰ ﺷﺪﻥ ﺩﺍﻧﻪ ﯾﺎ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻧﻄﻔﻪ ﺩﺭ ﺭﺣﻢ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ... ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻠﻖ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. ☘ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻣﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﻭﺭﺍﯼ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﯾﮑﺒﺎﺭﻩ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺪ. ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ  ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ: « ﺇِﻧَّﻤﺎ ﺃَﻣْﺮُﻩُ ﺇِﺫﺍ ﺃَﺭﺍﺩَ ﺷَﻴْﺌﺎً ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ  ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ»« ﺍﻣﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ، ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: «ﺑﺎﺵ»؛ ﭘﺲ [ﺑﻰﺩﺭﻧﮓ] ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﻰﺷﻮﺩ. » ☘ﺍﮔﺮ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻣﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻭ ﻣﻮﺧﺮﻩ ﻭ ﺑﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭﻩ،  ﻣﺤﻘﻖ شود ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﻋﺮﻓﯽ »ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ« ﮐﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ امام زمان عجل الله فرجه ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺍﺯ ایشان ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ☘ﺍﮔﺮ ﻫﻨﮕﺎمی که ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻴﻢ ﺳﺎﻟﻬﺎﺳﺖ ﺍﺯ ﻋﻤﺮﻣﺎﻥ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﻣّﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﺎﺑﻖ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺗﺤﻮل ﺍﺧﻼ‌ﻗﯽ،ﺭﻭﺣﯽ،ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻭ ... ﺧﺎﺻﯽ  ﺑﺮﺍﯾﻤﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻧﺎﺍﻣﯿﺪ ﻧﺸﻮﯾﻢ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺎﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ امام زمان ﺩﺭﺍﺯ ﮐﻨﯿﻢ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ « ﻭ ﺃَﻣْﺮُﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢ » ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻫﯿﭻ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺎﺍﻣﯿﺪﯼ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﯾﺄﺱ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ.   ☘آﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺧﯿﺮﺍﺕ،ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻭ ﻋﻄﯿﺎﺕ ﮐﻪ ﺧﺪﺍوند ﺑﺮﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﻘﺪﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ امام زمان علیه السلام ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ﺗﻮﺳﻂ ﺍﯾشان ﺟﺪﺍﯾﯽ ﺍﺯ ﺭﺫﺍﯾﻞ ﺍﺧﻼ‌ﻗﯽ ﻧﻴﺰ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۵۹ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

💎‌مهدی شناسی ۳۶۰💎 🍃ﻣﻦ ﻭﺍﻻ‌ﮐﻢ ﻓﻘﺪ ﻭﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ🍃    🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ،ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻭﺍﻟﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﺪ،ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺍﯾﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪیم امام زمان ﺩﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﻓﺎﻧﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ.ﺩﺭﺁﯾﻪ 80 ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺴﺎﺀ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ«ﻣﻦ ﯾﻄﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﻘﺪ ﺍﻃﺎﻉ ﺍﻟﻠﻪ،ﻫﺮﮐﺲ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﮐﻨﺪ ﻣﺤﻘﻘﺎً ﯾﻘﯿﻨﺎ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ». ◀️ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﺩ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﯾﮏ ﻓﺮﺩ ﺭﺍ ﮐﻨﺪ، ﺍﻃﺎﻋﺖً ﺻﺎﺣﺐ ﻫﻤﻪ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﺭﺍﮐﺮﺩﻩ. ﺭﺍﺯﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ ◀️ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ  ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻭﺣﯽ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﺩ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻩ، ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺯﯾﺮﺍﯾﻦ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮﮐﺴﯽ ﺍﻃﺎﻋﺘﺶ ﺭﺍ ﮐﻨﺪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻩ . ◀️ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﻗﻠﺒﺶ،ﻓﮑﺮﺵ،ﮔﻮﺷﺶ، ﺯﺑﺎﻧﺶ،ﺩﻫﺎﻧﺶ ﻭﻫﻤﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮﺵ ﺟﻠﻮﻩ ﺣﻖ ﺑﺎﺷﺪ،ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﺍﺯﺧﻮﺩﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ- ﭘﺲ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﯾﮏ ﺑﺸﺮﯼ ﺯﯾﺮ ﺍﯾﻦ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻧﻮﺭ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻃﺎﻋﺘﺶ ﮐﻨﺪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻩ. ◀️امام زمان ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺨﺼﯿﺘﺸﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ،ﻗﻠﺒﺸﺎﻥ،ﺣﺮﮐﺎﺗﺸﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﺎ ﭘﺬﯾﺮﺵ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻭ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ایشان،ﻣﺎ ﺭﺍﻩ ﭘﺬﯾﺮﺵ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ. ☘ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍوند می فرماید اگر ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ،ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺳﻤﺎﺀ الحسنای من را ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ.ﺍﺳﻤﺎﺀ حسنی یعنی افرادی که خداوند در ایشان جلوه گر می شود.ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:«ﻭﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺁﻥ ﺍﺳﻤﺎء ﺣﺴﻨﯽ.» ☘ﻣﺎ با این فراز ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺍﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺑﺰﺭﮒ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮﺳﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺍﺯ ﻣﻨﯿﺖ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻓﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺑﻘﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﯿﺸﻨﺎﺳﯿﻢ. ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻣﯿﺮﺳﯿﻢ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ. ☘ﯾﻌﻨﯽ ما ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫیم در عصر حاضر ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿم ﻓﻘﻂ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ امام مهدی علیه السلام ﻧﻈﺮ کنیم. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۶۰ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande

💎مهدی شناسی ۳۶۱💎 🌹ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺩﺍﮐﻢ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﯾﻦ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﺰﯾﺪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺠﻨﮕﺪ،ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﮐﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺭﺩ ﻭ ﻏﯿﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ،ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺧﺪﺍ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﭘﺲ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺖ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🌿ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ، ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻏﺪﯾﺮ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺼﺐ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ،ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﺎ ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﯾﺎﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 🌿ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﭼﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﻭﺵ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯﺍﻓﺘﺎﺩ؟ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﻫﻢ ﺷﯿﻌﻪ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺳﻨﯽ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ:ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﻏﺪﯾﺮ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﮐﺮﺩﻩ،ﻭﭘﯿﺎﻣﺒﺮی ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ،ﭘﺲ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ مبعوث شده اﺳﺖ ﻭ... 🌿کسانی که در عصر ما منکر و یا مخالف مهدویت هستند در اصل مشکل و دشمنی آنها با خداست.چون حکمت خداوند در نظر آنها زیر سوال رفته و خلقت خداوند را عبث می دانند.در صورتی که ما شیعیان قائل به ظهور و ایجاد مدینه ی فاضله ای هستیم که در آن عبودیت حقیقی تحقق می یابد. #مهدی_شناسی #قسمت_۳۶۱ #جامعه_کبیره ✍ ســـلام فرمــانده (عاشقان امام زمان) 🆔 @Hi_farmande