#شبهه ⁉️آیا امام حسن و حسین علیهما‌السلام به ایران حمله کردند؟! ✔️پاسخ: ١_امیرمؤمنان حتی در حد مشاوره حاضر به همکاری با عثمان در امر فتوحات نبود؛ چه رسد به اینکه فرزندان خویش را جهت انجام فتوحات به همراه لشکریان تحت فرمان عثمان به جبهۀ نبرد گسیل دارد. ٢_اگر امام حسن و امام حسین علیهما‌السلام در چنین جنگی حضور داشتند، منابع متعدد آن را نقل میکردند. مخصوصا با توجه به اینکه این قضیه مربوط به زمان حکومت عثمان است و چون بخاطر تخلفاتی، نسبت به عثمان بدبینی به وجود آمده بود، برای جذب دیگران، نیاز داشتند حضور این دو امام در جنگ را بزرگ کنند. @HistoryOfIslam

پاسخ به #شبهه اولاً باید گفت کلمه‌ی جاهل (نادان) توهین محسوب نمیشه و لفظِ مخالف دانا هستش. ثانیاً به ابوجهل لقب ابوالحَکم (مثلاً به‌خاطر زرنگی‌‌ش) داده بودن و این شخص و دار و دسته‌ش در ابتدا توهین به پیامبر رو شروع کردن و علاوه بر اون: ١_ابوجهل تلاش کرد رابطه قریش با بنی‌هاشم قطع بشه که البته نتونست ٢_ممانعت کرد از حمایت ابولهب از پیامبر ص بعد از مرگ ابوطالب ٣_و همچنین توطئه ناموفق قتل پیامبر ص با مشارکت طوایف مختلف رو طراحی کرد حالا این گوینده‌‌ در کلیپ، توقع داره طرف که یه عده به خیال خودشون به‌خاطر زیرکی و باهوشی‌ش بهش لقب ابوالحَکم رو دادن، از طرف مسلمونا هم به همین لقب خونده شه؟! اونم بعد این‌همه دشمنی و لجاجت و خباثت و حماقت در نقشه‌ریزی و... ثالثاً الان مثلا یه نفری راجع‌به یه موضوعی اطلاعی نداره، اگر بهش بگن تو نسبت به این موضوع جاهلی، به هیچ وجه توهین محسوب نمیشه و حرف حقیقتیه؛ ابوجهل هم نسبت به خیلی از امور اسلام و پیامبر جاهل بود و به این جهالت‌ش پایان نمی‌داد، پس عیبی نداره که بهش لقب ابوجهل رو بدیم. @HistoryOfIslam

#شبهه | پیامبر اسلام ص قبل از بعثت مطابق با چه آئینی عمل می‌کرد؟ پاسخ: پیامبر اکرم ص از بدو کامل شدن عقل مؤید به روح‌القدس بوده و با فرشته الهی سخن می‌فرموده و صدای وی را می‌شنیده‌اند و در خواب می‌دیده و قبل از رسالت‌شان مطابق با آنچه بعد از رسالت تبلیغ می‌نموده‌اند، عمل کرده‌اند. خود ایشان می‌فرمایند: «کنت نبیّاً و آدم بین الماء و الطین» (درحالی‌که آدم بین آب و گل بود و هنوز آفریده نشده بود، من پیامبر بودم). لذا دستورات الهی به ایشان قبل از رسالت یا از طریق الهامات قلبی صورت می‌گرفته و یا از طریق رؤیای صادقه و یا از طریق سخن گفتن با فرشتگان الهی بوده است. @HistoryOfIslam

#شبهه ما میگیم اسلام دین کامل و حقی‌ست و خب در این صورت نباید به هیچ‌کسی ظلم و ستم کنیم. دختر یزد گرد سوم، شهربانو چرا به اسارت در آمد؟ چرا به ایران حمله شد و چرا اعراب اموال‌شون رو غارت کردند؟ پاسخ: نخستین نبردهای جدی میان مسلمانان و ایرانیان حملات مسلمانان به مرزهای دولت ساسانی در زمان ابوبکر (نه پیامبر) و در محرم سال ١٢ قمری آغاز شد؛ این حملات با این هدف انجام گرفت که اذهان مسلمانان را از غصب خلافت امیر مومنان علی علیه‌السلام دور کرده و به خارج از جزیرة‌العرب سوق دهند و با افزایش وحدت، بر قدرت خلافت خود در زمان ابوبکر بیفزایند. فرمانده فتوحات مسلمانان در جبهه ایران «خالد بن‌ولید» بود که پس از سرکوب شورش برخی اعراب مرتد شده در شبه‌جزیره عربستان به سمت ایران روانه شده بود. با مرگ ابوبکر و غصب مجدد خلافت توسط عمر بن‌خطاب روند فتح ایران شدت بیشتری یافت و مسلمانان موفق به فتح مناطق بسیاری از ایران شدند. این ایام مصادف با حکومت یزدگرد سوم، از سلسله شاهان ساسانی امپراطوری ایران بود. ظلم و تعدی اعمال شده به ایرانیان: در پاسخ به این قسمت از سوال شما باید گفت: بسیاری از اعراب شرکت کننده در فتوحات افرادی تازه مسلمان بودند. این بدان معنا است که آنان با تعالیم اسلامی آشنایی کاملی نداشتند و شاید بتوان تصریح نمود که اسلام در جان و روح بسیاری از آنان ریشه نداشت. بعلاوه باید تصریح نمود که ما شیعیان هرگز اسلام ارائه شده توسط خلفا را اسلام ناب نمی‌دانیم تا چه رسد به اعمال برخی عوامل و فرماندهان آنان در مناطق جنگی. لذا هرگز از اعمال مسلمانان مهاجم به ایران دفاع نمی‌کنیم و اعمال آنان را نیز بر اساس اسلام ناب نمی‌دانیم. چرا که اگر این اعمال مطابق اسلام ناب بود امیرالمومنین علی علیه‌السلام از آن کناره نمی‌گرفت (به گونه‌ای که ایشان حتی در یک نبرد بر علیه ایرانیان شرکت نکرد). در نیتجه هرگز نمی‌توان چنین ادعایی نمود که تمامی شئونات اخلاقی توسط تمام سپاه اسلام رعایت شده باشد. اما با این حال بر روی دو نکته باید تاکید نمود: ١_در مقایسه با سایر هجوم‌های صورت گرفته به این سرزمین در طول تاریخ (همچون مغول‌ها، تیموریان، استعمار و...)، شاید بتوان این حمله را دارای تبعات منفی اخلاقی کمتری دانست. ٢_ همچنین بالعکس سایر هجوم‌ها که دستاوردی جز ویرانی برای ایران به همراه نداشت این حمله، دین مبین اسلام، فرهنگ و تمدن اسلامی و شیعی را که بعدها و در نتیجه این حمله به ایرانیان رسید با خود به ارمغان آورد. #امام_زمان @HistoryOfIslam

⁉️ #شبهه | برده‌داری در اسلام ✔️ پاسخ متن مذکور در عکس: 🔻اولاً باید گفت هنگام ظهور اسلام، برده‌داری یک امر معتبر در جهان بود و مخالفت یکباره با کاری که کاملاً مرسوم شده و هیچکس بهش به چشم خطا و اشتباه نگاه نمی‌کنه، ممکن و معقول نبود؛ پس قطعاً صلاح این بود که برده‌داری به مرور لغو بشه. اسلام هم همین کار رو کرد و به مرور محدودیت‌هایی برای برده‌داری گذاشت و برای آزادیِ برده‌ها پاداش و فضیلت گذاشت تا مردم به آزاد کردن برده‌هاشون تشویق بشن؛ تا جایی که کفاره‌ی یه سری از گناه‌ها، آزاد کردن برده است! 🔻راجع‌به مجوزِ به بردگی گرفتنِ اسیر کافر حربی هم باید پاسخ داد که در اون برهه از زمان، زندان برای نگهداری اُسراء تا موقع تعیین تکلیف‌شون نبود و نمی‌شد اونا رو آزاد کرد تا به سپاه دشمن برگردن و دوباره به جنگ مسلمونا بیان؛ پس معقول‌ترین کار این بود که تا زمانِ تعیین تکلیف اونا رو به عنوان برده بین مردم تقسیم کرد تا بشه از پس خرج و مخارج‌شون هم بر اومد. در عصر حاضر هم فقط به بردگی گرفتن کافر اهل حرب و جنگ، مجازه اون هم به این دلیل که جنگ، یعنی شکست دادن یا تسلیم کردن دشمن به طرق مختلف تا زمانی‌ که دیگه از جانب‌شون خطری وارد نشه. برده‌داری هم یکی از این طرق هستش! ❕این شبهه مثل این می‌مونه که یک عده شبهه کنن کشتنِ انسان کار درستی نیست ولی اسلام گفته در جنگ دشمن رو بکشید، در حالیکه جنگ، میدون کشت و کشتاره و اصلاً این شبهه خنده‌داره! شبهه‌ی برده‌ گرفتنِ کافر حربی هم همینطور. @HistoryOfIslam

♦️ #شبهه | پاسخ به متن مذکور در عکس این متن کلاً دروغ و خلاف واقعیت است و عملا ساخته و پرداختهٔ یک شخص شعوبی و اسلام‌ستیز است. زیرا واژهٔ عجم، الاعجمین، قبل از فتح خوارزم، در قرآن وارد شده است و عرب‌ها صدها سال قبل‌تر از فتح ایران از این کلمه استفاده می‌کردند. اعراب به هر غیرعربی، عجم می‌گویند و‌ نه فقط به ایرانیان؛ علت این نامیدن هم به این دلیل است که زبان غیرعرب برای عرب زبان گنگ و‌ مبهم است و اینجا گنگ به‌معنای لال‌بودن نیست بلکه به‌معنای مبهم‌بودن است. و زمان نزول قرآن در مکه، خوارزمی فتح نشده بود که بخواد واژهٔ عجم صدق بر فارس‌ها و ایرانی‌ها کند! وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ #اعجمي وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ و ما می‌دانیم كه آنان می‌گویند: یقیناً این آیات را بشری به او می‌آموزد [چنین نیست كه می‌گویند، زیرا] زبان كسی كه [آموختن قرآن را به پیامبر] به او نسبت می‌دهید، غیر عربی (اعجمی) است و این قرآن به زبان عربی روشن است. - نحل، ۱۰۳ وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ الاعجمين اگر آن را بر برخی از غیر عرب‌ها (الاعجمین) نازل كرده بودیم. -شعرا، ۱۹۸ عجم در مقابل عرب قرار می‌گیرد، هرآنچه غیرعرب باشد عجمی خوانده می‌شود، خواه فارس باشد یا رومی یا ترک یا هر نژاد و زبان دیگر! یعنی آقای شهریاری اصلا این واژه را از نظر زبان‌شناسی تاریخی بررسی نکردند؟! و نمی‌دانند این واژه در قرآن بارها استفاده شده است؟! #ماه_رمضان eitaa.com/HistoryOfIslam

🎙 #صوت ‌| #شبهه ❗️آیا اسلام برای عرب‌ها آمده و اسلام، دین عرب‌هاست و هرکسی که مسلمان باشد، عرب‌پرست و خودباخته است؟ #ماه_رمضان eitaa.com/HistoryOfIslam

پاسخ به #شبهه. #نشر_رگباری @OneHistory

✍پاسخ به #شبهه اولاً نیاز است این مخلوق خدا یک دور براهین مختلف اثبات حق تعالی را با دقت و بدون جانب‌داری بخواند و بعد اگر خواست سعی کند با لفظ‌بازی خالق خود را زیر سؤال ببرد! ثانیاً، با فرضِ قبولِ حرف این بشر، خودِ خالقِ خدا، مخلوقِ خالقی دیگر است و دوباره باید خالقی داشته باشد و آن خالق هم همینطور و این اتفاق باید الی بی‌نهایت پیش برود که در این‌صورت تسلسل پیش می‌آید که نزد همهٔ عقلا باطل است. ثالثاً ما هيچ‌وقت استدلال خود را نقض نکرده‌ایم. استدلال کامل ما این است که خدا خالق همه‌چیز است و مخلوق نیست؛ چون اگر مخلوق باشد در نهایت تسلسل پیش می‌آید که آن هم باطل است. این شما هستید که استدلال ما را به‌صورت ناقص برداشته و با همان ناقص، سعی در رد استدلال داشته‌اید. شما حتی در رد استدلال پُر ایراد هستید. #امام_زمان @HistoryOfIslam

❗️#شبهه | مرگ ابوبكر به دست امام علی علیه‌السلام ! نقل شده است برخی به ثابت بن‌عبدالله گفتند علی ع را مذمت و لعن کن! ثابت گفت: چرا چنین کنم؟! گفتند: علی، ابابکر را مسموم کرد، قاتل عمر را کمک کرد و عثمان را کشت. که ثابت پاسخ داد: من چنین گزارشی نشنیده‌ام تا بر اساس آن عمل کنم. ◻️بطلان چنین انتسابی به امام علی علیه‌السلام بر کسی پوشیده نیست. اما با این حال به بررسی آن می‌پردازیم: ◽️١_ آنچه در برخی تاریخ‌ها نقل شده آن است که یهودیان اقدام به مسموم کردن ابوبکر نمودند و امام علی علیه‌السلام قطعاً با یهودیان همکاری نداشت. ◽️٢_ این اتهام در جلسه‌ای با حضور معاویه خطاب به امام حسن علیه‌السلام بود و پرواضح است که دروغ‌پراکنی پیرامون امام علی علیه‌السلام از ویژگی‌های بنی‌امیه بوده و هواداران ابوبکر حتی در آن زمان، چنین اتهامی را نپذیرفته‌اند. #امام_زمان #حجاب @HistoryOfIslam

#شبهه : آیا #شب_قدر برای همه مردم جهان، یک شب و در یک زمان مشخص است؟ آیت‌الله مکارم شیرازی پاسخ این پرسش را این‌گونه مطرح کرده است: شب عبارت است از سایه نیم‌کره زمین که بر نیم‌کره دیگر می‌افتد و این سایه، همراه گردش زمین در حرکت است و یک دوره کامل آن ٢۴ ساعت انجام می‌شود. بنابراین، ممکن است شب قدر، یک دور کامل حرکت وضعی زمین به خودش باشد؛ یعنی ٢۴ ساعت تاریکی که تمام نقاط زمین را زیر پوشش قرار می‌دهد شب قدر است که آغاز آن از یک نقطه شروع می‌شود و در نقطهٔ دیگر پایان می‌یابد. برخی از روایات این نظر را تایید می‌کنند؛ روایتی از طریق اهل بیت علیهم‌السلام وارد شده است که در آن، روزهای شب قدر از نظر فضیلت، به سان شب‌های قدر شمرده شده است. این روایت می‌تواند اشاره به این معنا باشد که لیلة‌القدر، همان حرکت وضعی ٢۴ ساعته زمین به دور خودش است. بنابراین روز را نیز شامل می‌شود و روز آن نیز فضیلت شب را دارد. این پاسخ ناظر به جایی است که اختلاف مناطق در لیلة‌القدر از اختلاف در طلوع و غروب خورشید نشأت گرفته باشد.

#شبهه | چطور در نماز، تیر از پای علی علیه‌السلام کشیدند و او متوجه نشد، اما او وسط نماز به فقیر انگشتر بخشید و حواس‌اش بود! پاسخ: انگشتر دادن حضرت علی عليه‌السلام به فقير از امور مسلم و متواتر در تاريخ است كه قرآن هم بر آن تأكيد دارد: مائده، ۵۵ در حالی‌که داستان بيرون‌كشيدن تير از پای حضرت، ظاهراً در منابع معتبر نقل نشده و بيش‌تر داستانی مشهور محسوب می‌شود، نه يک روايت دارای سند محكم. در كتاب‌های نقل‌شده هم سندی برای آن ذكر نشده است. فيض كاشانی محجه‌البيضاء، ج١، ص٣٩٧ و ٣٩٨ داستان در آوردن تير از پای اميرالمؤمنين علی سنديت تاريخی موثقی ندارد. «فخر رازی» عالم معروف اهل سنت اولين شخصی است كه اشاره به اين داستان كرده است. اولين كسی كه به اين داستان اشاره كرده فخر رازی است. فخر رازی متوفای اوايل قرن هفتم است. قبل از اين تاريخ يعنی در طول هفت قرن، اين مطلب در كتاب هيچ نويسنده‌ای ديده نشده است حتی شيعيان نيز چنين مطلبی را نقل نكرده‌اند پس از اين تاريخ - يعنی پس از گذشت هفت قرن - اين داستان به مرور در كتاب‌های شيعيان راه يافت. غافل از آن‌كه هدف اصلی از ساخت آن چه بوده است. در ميان شيعيان اولين شخصی كه به اين داستان اشاره كرده (سپس سايرين نيز به نقل از وی اين داستان را نقل كرده‌اند) مرحوم ملا احمد نراقی در كتاب معراج‌السعاده، ص٨٢٣ #ماه_رمضان #شب_قدر

یه پی‌دی‌اف مفید برای پاسخ به #شبهه های مختلف. می‌تونید در اوقات فراغت‌تون یکی‌شونو بخونید و در مقابل اون شبهه پاسخ داشته باشيد. ممنون از این‌که مطالب رو برای بقیه فوروارد می‌کنید🌹 #حجاب @HistoryOfIslam