🔷به همت معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی زبان، ادبیات و فرهنگ‌شناسی، چهل و دومین کرسی ترویجی با موضوع «نظامی نوین در آموزش قواعد إعلال» با ارایه حجت الاسلام و المسلمین حجت حکمت، استاد همکار جامعة المصطفی العالمیة(ص) با حضور اساتید و طلاب برگزار گردید.

▫در ابتدا، ارائه دهنده به بیان اهمیت قواعدی مانند تخفیف، ادغام و خصوصا اعلال پرداخت و افزود: این قواعد در دانش صرف جایگاه ویژه‌ای دارند به نحوی که شاید بتوان گفت که این دانش را در همین قواعد خلاصه نمود. ▫ایشان در ادامه افزود: در سایه‌سار این نظام نوین، می‌توان قواعد اعلال را با سرعت بالایی و به دور از هر گونه پیچیدگی به فراگیران این دانش آموخت، به طوری که تا سالیان زیادی در ذهن ایشان باقی بماند. ▫استاد همکار جامعة المصطفی(ص) بیان داشتند: درباره فرآیند اجرای قواعد اعلال، نظریات متفاوتی از سوی اهالی دانش صرف ارائه شده است؛ ولی این نظریات بیشتر ناظر به مسیر و فرآیند اجرای قواعد اعلالند و کمتر به برآیند و غایت توجه نموده‌اند و از این رو با لحاظ و توجه وافر به این غایت، می‌توان به این نظریه دست یافت که وظیفه قواعد اعلال، رساندن واژگان معتلّ به بهترین حالت ممکن یعنی حرف مدّ است؛ مگر این‌که موانعی در بین باشد. این غایت اولویت بندی شده است که اولویت اول با مدّ الفی است و محقِّق آن، تحرّک حرف علّه و فتحه پیشین است. اولویت دوم با مدّ یایی است و رکن رکین این مرحله با کسره پیش از حرف علّه است که باعث می‌شود که واو تبدیل به یاء شود و حرکت حرف علّه حذف گردد مگر اینکه فتحه، یا ضمّه مناسب با ضمیر واوی باشد. در نهایت، نوبت به مدّ واوی می‌رسد و محصِّل آن، ضمّه پیشین است. ▫ایشان ادامه داد: حال اگر به هیچ کدام از أشکال مذکور نتوان رسید، باید وضعیت حذف یا عدم حذف علّه را بررسی نمود. پس از تحقّق حرف مدّ، باید ساکن یا متحرک بودن حرف پسین را بررسی نمود که در صورت ساکن بودن آن، حرف عله حذف می‌گردد. این شیوه، راحت‌ترین و سریع ترین شیوه، به جهت آموزش قواعد اعلال به حساب می‌آید. ▫در ادامه جلسه ناقدان در مقام نقد و بررسی بیان داشتند: در عصری که مسائل صرفی اشباع شده و جهات‌های آموزشی هم متفاوت بوده است، باید در این عصر به سمت این گونه قواعد رفت که آموزش، آسان و روان گردد. اصل مقاله و محتوا، خیلی خوب است و البته هنوز برای رسیدن به مرحله نظریه، دارای خلاهایی است که می‌توان با گنجاندن برخی از مطالب مانند پر رنگ نمودن حالت مقایسه‌ای این روش با روش‌های سنتی به این مطلوب رسید. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🌐 روابط عمومی مجتمع آموزش عالی زبان، ادبیات و فرهنگ شناسی Eitaa.com/zaban_farhang

📂 انواع حال 📂 الف. ظاهر حال 📂 ب. حال اعتباری 🗂 جواهر البلاغة، ص 30

📂 ظاهر حال 📂 حال اعتباری 📂 مقتضای ظاهر حال 📂 مقتضای حال اعتباری 🗂 جواهر البلاغة، ص 30

📂 موارد عدول از ظاهر حال 📂 تنزیل خالی الذهن منزلة السائل المتردّد 📂 تنزیل العالم منزلة المنکر 🗂 جواهر البلاغة، صص 30 و 31

﷽ 📚 نکات نحوی ⚜️ شماره 137 ⚜️ «اسم تفضیل». قسمت 8 🗂 بر اساس مقدمه‌ای که ذکر شد، اسم تفضیل با موصوف خود، دلالت بر ثبوتِ دوامی دارد و از این رو توانایی عمل در مفعول به را ندارد. 📂 همان‌طوری که مستحضرید معانی حدثی از نوع لازم(=افعال لازم) غالبا هیچ علاقه‌ای به عالم خارج نداشته، و حیثیت وقوعی‌علیه در آن‌ها در حد عدم است مانند « فصح زیدٌ، کرُم، قَوِیَ، صحّ فکره، سَعِدَ و ...» که اسم‌های «فصیح، کریم، قویّ، صحیح الفکر، سعید و ...» از این افعال مشتق می‌شود؛ بر خلاف افعال متعدّی که از آن دسته از معانی حدثی‌اند که علاقه وافری به عالم خارج داشته و تا با چیزی تماس پیدا نکنند اصلا به وجود نمی‌آیند مانند زدن، خوردن، آشامیدن و ... . #أفعل_تفضیل ✧❁ الذکر الحکیم ❁✧ 🆔@Hojjat68Hekmat 🆔https://eitaa.com/joinchat/1290404153Cf2a3596a83

📂 موارد عدول از ظاهر حال 📂 تنزیل عالم به منزله منکر 📂 تنزیل متردد به منزل خالی الذهن 📂 تنزیل شاک به منزله منکر 📂 تنزیل منکر به منزله خالی الذهن 📂 تنزیل منکر به منزله شاک 📂 تاکید خبر به جهت شرافت حکم 📂 مدلول خبر 📂 جمله‌های خبری فعلی و اسمی 🗂 جواهر البلاغة، صص 31 تا 33

🌿 سلام و نور خدمت همه همراهان عزیز 🌿 قرار بر این است که هفته ای یک جلسه، در خدمت گروهی از طلبه های حوزه علمیه قم‌‌ باشیم که گاهی به نحو اختصار و گاهی به شکل تفصیل، به طرح و بیان مسایل مهم و اساسی دانش نحو بپردازیم. 🌿 از این رو، بدون محوریت قرار دادن کتاب خاصی، مسایل این دانش تبیین خواهد شد و صوت آن در اختیار شما همراهان گرامی قرار خواهد گرفت.

📂 کلمه 📂 اقسام کلمه 📂 تعریف اسم، فعل و حرف 📂 ذات و حدث 🗂 خلاصه ای از مباحث نحوی #نحو ✧❁ الذکر الحکیم ❁✧ 🆔@Hojjat68Hekmat 🆔https://eitaa.com/joinchat/1290404153Cf2a3596a83

📂 اعراب 📂 معرب 📂 علامت‌های اعرابی 📂 اعراب ظاهری، تقدیری و محلی 🗂 خلاصه ای از مباحث نحوی #نحو ✧❁ الذکر الحکیم ❁✧ 🆔@Hojjat68Hekmat 🆔https://eitaa.com/joinchat/1290404153Cf2a3596a83