📣 اطلاعیهٔ آغاز به کار رسمی « نشریه دانشجویی حکمرانی و حکمروایی » دانشجویان عزیز، یارانِ میهن! با استعانت از خداوند متعال و با تکیه بر خودباوری دانشجویان سرافراز ایران، به اطلاع می‌رسانیم « نشریه دانشجویی حکمرانی و حکمروایی »، پس از اخذ مجوزهای لازم، فعالیت رسمی خود را آغاز می‌نماید. در شرایط خطیر کنونی که دشمنان ملت به خاک میهن عزیزمان تجاوز نموده اند، وظیفهٔ هر ایرانی به‌ویژه دانشجویان آگاه و مسئولیت‌پذیر، روشنگری، بصیرت‌افزایی و دفاع از دستاوردهای انقلاب اسلامی است. « نشریه حکمرانی و حکمروایی » با رویکردی تحلیلی و تبیینی، در صدد است تا آینه‌ای تمام‌نما از دیدگاه‌ها، دغدغه‌ها و توانمندی‌های جامعهٔ دانشگاهی باشد و در این مسیر، نقشی مؤثر در تقویت جبههٔ فرهنگی و رسانه‌ای مقاومت ایفا کند. از این رو از تمامی دانشجویان عزیز که دغدغهٔ میهن، آگاهی‌بخشی و اعتلای فرهنگ انقلابی را در سر می‌پرورانند، دعوت به همکاری می‌نماییم. برای پیوستن به جمع ما و کسب اطلاعات بیشتر، به آیدی زیر ( سر دبیر نشریه ) پیام دهید: 🆔 @Ebrahimi_mohsenn پیروزی از آنِ ملتِ حق‌جوی ایران است. نشریه دانشجویی حکمرانی و حکمروایی ۱۴۰۵/۰۱/۲۳ @Hokmrani_Journal عضویت در کانال ایتا | عضویت در کانال بله

📌 ‌ویژه‌نامه شماره اول نشریه حکمرانی و حکمرایی؛ «جنگ رمضان» مدیر مسئول: نوید شیردل سر‌دبیر: محسن ابراهیمی 📝 در این ویژه‌نامه میخوانیم: 🔹 دکتر علی احدی خود‌داری دولت از طرح دعوی علیه آمریکا در دیوان داوری ایران و آمریکا 🔹 آقای علی طلعتی بعثت ملّت، رهاورد اعتماد به ملّت 🔹 آقای علی اکبر حسنی تزریق خستگی؛ کارکرد پنهان رسانه ها در جنگ روانی 🔹آقای نوید شیردل آتش بس: شکنندگی یا فرصت @Hokmrani_Journal عضویت در کانال ایتا | عضویت در کانال بله

#مراقبت_از_وطن به نظرم بهترین واژه برای وصف مردم در میدان؛ مُراقبت است. مادر چگونه از فرزند مُراقبت میکند؟ مردم مبعوث شده ایران مثل مادر در حال مُراقبتند. نظام سیاسی که با مردم متولد شد برای بقا و مقاومت به مردمِ مراقب نیاز دارد. جمهوری اسلامی اگر مانند پهلوی با کودتا یا دخالت خارجی سر کار می آمد، مردم نسبت به آن حس مالکیت نداشتند. مراقبش نبودند، در لحظه بحران رهایش می‌کردند. در خیابان وقتی مردم را سَر پُست‌شان میبینی، انگار مشغول مراقبتند حتی وقتی درباره آینده مذاکره و نتایج آن می پرسند از سر غیرت و مراقب بودن است. ✍ دکتر علیرضا زاد‌بر @Hokmrani_Journal عضویت در کانال ایتا | عضویت در کانال بله

🌕 آیا پرچم ایران به یک عنصر هویت اجتماعی تبدیل شده است؟ « پارت اول » مروری بر حضور اجتماعی پرچم ایران یکی از تاثیرات جنگ رمضان برجسته شدن توجه به پرچم و شکل‌گیری آیین‌های علم‌داری پرچم و پرچم‌گردانی در میادین و گذرگاه‌های شهری بود اما هنوز تا تبدیل شدن پرچم به یک عنصر هویت اجتماعی و فرهنگی فاصله زیادی وجود دارد. از بعد از انقلاب حضور پرچم در فضای شهری اغلب به جشن‌ها و تجمعات و راهپیمایی‌های سیاسی و انقلابی بخصوص در ۲۲ بهمن محدود می‌شد و حتی در جشن‌های مذهبی چون نیمه شعبان در دهه ۶۰ و ۷۰ نشانی از پرچم ایران دیده نمی‌شود. از میانه دهه هشتاد پرچم ایران جای پارچه قرمز را در تزیین تابوت پیکر شهدا گرفت و در همان دهه با همت شهرداری تهران پرچم‌های بزرگی از ایران در برخی از نقاط شهر تهران به اهتزاز درآمد. در انتهای این دهه به واسطه تقارن جشن‌های مذهبی با جشن‌های ۲۲بهمن پرچم ایران تا حدی به محافل جشن و سرور مذهبی نیز راه یافت. شاید اولین زمینه توسعه حضور اجتماعی پرچم ایران به جشن‌ خیابانی شکست تیم استرالیا و ورود باورنکردنی تیم ملی فوتبال ایران به جام جهانی ۱۹۹۸ فرانسه بود و در پیروزی‌های بعدی فوتبالی نیز تکرار می‌شد. همچنین یکی از نقاط عطف حضور پرچم ایران در فضای شهری به مبارزات انتخاباتی سال۱۳۸۸ بر می‌گردد. زمانی که جنبش سبز با الگو برداری از انقلاب‌های رنگی در شرق اروپا و آسیای میانه رنگ سبز را به نماد انتخاباتی خود انتخاب کرد، ستاد رقیب در پاتکی هوشمندانه پرچم ایران را به نماد انتخاباتی‌تبدیل کرد و پرچم گردانی در کارناوال‌ها و تجمعات انتخاباتی پر رنگ‌تر شد. پیروزی‌های پرشمار ورزشی ایران در آسیا و جهان در دهه ۸۰ و ۹۰ و برافراشته‌شدن پرچم ایران در میادین ورزشی بیش از پیش پرچم ایران را به یک نماد اجتماعی و هویتی تبدیل کرد. یکی از تصاویر به یاد ماندنی از اهتزاز پرچم ایران به بهار ۱۳۹۸ و تلاش امدادگران برای استوار کردن یک پایه پرچم آسیب دیده در اثر سیل در شهر پلدختر لرستان بر می‌گردد. در ماجراهای سال ۱۴۰۲ و فشار اپوزسیون بر تیم‌های ورزشی مساله خواندن سرود ملی و اهتزاز پرچم ایران در میادین ورزشی به یک چالش تبدیل شد. به دست گرفتن پرچم تیم‌های رقیب ایران در جام جهانی توسط برخی از براندازان داخلی و خارجی و بی احترامی به سرود ملی و پرچم ایران توجه حامیان نظام به پرچم ایران را بیشتر کرد. بخصوص در سالهای اخیر با پر رنگ‌تر شدن رسانه‌ای جریانات نوپهلویسم و پرچم شیر و خورشید، تاکید و توجه بر پرچم ایران با نقش الله در فضاهای مختلف سیاسی و اجتماعی و مذهبی نیز افزایش یافت. نقطه عطف این توجه و تاکید به پرچم ایران در سال ۱۴۰۴ رخ داد. در اثنای تهاجم ۱۲ روزه دشمن آمریکایی صهیونیستی و پس از، احترام نظامی به سرود و پرچم ملی ایران، سجده جمعی بر پرچم ایران و دور افتخار با پرچم ایران توسط ورزشکاران زن ایرانی در میادین ورزشی در رسانه‌های دنیا مورد توجه قرار گرفت. در این سال آتش زدن پرچم مزین به نشان الله ایران در جریان آشوب‌های دی‌ماه ۱۴۰۴ در برخی مناطق شهری نیز حساسیت‌ها به مساله پرچم در میان حامیان نظام سیاسی و ایران دوستان را برجسته‌تر کرد. برخی شیطنت‌ها در تبدیل آیکون پرچم جمهوری اسلامی به پرچم پهلوی در برخی از پلتفرم‌ها و نرم افزارها نیز بر این حساسیت افزود. @Hokmrani_journal عضویت در کانال ایتا | عضویت در کانال بله

اما نقطه عطف حضور اجتماعی مساله پرچم به حمله مجدد آمریکایی صهیونیستی در اسفند ۱۴۰۴ و جنگ رمضان بر می‌گردد. تجمعات خیابانی شبانه برای صیانت از شهرها در مقابل آشوب‌ها یا اشغال زمینی احتمالی شهرها باعث شد پرچم ایران به پر تکرار ترین نشانگان این تجمعات تبدیل شود. در این برهه حضور پرچم با نمایش‌ها و آیین‌هایی ترکیب شد. ایجاد دالان پرچم در دوطرف خیابان‌ها، پرچم چرخانی ‌های فردی، جمعی و خانوادگی همراه با زمزمه سرودهای ملی مذهبی، علمداری شبانه روزی پرچم ایران در برخی از میادین مهم شهری (میدان احمدآباد مشهد و چهارراه ولیعصر تهران)‌ از جمله ابتکاراتی بود که در جنگ رمضان شکل گرفت. با همه جهشی که برای حضور اجتماعی پرچم بواسطه جنگ رمضان رخ داده اما عمده حضور پرچم ایران در فضای شهری جز موارد خاص به تجمعات و حرکت‌های شبانه محدود می‌شود و هنوز کمتر نشانی از پرچم در زندگی روزمره روزانه مردم دیده می‌شود. به عنوان مثال در ایالات متحده پرچم به یکی از عناصر اصلی هویت ملی تبدیل شده است و از کلاس درس تا جشن تولدهای خانگی و حتی چادر بی خانمان‌ها و خیابان‌‌خواب‌ها پرچم آمریکا خودنمایی می‌کند. اما هنوز پرچم ایران به یک المان جدی هویت اجتماعی و فرهنگی در زیست روزمره ایرانیان تبدیل نشده است. اگرچه در بسیاری از کشورها آیین‌ها و مناسک اهتزاز روزانه پرچم ملی در فضای شهری به یک مناسک شهری و حتی جاذبه گردشگری بین المللی ( مانند میدان تیان‌من پکن و میدان سرخ مسکو) تبدیل شده است اما هنوز پرچم ایران وارد زندگی اجتماعی و روزمره ما نشده و صرفا به زمان‌ها و مکان‌های خاص محدود می‌شود. هنوز در روزهای عادی سال سر در هیچ منزلی پرچم ایران نصب نمی‌شود، هنوز پرچم ایران به عنصر تزیینی اصلی خودرو یا منزل مسکونی، محافل فرهنگی و اجتماعی رسمی و غیر رسمی یا فضای اداری و اقتصادی مستغلات اداری و اقتصادی غیر رسمی و حتی بسیاری از فضاهای رسمی تبدیل نشده است. هنوز به دست گرفتن روزمره پرچم ایران در فضاهای عمومی عادی سازی نشده است. از این رو و با توجه به فضای مثبت ایجاد شده در جریان جنگ رمضان، تولید آیین‌ها و مناسک‌های مرتبط با پرچم می‌تواند در تثبیت اجتماعی پرچم ایران نقش اساسی ایفا کند. پویش نصب پرچم در منزل، مسجد و مدرسه، برگزاری اجتماعی مراسم اهتزاز روزانه پرچم در فضاهای آموزشی ( مدارس و دانشگاه‌ها) و اداری و شهری، تولید المان‌های شهری و محصولات تزیینی و مصرفی فرهنگی و اجتماعی با عناصر پرچم، نصب پرچم در فضاهای آموزشی، فرهنگی و اجتماعی، طراحی نشان‌ها و تندیس‌های مختلف با عناصر پرچم ایران و راه اندازی جایزه سالانه پرچم به زیباترین پرچم گردانی و.. از جمله پیشنهاداتی است که می‌تواند به توسعه و تثبیت اجتماعی پرچم ایران بیفزاید. ✍ میثم مهدیار _ جامعه شناس @Hokmrani_journal عضویت در کانال ایتا | عضویت در کانال بله

📌 شماره نخست فصلنامه نشریه حکمرانی و حکمروایی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران منتشر شد! (بهار ۱۴۰۵) ▫️مدیر مسئول: نوید شیردل ▫️سردبیر: محسن ابراهیمی ✔️ آنچه در فصلنامه «جنگ رمضان» میخوانیم: 🔷 الگوی بازدارندگی کشور های اسلامی در برابر دشمنان ✍ دکتر محمد جواد ارسطا 🔷 بررسی امکان بستن تنگه هرمز از دیدگاه حقوق بین الملل ✍ دکتر علی احدی کرنق 🔷 تمامیت ارضی؛ از خواست عمومی تا قانون اساسی ✍ حجت‌الاسلام احمد برهانی 🔷 روند آماده‌سازی جهانی شدن از دل مواجهه با ائتلاف های بزرگ جهانی ✍ دکتر حسین جاور 🔷 میراث ارزشمند رهبر شهید برای ما حقوق عمومی ها ✍ دکتر سید احمد حبیب نژاد 🔷 جنگ رمضان ایران ✍ دکتر عبداله رجبی 🔷 اقدامات نظامی آمریکا و رژیم اسرائیل علیه ایران از منظر حقوق مخاصمات مسلحانه بین المللی ✍ دکتر سید احمد طباطبایی 🔷 ایران گاهواره تمدن در برابر غرب وحشی ✍ دکتر عبدالرضا علیزاده 🔷 جنگ ریاضیات و الهیات ✍ دکتر مسلم محمدی 🔷 جهاد تبیین، مهم ترین وظیفه دانشگاهیان در جنگ تحمیلی رمضان ✍ دکتر سید محمود میر‌خلیلی @Hokmrani_journal عضویت در کانال ایتا | عضویت در کانال بله

🔹 صادر کننده مجوز: دانشگاه تهران 🔹 صاحب امتیاز: انجمن علمی حقوق عمومی و حکمرانی 🔹 مدیر مسئول: نوید شیردل 🔹 سر‌دبیر: محسن ابراهیمی 🔹 داور سیاسی: دکتر علی احدی کرنق 🔹 کارشناس نشریات: مریم شریفی دانا 🔹 هیات تحریریه: فاطمه خرمی، محمد‌ متین داودی، عارفه رشیدی، محمد مهدی راثی، علی طلعتی سابق، مبین علی اکبری 🔹 طراح و صفحه آرا: عارفه رشیدی 🔹 ویراستار: فاطمه خرمی 🔹 نویسندگان: دکتر محمد‌جواد ارسطا، دکتر علی احدی کرنق، حجت‌الاسلام احمد برهانی، دکتر حسین جاور، دکتر سید احمد حبیب نژاد، دکتر عبداله رجبی، دکتر سید احمد طباطبایی، دکتر عبدالرضا علیزاده، دکتر مسلم محمدی، دکتر سید محمود میر‌خلیلی @Hokmrani_journal عضویت در کانال ایتا | عضویت در کانال بله