⚫️ استاد اکبر ترابی شهرضایی، در سال 1338 در خانواده ای مذهبی دیده به جهان گشودند. دوران تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در شهرستان شهرضا با اخذ دیپلم ریاضی به پایان رسانیده و در سال 1356 به حوزه علمیه قم وارد شدند. در طی سه سال دوران مقدمات را طی کرده به تحصیل مکاسب و رسائل و کفایه در خدمت اساتید بزرگواری مانند آیت الله ستوده و استاد موسوی تهرانی و استاد اعتمادی پرداختند. ایشان در سال 1360 همزمان با درس کفایه به خارج قضا و درس رجال آیت الله جعفر سبحانی حاضر شدند. در سال 1361 در درس فقه و اصول حضرت آیت الله وحید خراسانی شرکت و مدت 13 سال شاگردی ایشان را نمودند. در خلال حضور در درس اساتید فوق به تدریس ادبیات و لمعه و اصول الفقه اشتغال داشته و مدت 24 سال فقه و اصول را تدریس کرده اند و از سال 1380 به تدریس مکاسب و رسائل مشغول هستند . در دوران دفاع مقدس مدت 17 ماه در دفتر نمایندگی امام (ره) که پس از رحلت امام قدس سره به دفتر نمایندگی ولی فقیه تغییر نام یافت در تدارکات سپاه به عنوان معاون، خدمت کرده و بارها در جبهه دفاع مقدس همگام با رزمندگان دلاور بسیجی حاضر شدند. از جمله فعالیت های این استاد گرانقدر، می توان به موارد زیر اشاره نمود: ـ تألیف کتاب در زمینه های مختلف (همچون الموسوعة الرجالیة المیسرة، پژوهشی در علم رجال، کلیات علم رجال، در سرزمین وحی، قطره ای از زمزم معرفت، قطره ای از زلال معرفت، کلید بهشت، حدود و ...) ـ روحانی کاروان های حج و عمره و عتبات ـ تدریس در حوزه و دانشگاه ـ ممتحن امتحانات شفاهی حوزه علمیه قم ـ مدیر گروه رجال مدرسه عالی فقه و اصول حجتیه ـ عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیة ـ ریاست مدرسه عالی فقه تخصصی (مجتمع امین) ـ عضو کمیته فقه و معاملات مدارج علمی حوزه علمیه قم ـ استاد راهنما، مشاور و داور پایان نامه های سطح 3 و 4 حوزه علمیه قم 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

#رجال آخرین جلسه درس رجال مرحوم استاد ترابی (رحمه الله). 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

#بصیرت 🔆 باز نشر مصاحبه کوتاه مرحوم الاسلام و المسلمین ترابی شهررضایی، استاد محترم حوزه علمیه قم و عضو معزز مجمع عمومی جامعه مدرسین، در باره ”حوزه انقلابی” که سال ۱۳۹۶ انجام گرفته است: بسم الله الرحمن الرحیم برای اینکه حوزه انقلابی داشته باشیم باید منویات مقام معظم رهبری مدظله‌العالی به طور کاربردی توسط اساتید به طلاب محترم انتقال داده شود تا فضلای محترم در هرجایی ارشادات ایشان را به مردم منتقل کنند، همانطور که در زمان امام راحل رحمةالله‌علیه همینطور بوده. بیانات مقام معظم رهبری را به یک معنا می‌توان تفسیر بیانات امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) دانست ، هدف ایشان همان هدف امام راحل می باشد. مردم زمان ما مؤمن و آماده هستند مطیع اوامر رهبری می‌باشند، مردمی هستند که به اعتقادات خود پایبند هستند که می‌توان نظیر آن را در در روز عاشورا و در پیاده روی اربعین می توان دید؛ شاید کوتاهی از ماباشد ما باید آنها را دریابیم و بیشتر تلاش کنیم و حوزه انقلابی را گسترش دهیم. حوزه انقلابی یعنی حوزه‌ای که وظائف خود را نسبت به حوزه و جامعه بفهمد و با توکل بر خدا در این راه تلاش کند، از این‌رو ارتباط معنوی و همیشگی میان روحانیون و مردم، یک امر شایسته و بایسته می‌باشد. 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

#رجال خاطره جالب مرحوم استاد اکبر ترابی شهرضایی از دیدار با رهبر معظم انقلاب (حفظه الله تعالی) 👇 حجت الاسلام والمسلمین ترابی: در سال های آغازین دهه هشتاد که در پی تحریر کتاب "الموسوعه الرجالیه المیّسره او معجم الرجال الوسائل" بودم، یادداشت های کتاب را برای دفتر حضرت آقا فرستادم تا به دست ایشان برسانند و تا با استفاده از تبحری که در رجال دارند، مرا در مراحل تدوین کتاب راهنمایی سازند. دو سال پس از این رویداد با من تماس گرفتند که مقام معظم رهبری شما را خوانده است. وقتی که به ملاقات به یاد ماندنی خدمت ایشان رسیدم، فرمودند: "خیلی دنبال شما گشتم، چرا زودتر نیامدید". پاسخ دادم که ما نوشته را فرستادیم، اما پاسخی از دفتر شما نیامد که فهمیدم در انتقال این اثر به حضرت آقا کوتاهی شده بود. ایشان شروع به معرفی پروژه کتابم به رییس مجلس وقت و جمعی از فرماندهان ارتش جمهوری اسلامی که در جلسه حضور داشتند، نمودند و فرمودند: "عجب کار عظیمی قرار است انجام گیرد و قرار است خصوصیت روات راویان وسایل الشیعه به صورت دسته‌بندی و به ترتیب شده با ذکر مبانی متفاوت رجالی قید گردد، تا مجتهد با هر مبنایی که دارد، با رجوع به این کتاب تصمیم خود را بگیرد و نیازی به رجوع به کتاب های رجالی مرجع که زمان بسیاری را از او می گیرد، نباشد". پس از معرفی این پروژه توسط حضرت آقا، کتاب منتشر شده را به حضرت آقا دادم و گفتم که اثر تکمیل و به انتشار رسیده است. حضرت آقا از زیر عینک نگاهی به من کردند و فرمودند "تو نوشتی؟" خندیدم و گفتم "حاج آقا! مشکلی دارد؟ " فرمودند "بیا جلو"، مقداری جلوتر رفتم که با اصرار ایشان روبه رو شدم که نزدیکتر گردم تا جایی که در کنار حضرت آقا نشستم. معظم له فرمودند: هنگام بررسی سند روایات، این کتاب، نخستین کتابی است که به آن مراجعه می کنم. دریافتم که از آن جا کتاب با اشراف حضرت آیت الله العظمی سبحانی نگاشته شده بود، ایشان نیز از قبل نسخه ای از آن را برای مقام معظم رهبری فرستاده بودند. 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

#تلنگر ⚫️ روی تابوت نوشته شده: خوشا به حال کسی که گناه را برای چنین روزی، ترک کند. ⚫️ مراسم تدفین غریبانه استاد عزیزم حاج آقا ترابی (رضوان الله تعالی علیه) 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

#اصول_فقه #سیره_عقلائیه #طرق_احراز_سیره_عصر_معصومین علیهم السلام #طریق ۳ 🖋طریق ۳: ضرورت و حاجت این طریق، همان طریقی است که در مبحث طرق احراز سیره معاصر، گذشت و از آن جایی که به گونه ای است که معاصرت و عدم معاصرت، در آن دخیل نیست، در این بحث نیز، کارآیی دارد. خلاصه این طریق، آن است که گاهی فقیه، مساله ای را بررسی می کند و می بیند که در آن مساله، چاره ای نیست غیر از این که سیره خاصی در آن، اتخاذ شود؛ یعنی در تعاملات اجتماعی، به دلیل وجود ضرورت و حاجت، سیره جمیع عقلاء، منحصر در همین سیره است. روشن است که در این گونه موارد، سیره جمیع عقلاء در زمان معصومین علیهم السلام نیز، احراز خواهد شد، زیرا در غیر این صورت، در عصر معصومین علیهم السلام نیز، اختلال نظام پیش می آمده است. مثال این مورد، قاعده ید است، زیرا در هر زمانی، بدون پذیرش این قانون، اختلال نظام و هرج و مرج می شود. 🔅اشکال: با تمسک به این استدلالی که ذکر شد، هیچ نیازی به احراز و توسیط سیره نیست، زیرا با همان بیان، می توان به صورت مستقیم، حکم شرعی را استنباط کرد. به عنوان مثال، در مورد قاعده ید، بدون لزوم احراز و توسیط سیره، می توان حکم کرد که شارع مقدس، ید را اماره بر ملکیت قرار داده است، زیرا در غیر این صورت، محذور اختلال نظام پیش می آید. ادامه دارد... 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

#راه_و_رسم_طلبگی ❤️این آخوند آشنا نیست؟! طلبه آذری دل همه مان را سوزاند. همسرش درحالیکه دوقلو باردار بود مبتلا به کرونا می شود و از دنیا می رود و او حتا اجازه نداد اشکش مقابل بیماران سرازیر شود تا نکند جهادخدمتش ناتمام بماند. روزها در بیمارستانی که همسرش بستری بود به بیماران کرونائی خدمت می کرد و هرازگاهی از گوشه درب اتاق، همسرش را نظاره می کرد و زیرلب برایش ذکر میگفت و دعا می خواند. ❤️اما این آخوند آذری آشنا نیست؟ آشناست. او همانست که ابتدای امسال در میان آب بود و پیرمرد اهل سنت سیل زده را بر دوش می کشید. شعر میخواند و ذکر می گرفت و گل های تلنبار شده در خانه عروس و داماد لر را جمع می کرد. ❤️به یاد آوردید؟ آشناست. این آخوند همانست که وقتی دختر خانم در حلقه اراذل گرفتار شده بود تاب نیاورد و رگ غیرتش را مقابل تیغ قمه اوباش قرار داد تا ناموس مردم امان یابد. ❤️در رفتارش دقیق شوید. او همانست که سه ماه خانواده را تنها گذاشت و در یکی از روستاهای سرپل ذهاب برای اهل حق کارگری کرد و خانه ساخت. ❤️اشک امروزش نیز آشنست. او همانست که وقتی رنج کودک دیالیزی و پدر غمینش را دید اشکش سراریز شد و بی تعلل برای اهدای کلیه اش اقدام کرد و هیچ نخواست. این طلبه از دسته همان طلابی است که هرچه از محرم و نامحرم شنید و طعنه خورد، حتا سربلند نکرد تا از خود دفاع کند. ❤️این طلبه آشناست. طلبه جوان ما آینه بسیاری است؛ این طلبه نماد است و نشانه. نماد آنها که دیده ایم و ندیده ایم. دیده ایم و گذر کرده ایم. آنها که هم خاک زلزله زده ها را خوردند و هم آب سیل زده ها را و هم غصه رنج کشیده ها را. امروز نیز انبان علمی شان را پشت درب درمانکده ها گذاشتند و شاگردی پرستارها می کنند و تیمارداری بیماران. با نسل جدیدی از آخوندها مواجهیم. با کسانی که علم شان برای عمل شان است. طلبه نسل جدید قیام کرده علیه مشربی است که علم اش برای علم است و حجره و مدرسه. طلبه نسل جدید، طلبه نسل قیام است که می آموزد تا رنگی زند و نقشی کشد. بلند شده است تا بلند کند و قیامش را در قیام دیگران بسازد. طلبه نسل جدید منبرش بر دوش است و خطبه اش در عملش. ❤️این طلبه آشناست؛ این طلبه ها آشنا هستند. طلبه نسل جدید؛ تربیت شده دست انقلاب خمینی اند. راز آشنائی شان اینجاست. @mahdian_mohsen 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

حضرت مستطاب حجت الاسلام والمسلمین میرهاشم حسینی (مازال موفقاً) سلام‌علیکم با توجه به رأی هیأت امنای محترم مدرسه‌ی علمیه‌ی آیت الله مجتهدی تهرانی (قدّه) و تنفیذ و موافقت اکید رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (دام ظله الوارف)، جناب عالی را که صاحب خصائل راقی اخلاقی، مراتب عالی علمی، و تجارب و توانایی‌های ارزنده‌ی مدیریتی هستید، به عنوان مسؤول و متولی امور این مرکز علمی منصوب می‌کنم. رجاء واثق دارم: در سایه‌ی توکل به ساحت سبحانی و توسل به ذیل عنایات اهل بیت وحی (س)، خاصّه صاحب اصلی حوزه‌های علمیه (صانها الله عن الحدثان) حضرت بقیت الله (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء)، و تدبیر و تلاش توام با اخلاص خود، و مساعدت و معاضدت معاونان محترم، مدرسان و طلاب عزیز، مسیر مؤسس بزرگوار حضرت آیت الله مجتهدی (قدّس سرّه) را تداوم بخشیده، مساعی مخلصانه‌ی مسؤول راحلش حضرت آیت الله حبیبی (طاب ثراه) را به ثمر نشانده، شؤون آن مرکز فاخر را ارتقا خواهید داد. اهم اموری که توقع می‌رود، بطور ویژه و با اولویت آنها را پیگیری بفرمائید، عبارتند از: ۱ ارتقا هیأت امنای مدرسه و تقویت جایگاه آن بمثابه مرجع تصمیمگیریهای اساسی آن مرکز. ۲ ارتقا عوامل مدیریتی و علمی تربیتی مدرسه فراخور شأن ممتاز آن واحد. ۳ ارزیابی و وضعیت‌سنجی آموزشی، تهذیبی و پژوهشی کنونه‌ی مدرسه، و اتخاذ تدابیر لازم برای رفع نواقص و ارتقا کیفی شؤون فوق، بر اساس شاخص‌های ابلاغی مرکز مدیریت. ۴ تقویت جنبه‌های اخلاقی، تهذیبی و انقلابی طلاب با توجه به موقعیت برجسته‌ی آن مدرسه. فرصت را مغتنم شمرده، فروتنانه و ادبگذارانه به روح مطهر و منور دو شخصیت بزرگوار، آیتین مجتهدی و حبیبی (قدّس سرّهما) درود می‌فرستم، و متضرعانه از بارگاه بلند باری برای آنان غفران و علو درجات مسألت می‌دارم. اللهمّ وفّقه و ایّای لما تحبّ و ترضی، و لاتجعلنا من الّذین یحسبون أنّهم یحسنون صنعاً، و اهدنا الی الصّواب و السّداد، فانّک خیر موفِّق و هاد. علی‌اکبر رشاد رئیس شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران ۲۵ اسفند ۱۳۹۸، مطابق ۲۰ رجب المرجب ۱۴۴۱ @hhaghshenas