eitaa logo
📖حفظ سه بعدی قرآن/مدرس حسین خالصی حافظ کل قرآن📖
3.2هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
3هزار ویدیو
125 فایل
🌟#قاری_کشوری🌟 💫/دارنده مدرک حفظ تخصصی #اموزش_تخصصی_حفظ_و_قرائت/💫 💚برای همه ی سنین 💜به صورت #حضوری_و_غیر_حضوری 💛به صورت #آنلاین_وآفلاین 💥کپی محتوا همراه بالینک کانال آزاد💥 لینک_کانال @Hossein_qoran ارتباط با ادمین(حسین خالصی)👇👇 @hosein_qoran
مشاهده در ایتا
دانلود
قرآن ترجمه المیزان سوره 18 سوره مبارکه الكهف صفحه 303 إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) ما در زمين به او تمکن داديم و از هر چيزى وسيله اى به وى عطا کرديم. (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) پس [براى سفر به مغرب] راهى را دنبال کرد. (85) حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86) تا وقتى که به غروبگاه خورشيد رسيد، آن را يافت که در چشمه اى لجن آلود غروب مى کند و نزد آن قومى را يافت [که فساد مى کردند] گفتيم: اى ذوالقرنين! [دو راه وجود دارد]: يا عذاب مى کنى و يا در ميانشان شيوه اى خوب در پيش مى گيرى. (86) قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (87) [ذوالقرنين شيوه خوب را برگزيد و] گفت: اما هر که ظلم کرده است پس عذابش خواهيم کرد، آن گاه به سوى پروردگارش بازگشت داده مى شود; پس [در آخرت ]او را عذابى سخت خواهد کرد. (87) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَىٰ ۖ وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88) و اما هر که ايمان آورده و کار شايسته کرده است بهترين پاداش را خواهد داشت و ما [نيز] از ناحيه خود دستورى آسان به او خواهيم داد. (88) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (89) سپس [براى سفر به مشرق] راهى را دنبال کرد (89) حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (90) تا وقتى که به طلوعگاه خورشيد رسيد، آن را يافت که بر قومى [صحرانشين ]طلوع مى کند که براى آنان پوششى جز تابش خورشيد قرار نداده بوديم. (90) كَذَٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا (91) [وضعيت اين قوم صحرانشين] اين گونه بود و قطعاً ما به آنچه از امکانات نزد او (ذوالقرنين) بود احاطه داشتيم. (91) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) سپس [براى سفرى ديگر] راهى را دنبال کرد (92) حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) تا وقتى که به ميان دو کوه رسيد نزد آن دو [کوه ]قومى را يافت که فهم هيچ سخنى براى آنان آسان نبود. (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) [آن قوم] گفتند: اى ذوالقرنين! يأجوج و مأجوج در اين سرزمين فسادگرند آيا [مى پذيرى] ما مزدى براى تو قرار دهيم که ميان ما و آنها سدّى بسازى؟ (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) گفت: آنچه پروردگارم مرا در آن تمکن داده بهتر است [از مزد پيشنهادى شما]، پس شما مرا با نيرويى کمک کنيد تا ميان شما و آنان حايلى محکم قرار دهم. (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) قطعات بزرگ آهن براى من بياوريد، [آنها را روى هم چيد] تا وقتى که آن را هم سطح طرفين دو کوه کرد، گفت [در کوره ها] بدميد تا وقتى که آهن ها را مانند آتش سرخ کرد، گفت: مس آب کرده بياوريد تا بر روى آن بريزم. (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) پس [يأجوج و مأجوج] نتوانستند بر آن بالا بروند و نتوانستند سوراخش کنند. (97) @Hossein_qoran 🕊
🌷نکته تفسیری صفحه ۳۰۳🌷 ذوالقرنین: از این آیات فهمیده می شود که ذوالقرنین، فرمانروایی باایمان، قدرتمند و عادل بوده و لشکرکشی های متعدّدی به سمت غرب، شرق و منطقه ای کوهستانی ـ که احتمالاً در سمت شمال قرار داشته ـ کرده است. در حرکت او به سوی مغرب زمین، او به سرزمینی رسیده که در هنگام غروب آفتاب، به ‏سبب شکل خاصّ آن سرزمین، به نظر می آمده که خورشید در چشمه ای تیره و گل آلود غروب می کند. مردم آن سرزمین، تحت فرمانروایی او قرار می گیرند و او تصمیم می گیرد که ستمکاران را مجازات، و با افراد باایمان و نیکوکار، به خوبی و عدالت برخورد کند. لشکرکشی بعدی او، به سمت شرق بوده است. او به جایی رسیده که مردمِ آن به شکلی بسیار ابتدایی زندگی می کردند؛ آنان، نه خانه ای داشتند و نه لباسی که خود را از آفتاب سوزان حفظ کنند و احتمالاً همچون اقوام بدوی زندگی می کردند. ذوالقرنین، آنان را نیز زیر چتر حکومت خود قرار داد. سپس به راه خود ادامه داد تا به سرزمینی رسید که در میان دو کوه قرار داشت. در آنجا به مردمی برخورد که زندگی بسیار ساده ای داشتند. آنان از تبادل افکار خود نیز ناتوان بودند و سخن یکدیگر را نمی فهمیدند؛ امّا به نحوی به ذوالقرنین فهماندند که اقوام وحشی «یأجوج» و «مأجوج»، آنان را آزار می دهند و حاضرند هزینه‏ ی مناسبی بپردازند تا ذوالقرنین در میان آن دو کـوه ـ که تنـها راه بـرای رسیدن به آنجا بود ـ سدّی بسازد و شرّ آنان را از سرشان کم کند. البتّه ذوالقرنین که طمعی به مال دنیا نداشت، به جای گرفتن مزد، از آنان خواست که به کمک او بیایند و وسایل مورد نیاز را برای این کار فراهم کنند. او دستور داد شکافِ میان دو کوه را از قطعه های بزرگ آهن پر کنند، سپس اطراف آن را با هیزم و مواد آتش زای دیگر بپوشانند و آنگاه هیزم ها را آتش بزنند. هنگامی که قطعات آهن، سرخ و گداخته شد و کاملاً به هم چسبید، دستور داد که روی آهن، مس گداخته بریزند تا استحکام آن چندبرابر شود و آهن از زنگ زدگی در امان بماند. بدین ترتیب، سدّ محکم و بلندی در میان دو کوه ساخته شد که یأجوج و مأجوج دیگر نتوانستند از آن بگذرند یا آن را سوراخ کنند. آن سد آن قدر محکم بود که ذوالقرنین بنا بر دانش الهی خود پیش بینی کرد که تا پایان جهان خراب نمی شود و در آستانه‏ ی قیامت نابود می شود. گروهی احتمال می دهند که ذوالقرنین همان «کورش کبیر»، پادشاه قدرتمند و عادلِ ایرانِ باستان، باشد. بر اساس شواهد تاریخی، کورش بر روی سرش دو برآمدگی داشته که با کلمه ی ذوالقرنین (دارای دو شاخ) منطبق است. همچنین کورش سفرهایی به غرب، شرق و شمال داشته است. جالب توجه اینکه هم‏ اکنون در تنگه‏ی «داریال» که در کوه های قفقاز قرار دارد، سدی آهنین وجود دارد که به گفته‏ی مورّخان، در دوران کورش و توسّط او ساخته شده است. همچنین برخی معتقدند که منظور از یأجوج و مأجوج، مغول ها هستند که در دوران کورش، جلوی جنگ ها و خونریزی های آنان گرفته شد. طبق روایات، ذوالقرنین، یکی از بندگان شایسته‏ ی خدا بوده است ، و نه پیامبر. @Hossein_qoran 🕊
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
37.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فیلم بسیار قدیمی از انجام مناسک حج با تلاوت بسیار زیبای اکبرالقراء شیخ مصطفی اسماعیل @Hossein_qoran
حفظ قرآن، هدف یا رویا ؟؟؟ 💢تا زمانی که شما برای خواسته هایتان ددلاین ( Deadline) یا همان ضرب الاجل و پایان مدت مشخص نکنید ،شما شخص هدف مندی نیستید بلکه صرفا یک رویا دارید . 📎《 من می خوام حافظ قرآن شوم》 هدف نیست، هدف یعنی مشخص کنید که مثلا تا ۶ ماه دیگر قرار است ۵جزء را حفظ کنید @Hossein_qoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠یک نفس زیبا و با احساس از استاد محمود محمد رمضان 📖آیات تلاوت‌شده: قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ﴿۴۹﴾ قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ﴿۵۰﴾ (سوره مبارکه طــه ، آیات ۴۹ و ۵۰) 🎶مقام : بیات @Hossein_qoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سخنی کوتاه با همراهان قرآنی و حافظان محترم 😊 فرصتهای تغییر تقویمی مانند اول هر هفته، اول هر ماه، اول هر فصل و اول هر سال، میتوانند انگیزه ی خوبی برای هدفگذاری و برنامه ریزی باشند و نمیتوان این فرصتهای خوب را نادیده گرفت با این حال، فکر میکنم کاری هست که حتی از برنامه ریزی برای سال جدید هم اثربخشتر است و آن، مرور سالی است که گذشت. این کار باعث میشود، دستاوردها به ما حس رضایت بدهند پس سالی که گذشتو مرور کنید و ببینید توی این سال چقد تونستین توی حفظتون موفق باشین ..یه جز، دو جز، ده جز؟؟ شایدم تازه تصمیم گرفتین به شروع حفظ!!و این یعنی سالی که گذشت خالی از دستاورد نبود اگه به هر دلیلی فرصتاتونو از دست دادین الان وقتشه بشینید و با خودتون خلوت کنید و برای یکسال آینده با قدرت و پراز انرژی برنامه ریزی کنید.. شک نکنید که شما بهترین هدف رو انتخاب کردید پس تصمیم بگیرید وبا تمام وجود تلاش کنید سالی پر از موفقیت و پر از انرژی رو براتون آرزو میکنم @Hossein_qoran
✳️به طور کلی مرور محفوظات در سه بخش انجام میشود: 1. تکرار همه محفوظات گذشته که حافظ بر آنها مسلط شده است در مدت حداقل یک هفته الی ده روز؛ مثلاً کسی 4 جزء را قبلاً حفظ کرده و مسلط شده و محفوظات جدیدش نیز 5 صفحه است. چنین کسی باید 4 جزء را حداقل در طول یک هفته کاملاً مرور کند؛ یعنی هر روز تقریباً 12 الی 15 صفحه. 2. تکرار حفظیات ده روز گذشته(ده درس) یک بار در 24 ساعت به صورت دقیق، تا به این وسیله بر این صفحات نیز تسلط پیدا شود و به محفوظات پیشین ملحق گردد. 3. تکرار آخرین صفحه حفظ شده هر دو الی سه ساعت در 24 ساعت . این امر موجب تثبیت حفظ جدید در حافظه میگردد. نکته مهم این است که فاصله زمانی بین حفظ ایات جدید و مرور آنها نباید زیاد شود؛ زیرا این امر موجب فراموشی بیشتر خواهد بود. البته با گذشت زمان و رفع اشکال ایات بخش دوم و سوم، تسلط نسبی بر این آیت حاصل شده، به بخش اول ملحق خواهند شد و همان روش تکرار در آنها اجرا میگردد. آنچه در این برنامهریزی اهمیت دارد، این است که افزایش کمیت نباید موجب غفلت از تکرار محفوظات قبلی و ضعف آنها شود؛ مثلاً کسی که بر سوره بقره مسلط است و حفظ سوره آلعمران را آغاز میکند، نباید با غفلت از مرور سوره بقره، آن را به فراموشی بسپارد. بنابراین هر قدر کمیت ایات بیشتر شود، باید با صرف وقت و توجه بیشتر، کیفیت حفظ را همچنان بالا برد و اگر این سه برنامه مرور به صورت مجزا دنبال شود، نتیجه بهتری خواهد داشت. @Hossein_qoran
✳️به طور کلی مرور محفوظات در سه بخش انجام میشود: 1. تکرار همه محفوظات گذشته که حافظ بر آنها مسلط شده است در مدت حداقل یک هفته الی ده روز؛ مثلاً کسی 4 جزء را قبلاً حفظ کرده و مسلط شده و محفوظات جدیدش نیز 5 صفحه است. چنین کسی باید 4 جزء را حداقل در طول یک هفته کاملاً مرور کند؛ یعنی هر روز تقریباً 12 الی 15 صفحه. 2. تکرار حفظیات ده روز گذشته(ده درس) یک بار در 24 ساعت به صورت دقیق، تا به این وسیله بر این صفحات نیز تسلط پیدا شود و به محفوظات پیشین ملحق گردد. 3. تکرار آخرین صفحه حفظ شده هر دو الی سه ساعت در 24 ساعت . این امر موجب تثبیت حفظ جدید در حافظه میگردد. نکته مهم این است که فاصله زمانی بین حفظ ایات جدید و مرور آنها نباید زیاد شود؛ زیرا این امر موجب فراموشی بیشتر خواهد بود. البته با گذشت زمان و رفع اشکال ایات بخش دوم و سوم، تسلط نسبی بر این آیت حاصل شده، به بخش اول ملحق خواهند شد و همان روش تکرار در آنها اجرا میگردد. آنچه در این برنامهریزی اهمیت دارد، این است که افزایش کمیت نباید موجب غفلت از تکرار محفوظات قبلی و ضعف آنها شود؛ مثلاً کسی که بر سوره بقره مسلط است و حفظ سوره آلعمران را آغاز میکند، نباید با غفلت از مرور سوره بقره، آن را به فراموشی بسپارد. بنابراین هر قدر کمیت ایات بیشتر شود، باید با صرف وقت و توجه بیشتر، کیفیت حفظ را همچنان بالا برد و اگر این سه برنامه مرور به صورت مجزا دنبال شود، نتیجه بهتری خواهد داشت. @Hossein_qoran
✳️زمانیکه شما آگاهانه تصمیم می‌گیرید که سبک زندگی را تغییر دهید و برنامه های قبل را کناربگذارید و برنامه های جدید جایگزین کنید ✳️ در ابتدا ذهن مقاومت شدیدی میکند و این طبیعی است، در ابتدا روند تغییر خیلی سخت است و ذهن مدام به شما میگوید این کارها نتیجه ندارد، خودت را سختی نده و به همان روال قبل ادامه بده و خیلی راحت است و خودت را به سختی نسپار اکنون وقت تغییر نیست بگذار برای زمانی مناسب تر، ✳️ اما اگر تسلیم این ذهن منفی نگر نشوید و با قدرت و توکل مسیر تغییر را ادامه دهید بعد از مدتی خسته شده و خاموش میشود، زیرا میبیند که حرفهایش هیچ اهمیتی برای شما ندارد. ✳️ایمان داشته باشید که همه چیز به خود شما بستگی دارد و می توانید به راحتی در زندگی و برنامه ها تغییراتی ایجاد کنید @Hossein_qoran