▪️طلحه و زبیر از بزرگان اسلام بودند اما علیه امام زمانشان شمشیر کشیدند...
♦️۱۰ جمادیالاولی ٣٦ق؛سالروز آغاز جنگ جمل
💢10 جمادی الاوّل سالروز برپایی فتنه وراه اندازی جنگ جَمَل
♦️در سال 36 هـ در چنین روزی جنگ جمل اتّفاق افتاد (1) و در 15 این ماه بصره فتح شد و نزول نصر از خداوند کریم بر امیر المؤمنین علیه السلام واقع شد. (2) بنا بر قولی در پنجم این ماه واقع شده است (3) و قول دیگر نوزدهم این ماه است. (4)
♦️ابتدای این واقعه از آنجا شروع شد که بعد از بیعت مردم با امیر المؤمنین علیه السلام، طلحه و زبیر به بهانه ی عمره از مدینه خارج شدند و به اصحاب جمل پیوستند. عبدالله بن عامر که قبلا عامل عثمان در بصره بود و از طرف امیر المؤمنین علیه السلام عزل شده بود، به مکّه آمد و شتری که دویست دینار خریده بود برای عایشه آورد و به طرف بصره حرکت کردند تا به این شهر رسیدند.
♦️پس از ورود، به خانه ی عثمان بن حُنَیف عامل امیر المؤمنین علیه السلام ریختند و او را اسیر کردند و بسیار کتک زدند و موی ریش و سر و دو ابروی او را کندند.
♦️امیر المؤمنین علیه السلام برای مقابله با آنان به طرف بصره حرکت فرمودند. در این جنگ همراه امیر المؤمنین علیه السلام، امام حسن و امام حسین علیهما السلام و همچنین محمّد حنیفه و عبدالله بن جعفر و اولاد عقیل و عدّه ای از جوانان بنی هاشم همراه با عمّار و ابو ایّوب انصاری و عدّه ای از مهاجر و انصار بودند.
♦️80 نفر از اصحاب بَدر، 250 نفر از کسانی که با پیامبر صلّی الله علیه و آله در بیعت شجره شرکت کرده بودند و 1500 نفر از سایر اصحاب پیامبر صلّی الله علیه و آله شرکت کردند. (5)
♦️مُسلم مشاجعی را همراه با قرآنی فرستادند که بصریان را به حکم قرآن بخواند، ولی آنان مسلم را هدف تیر ساختند و شهید کردند.
♦️بعد از موعظه های عمّار و فرمایشات امیر المؤمنین علیه السلام، در دهم جمادی الاولی جنگی را که شروع کرده بود ادامه دادند و امیر المؤمنین علیه السلام در مقام مقابله با آنان بر آمدند. در این جنگ از لشکر امیر المؤمنین علیه السلام که 20 هزار مرد جنگی بودند پنج هزار نفر شهید شدند، و از لشکر جمل که 30 هزار نفر بودند 13000 نفر کشته شدند. (6)
♦️آخر الأمر که پیروزی نصیب لشکر امیر المؤمنین علیه السلام شد، حضرت کنار هودج عایشه آمدند و فرمودند :«ای حُمیرا، پیامبر تو را امر کرده بود که به جنگ من بیرون آیی ؟ آیا تو را امر نفرمود که در خانه ی خود بنشینی و بیرون نیایی ؟ بخدا سوگند،انصاف ندادند آنانکه زن های خود را پشت پرده پنهان داشتند و تو را بیرون آوردند».
♦️محمّد بن ابی بکر خواهرش را از هودج بیرون کشید. امیر المؤمنین علیه السلام دستور داد او را به خانه ی صفیّه دختر حارث بن ابی طلحه ببرند و بعد او را به مکّه و از مکّه به مدینه فرستاد.
♦️در این جنگ زید بن صُوحان که از بزرگان لشکر و شیعیان امیر المؤمنین علیه السلام بود شهید شد و آن حضرت بالای سرش آمده فرمودند :«ای زید، خدا رحمتت کند که تعلّقات دنیوی تو اندک بود، و إمداد تو در دین بسیار بود».
📚 منابع :
1. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 3، ص 181. و ... .
2. مسار الشیعة : ص 31. و ... .
3. العدد القویة : ص 54. و ... .
4. منتخب التواریخ : ص 160.
5. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 3، ص 190. و ... .
6. بحار الانوار : ج 32، ص 174، 211. و ... .
هدایت شده از سراج اندیشه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 حکمت شماره 26 - ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه
📌دریافت از آپارات:
aparat.com/v/XhJxk
#نهج_البلاغه
┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄
🌐 www.serajnet.org
🆔 @serajnet
🍀 نقش الگوها در جامعه
💠 قرآن زنان پیامبر را مخاطب قرار داده و میفرماید: «یا نساء النبیّ من یأت منکنّ بفاحشة مبیّنة یضاعف لها العذاب ضعفین»
هر کدام از شما مرتکب خلافی آشکارا شوید، دو برابر سایر زنان عذاب میشوید.
💠 این به خاطر آن است که زن پیامبر عملاً الگو و مدل سایر مردم است و نقش رهبری را ایفا میکند.
💠 در حدیث میخوانیم: «یُغفر للجاهل سبعون ذنباً قبل أن یغفر للعالم ذنب واحد» هفتاد گناه از جاهل بخشیده میشود قبل از آنکه یک گناه از عالم بخشیده شود.
💠 آری انسان عالِم و دانشمند، در جامعه سرآمد و الگوی مردم است، لذا خطای او هم بزرگ به حساب میآید.
💠 بزرگان گفته اند: گناه صغیره عالم و دانشمند، گناه کبیره به حساب میآید، زیرا عمل او در دیگران بیشتر اثرگذار است. اینکه میبینیم گناه بدعت گذار و کسانی که در جامعه پیشگام و برنامه ریز و پایه گذار انحراف هستند چند برابر سایرین است، به خاطر آن است که آنها نقش الگو و رهبری را دارند.
🌿 برگی از تاریخ
💠 از امام هادی علیه السلام پرسیدند: چرا حضرت علی علیه السلام در جنگ جمل هر که را زخمی میشد رها میکرد، ولی در جنگ صفین فرمان داد زخمیها را هم بکشند؟
💠 امام هادی علیه السلام در پاسخ فرمود: در جنگ صفین رهبر مخالفان زنده بود و زخمیهای فراری را دوباره جمع و کمبودها را جبران و ضعفها را تقویت و بیماران را عیادت و دلجوئی مینمود و ریشه فساد در آب بود، (تا ریشه در آب است امید ثمری هست) و لذا برای خشکاندن ریشه فساد و پایان دادن به توطئه باید اثری باقی نگذارد، امّا در ماجرای جنگ جمل، پس از کشته شدن بزرگان دشمن مثل طلحه و زبیر و از هم پاشیده شدن فرماندهی سپاه دشمن، امید و پناهگاهی برای فریب خوردگان فراری و زخمیها نبود، لذا هر کدام زخمی میشدند یا پا به فرار میگذاشتند، مورد تعقیب قرار نمی گرفتند.
💠 از این ماجرا به خوبی میتوان نقش رهبر را در جبهه باطل و تفاوت عکس العملها را در جبهه حق دریافت.
☀️ انعکاس امامت در قیامت
💠 در قرآن میخوانیم: «یوم نَدعوا کلّ اُناس بامامهم» روز قیامت هر گروه را در کنار رهبرشان فرا میخوانیم.
💠 این آیه نقش امام را در هدایت یا گمراهی پیروان به خوبی روشن میکند. نقشی که بهشت وجهنم را برای پیروان رقم میزند.
💠 در قیامت مستضعفان به رهبران فاسد خود میگویند: «لو لا أنتم لکنّا مؤمنین»
📚 #امامت
👤استاد قرائتی
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
🌷☀️🌷
✍مڪتب عاشـــورا بـــــردوقسم است ...
حسینی ...
زینبی...
وچہ دشـــوار است #زینبی بودن ،
پس ازیڪ حماسہ حسینے ..
السلام_علی_قلب_زینب_صبور
شهید #مصطفی_صدرزاده