.... آسمان را دیده ای كه چگونه در گودال های حقیر آب نیز می نگرد؟ آب را دیده ای كه چگونه پست ترین دره ها را نیز از یاد نمی برد؟ چگونه می توان كار پاكان را قیاس از خود گرفت ؟‌ امام رابا خداوند عهدی است كه غیر او را در آن راهی نیست ، و بر همین پیمان است كه امام پای می فشارد .نه ، این راز نه رازی است كه با من و تو درمیان نهند . ولایت امام بر مخلوقات ولایت خداست، یعنی همه ذرات عالم ، از پای تا سر ، بقایشان به جذبه عشقی است كه آنان را به سوی امام می كشد، اما خود از این جذبه بی خبرند . اگر او كشكشانه ما را به كوی دوست نكشد و بر پای خویش رهایمان كند، یاران ، همه از راه باز می مانیم . آسمان را دیده ای كه از او بلندتر هیچ نیست ، اما درگودال های حقیر آب نیز می نگرد؟ امام در مرداب وجود عمرسعد در جست و جوی نشانی از دریاست، دریای آزاد ، دریایی كه به اقیانوس راه دارد. زهیر بن قین هر چند خود نمی خواست، اما امام آن عهد فراموش شده را با او تازه كرد.... 🔻فتح خون 🔻شهید سیدمرتضی آوینی

🔴 بزرگترین مانع پیامبر برای فتح مکه چه قومیتی بودند؟ 🔹چه کسانی پشت پرده جنگ های علیه پیامبر اسلام بودند؟! 🔹پیامبر، قبل فتح مکه کدام قومیت مارموز تاریخ را پاکسازی کردند؟! 🔹پیامبر با چه تاکتیکی بزرگترین لجستیک و ذخیره ارزی خاورمیانه را به تسخیر خود درآوردند؟! 👈به زودی در تاریخاتور

ریان ابن شبیب جد ما رو غریب گیر آوردن ریان ابن شبیب آب رو واسه حبیب دیر آوردن..

فرمود حسین را رها نکنید هرچقدر هم که گنهکار باشید ...

حسین دیگر هیچ نداشت که فدا کند، جز جان که میان او و ادای امانت ازلی فاصله بود... و اینجا سدره المنتهی است. نه... که او سدره المنتهی را آنگاه پشت سرنهاده بود که از مکه پای در طریق کربلا نهاد... و جبرائیل تنها تا سدره المنتهی همسفر معراج انسان است . او آنگاه که اراده کرد تا از مکه خارج شود گفته بود: " من کان فینا باذلاً مهجته و موطناً علی لقاءالله نفسه فلیرحل معنا، فاننی راحل مصبحا ان شاءالله تعالی. " سدره المنتهی مرزدار قلمرو فرشتگان عقل است. عقل بی اختیار. اما قلمرو آل کسا، ساحت امانتداری و اختیار است و جبرائیل را آنجا بار نمی  دهند که هیچ ، بال می سوزانند . آنجا ساحت انی اعلم ما لاتعلمون است ، آنجا ساحت علم لدنی است ، رازداری خزاین غیب آسمان ها و زمین؛ آنجا سبحات فنای فی الله است و بقای بالله ، و مرد این میدان کسی است که با اختیار ،از اختیار خویش درگذرد و طفل اراده اش را در آستان ارادت قربان کند ... و چون اینچنین کرد، در می یابد که غیر او را در عالم اختیار و اراده ای نیست و هر چه هست اوست. اما چه دشوار می نماید طی این عرصات! آنان که به مقصد رسیده اند می گویند میان ما و شما تنها همین «خون» فاصله است ؛ 🔻فتح خون 🔻شهید سیدمرتضی آوینی

ای کاش بود مثل عاشورای سال گذشته... 🔹@Hs_Land | تاریخاتور

لایوم کیومک یا اباعبدالله

این نبرد ادامه دارد

آقای حدادپور جهرمی در کتاب « چرا تو » ماجرای نفوذ یهود در بدنه ی اسلام و واقعه ی سنگین عاشورا را اینگونه آورده ؛ «،،،عبیدالله به خدمتکارش اشاره کرد که قلم کاغذ بیاورد. در همان فاصله از شمر پرسید: گفتی دهم محرم؟ چرا؟ شمر جلوتر رفت و گفت: 👈کواکب و افلاک، فقط روز دهم محرم را برای جنگ خوب و خوش یُمن می دونن. آنچه نگفت اما بعدها نقل کردند این بود که دهم محرم، تقریبا مصادف با «یوم کیپور» بود. یهودیان معتقد بودند که اگر هر جنگ و خونریزی علیه اسلام و شیعه اتفاق بیفتد، به نفع یهود و اهل کتاب تمام خواهد شد. حتی قرن‌ها قبل، یوم کیپور را روز شادی و جشن معرفی کردند و گفتند که اگر خون بزرگی در شمال فرات ریخته شود، شادی یهود کامل خواهد شد و می‌تواند به پادشاهی کل عالم و بقای ابدی سلام کند. 🔴در تأیید نوشته های آقای جهرمی ، امروز یه سرچ کوتاه در منابع عهد عتیق انجام دادم به متونی برخوردم که از قرن ها قبل واقعه ی عاشورا را پیش بینی کرده بودند ؛ 👈در کتاب مرموز «نبوئت هيلد» که قرنها در کتابخانه های علمای یهود مخفی بوده آمده : 🌕 در بخش دوم بند ۱۸ : ק קפיצא מתערפא על ידי שדה שפה כצורפא בתרופה נתפשה לחופה سر از قفا با خنجر بریده شود؛ دو دست قطع گردد؛ در کنار شط فرات واقع شود؛ تغییراتی در آسمان و زمین پدید آید. در کتاب ارمیای نبی هم آمده « ...زیرا که آن روز روز انتقام خداوند یهوه صبایوت است که از دشمنان خود انتقام بگیرد. پس شمشیر هلاک می‌کند، سیر می‌شود و از خون ایشان مست می‌گردد؛ زیرا خداوند یهوه صبایوت در زمین شمال، نزد نهر فرات ذبحی دارد....» فصل ۴۶، آیۀ ۱۰ @Hs_Lans | تاریخاتور

🔻با این منابع ، دیگه رانت اطلاعاتی سازمان یهود برای ما عجیب نباید باشه!!!!!

🔴کتاب چرا تو ؟ اثر محمدرضا حدادپور جهرمی حتما بخوانید 🔴محور اصلی داستان چراتو؟! نگاه مجدد به روزگار امام حسن مجتبی(ع) و اطرافیان خائن آن امام مظلوم است. نویسنده صرفا وقایع را از زاویه دید موجودی خطرناکی به نام محمد بن اشعث و درباره زندگانی و تصمیمات و موقعیت یکی از سگان دست آموز آل یهود به نام شمر بیان کرده است. هدف این کتاب ارائه ذهنیت درست برای تشخیص و کشف پدیده شوم نفوذ است. 🔻از متن کتاب : حاجی گفت خودمون باید وارد عمل بشیم و این شرط ها را قبول کنیم و حتی اجرایی و عملیاتیش کنیم تا نگاه ها و اشاره ها به سمت آقا نره این جوری حتی اگه آقا قلبا ناراضی هم باشه اما نمی تونه خودش را هم به دعوای داخلی مشغول کنه و هم به دعوای خارجی. ما که جام زهر خوراندنمون ملسه! اصلا گردن ما ولی بذار تاریخ بنویسه که با دشمن نشستیم و بستیم و گول خوردیم. اما آقا بدبین بود و نمی ذاشت و بخاطر ما کوتاه اومد. رفقا، تنها را برگردوندن کلاف پیچیده اداره کشور به دست مدیریت اصلیش، کم کردن دعواهاست و گرنه من عاشق بریدن سر دو تا دیپلمات جاسوس زاده ای هستم که امروز وقتی اومدن، اولش برام انگشتر و عطر آوردن و وقتی میخواستن برن، احساس می کردم نه تنها انگشتر تو دستم نیست، بلکه انگشتمو قطع کردن و با خودشون بردن. اصلا همه چیز تقصیر من…

پیش بینی عجیب شهید آوینی از آخرین نبرد جبهه حق؛ خلاف آنچه بسیاری می پندارند، آخرین مقاتله ما - به مثابه سپاه عدالت - نه با دموکراسی غرب که با اسلام آمریکایی است، که اسلام آمریکایی از خود آمریکا دیرپا تر است. 🔹@Hs_Land | تاریخاتور