جزء هفتم قرآن مجید از منظر #حقوق_بشر 1️⃣درنظر گرفته شدن #مصالح_اقتصادی و حقوق فقرا در وضع مجازاتها؛ مانند کفاره اطعام فقرا «فکفّارته اطعام عشره مسکین» (۸۹ مائده) 2️⃣ #لغو_برده_داری به دست اسلام از طریق واجب کردن کفاراتی مانند آزاد کردن برده ««تَحْرِیرُ رَقَبَة» (۸۹ مائده) 3️⃣اثر حقوقی داشتن #سوگندهای_قضایی_و_غیرقضایی مانند سوگند #نمایندگان_مجلس و #رئیس_جمهور: «وَ احْفَظُوا أَیْمانَکُمْ» (۸۹مائده) 4️⃣#اصل_تدریجی_بودن اجرای برخی انواع تکالیف و #حقوق_بشر؛ مانند تدریجی بودن تحریم شرب خمر (۹۰ مائده) 5️⃣کیفر، باید #عادلانه باشد. «مِثْلُ ما قَتَلَ» (۹۵مائده) 6️⃣ قانون، شامل وضعیتهای قبل از قانون نمیشود (#اصل_عطف_بماسبق_نشدن_قانون:«عَفَا اللّهُ عَمّا سَلَفَ» (۹۵) 7️⃣«#اکثریّت» و فراوانی لزوما نشانه حقانیت و برتری نیست: «وَ لَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَهُ الْخَبِیثِ» (۱۰۰مائده) 8️⃣اسلام،مکتب مبارزه با #تبعیض،#نژاد_پرستی،#امتیاز_طلبی و باج خواهی است: «وَ لاتَطْرُدِ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداهِ وَ الْعَشِیِّ...» (۵۲ انعام) 9️⃣پرهیز از #تنفر_مذهبی و #توهین_به_مقدسات دیگران و لزوم #همزیستی_مسالمت_آمیز: «وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ» (۱۰۸ انعام) عصر حقوق بشر را از طریق لینک زیر دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/HumanRightsInWorld