eitaa logo
عصر حقوق بشر
496 دنبال‌کننده
299 عکس
56 ویدیو
8 فایل
عصر حقوق بشر کانالی برآمده از سه سؤال: «آیا حقوق بشر...؟»، «کدام حقوق بشر...؟» و «چیستی و چگونگی حقوق بشر...» و برای انعکاس نوشتارها، اطلاعات و رویدادهای مرتبط با حقوق بشر و تحلیل‌هایی در خصوص آنها مسیر ارتباطی برای مخاطبان محترم @SBRezaei
مشاهده در ایتا
دانلود
آنچنانکه در جزء یازدهم قرآن کریم است: 1️⃣یکی از وظایف حکومت اسلامی، با است: «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَهً» (103 توبه) 2️⃣ممنوعیت ضرر زدن؛ از جمله برهم زدن وحدت و دست گذاشتن بر روی گسلها و شکافهای برهم زننده وحدت، حتی اگر این ضرر از سوی نهادهای مذهبی مانند باشد:«اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً» (107 توبه) 3️⃣مشروعیت : گرچه ما بر خدا حقی نداریم،امّا خداوند برای ما بر عهده ی خودش حقوقی قرار داده است. «وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا» (111 توبه) 4️⃣پیامبر و دیگر مسلمانان،در برابر قانون یکسان اند (). «ما کانَ لِلنَّبِیِّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا» (113 توبه) 5️⃣،حتّی نسبت به کافر هم لازم است. «مَوْعِدَهٍ وَعَدَها» (113 توبه) 6️⃣در بهره از طبیعت،انسان و حیوان یکسانند( و ). «یَأْکُلُ النّاسُ وَ الْأَنْعامُ» (24یونس) 7️⃣رهبران دینی باید به هم توجّه کنند. «تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما» (87یونس) 8️⃣برخی اصول در قرآن: جدایی منطقه مسکونی مومنان از کفار به منظور زمینه سازی عزّت، قدرت و استقلال مومنین «تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما بِمِصْرَ بُیُوتاً». توجه به فرهنگ ساکنان در معماری؛ از جمله فراموش نشدن جهت قبله «وَ اجْعَلُوا بُیُوتَکُمْ قِبْلَهً» (87یونس) 9️⃣ (): هیچ فردی در مقابل اعمال دیگری مسئولیتی ندارد «قُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَنَا بَریء» (یونس: 41) https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
مساجد: حوزه عمومی قُدسی یادداشت کانال عصر حقوق بشر به مناسبت روز جهانی مسجد (31 مرداد) ، میدانی برای گردهمایی افراد برای در گفتگوهای باز و علنی در خصوص نیازهای همگانی شان است. این حوزه، نقشی اساسی در و نیز مشروع‌سازی قدرت سیاسی‌ داراست و در آن، افراد از رهگذر مفاهمه، ارتباط و استدلال مبتنی بر ، جهت‌گیری‌های هنجاری‌ای را در پیش می گیرند که بر فرآیند اعمال قدرت دولت، اثرگذار است. از جمله خصایص این عرصه آن است که افراد خصوصی و شهروندان را یارای آن است که بی اجبار و اضطرار در خصوص مسائل مورد علاقه یا مصالح عمومی به گفتگو بپردازند. «پاسـخ بــه پرسـشهایی از ایـن قبیـل کـه ، ، ، و جـز آن چیسـت، تنهـا در حـوزه عمومـی هـر جامعه ای ممکـن اسـت داده شـود و مـورد پذیـرش و بـاور قـرار گیـرد». به عنوان عرصه تعقل و مدیریت در اسلام، برای آنکه به جایگاه اصیل گذشته خود-که تعبیر ما از آن به است_برگردد، حداقل باید اصول زیر را اجرایی کند: 1. هیچ شخص ذینفعی نبایستی در بحث از آن کنار گذارده شود؛ 2. مشارکت کنندگان به یک اندازه دارند؛ در واقع، «هرکس به طور بالقوه و در این فضا را دارد و در این حوزه کسی را بر دیگری برتری و امتیازی نیست». عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld