#حقوق_بشر آنچنانکه در جزء یازدهم قرآن کریم است:
1️⃣یکی از وظایف حکومت اسلامی، #اقتصادِ با #مشارکت_مردم است: «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَهً» (103 توبه)
2️⃣ممنوعیت ضرر زدن؛ از جمله برهم زدن وحدت و دست گذاشتن بر روی گسلها و شکافهای برهم زننده وحدت، حتی اگر این ضرر از سوی نهادهای مذهبی مانند #مسجد باشد:«اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً» (107 توبه)
3️⃣مشروعیت #حقوق_بشر: گرچه ما بر خدا حقی نداریم،امّا خداوند برای ما بر عهده ی خودش حقوقی قرار داده است. «وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا» (111 توبه)
4️⃣پیامبر و دیگر مسلمانان،در برابر قانون یکسان اند (#اصل_مساوات_در_برابر_قانون). «ما کانَ لِلنَّبِیِّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا» (113 توبه)
5️⃣#اصل_مطلق_وفای_به_عهد،حتّی نسبت به کافر هم لازم است. «مَوْعِدَهٍ وَعَدَها» (113 توبه)
6️⃣در بهره از طبیعت،انسان و حیوان یکسانند(#توسعه_پایدار و #برابری). «یَأْکُلُ النّاسُ وَ الْأَنْعامُ» (24یونس)
7️⃣رهبران دینی باید به #اصل_رفاه_امت هم توجّه کنند. «تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما» (87یونس)
8️⃣برخی اصول #حق_به_شهر در قرآن: جدایی منطقه مسکونی مومنان از کفار به منظور زمینه سازی عزّت، قدرت و استقلال مومنین «تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما بِمِصْرَ بُیُوتاً». توجه به فرهنگ ساکنان در معماری؛ از جمله فراموش نشدن جهت قبله «وَ اجْعَلُوا بُیُوتَکُمْ قِبْلَهً» (87یونس)
9️⃣#اصل_مسئولیت_مستقل_دولتها (#قاعده_وزر): هیچ فردی در مقابل اعمال دیگری مسئولیتی ندارد «قُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَنَا بَریء» (یونس: 41)
https://eitaa.com/HumanRightsInWorld
مساجد: حوزه عمومی قُدسی
یادداشت کانال عصر حقوق بشر به مناسبت روز جهانی مسجد (31 مرداد)
#سپهر_عمومی، میدانی برای گردهمایی افراد برای #مشارکت در گفتگوهای باز و علنی در خصوص نیازهای همگانی شان است. این حوزه، نقشی اساسی در #کنترل و نیز مشروعسازی قدرت سیاسی داراست و در آن، افراد از رهگذر مفاهمه، ارتباط و استدلال مبتنی بر #تعقل، جهتگیریهای هنجاریای را در پیش می گیرند که بر فرآیند اعمال قدرت دولت، اثرگذار است.
از جمله خصایص این عرصه آن است که افراد خصوصی و شهروندان را یارای آن است که بی اجبار و اضطرار در خصوص مسائل مورد علاقه یا مصالح عمومی به گفتگو بپردازند.
«پاسـخ بــه پرسـشهایی از ایـن قبیـل کـه #آزادی، #عدالـت، #برابـری، #عقلانیـت و جـز آن چیسـت، تنهـا در حـوزه عمومـی هـر جامعه ای ممکـن اسـت داده شـود و مـورد پذیـرش و بـاور قـرار گیـرد».
#مسجد به عنوان عرصه تعقل و مدیریت در اسلام، برای آنکه به جایگاه اصیل گذشته خود-که تعبیر ما از آن به #حوزه_عمومی_قدسی است_برگردد، حداقل باید اصول زیر را اجرایی کند:
1. هیچ شخص ذینفعی نبایستی در بحث از آن کنار گذارده شود؛
2. مشارکت کنندگان به یک اندازه #حق_ابراز_عقیده دارند؛ در واقع، «هرکس به طور بالقوه #حق_حضور و #مشارکت در این فضا را دارد و در این حوزه کسی را بر دیگری برتری و امتیازی نیست».
عصر حقوق بشر
https://eitaa.com/HumanRightsInWorld