👤نظر برخی از اندیشمندان درباره انقلاب اسلامی 📝«ﯾﺮواﻧﺪ آﺑﺮاﻫﺎﻣﯿﺎن» در ﮐﺘﺎب «اﯾﺮان ﺑﯿﻦ دو اﻧﻘﻼب» درﺑﺎره #اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺪ: 📖 "در ﺳﺪۀ ﺑﯿﺴﺘﻢ، دو اﻧﻘﻼب ﻣﻬﻢ (اﻧﻘﻼب ﻣﺸﺮوﻃﻪ ۱۲۸۵-۱۲۸۸) و انقلاب اسلامی (۱۳۵۷) در اﯾﺮان روی داده اﺳﺖ. اﻧﻘﻼب ﻧﺨﺴﺖ، ﺷﺎﻫﺪ ﭘﯿﺮوزی ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻮﺗﺎه روﺷﻨﻔﮑﺮان ﻣﺪرن ﺑﻮد؛ اﻣﺎ ﺑﺎ اﻧﻘﻼب دوم، ﻋﻠﻤﺎی ﺳﻨﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﯿﺪان آﻣﺪﻧﺪ؛ ﻋﻠﻤﺎﯾﯽ ﮐﻪ از «دوران ﻃﻼﯾﯽ» اﺳﻼم اﻟﻬﺎم ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﭘﯿﺮوزی ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻃﺮح و ﺗﺪوﯾﻦ ﯾﮏ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﯽ ﮐﺎﻣﻼ دﯾﻨﯽ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﻧﻤﻮدﻧﺪ؛ ﻣﺤﺎﮐﻢ ﺷﺮع را ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ دادﮔﺎه ﻫﺎی ﻣﻮﺟﻮد ﮐﺮدﻧﺪ و ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﻏﺮﺑﯽ ﻫﻤﭽﻮن دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ را ﻣﻮرد اﻧﺘﻘﺎد ﻗﺮار دادﻧﺪ. در واﻗﻊ در ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺟﻬﺎن، اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ ﭘﺪﯾﺪۀ ﺑﯽ ﻫﻤﺘﺎﯾﯽ اﺳﺖ؛ زﯾﺮا ﻧﻪ ﯾﮏ ﮔﺮوه اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﺠﻬﺰ ﺑﻪ اﺣﺰاب ﺳﯿﺎﺳﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی ﻫﺎی ﻏﯿﺮدﯾﻨﯽ، ﺑﻠﮑﻪ روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺳﻨﺘﯽ ﻣﺠﻬﺰ ﺑﻪ ﻣﻨﺒﺮ و ﻣﺪﻋﯽ ﺣﻖ اﻟﻬﯽ در ﻧﻈﺎرت ﺑﺮ ﻋﻤﻠﮑﺮد ﻫﻤﮥ ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻏﯿﺮروﺣﺎﻧﯽ، ﺣﺘﯽ ﻋﺎﻟﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻬﺎد ﻣﺘﺸﮑﻞ از ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﻠﺖ را ﺑﻪ ﻗﺪرت رﺳﺎﻧﺪ... . درﺑﺎرۀ رﻫﺒﺮی اﯾﻦ اﻧﻘﻼب، ﯾﻌﻨﯽ آﯾﺖ ﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ، دو ﻋﺎﻣﻞ، ﻧﻘﺶ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪه و ﻣﺤﺒﻮﺑﯿﺖ ﮔﺴﺘﺮدۀ آﯾﺖ اﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ را روﺷﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ : ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺨﺴﺖ ﺷﺨﺼﯿﺖ، ﺑﻪ وﯾﮋه زﻧﺪﮔﯽ ﺳﺎدۀ آﯾﺖ ﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ و ﺧﻮدداری او از ﺳﺎزش ﺑﺎ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﻓﺎﺳﺪ زﻣﺎن او ﺑﻮد .در ﮐﺸﻮری ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﺪاراﻧﺶ در آﺳﺎﯾﺶ و رﻓﺎه ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﯽ ﺑﺮدﻧﺪ، آﯾﺖ اﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ زﻧﺪﮔﯽ رﯾﺎﺿﺖ ﻣﻨﺸﺎﻧﻪ ای داﺷﺖ و ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻮدۀ ﻣﺮدم، رﻓﺎه ﻣﺎدی ﭼﻨﺪاﻧﯽ ﻧﺪاﺷﺖ. در ﺟﺎﻣﻌﻪ ای ﮐﻪ رﻫﺒﺮان ﺳﯿﺎﺳﯽ آن، ﻫﺰار ﭼﻬﺮه و اﻫﻞ زدوﺑﻨﺪ و ﺧﻮﯾﺸﺎوﻧﺪﭘﺮﺳﺘﯽ ﻫﺎی اﺻﻼح ﻧﺎﭘﺬﯾﺮی ﺑﻮدﻧﺪ، آﯾﺖ اﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ ﺳﺮﺳﺨﺘﺎﻧﻪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺳﺎزش را رد ﻣﯽ ﮐﺮد و همچون «ﻣﺮدان ﺧﺪا» که نه در جست و جوی قدرت ظاهری؛ ﺑﻠﮑﻪ در ﭘﯽ اﻗﺘﺪار ﻣﻌﻨﻮی ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﮐﺮد. دوﻣﯿﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﺗﺒﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪۀ ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺑﺮﺟﺴﺘﮥ آﯾﺖ اﷲ خمینی، ﻫﻮﺷﯿﺎری او ﺑﻪ وﯾﮋه در رﻫﺒﺮی ﻃﯿﻒ ﮔﺴﺘﺮده ای از ﻧﯿﺮوﻫﺎی ﺳﯿﺎﺳﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﺳﺖ. در اﻧﺘﻘﺎد از رژﯾﻢ، ﺑﺮ ﻣﺴﺎﺋﻞ و ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﯽ اﻧﮕﺸﺖ ﻣﯽ ﮔﺬاشت ﮐﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ ﻫﻤﮥ ﺟﻨﺎح ﻫﺎی ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﻮد؛ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ اﻣﺘﯿﺎزات داده ﺷﺪه ﺑﻪ ﻏﺮب، ﭘﯿﻮﻧﺪ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ و ﻏﯿﺮﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺎ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻫﺎی ﺑﯿﻬﻮدۀ ﺗﺴﻠﯿﺤﺎﺗﯽ، ﻓﺴﺎد راﯾﺞ در ﻣﯿﺎن ﺑﺰرﮔﺎن دوﻟﺘﯽ، رﮐﻮد و ﻧﺎﺑﺴﺎﻣﺎﻧﯽ در ﺑﺨﺶ ﮐﺸﺎورزی، اﻓﺰاﯾﺶ ﻫﺰﯾﻨﮥ زﻧﺪﮔﯽ، ﮐﻤﺒﻮد ﻣﺴﮑﻦ و ﮔﺴﺘﺮش روزاﻓﺰون ﺣﻠﺒﯽ آﺑﺎدﻫﺎ، ﺷﮑﺎف ﻓﺰاﯾﻨﺪه ﻣﯿﺎن ﻓﻘﺮا و ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان، ﺳﺮﮐﻮب روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ و اﺣﺰاب ﺳﯿﺎﺳﯽ، اﯾﺠﺎد دوﻟﺖ دﯾﻮان ﺳﺎﻻر ﺣﺠﯿﻢ و زﯾﺮ ﭘﺎ گذاشتن قانون اساسی... ." 📚منبع: یرواند آبراهامیان، ایران بین دو انقلاب، ص ۶۵۵-۶۵۶ و ۶۶۲ | #نظر_اندیشمندان_درباره_انقلاب 🌐ایران در آمارهای بین المللی IIS📊 🆔 @IIS_channel

👤نظر برخی از اندیشمندان درباره انقلاب اسلامی 📝«آیت الله خامنه ای» در بیانیه «گام دوم انقلاب» در مورد #انقلاب اسلامی ایران می نویسد: 📄 "انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن، از نقطه‌ی صفر آغاز شد؛ اوّلاً: همه‌چیز علیه ما بود، چه رژیم فاسد طاغوت که علاوه ‌بر وابستگی و فساد و استبداد و کودتایی بودن، اوّلین رژیم سلطنتی در ایران بود که به دست بیگانه -و نه به زور شمشیر خود- بر سرِ کار آمده بود، و چه دولت آمریکا و برخی دیگر از دولتهای غربی، و چه وضع بشدّت نابسامان داخلی و عقب‌افتادگی شرم‌آور در علم و فنّاوری و سیاست و معنویّت و هر فضیلت دیگر. ثانیاً: هیچ تجربه‌ی پیشینی و راه طی‌شده‌ای در برابر ما وجود نداشت. بدیهی است که قیامهای مارکسیستی و امثال آن نمیتوانست برای انقلابی که از متن ایمان و معرفت اسلامی پدید آمده است، الگو محسوب شود. انقلابیون اسلامی بدون سرمشق و تجربه آغاز کردند و ترکیب جمهوریّت و اسلامیّت و ابزارهای تشکیل و پیشرفت آن، جز با هدایت الهی و قلب نورانی و اندیشه‌ی بزرگ امام خمینی، به دست نیامد. و این نخستین درخشش انقلاب بود." 📚منبع:سیدعلی خامنه ای، گام دوم انقلاب، ص۴ 📃https://plink.ir/2GaZv | #نظر_اندیشمندان_درباره_انقلاب 🌐ایران در آمارهای بین المللی IIS📈 🆔 @IIS_channel

👤نظر برخی از اندیشمندان درباره انقلاب اسلامی 📝الوین تافلر در بخش پایانی کتاب، با توجه به پدیده #انقلاب اسلامی و شخصیت اثرگذار امام خمینی می‎نویسد: 📖 "این پرسش که کدام کشور بر قرن بیست و یکم مسلط خواهد شد، بازی هیجان انگیزی است. اما در واقع طرح این پرسش غلط است یا حداقل به شکل درستی مطرح نمی شود؛ زیرا بزرگ ترین تحول امور جهانی از پیدایش دولت ملی به این سو، یعنی ظهور گلادیاتورهای جهانی را نادیده می گیرد. گروه جدیدی، خود را به صحنه جهانی پرتاب می کنند و بخش های قابل توجهی از اقتداری را که روزگاری تنها در کنترل کشورها بود به چنگ می آورند. وقتی آیت الله خمینی حکم اعدام سلمان رشدی را صادر کرد و کتاب آیات شیطانی اش را کفرآمیز اعلام نمود، برای همه حکومت های جهان، پیامی تاریخی فرستاد. این پیام فوراً از طریق ماهواره و تلویزیون و مطبوعات انتقال یافت، اما آن را کاملاً غلط فهمیدند. می توان استدلال کرد که کتاب سلمان رشدی، لحن بدی داشت و از روی تعمد بسیاری از مسلمانان را رنجانده است و کل مذهب را به باد استهزا گرفته و قرآن را زیر پا گذاشته است. در واقع آیت الله خمینی همه اینها را گفته است. اما پیام واقعی او این نبود، بلکه آیت الله به جهان می گفت که دولت ملی (آمریکا)، دیگر تنها یا حتی مهم ترین بازیگر صحنه جهانی به شمار نمی آید. آیت الله خمینی با ادعای چنین حقی و تهدید به اینکه با توسل به زور آن را اعمال خواهد کرد، به ناگهان بازبینی را از سطح مسئله ای داخلی به سطح موضوعی جهانی پرتاب کرد. ..." 📚منبع: الوین تافلر، جابجایی در قدرت، ترجمه: شهیندخت خوارزمی. ۱۳۷۳، تهران: سیمرغ. چاپ پنجم. صص ۶۹۰ و ۶۸۱ | #نظر_اندیشمندان_درباره_انقلاب 🌐ایران در آمارهای بین المللی IIS📊 🆔 @IIS_channel