[Forwarded from Ahadian] 🔸🔹#نگاه‌دوقطبی و #گزینش‌گری_سلیقه‌ای از بیان رهبری؛ آفت هایی که نمی گذارد دعوت خراسان از ظریف درک شود/ برادر ایمانی من آقای محمد ایمانی مطلبی را در نقد دعوت روزنامه خراسان از آقای ظریف نوشتند که خلاف بسیاری از بی اخلاقی ها بنظر نقدی از روی دلسوزی و محبت محسوب می شد که از این لطف ایشان تشکر می کنم و اما چند توضیح: 1. مشکل اصلی در برداشت های اشتباه به دوموضوع بر میگردد اول نگاه دوقطبی داشتن به مقولات مختلف و دوم عدم تفکیک الزامات روزنامه خراسان با مصالح و دیدگاه های شخصی من. 2. نگاه دو قطبی یک مشکل ریشه ای در فضای سیاسی کشور ما است که در هر مقوله ای یا باید با آن کاملا موافق باشی یا مخالف و نگاه دو قطبی اجازه نمی دهد مقوله ها را حاوی قوت ها وضعف ها دید و مواضع را نتیجه برآیندگیری از آنها دانست. 3. بعنوان مثال در همین یادداشت آقای ایمانی ایشان حتما کتاب اول حقیر را مطالعه نکرده اند وبدلیل نگاه دو قطبی نتوانسته اند تصور کنند که ممکن است کتاب اول من موضعی کاملا متفاوت از کتاب دوم من داشته باشد(این خاصیت نگاه دوقطبی شده است) در کتاب اول من یعنی «از سعدآباد تا لوزان» موضع من مخالفت با توافق ژنو و سند بیانیه لوزان است نه آنگونه که ایشان ذکر کردند «تمجید از فواید توافق» احتمالا از خواندن این مطلب تعجب کردید طبیعی است چون با نگاه دو قطبی به ماجرا نگاه می کنید والا در یک نگاه غیرقطبی شده، ما نقاط ضعف و قوت عملکردها و توافق نامه ها را بررسی کردیم در یک مقطع برایند نقاط قوت وضعف به این موضع منجر شد که ما در ژنو و لوزان به توافقاتی بد رسیدیم و در برجام با برطرف شدن بیشتر نقاط قوت و در عین حالی که برخی از نقاط ضعف وجود دارد(فقط تمجید از توافق نیست)، برآیند توافق قابل پذیرش است و در اجرا باید نقاط ضعف اش را پوشش داد 4. اثبات درستی یا نادرستی موضع حقیر در قبال برجام محل بحث نیست بلکه تلاشم توضیح این نکته است که تناقضی که آقای ایمانی نتوانستند حل اش کنند نتیجه نگاه دوقطبی به مقولات است و برای این نگاه که متاسفانه فراگیر شده است مثالی را ذکر کردم اما آیا معنی نگاه برآیندی داشتن (بجای نگاه دوقطبی) وسط حرکت کردن است تا هر دو طرف را داشته باشی؟ 5. پاسخ آن به وضوح منفی است چرا که در نگاه برآیندی ما به موضعی مشخص می رسیم اما این موضع مان همه چیز را کاملا سیاه یا کاملا سفید نمی بینیم بلکه از برایندگیری نقاط ضعف و قوت به موضعی روشن می رسیم. 6. اما بعد از توضیح نگاه دوقطبی برسیم به مصداق دعوت آقای ظریف و توئیت حقیر. در نگاه دو قطبی توئیت انتقادی حقیر جبران اشتباهات گذشته تلقی می شود و متناقض با دعوت ایشان به جشن 20هزارمین شماره خراسان درحالیکه در نگاه برآیندی ما هم نقد می کنیم هم تعریف می کنیم. و این اتفاق جدیدی نبوده است در طول زمانی که آقای ظریف وزیرخارجه بوده تا امروز نقدهای بسیار زیادی در روزنامه خراسان چه با قلم دیگران چه با قلم خودم منتشر شدها ست فقط دوستان خوب ما توئیت امروز را می بینند اما مطالب روزنامه را ندیده اند وشاید نمی بینند بعنوان فقط مثال هایی برخی عناوین مطالب حقیر در نقد آقای ظریف را ذکر می کنم: 🔹رهبری: نرمش و بدبینی؛ دولت:لبخند و امید 🔹مواضع غیرمنصفانه آقای ظریف 🔹آسیب های ایجاد ذوق زدگی در جامعه 🔹نفی دوره های قبلی مذاکرات و اظهارات آقای روحانی در سال 83 🔹ذوق زدگی مضر است؛ تمرکز باید روی بدعهدی آمریکایی ها باشد 🔹آقای ظریف اشتباه خود را جبران کند(درباره دست دادن با اوباما) 🔹آقای ظریف تا فرصت هست اروپای دوم راجدی بگیرید 🔹آیا زمان کنارگذاشتن خوشبینی غیرواقع بینانه نگذشته است؟

[Forwarded from Ahadian] 7. حال می رسیم به موضع مان نسبت به آقای ظریف. اجازه می خواهم اینجا به مشکل بسیار مهم دیگری برای برخی طیف های نیروهای انقلاب اشاره کنم یعنی «گزینش گری سلیقه ای از بیانات ومواضع رهبری» منظور حقیر این است که برخی از کسانی که خود را ولایتمدار می دانند در قبال بیانات رهبری متناسب با سلیقه ها و تشخیص های خود گزینش می کنند. آن مواردی که فرمایشات رهبری را متناسب با نگاه خود می بینند، سردست می گیرند ومرتب تکرار می کنند اما آن بخشی را که خوش ندارند، یا نمی بینند، یا سعی می کنند به فراموشی بسپارند یا به نحوی برایش توجیه تراشی می کنند و از این قبیل. از مصادیق مهم این اشکال ریشه ای و بس خطرناک همین نظرات ایشان نسبت به اقای ظریف است. در حالیکه دوستان ظریف را خائن، سازشکار، ترسو، جفا و بی صداقتی و بسیار بدتر از اینها می نامند ومستند می سازند تا اثبات کنندباند نیویورکی ها را ، آقا درباره وی توصیفاتی کرده اند که به کمتر کسی در سخنرانی های رسمی این همه مدال افتخار داده اند به فقط چندتا از آن ها توجه کنید: 🔹بچه های انقلاب، 🔹 امین، 🔹غیور، 🔹شجاع، 🔹متدین، 🔹دارای غیرت ملی بد هم نیست دو فراز از نگاه ایشان را یکی از قبل از اتمام مذاکرات ویکی بعد از آن ذکر کنم: « نکتهی دوّم، بنده هیئت مذاکرهکننده را هم امین میدانم، هم غیور میدانم، هم شجاع میدانم، هم متدیّن میدانم؛ این را همه بدانند. اکثر حضّاری که اینجا تشریف دارید، از محتوای مذاکرات خبر ندارید؛ اگر شما هم از محتوای مذاکرات و جزئیّات مذاکرات و آنچه در مجالس میگذرد مطّلع بودید، به بخشی از آنچه بنده گفتم، حتماً اذعان میکردید. من البتّه علاوهی بر اینها، بعضی از این دوستان را از نزدیک میشناسم، بعضی را از دور با سوابقشان میشناسم؛ اینها مردمانی هستند متدیّن و امین؛ اینها امینند؛ قصدشان این است که کار کشور را پیش ببرند، گره را باز کنند و دارند تلاش میکنند برای این کار. انصافاً غیرت ملّی هم دارند، شجاعت هم دارند، در مقابل یک تعداد کثیری از کسانی قرار میگیرند - که حالا نمیخواهم تعبیرِ متناسب واقعی را بکنم، چون گاهی تعبیرهایی هست که واقعاً شایستهی آن تعبیرند امّا خب، مناسب نیست که ما به زبان بیاوریم - و انصافاً در مقابل آنها با شجاعت کامل، با دقّت کامل مواضع خودشان را بیان میکنند، دنبال میکنند و تعقیب میکنند.» 2 تیر 94 و ا ین هم بعد از مذاکرات که حتی غیر از شخصیت بر عملکرد آن ها در برجام هم با نگاه برآیندی(یعنی به معنی نبود نقطه ضعف نیست) حکم تایید زده اند: « وزارت خارجه با توجه به اهداف و وظایف خود بهخوبی فعال است و بهخصوص در تجربهی اخیر مذاکرات هستهای، آقای دکتر ظریف و همکارانشان آزمون خوبی از سر گذراندند. رهبر انقلاب با تحسین تلاش و جدیت تیم مذاکرهکننده گفتند: احساس قدرت و نشستن در مقابل ۶ قدرت جهانی، دفاع از اهداف و تثبیت حضور و وجود خود به طرفهای مقابل، از جمله نقاط قوت مذاکرهکنندگان کشورمان در مذاکرات هستهای بود. ایشان، تدین را مهمترین نقطهی قوت آقای ظریف خواندند و افزودند: بنده مکرر برای شما عزیزان دعا میکنم» 10 آبان 94(کاش متن بیانات منتشر شده بود که شنیده های ما حاوی تمجیدهای ویژه تری از متن خبر است)

[Forwarded from Ahadian] 9. ممکن است سوال شود موضع ما نسبت به آقای ظریف چیست با تاکید وتصریح بر اینکه حقیر بین آقای ظریف با آقای روحانی و برخی دیگر از اعضای دولت تفکیک قائل هستم و هر دو را یک جنس نمی دانم می توان گفت، درنگاه برآیندی ما شخصیت ایشان را متناسب با فرمایشات صریح رهبری تایید می کنیم و در حوزه های عملکردی در موضوعات مختلف سیاست خارجی متناسب با برایندهای نقاط ضعف و قوت جمع بندی می کنیم و نظر می دهیم نسبت به برخی نظر مثبت داریم و نسبت به برخی نظر منفی داریم. 10. حال بنده این سوال را مطرح می کنم که آیا دعوت از آقای ظریف برای شرکت در جشن خراسان (نه تقدیر از وی) که تا این حد از لحاظ شخصیتی موید به رهبری است چه اشکالی دارد؟ آیا چون عده ا ی ایشان را خائن می دانند و این حرف را چنان بلندگفته اند که برخی از انقلابی ها تاییدات رهبری را فراموش کرده اند، ما هم باید آن را فراموش کنیم؟ در مقایسه بین افراد نیستیم اما از نظر نوع مواجهه با بیان رهبری اگر یکی از این جمله‌ها را آقا برای آقای مثلا جلیلی بکار می بردند آقایان مخالف الان با آن تعریف چه می‌کردند اما آیا این ولایت مداری است که وقتی از کسی که آقا این همه از او تعریف کردند باید متهم شویم که چرا او را برای یک جلسه دعوت به سخنرانی کردیم تا حرف های انقلابی بزند؟ علاوه بر آن اختلاف سلیقه ما که با آقای ظریف روشن است اما با این نگاه دفع حداکثری تا کجا می خواهیم پیش برویم؟ خوب است کمی وارد اجتماع شویم یا نظرسنجی ها را مطالعه کنیم تا روشن شود آقای ظریف همچنان یکی از محبوب ترین افراد کشور است (البته دفاعیات آقا در این محبوبیت بسیار تاثیرگذار است) آیا شنیدن انقلابی ترین حرف ها چه در سیاست خارجی،چه در مسائل داخلی خطاب به جوانان درباره دستاوردهای انقلاب در دفاع از 40 سال انقلاب اسلامی از زبان آقای ظریف برای مخاطبان روزنامه خراسان که مخاطبانی عمومی محسوب می شوند، تاثیرگذارتر است یا سخنان مثلا فلان مسئول اصولگرا؟ آیا آقایانی که توئیت می زنند و با بی اخلاقی جلسه سخنرانی انقلابی ظریف را جلسه تقدیر از ظریف معرفی می کنند و به بهانه آن نهادرهبری را هم موردسوال قرار می دهند، محتوای سخنان ظریف را ندیدند یا نخواستند ببینند؟ اگر بجای این تلاش ها، سعی می کردند همین صحبتهای ظریف بیشتر بدست مردم برسد، بیشتر در جهت اهداف انقلاب حرکت نمی‌کردند؟ برای حقیر که مثل روز روشن بود که دعوت از آقای ظریف برای شخص من هزینه زا است و به جایگاه من بین طیفی از نیروهای انقلاب لطمه می زند اما باچه توجیهی من از این فرصت روشنگری برای مردم و دیگر فوایدحضور اقای ظریف برای روزنامه خراسان بخاطر منافع شخصی خودم چشم پوشی کنم؟ آیا من حق دارم مصالح خودم را عافیت طلبانه به مصالح کلان ترجیح دهم؟

♦️درباره توضیحات برادرمان آقای احدیان چند ملاحظه وجود دارد: 1- ما درباره آقای ظریف و برجام، بحث تاریخی نمی کنیم. اما آقای احدیان مایل است در تاریخ بماند. کوتاهی هایی که به هنگام نگارش برجام از سوی وزارت خارجه انجام شد، یک بحث است و کوتاهی و جفاهای پس از اجرا به ویژه در یک سال اخیر، موضوع دیگری است. برجام آن قدر خلل و فرج داشت که رهبری و مجلس و شورای عالی امنیت ملی مجبور شدند 29 شرط برای اجرای آن بگذارند. آقای احدیان باید در همان زمان احساس تکلیف برای نگارش کتاب، درباره خسارت بار بودن برجام (به اعتبار همین 29 شرط) می نوشتند اما کفه شان به تجلیل و تحمید چربید. 2- در تاریخ ماندگی، یعنی اینکه در سال 94 متوقف بمانید (نوعی واقفیه گری برجامی!) و اگر رهبری به مرور -با روشن شدن حقایق یرای عامه- فرمودند "توافق بدون برداشتن تحریم ها یعنی #خسارت_محض"، نگرش مثبت اندیش شما نسبت به عملکرد ظریف دگرگون نشود. مسئول اول خسارت محض، پس از آقای روحانی، آقای ظریف است. رهبر انقلاب همچنین به تاکید فرمودند: به خاطر اجازه دادن به وزیر خارجه برای مذاکره با آمریکایی ها ضرر کردیم. یا شهریور امسال که در دیدار اعضای هیئت دولت تصریح کردند "باید از اروپا درباره مسائلی نظیر برجام و یا اقتصاد #قطع_امید کنید. برجام هدف نیست". درست در همین شرایط و با وجود کجروی محرز وزارتخارجه، آقای احدیان از ظریف به عنوان مهمان ویژه دعوت کرده است. اگر به سیاق آقای احدیان بخواهیم استدلال کنیم، باید بگوییم چون زبیر زمانی لقب سیف الاسلام گرفت، بنابراین باید او را در روز جمل هم سیف الاسلام بدانیم، حال آن که آن روز سقوط کرده بود. به نظر آقای احدیان، مخاطب هشدار های مکرر رهبر حکیم انقلاب که در اینجا قید می شود، وزارت خارجه نبود؟: 🔹«دشمنان ما مکرر می‌گویند شما کشور قدرتمند و بانفوذ و اثرگذاری هستید ]اما[... این مسئله انقلاب و روحیه انقلابی را کنار بگذارید و دنبال نکنید! اگر روحیه و عملکرد انقلابی نبود، این نفوذ هم وجود نداشت. معنایش این است که انقلاب را بگذارید کنار تا از این قدرت بیفتید تا ما بتوانیم شما را ببلعیم. این را صریحاً به #افرادی_از_جمهوری_اسلامی می‌گویند و #توجه_نمی‌شود_به_معنا_و_مفهوم_واقعی_این_حرف... معنای این حرف این است که قدرت و عمق راهبردی خود را از دست بدهید». 🔹«یکی از چالش‌ها این است که کسی تصور کند اگر از مبانی اعتقادی نظام دست برداریم، راه ما باز خواهد شد. این خطای بسیار بزرگ و اساسی است. البته برادران ما در دولت خدمتگزار، با اعتقاد عمل می‌کنند، واقعاً معتقد به مبانی انقلابند؛ از اینها ما گله‌ای نداریم لکن در مجموعه دست‌اندرکاران کسانی هستند که تصور می‌کنند اگر از برخی اصول و مبانی خود کوتاه بیاییم، خیلی از درهای بسته به روی ما گشوده خواهد شد در حالی که این جور نیست، این خطای بزرگی است». 🔹یک تصوّر غلطی وجود دارد و آن این است که «ما با آمریکا میتوانیم کنار بیاییم؛ با آمریکا کنار بیاییم و مشکلات را حل کنیم»! خب این تصوّر، تصوّر درستی نیست. ما نمیتوانیم به توهّم تکیه کنیم، باید به واقعیّتها تکیه کنیم.... این یک تصوّر غلطی است که ما خیال کنیم حالا میشود بنشینیم با آمریکایی‌ها، بگوییم آقا بیایید یک‌جوری با همدیگر مصالحه کنیم... این تصوّر، تصوّر غلطی است @IMANI_mohammad

🔹وظیفه‌ی طرف مقابل این بود که تحریمها را برطرف کند، برطرف نکرده؛ تحریمها برطرف نشده. بخشی از تحریمها را اینها به یک نحوی برداشته‌اند، منتها در عمل برداشته نشده. خب میدانید آنچه محلّ بحث بود تحریمهای ثانویّه بود. تحریمهای اوّلیّه را اینها با کمال قدرت حفظ کردند و این بر روی تحریمهای ثانویّه اثر میگذارد. من خواهش میکنم کسانی که دست‌اندرکارند توجّه کنند، دقّت کنند؛ مدام نگوییم تحریمها برداشته شده؛ نه، مسئله‌ی معامله‌ی بانکها حل نشده و بانکهای بزرگ معامله نمیکنند. آمریکایی‌ها میگویند آقا به ما چه! خب حرف خباثت‌آلودی است؛ چطور [میگویید] به ما چه! کار آنها است.... آن مسئول دولتی آمریکا همین دو سه روز قبل از این گفت ما ایران را راحت نمیگذاریم، ما نمیگذاریم ایران احساس راحتی خیال کند؛ خب، وقتی این‌جور حرف میزنند، یک عضو عالی‌رتبه‌ی دولت آمریکا این‌جور حرف میزند، فلان بانک جرئت میکند بیاید معامله کند؟این طرف آمریکایی این گناه بزرگ را انجام داده، این تخلّف بزرگ را کرده؛ #نباید_توجیه_کنیم_کار_آمریکایی_ها_را. (دیدار با مسئولان نظام- 25 خرداد 95) 3- وقتی وزارت خارجه، خلاف مواضع صریح رهبری، همچنان با امید و اعتماد به اروپا، همچنان بیگاری می دهد و برجام را یکطرفه اجرا می کند، آیا نباید نگرش امثال آقای احدیان (در گذشته هر چه بوده) تغییر کند؟! اگر شنیدند که ظریف، خلاف واقع و هم زبان با دشمن، منقدان و نهادهای فرهنگی را به پولشویی های 30 هزار میلیاردی متهم می کند تا پاسخگوی #خسارت_محض برجام و وعده های اقتصادی برعکس از آب در آمده نباشد، تکلیف مدیریت روزنامه خراسان چیست؟ اعتراض یا دعوت از همان شخص بی تقوا و هوچی به عنوان سخنران ویژه جشن بیستمین سال انتشار روزنامه؟ و مُهر کردن تمبر یادبود و اهدای جوایز و گرفتن عکس یادگاری با او؟! 5- آیا روزنامه خراسان، آبرومند تر و معتبر از ظریف برای این جشن سراغ نداشت؟! اتفاقا نگاه متصلب و متعصب دو قطبی همین است که اگر دیروز به هر دلیل با ظریف علقه و علاقه ویژه داشتید، امروز سر همان علقه بمانید؛ ولو برای فرار از پاسخگویی، اتهام پراکنی علیه نهادهای نظام بکند؟ شما در مراسم روزنامه خراسان به کسی حرمت نهادید و او را مهمان و سخنران ویژه کردید که اصلا نمی خواهد مسئولیت پذیر باشد؛ راحت دروغ می گوید و زیر وعده های لغو تحریم و رونق اقتصادی می زند و نوع منتقدان را با انگ پولشویی می نوازد تا ساکت شان کند. شما آیا ظریف را دعوت کرده بودید تا اهل فن و کارشناسان او را به چالش بگیرند و حساب بکشند، یا به عنوان یک فرد معتبر دعوت کردید که رهنمود بدهد؟ در این صورت، تکلیف عبرت اندوزی از برجام پر خسارت چه می شود؟! 6- آقای ظریف در همین یک سال اخیر تا توانسته خلاف واقع گفته است. او به جای اینکه از اروپا به خاطر بدعهدی مسلم طلبکار باشد، می گوید اگر FATF را تصویب نکنیم، همه چیز به هم می ریزد او تا توانسته توپ را داخل زمین خودی انداخته است. این عین بی تقوایی است که وزیر خارجه یک کشور، در شورای روابط خارجی کشور متخاصم با التماس بگوید اگر با ما توافق نکنید، مردم در انتخابات به کسان دیگری رای می دهند؛ همان گونه که 10 سال قبل هم چنین شد که موجب بازنشستگی اجباری من شد!! شما چطور به چنین سیاست بازی می گویید انقلابی؟! وقتی کسی راهنما می زند اما خلاف آن می پیچد، شما چگونه نام اقدام خود را روشنگری می گذارید؟ این عین غبار آلود کردن فضا و آمیختن مرز راست و دروغ است. اکنون وقت مواخذه و بازخواست آقای ظریف درباره حقوق پایمال شده ملی است و نه دعوت او به عنوان سخنران ویژه مراسم . @IMANI_mohammad

سایه جنگ همچنان بر سر این پرونده است؟! ♦️سخنگوی قوه‌قضاییه امروز گفت "تبرئه حسین فریدون کذب است؛ پرونده او همچنان در دادسراست و هنوز به دادگاه نرفته است". 🔹یادمان نمی رود آقای اژه ای معاون اول قوه قضائیه ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۶ با اشاره به احضار حسین فریدون گفته بود " کسانی گفتند اگر فلان کس را قبل از انتخابات احضار کنید، ما اعلان جنگ می‌کنیم. ولی ما تسلیم نشدیم. برخی که خودشان قائل بودند که باید افراد علنی مجازات شوند، امروز حرف‌های دیگری را مطرح می‌کنند". ♦️آن زمان لابد مصلحت های انتخاباتی در کار بود. اما بعد از چند سال، حق مردم است که این متهم اقتصادی دانه درشت، همانند دیگر متهمان و اخلالگران محاکمه شود. 🔹رئیس سازمان بازرسی کل کشور سال گذشته گفته بود" علی صدقی (مدیر نجومی بگیر بانک رفاه کارگران با حقوق پاداش 730 میلیون تومانی) با اصرار فریدون رئیس بانک رفاه شد. او با وجود پرونده قضایی، منصوب شد. زمانی که صدقی بانک رئیس بانک ملی بود، پرونده سنگینی داشت و پرونده وی هنوز هم در دادسرا مطرح است. همان زمان آقای فریدون اصرار کرد که ایشان بیاید و رئیس بانک رفاه شود حتی بنده مخالفت کردم و گفتم که وی پرونده سنگینی دارد، ولی متاسفانه با اصرار و لابی مستقیم ایشان، وی رئیس بانک رفاه شد". ♦️پرونده آقای فریدون تا کی باید معطل رودربایستی ها بماند؟ حالا که انتخابات هم تمام شده؛ نباید میان فریدون و سایر متهمان فاقد انتساب به رئیس دولت فرق گذاشت. آیا سایه تهدید جنگ، همچنان بالای سر پرونده آقای فریدون است؟! پس چرا شیپور شفافیت را از سر گشاد آن می نوازند؟ 🔹یادآور می شود فریدون و صدقی سال 90 در اوج التهابات ارزی، اقدام به تاسیس صرافی کردند. او تا همین اواخر دستیار روحانی بود اما مدت هاست خیلی در انظار ظاهر نمی شود. دو ماه قبل، اعطای مدرک دکترا به وی بدون رعایت ضوابط قانونی مورد اعتراض رسانه ها قرار گرفت. @IMANI_mohammad

🔹مدیریتی که 18 میلیارد دلار را به باد می دهد، 180 هزار میلیارد تومان رانت را به سه درصد جامعه واگذار می کند و تورم بالای 50 درصد را به 97 درصد بقیه تحمیل می کند؛ ♦️مشاور چنین مدیریتی خیلی بی جا می کند درباره بودجه، برنامه ریزی، شفافیت و از این قبیل کلمات نچسب به مدیریت متبوعش نظریه در کند. @IMANI_mohammad

معمای چشم‌انداز کبود - ۱ ✍این حکمت از امیر مؤمنان علیه‌السلام است که فرمود «إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوَابُ خَفِیَ الصَّوَابُ. هنگامی که پاسخ، فراوان و درهم شود، (پاسخ) درست پنهان می‌ماند». یک ویژگی فضای مجازی، کثرت تردید و تشکیک، و انبوهی پاسخ‌هاست؛ چنان‌که یافتن پاسخ صحیح برای مخاطب دشوار می‌شود. مجله نیوزویک ژوئن ۲۰۱۷ نوشت «چگونه انبوه اطلاعات و داده‌ها، دموکراسی و انتخابات را به فساد می‌کشاند و نابود می‌کند؟ (با) مغزشویی». 🔹قضاوت درباره موقعیتی که انقلاب اسلامی در چهل‌سالگی خویش ایستاده، عملاً در فضایی پر ازدحام و جنجال انجام می‌شود. علت روشن است. در کنار قضاوتی که هر کدام ما می‌توانیم داشته باشیم، قدرت‌های معارض با جمهوری اسلامی می‌کوشند قضاوت مطلوب خود را تحمیل کنند. آنها نفس چهل سالگی یک انقلاب مستقل را نابودکننده سلطه خود می‌شمارند. به یک معنا، هدف اصلی پروژه براندازی نرم، انداختن نظام و انقلاب از چشم مردمی است که خود، ریشه‌های این حرکت بالنده و پیش‌رونده هستند. ناامید و بی‌اعتماد کردن مردم، حرف اصلی را در این هجوم رسانه‌ای می‌زند. ♦️چهل‌سالگی انقلاب، با امتحان پس دادن طیف تجدیدنظرطلب، مردّد و مرتجع نسبت به اصول راهبردی مقارن شده است. این طیف که از افراد سهل‌اندیش نسبت به دشمن تا عناصر نفوذزده و ماموریت‌دار را شامل می‌شود، نمی‌خواهند مسئولیت عواقب نسخه‌ای را که پیچیده و راهی را که به عنوان در باغ سبز نشان داده‌اند، بپذیرند. بنابراین با بی‌صداقتی، ناکارکردی و بدعملی خود را پای انقلاب می‌نویسند. 🔹این طیف چون تحت فشار شدید افکار عمومی هستند، وعده‌ها را انکار می‌کنند و به شبهه‌افکنی یا ساختارشکنی، و دامن زدن به التهاب متوسل می‌شوند. اینجاست که وسط نقشه دشمن نقش‌آفرینی می‌کنند. بلکه تبدیل به نقطه پرگار عملیات دشمن و تکیه‌گاه اهرم فشار او می‌شوند. ♦️افراطیون، زمانی ساز خروج از حاکمیت می‌نواختند اما در چند انتخابات اخیر، به تناسب، تبدیل به شریک یا پادوی احزاب اشرافی شدند. آنها در انتخابات ۹۲ و ۹۴ و ۹۶ گفتند ما تضمین فلان نامزدها و فهرست‌ها هستیم اما حالا می‌گویند ما نامزد نداشته‌ایم و مسئولیت عمل آنها در دولت و مجلس با ما نیست! 🔹یکی از همین‌ها درباره چند استعفا در دولت نوشت «علت اصلی استعفاها ی اخیر، فقدان چشم‌انداز نسبت به آینده است. نه فقط دولت، بلکه کل اجزای حکومت، چشم‌انداز روشنی برای آینده ندارد». گویا مولوی، در جواب امثال همین ورشکستگان به تقصیر سرود؛ «پیش چشمت داشتی شیشه کبود- زان سبب عالم کبودت می‌نمود / گر نه کوری، این کبودی دان ز خویش- خویش را بد گو، مگو کس را تو بیش». و به تعبیر شیخ بهایی؛ «حال متکلّم از کلامش پیداست- از کوزه همان برون تراود که در اوست». ناامیدی، تراوش جان‌های تهی‌مایه‌ای است که به غرب امید بستند و نه محصول رویکرد انقلاب اسلامی. 🔸یادداشت روز کیهان (ادامه دارد) @IMANI_mohammad

معمای چشم‌انداز کبود - ۲ 🔹همین عضو حزب منحله مشارکت، اواخر خرداد ۹۵ در نشریه کارگزارانی صدا نوشت "باید قبول کرد بخشی از اصلاح‌طلبان در عمل، توجه گذشته خود به طبقات ضعیف را فراموش کردند یا کنار گذاشتند. زندگی شخصی آنان به طور ملموسی با گذشته فاصله گرفته بود و بسیاری از مدیران آن در مقایسه با گذشته زندگی متفاوتی را تجربه می‌کردند". ♦️او می افزاید "به یکی از دوستان گفتم اگر آدرس محل سکونت کسانی که در جریان رویدادهای پس از خرداد ۸۸ به زندان رفته‌اند را بنویسی، معلوم می‌شود بخش قابل توجهی از آنان در مناطق شمالی شهر هستند. شاید بتوان درباره محل سکونت قدری اغماض کرد، ولی زندگی آنان نیز چون گذشته نیست. بی‌توجهی اصلاح‌طلبان به مسائل و مطالبات این قشر را می‌پذیرم". 🔹پادوهای سیاسی و رسانه‌ای، باید قبل از هر چیز پاسخگو باشند که چرا آلت دست اشرافیت مرتجع شدند و حالا بن‌بست خود را پای نظام می‌نویسند؟! بر اساس آمارهای اقتصادی، ضریب جینی که نشانگر میزان فاصله طبقاتی است، از سال ۸۲ تا ۸۵ رشد داشته اما از این سال تا سال ۹۲ مداوماً کاهش یافته است. ♦️این کاهش شکاف طبقاتی -با وجود برخی کج‌رفتاری‌های حلقه انحرافی- حاصل بسیج عمومی همه دلبستگان به انقلاب اسلامی و فرهنگ خدمتگزاری به مردم بوده است. متأسفانه این ضریب از سال ۹۲ تا ۹۶ رو به افزایش گذاشت و سال گذشته به ۰ / ۳۹۸۱ رسید؛ این عقبگرد، در دوره مدیرانی پدید آمد که شعار بی‌نیاز کردن مردم از پول ناچیز یارانه به واسطه بستن با کدخدای آمریکایی را می‌دادند. 🔹حجم نقدینگی در همین دوره پنج‌ساله از ۴۷۰ هزار میلیارد به بیش از ۱,۷۰۰ هزار میلیارد تومان رسید. دولت فقط در ۹ ماه گذشته، بالغ بر ۳۰۰ هزار میلیارد تومان رانت در بازارهای ارز و سکه و طلا و خودرو و… ایجاد کرد که عمده آن توسط یک اقلیت دو سه درصدی بلعیده شد. وقتی دولت برای واگذاری مجموعه شستا و برخی کارخانه‌ها و شرکت‌های مشابه در سال آتی خیز برمی‌دارد، مجدداً چه کسانی برای خرید به صف می‌شوند و با کدام سرمایه؛ جز همین رانت‌خواران بهره‌مند از سیاست‌های دولت؟ در مقابل، دود این اقدام به چشم چه کسانی می‌رود؟ جز کارگران و خانواده‌های آنان؟ پادوهای رسانه‌ای احزاب اشرافی، در چنین مواقعی سر به زیر برف می‌کنند چون ریزه‌خوار رانت‌ خوارانند؛ اما مدتی بعد، برای کارگران‌اشک تمساح می‌ریزند! ♦️ناامیدی و امید از کجا می‌آید؟ رهبر انقلاب دقیقاً چهار سال قبل در تاریخ ۱۷ دی ۹۳ (شش ماه قبل از اعلام توافق برجام و جشن‌های کذایی پس از آن) در دیدار مردم قم فرمودند «فکر اساسی این است که کاری کنید کشور از اَخم دشمن ضربه نبیند، از تحریم دشمن لطمه نخورد؛ و الّا اگر چنانچه چشم ما به دست دشمن باشد که «آقا، اگر این کار را نکردی تحریم باقی می‌ماند» [فایده‌ای ندارد]؛ کما اینکه آمریکایی‌ها با کمال وقاحت دارند می‌گویند. این نشان‌دهنده این است که به این دشمن نمی‌شود اعتماد کرد. من با مذاکره کردن مخالف نیستم؛ مذاکره کنند؛ تا هر وقت می‌خواهند مذاکره کنند! من معتقدم باید دل را به نقطه‌های امیدبخش حقیقی سپرد، نه به نقطه‌های خیالی». @IMANI_mohammad

معمای چشم‌انداز کبود - ۳ ♦️مقتدای حکیم انقلاب همچنین ۱۲ آبان ۱۳۹۵ در دیدار دانشجویان خاطرنشان کردند «چرا این غلط را در ذهن‌ها می‌گذارند که اگر با آمریکا مشکلاتمان را حل کردیم و سازش کردیم، مشکلات کشور حل خواهد شد؟ نه آقاجان! سازش با آمریکا مشکلات کشور را حل نمی‌کند، بلکه افزایش خواهد داد؛ مشکلات ما را خودمان باید حل کنیم؛ مشکلات ما را شما جوان‌ها باید حل کنید. 🔹علاج مشکلات کشور در گرو جوشیدن اراده و استقامت از درون ملّت است؛ اگر به خدا توکّل داشته باشیم و به خودمان اعتماد کنیم، روحیّه‌های‌مان قوی خواهد بود. آنچه من روی آن تکیه می‌کنم روحیّه انقلابیگری است. معنای روحیّه انقلابی چیست؟ انسان انقلابی، شجاعت دارد، اهل اقدام و عمل است، ابتکار می‌ورزد، بن‌بست‌شکنی و گره‌گشایی می‌کند؛ از چیزی نمی‌ترسد، به آینده امیدوار است، به امید خدا به سمت آینده روشن حرکت می‌کند؛ انقلابیگری یعنی این». ♦️ادامه بیانات ایشان در آن دیدار، آسیب‌شناسی علت ناامیدی برخی سیاسیون است. "بعضی‌ها عکس این عمل می‌کنند و حرف می‌زنند، عکس این مدیریّت می‌کنند؛ جوان را به آینده، به انقلاب بی‌اعتماد می‌کنند، جوان را از نفَس گرم امام دور می‌کنند؛ خب این خراب می‌شود دیگر؛ آن‌وقت از زمانه هم می‌نالند! زمانه را چه کسی می‌سازد؟ به قول صائب: جُرم زمانه‌ساز فزون از زمانه است؛ زمانه را چه کسی می‌سازد؟ زمانه را من و شما می‌سازیم؛ ما زمانه‌سازیم. اگر زمانه بد باشد، به من و شما باید نگاه کرد؛ ما هستیم که زمانه را می‌سازیم. 🔹وقتی گام‌هایمان را محکم برنداشتیم، وقتی توصیه امام را ندیده گرفتیم… وقتی مردم را از اینها دور می‌کنیم، جوان‌ها را از اینها دور می‌کنیم، جوان را به لاابالی‌گری سوق می‌دهیم، جوانی را که تمایل به عفّت دارد، به سمت بی‌مبالاتی سوق می‌دهیم، خب معلوم می‌شود نتیجه بد خواهد شد، زمانه خراب خواهد شد. البتّه خوشبختانه تا امروز نتوانسته‌اند و نخواهند هم توانست؛ جوان ما خیلی خوب است. [اگر] به اسم آزادی، لاابالی‌گری را تزریق کنیم، به اسم عقل و نگاه عقلایی، سازش و تسلیم در مقابل دشمن را القا کنیم، خب زمانه خراب می‌شود دیگر". ♦️دشمن به وضوح از روند تحولات منطقه در سال ۲۰۱۸ ترسیده و بنابراین به هر دستاویزی چنگ می‌زند؛ ولو برخی ورشکستگان به تقصیر در داخل. از نگاه دشمن، افرادی که ورشکستگی به بار آورده و آماده هر نوع نزول گرفتن سیاسی باشند، بیشتر به کار می‌آیند؛ چرا که منفعل‌تر و مطیع‌ترند. وقتی از فتنه سخن می‌گوئیم، پای حقارت نفس و خیانت فتنه‌گران در میان است و نه اقتدار و ابهت دشمن. 🔹ما سر سوزنی از آمریکا نمی‌هراسیم و به وعده صادق امام خمینی یقین داریم که فرمود «ما آمریکا را زیر پا می‌گذاریم». ما ژانویه ۲۰۱۹ را برای آمریکا و اسرائیل و عربستان، تبدیل به عزا کردیم. اقتدار جبهه مقاومت، دو وزیر دفاع آمریکا و اسرائیل (جیمز متیس و آویگدور لیبرمن) و وزیر خارجه سعودی (الجبیر سعودی) را ساقط کرد. ♦️اگر هم درباره فتنه‌انگیزان هشدار می‌دهیم، درباره کسانی است که حضرت امام درباره آنها فرمود «منافقین از کفار بدترند». حق مردم ماست که بدانند چرا شبکه دولتی انگلیس (بی‌سیم کودتای ۲۸ مرداد ۳۲) امثال فلان نماینده آلت دست را «اصلاح‌طلب جدید» می‌خواند؟ شبکه کودتای حامی دیکتاتوری را به اصلاح‌طلبی چه کار؟! 🔹یقیناً اینجا به خاطر دنیاطلبی، گروگانگیری اتفاق افتاده است. امیر مؤمنان (ع) فرمود «أَشْرَفُ الْغِنَی تَرْکُ الْمُنَی. وَ کَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِیرٍ تَحْتَ هَوَی أَمِیرٍ. والاترین بی‌نیازی، ترک آرزوهاست. و بسا عقلِ اسیر که تحت فرمانروایی هوا و هوس است». (کلمه قصار ۲۱۱ نهج‌البلاغه) @IMANI_mohammad

مسمومیت کُشنده را جدی بگیریم - ۱ ✍ زوال عقل و به جنون کشاندن افراد، کارویژه مهمی است که دشمن از فضای مجازی لجام گسیخته انتظار دارد. مطلوب دشمن، گسترش انواع جرائم و به انفجار کشاندن جامعه هدف، در ابعاد فرهنگی، اخلاقی، اقتصادی، امنیتی و سیاسی است. و کسانی در این مسیر گروگانگیری یا سربازگیری می شوند که در فضای هار مجازی، آسیب پذیر تر ند و ریشه های عقلی و اعتقادی سست تری دارند. ♦️دشمنان بشریت، مشروبات و مخدرهای قدیمی را به محصولات صنعتی نظیر قرص های روانگردان توسعه دادند. مصرف کننده این مواد چنان متوهم و از خود بی خود می شود که سر همسر یا فرزند یا والدین خود را گوش تا گوش می بُرد. یا درِ خودروی در حال حرکت در اتوبان با سرعت بالا را باز می کند و پیاده می شود تا چند نخ سیگار خرد و عیش شان کامل تر شود! رفیق هم دردش هم که رانندگی می کند، می گوید باشد برو سیگارت بخر و بیا! اصلا نمی فهمد که در حال رانندگی است. 🔹مسمومیتی شیرین در حال رخ دادن است؛ در مسمومیت شیرین، قربانیان خوابزده، از نشت گاز مسموم می شوند و می میرند، بی آن که خبردار شوند. فضای مجازی، از آخرین و بدترین اعتیاد کُشنده در تاریخ بشر رونمایی کرده است. بسیاری از ما بی آن که بدانیم، به مهلک ترین مخدر معتاد شده ایم. ♦️آلودگی و عادت و اعتیاد به حدی است که حتی برخی افراد ذی شعور و غیرت هم تُرش می کنند، وقتی می شنوند که کسی می گوید این فضا را باید محدود و بسامان کرد. به شدت پریشان و عصبی شان می شوند یا دست کم، برچسب عهد حجری می زنند. 🔹انسان یاد این واقعیت می افتد که انبیا و اولیای الهی مسخره می شدند و این آزار برای آنها از دیگر اذیت ها سخت می نمود. اما خداوند وعده کرد "انّا کفیناک المستهزئین. ای پیامبر، ما تو را ما در مقابل مسخره کنندگان کفایت می کنیم". ✳️ رهبر معظم انقلاب چند ماه قبل در جمع یکصد هزار بسیجی به درستی فرمودند:"دشمن از ابزار رسانه استفاده می کند برای اثرگذاری بر افکار عمومی. ابزار رسانه، ابزار مهم و اگر دستِ دشمن باشد، ابزار خطرناکی است. ابزار رسانه را تشبیه می کنند به سلاحهای شیمیایی در جنگ نظامی؛ سلاح شیمیایی را وقتی می زنند، تانک و تجهیزات را از بین نمی برد؛ تجهیزات می ماند و انسانها از بین می روند و از قدرتِ استفاده‌ی از ابزار می‌افتند؛ ابزارِ رسانه هم این‌جور است". ✳️ ایشان افزودند: "امروز از تلویزیون، از رادیو، از اینترنت، از شبکه‌های اجتماعی، از انواع و اقسام وسایل فضای مجازی، علیه افکار عمومی ما استفاده می شود؛ این را کسانی که مسئولیّت این بخش از کشور را -بخش #ارتباطات را- دارند، درست توجّه کنند. ما در جلسات حضوری هم به اینها #تذکر داده‌ایم، تأکید کرده‌ایم، حالا هم می گوییم؛ توجّه کنند که آنها ابزاری نشوند برای اینکه دشمن راحت بتواند #سلاح_شیمیایی خودش را علیه این مردم به کار ببرد. وظیفه‌ی خودشان را بدانند و با جدّیّت عمل کنند". (ادامه دارد) @IMANI_mohammad

مسمومیت کُشنده را جدی بگیریم - ۲ 🔹آیا می شود از طریق فضای بی در و پیکر مجازی، راه ترویج و تهییج شهوات و جرایم گوناگون را باز گذاشت اما هنگامی که جرمی - مثلا جنایت تلخ ورامین و سیرجان و دبیرستان معین- رخ داد اشک تمساح ریخت؟! شدن که می شود اما بی شرافتی و رذالت محض است. ♦️اخیرا ماجرای ارتباط اینستاگرامی دختر 16 ساله تهرانی با پسر 21 ساله سیرجانی و شکنجه و آزار دختر توسط همان پسر به صورت لایو! در فضای مجازی منتشر شد و موجی از تحیّر را برانگیخت. هر دو مجرم، قربانی فضای هار مجازی اند. همان گونه که ستایش قریشی کودک 6 ساله بیگناه و قاتل 17 ساله وی، قربانی همین فضا شدند. 🔹قاتل 17 ساله ستایش که اعدام شد، گفته بود صبح روز جنایت پس از تماشای تصاویر مستهجن در فضای مجازی ( گوشی هوشمند) مرتکب اقدام شنیع شده است. براستی چند جنایت دیگر لازم است تا غیرت خشکیده همه مدیرانی را که مسموم شده اند و تکان نمی خورند، به حرکت درآورد؟ ♦️به تعبیر رهبر انقلاب، فرصت های فضای مجازی به خاطر ولنگاری، تبدیل به سگ هاری شده که وقتی می پرسیم قلاده اش کجاست، می گویند قرار است بسازیم! 🔹آیا می شود امور پرورشی را مورد استهزا قرار داد و مدارس را پولی کرد و افزایش راندمان درسی محض و نگاه کنکور محور و مدرک محور را غلبه داد و بر همان اساس، جذب افراد بی باور را محور کرد و منتظر فجایعی نظیر جنایت اخیر در دبیرستان غرب تهران نشد؟! ♦️آیا می شود با سرپوش حجاب اختیاری، ریشه عفت و حجاب و حیا را زد و به بهانه ترویج پیش کسوتان، سراغ هنرپیشه های روزگار طاغوت و میراث سینمایی مبتذل و مهوع آنها رفت و به بهانه دفاع از آزادی، راه ورود فاضلاب سکس و شهوت افسار گسیخته را در فضای مجازی به روی پیر و جوان و کودک باز گذاشت اما هنگامی که تعفن مسمومیت فرهنگی و اخلاقی بالا زد، قیافه غمخواری برای امنیت اخلاق و عفت عمومی به خود گرفت؟ و پای انقلاب و نظام نوشت؟! 🔹این همان سبک سیاست و مدیریت غارتگر غربی در قواره کاپیتالیستی و لیبرالیستی است که شهروندان را در قالب گاو و گوسفند و خوک تربیت می کند و پروار می سازد،؛ چنان که قابلیت دوشیده و قربانی شدن داشته باشند اما هرگز نخواهند و نتوانند از فضیلت و انسانیت و کرامت و عزت بپرسند. ♦️جهان به ظاهر مدرن امروز، انباشته از انواع جنایت های اخلاقی و جنسی است. متاسفانه سیاست بازان غربگرا، می خواهند همان مصیبت جهان غرب را برای ملت ما سوغات بیاورند. فضای مجازی دریچه سرایت این بیماری کشنده است. 🔹از باب قاعده حقوقی "سبب، اقوی از مباشر"، سهم اصلی در زمینه سازی جرم _ غیر از سهم مجرم میدانی _ متعلق به شبکه های مافیایی سرمایه و رسانه است که برای خلع بشریت از کرامت انسانی و به خدمت در آوردن او ، آتش شهوترانی را در شعله ور ترین حد ممکن می افروزند و علی الدوام، بر این آتش بنزین می ریزند. ♦️نمی شود شهوت را در رها شده ترین شکل آن، در فضای مجازی تهییج کرد و سپس مدعی صیانت از امنیت شهروندان شد. و مگر تربیت، جز رام کردن غرایز وحشی است و نه لجام گسیختن از این غرایز و تحریک به درندگی؟ 🔹هر انسان آزاده و ذی شعوری که می خواهد خشونت و جنایت به ویژه از نوع جنسی آن به حداقل برسد ، قبل از هر چیز باید علیه همین مافیای سرمایه و رسانه برآشوبد و ریل گذاری های جدید این شبکه عنکبوتی را به هم بریزد. باید ریشه را خشکاند ؛ اگر نه درختی که دشمنان بشریت کاشته اند، هر لحظه میوه انبوه و مسموم می دهد و شما نمی توانید با میوه های آن بجگید. @IMANI_mohammad

مسمومیت کُشنده را جدی بگیریم - ۳ ♦️آقای جهرمی وزیر ارتباطات پارسال در جلسه اخذ رای اعتماد گفته بود "در صورت وزیر شدن ، دکترین رهبر معظم انقلاب را اجرا می کند". اما نه او و نه وزیر قبلی (محمود واعظی) که جهرمی معاونش بود، در چند سال گذشته با وجود رهنمود ها و هشدار های مکرر رهبر انقلاب درباره فضای مجازی ، تقریبا هیچ کاری نکرده اند؛ یا برعکس عمل کرده اند. دکترین رهبری درباره فضای مجازی از جمله شامل این دل مشغولی هاست: ✳️ امروز این جوانهای دانشجو و غیر دانشجو را که مشاهده میکنید - حالا من دانشجوها را میگویم - همه‌شان تقریباً و تغلیباً مشتاقند از مفاهیم اسلامی و معارف اسلامی چیزهائی را بشناسند و چیزهائی را بفهمند و سر در بیاورند. من و شما باید زمینه فراهم کنیم که بتوانیم به آنها جواب دهیم. این فرصت تا امروز کِی برای روحانیت وجود داشته؟ علاوه بر این، ابزارهای تسهیل‌کننده، مثل رایانه‌ها و ارتباطات اینترنتی و فضای مجازی و سایبری هم که الان در اختیار شماست. ✳️ اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درستِ خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمیشناسید، برسانید؛ این فرصت فوق‌العاده‌ای است؛ نبادا این فرصت ضایع شود. اگر ضایع شد، خدای متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد: از فرصت این همه جوان، این همه استبصار، این همه میل و شوق به دانستن، شما برای ترویج معارف اسلامی چه استفاده‌ای کردید؟ نظام اسلامی یک چنین خدمتی به ما معممین و روحانیون کرده. مگر میتوانیم خودمان را کنار بگیریم؟ (بیانات در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی - ۱۳۹۱/۰۷/۱۹) ✳️ اگر شما اهل شبکه‌ های اجتماعی هستید و اهل فضای مجازی هستید، خوب میفهمید و خوب میدانید که بنده کجا را دارم اشاره میکنم؛ از همه‌ی طُرق دارند استفاده میکنند که ایمان اسلامی ما را متزلزل کنند. ما یعنی چه کسی؟ یعنی منِ پیرمرد هفتاد هشتاد ساله؟ نه، نسبت به ماها خیلی نگران نیستند؛ ایمان نسل بعد ما را و نسل بعدِ بعد ما را [میخواهند متزلزل کنند]؛ دارد تلاش میشود. خب، یکی از آن زمینه‌های اقتدار ما و زمینه‌ های توانمندی ما، ایمان اسلامی ما است؛ این یکی از آماج دشمنی‌های آنها است. (بیانات در دیدار مسئولان نظام - ۱۳۹۵/۰۳/۲۵) ✳️ این فضای مجازی امروز از فضای حقیقیِ زندگی ما چند برابر بزرگ‌تر شده؛ بعضی‌ها اصلاً درفضای مجازی تنفّس میکنند؛ اصلاً آنجا تنفّس میکنند، زندگی‌شان در فضای مجازی است. جوانان هم سروکار دارند با فضای مجازی، با انواع‌ و اقسام چیزها و کارها، با برنامه‌های علمی‌اش، با اینترنتش، با شبکه‌های اجتماعی‌اش، با مبادلات و امثال اینها سروکار دارند؛ خب، اینجا لغزشگاه است. هیچ‌کس نمیگوید آقا جادّه نکش. اگر شما در یک منطقه‌ا ی جادّه‌ای لازم دارید، خیلی خب، جادّه بکش، جادّه‌ی اتوبان هم بکش امّا مواظب باش! آنجایی که ریزش کوه محتمل است، آنجا محاسبه‌ی لازم را بکنید. ✳️ ما به دستگاه‌های ارتباطی خودمان، به مجموعه‌ی وزارت ارتباطات و شورای عالی مجازی - که بنده از آن هم گله دارم - سفارشمان این است. ما نمیگوییم این راه را ببندید؛ نه، اینکه بی‌عقلی است. یک کسانی نشسته‌اند، فکر کرده‌اند، یک راهی باز کرده‌اند به‌عنوان این فضای مجازی و به قول خودشان سایبری؛ خیلی خب، از این استفاده کنید منتها استفاده‌ی درست بکنید؛ دیگران دارند استفاده‌ی درست میکنند؛ بعضی از کشورها طبق فرهنگ خودشان این دستگاه‌ها را قبضه کرده‌اند. ما چرا نمیکنیم؟ چرا حواسمان نیست؟ چرا رها میکنیم این فضای غیرقابل کنترل و غیرمنضبط را؟ (دیدار معلمان و فرهنگیان با رهبر انقلاب - ۱۳۹۵/۰۲/۱۳) ✳️ استقلال فرهنگی به اعتقاد بنده از همه‌ی اینها مهم‌تر است. استقلال فرهنگی در این است که سبک زندگی را، سبک زندگی اسلامی - ایرانی انتخاب بکنیم. بنده در باب سبک زندگی دو سه سال قبل از این مفصّل صحبت کردم؛ سبک زندگی از معماری، از زندگی شهری، از زیستِ انسانی، از پیوندهای اجتماعی تا همه‌ی مسائل گوناگون را شامل میشود. تقلید از غرب و از بیگانه در سبک زندگی، درست نقطه‌ی مقابل استقلال فرهنگی است. امروز نظام سلطه بر روی این مسئله دارد کار میکند؛ همین مسئله‌ی مهندسی اطّلاعات، این ابزارهای جدیدی که وارد میدان شده است، اینها همه ابزارهایی هستند برای تسلّط بر فرهنگ یک کشور. @IMANI_mohammad

مسمومیت کُشنده را جدی بگیریم - ۴ ♦️رهبر انقلاب همچنین می فرمایند: ✳️ بنده با این حرف نمیخواهم بگویم این ابزارها را از زندگی خودمان خارج کنیم؛ نه، اینها ابزارهایی هستند که میتوانند مفید واقع بشوند امّا سلطه‌ی دشمن را از این ابزارها بایستی سلب کرد. نمیتوانید شما برای اینکه مثلاً فرض بفرمایید رادیو و تلویزیون داشته باشید، رادیو تلویزیونتان را بدهید در اختیار دشمن؛ اینترنت هم همین‌جور است، فضای مجازی هم همین‌جور است، دستگاه‌های اطّلاعاتی و ابزارهای اطّلاعاتی هم همین‌جور است، اینها را نمیشود در اختیار دشمن قرار داد؛ امروز در اختیار دشمن است؛ وسیله و ابزار نفوذ فرهنگی است؛ ابزار سلطه‌ی فرهنگی دشمن است. (بیانات در مراسم بیست‌ و هفتمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) - ۱۳۹۵/۰۳/۱۴) ✳️ “اینترنت یکی از نعم بزرگ الهی است، اما در عین حال یک نقمت بزرگ هم هست؛ یعنی یک چاقوی دو دم و خطرناک… اینترنت الان مثل یک جریان افسار گسیخته است… این مثل آن است که کسی یک سگ وحشی را بیاورد، بگویند قلاده‌اش کو؟ بگویند سفارش کرده‌ایم آهنگر قلاده را بسازد!” ♦️رهبر حکیم انقلاب همچنین در نشست مسئولان ارشد با موضوع آسیب های اجتماعی نیز خاطر نشان کرده اند: ✳️ "به مسئله ی آسیب های اجتماعی در سطح کشور جوری نگاه کنیم که اگر این آسیب در داخل خانواده ی خود ما بود، آن جور نگاه می کردیم. اگر بنده یک بچه ی معتاد داشته باشم چه حالی دارم؟ اگر کسی در خانه یک دختر فراری از خانه داشته باشد چه حالی دارد؟ تصورش را بکنید، اگر این دختر از خانه ی دیگری هم فرار کرد، ما باید همان احساس را به خودمان تلقین کنیم ولو طبیعتاً نداشته باشیم...ما در واقع اهتمام مان به وضعیت مردم مثل اهتمام مان به داخل خانواده ی خودمان باشد. ✳️ انتظارم از مجموعه ی حاضر کارهای فوق العاده است؛ یک کارهایی هست که کارهای طبیعی دستگاه شما است و باید انجام بدهید، لابد هم انجام می دهید، بعد از این هم-این جلسه و امثال این جلسه باشد یا نباشد- انجام می دهید؛ این چیزی نیست که ما را قانع کند؛... یک کار فوق عادت انجام بگیرد، یک تلاش مضاعف انجام بگیرد". ♦️ قبیل این دغدغه های واقعی و ملموس را مقایسه کنید با ادبیات مغلوط امثال آقایان روحانی و واعظی (که در ادبیات آقای جهرمی هم تکرار می شود) : "برخی نظرشان درباره اینترنت مثل این است که اگر کسی در اتوبان تصادف کرد قاضی می‌تواند اتوبان را برای همیشه ببندد". 🔹چه کسی می گوید اتوبان را ببندید؟ اما آیا اتوبان را می توان بدون دوربین و پلیس و علایم هشدار و محدود کننده ها و تنظیم کننده های سرعت رها کرد؟ این سگ وحشی بی لجام هر روز خانواده و شهروندانی را بی سر و صدا از پا در می آورد و انواع آسیب ها را تولید می کند اما هنوز برخی مدیران دولتی ، احساس نگرانی نمی کنند. ♦️چرا؟ چون مثلا ستایش قریشی 6 ساله که قربانی شهوت افروزی بی حساب همین فضای مجازی شد، یا آن دختر 14 ساله و پسر 21 ساله، فرزند یا نوه دولتمردان ما نبودند!؟ @IMANI_mohammad

🔹 اکنون که با موضع صریح وزیر اطلاعات معلوم شده ادعای شکنجه اسماعیل بخشی در بازداشت دروغ بوده، باید چوب در آستین همه آنهایی کرد که طی چند روز گذشته با این دروغ سازی، باعث انحراف افکار عمومی از مسائل مهم شدند؛ بلکه هدفشان همین بود. باید آنها را چوب در آستین گرداند تا همه بشناسند شان. @IMANI_mohammad

مرحوم هاشمی ترور شد؟ - ۱ ✍ آیا مرحوم هاشمی رفسنجانی کشته شد؟ او در تاریخ ۱۹ دی ۱۳۹۵ که به علت ایست قلبی در گذشت، 82 سال داشت. اما بیراه نیست اگر بگوییم هاشمی کشته شد؛ آن هم توسط کسانی که امروز برایش اشک تمساح می ریزند و سنگ او را به سینه می زنند. 🔹نظیر اگر می خواهید؛ قتل جناب عثمان توسط طلحه و زبیر با وجود مخالفت امیر مومنان (ع) و سپس ائتلاف با مدعیان خونخواه وی (مروان و ولید) و راه انداختن جنگ جمل علیه امیر مومنان. امام درباره همین ها فرمود "حقی را مطالبه می کنند که خود ترک کردند و خونی را مطالبه می کنند که خود ریختند". 🔹زبیر همان است که وقتی در جمل کشته شد و شمشیرش را برای امام آوردند، حضرت گریست و فرمود "چه غبار های غمی که صاحب این شمشیر از چهره پیامبر (ص) پاک زدود". این جمت شریف از امیر مومنان (ع) است که فرمود: "چه بسا عالمی که او را جهل و نادانی اش به قتل رساند. و علم او همراهش بود اما سودی به حالش نبخشید". ♦️هاشمی دو بار ترور شد؛ نوبت اول، به شکل فیزیکی توسط سازمان تروریستی منافقین که نافرجام بود. و نوبت دوم، توسط ائتلاف نفاق جدید و قدیم و برخی اطرافیانش که صریحا می گفتند دوستان جدید در میان حزب (صهیونیستی- انگلیسی) بهائیت و سازمان مجاهدین خلق (منافقین) پیدا کرده اند. در نوبت دوم، با همرنگ نمایی و همراه کردن هاشمی، کوشیدند انتقام خود را از انقلاب و هاشمی که جزو آن بود، بگیرند. 🔹منافقین می خواستند با هل دادن هاشمی به سمت مقابله با انقلاب و نظام، از او انتقام بگیرند. ارگان اینترنتی گروهک ملی- مذهبی 19 آبان 91 نوشت: ♦️«پرسش اساسی این است که با هاشمی چگونه باید رفتار کرد؛ او که در کارنامه‌اش قلع و قمع «دیگران» را به طور پررنگ دارد و در تصمیم‌های بزرگ از جنگ تا اتفاقات سال 67، قتل‌های زنجیره‌ای ]!؟[ و... جزو تصمیم‌سازان بوده و اکنون با دموکراسی‌خواهان افق مشترک پیدا کرده، تکلیف چیست؟ آیا باید تاریخ هاشمی را به فراموشی سپرد یا این که به طور #تاکتیکی فعلاً در مورد او سکوت کرد تا اگر زوری دارد ضربه‌اش را به حکومت بزند و بعد که نوبت خود او رسید به حسابش رسید، یا این که اصولاً تاریخ او را فاش‌گویانه بر سر کوی و برزن فریاد زد و از هر سازش و حمایتی از او تن زد؟» 🔹ارگان گروهک ملی- مذهبی ادامه می‌دهد: « اگر بر این باشیم که باید پراگماتیستی عمل کرد و به فراخور وضعیت، وزن قدرت را سنجید و موضع خود را تعیین کرد؛ خیلی زود می‌توان به این رسید که پس حمایت از هاشمی به صلاح است. چرا که او به نسبتی به تحقق خواسته‌های ما نیز کمک می‌کند فارغ از این که دیگران در مورد ما چه فکر می‌کنند و اگر آرمان‌خواهانه عمل کنیم هرگز به زیر علم کسی چون هاشمی نخواهیم رفت چرا که عملکرد او با آب کوثر هم پاک نخواهد شد و همدستی با او دامن آدمی را آلوده می‌کند! هرگز نباید از گناه اینان گذشت اما باید با ایشان تاکتیکی برخورد کرد یعنی سکوت کرد تا وقت آن برسد.» ♦️حزب مشارکت، یکی دیگر از عوامل اصلی در ترور شخصیت هاشمی در دوره اصلاحات و متهم کردن او به داشتن نقش اول در قتل چند نفر از روشنفکران در سال 77 بود. روزنامه‌های وابسته به این حزب - از جمله روزنامه صبح ‌امروز وابسته به حجاریان عضو مرکزیت مشارکت- نقش مهمی در این زمینه برعهده داشتند. پس از آن نیز به تصریح محسن هاشمی، اصلاح‌طلبان در انتخابات مجلس ششم مرتکب تقلب شده و از هاشمی «آغاسی» ساختند. (ادامه دارد) @IMANI_mohammad

مرحوم هاشمی ترور شد؟ - ۲ 🔹 رفتار زيگزاگ و پرتناقض عناصر فرصت طلب و گروهک هاي نفاق با مرحوم هاشمي رفسنجاني به غايت عبرت آموز است. اين طيف هر چند اجزاي مختلفي را تشکيل مي دهند اما در سوءاستفاده و کاسب کاري و مصادره به مطلوب هاشمي رفسنجاني اشتراک نظر داشتند و شامل طيفي از مدعيان اصلاح طلبي و گروهک هايي نظير ملي- مذهبي و... مي شوند. ♦️مدعيان اصلاح طلبي (شامل ائتلاف طيف موسوم به چپ و کارگزاران) تا قبل از دوم خرداد 76 به دو گروه حامي وي (حاضر در دولت سازندگي) و معترض به وي (چپ ها) تقسيم مي شدند. افرادي مانند عبدالله نوري و به ويژه عطاءالله مهاجراني (معاون حقوقي پارلماني رئيس دولت سازندگي) در اواخر دوره سازندگي دست به قلم شده و تصريح کردند بايد به واسطه تغيير قانون اساسي، مقدمات سومين دوره رياست جمهوري آقاي هاشمي را به عنوان «اميرکبير ايران» فراهم کرد. 🔹بعد از دوم خرداد و در آستانه انتخابات مجلس ششم در بهمن سال 78 - با وجود جانبداري هاشمي از خاتمي در انتخابات 76- چپ هاي مدعي اصلاح طلبي با انبوهي از رسانه ها و تريبون ها (نظير روزنامه صبح امروز حجاريان) بسيج شدند تا با ناجوانمردي، عنوان «عاليجناب سرخپوش» قتل هاي زنجيره اي را براي آقاي هاشمي جا بيندازند. آنها حتي عنوان «آغاسي» را براي هاشمي در انتخابات مجلس ششم ساختند. ♦️آن روزگار عطاءالله مهاجراني وزير ارشاد بود، اما نه تنها عليه ترور شخصيت «اميرکبير» ديروز اعتراضي نکرد بلکه امکانات وزارت ارشاد در خدمت انتشار کتاب هاي سياهي مانند «عاليجناب سرخپوش» به قلم اکبر گنجي و ديگراني نظير عماد باقي و... قرار گرفت. اما پس از فوت مرحوم هاشمی، همين مهاجراني در مطلبي با عنوان «هاشمي رفسنجاني: الذي ليس کمثله شخص» نوشت: هاشمي رفسنجاني نه تنها نظير نداشت بلکه گمان نمي کنم در آينده هم ملت ما شاهد فردي با مختصات هاشمي باشد. 25 سال با ايشان آشنا و از نزديک همکار بودم. در دوران وزارت هم به مناسبت هاي مختلف، ايشان را مي ديدم و به ايشان پناه مي بردم و ياري و راهنمايي مي خواستم در هر ديدار جلوه تازه اي از شخصيت ايشان بروز و نمود پيدا مي کرد. او راهنما براي من و نسل ما که در حلقه مديران نسل اول انقلاب بوديم، به مثابه راهنما بود». 🔹افراطيون مدعي اصلاحات که سال 78 مرحوم هاشمي را عاليجناب سرخپوش مي خواندند، در سال 84 پس از شکست مصطفي معين در مرحله اول انتخابات، هاشمي را تبديل به «قديس اصلاحات کردند»! ♦️در همين قالب متناقض و مزورانه، روزنامه شرق که 24 مرداد 95، «اهميت هاشمي» را به «اعلام ختم دوره انقلاب» دانسته بود، بعدها عکس تمام صفحه زد و از يار و اميد امام بودن براي هاشمي نوشت؛بي آنکه تاکيد کندخود اين روزنامه و عقبه سياسي آن ذره اي دلبستگي به امام و انقلاب ندارند. 🔹همچنين صادق زیباکلام از همين طيف متظاهر به سوگواري براي هاشمي، 12 خرداد 92 به روزنامه زنجيره اي بهار گفت: «حاکميت اپوزيسيون نمي خواهد اما ما نمي توانيم اپوزيسيون را از ديد حاکميت تعريف کنيم. همان گونه که ما مي بينيم هاشمي به اپوزيسيون تبديل مي شود، حاکميت هم اين را مي بيند و به هاشمي مي گويد آشيخ اکبر بايد تکليفت را معلوم کني؛ از شما بهره برداري مي کنند و هل مي دهند تا چهره اي بسازند که در مقابل نظام قرار بگيري. ضرورت دموکراسي خواهي، اينها (نهضت آزادي، سازمان مجاهدين انقلاب، دفتر تحکيم) را پشت سر کسي سوق خواهد داد که شنل اپوزيسيون را به تن کند". ♦️زیباکلام افزوده بود: "هاشمي که عمر نوح ندارد. 5 يا 10 سال ديگر با ما نخواهد بود اما جنبش ادامه پيدا مي کند. اگر هاشمي، خاتمي و هر کسي نتواند حداقل خواسته هاي اين جنبش را لبيک بگويد، جنبش آنها را پس مي زند. نگران نباشيد که آقاي رفسنجاني مي تواند پا به پاي ما بدود يا نه، اگر نتواند همپا با جبهه اپوزيسيون بدود، حذف مي شود... مهم نيست هاشمي چه مي کند. او يا مي تواند پا به پاي اين قطار باشد يا نه. اگر حذف شد هيچ اتفاقي نمي افتد، اپوزيسيون يک شخصيت ديگر را درون نظام پيدا مي کند"(!) @IMANI_mohammad

مرحوم هاشمی ترور شد؟ - ۳ 🔹سایت «جرس» ارگان حلقه لندن (اتاق فکر رسمی جنبش سبز در خارج کشور با میدان‌داری کدیور و مهاجرانی و سروش و عبدالعلی بازرگان که در میان راه از هم پاشید و کار دست کدیور و برخی اعضای گروهک ملی مذهبی افتاد) در تاریخ 5 خرداد 1392 و با انتشار مقاله‌ای تحت عنوان «آیت‌الله خمینی در برابر آیت‌الله خمینی»! خواستار انتقام از امام و رهبری به واسطه مصادره به مطلوب امام و تحریف مکتب امام (ره) به واسطه تحریفگری توسط امثال خاتمی و هاشمی و موسوی و برخی منسوبان به امام شد؛ بخوانید: 🔻«گذار در ایران بر گسل عمیق شدن شکاف میان شاگردان و اطرافیان درجه اول آیت‌الله خمینی رخ می‌دهد؛ دسته‌ای با محوریت آقای خامنه‌ای که خود شاگرد آقای خمینی بود به همراه کسانی چون آقای جنتی و دسته دیگر در عوض چند سال است (خصوصاً پس از انتخابات 88 و ظهور جنبش سبز) به دموکراسی‌خواهی نزدیکتر و نزدیکتر می‌شوند، مهمترین افراد در این دسته دوم میرحسین موسوی، مهدی کروبی، هاشمی رفسنجانی، سید محمد خاتمی و بیت‌آیت‌الله خمینی هستند. 🔻به نظر می‌رسد استراتژی باید مانور دادن بر روی این شکاف باشد. باید کمک کرد که تمایز این دو دسته هر روز واضح‌تر شود و به تمایز طرفدار استبداد- طرفدار دموکراسی بدل شود. در این دید نباید با آیت‌الله خمینی همان معامله‌ای را کرد که با آقای خامنه‌ای می‌کنیم. آقای خمینی را باید به عنوان بخشی از تاریخ این کشور نقد کرد، منتها توجه کرد که او به همراه بیتش همچون متنی است که دو قرائت هرمنوتیکی کاملاً متضاد از آن می‌شود کرد و دموکراسی خواهان قرائت دموکراتیک را برمی‌گزینند. 🔻این نظریه البته احتیاج به صیقل خوردن دارد. البته که دموکراسی تعریف مشخصی دارد و یحتمل دموکراسی دینی بی‌معناست. با این حال به نظرم آقای خمینی و مجموعه سخنان او در سیاست ایران در وضعیت کنونی حکم متن مقدس قرآن یا انجیل برای مسلمانان یا مسیحیان را دارند. 🔻یک راه برخورد با این متون این است که نگاهی ذات‌گرا به قرآن یا انجیل داشته باشیم و بگوییم این متون کلاً تولید کننده خشونت‌اند، یک راه دیگر هم این است که همچون نواندیشان دینی بر آیات انسانگرایانه این متون مقدس بیشتر تأکید کنیم و به عنوان مثال آیات طرفدار جهاد و خونریزی را تأویل کنیم (مثلاً آنها را فقط مربوط به زمان خاص نزولشان بدانیم.) در یک جامعه مذهبی روش دوم بیشتر جواب می‌دهد. 🔻محتملاً در وضعیت خاص ایران تا اطلاع ثانوی، «آیت‌الله خمینی» حکم متن مقدسی را دارد که باید آن را به نفع دموکراسی تأویل کرد. هیچ اندیشیده‌ایم چرا عده زیادی در میان اندیشمندان دنیا از لاک گرفته تا مارتین لوترکینگ و سروش و مجتهد شبستری کوشیده‌اند بگویند دین با دموکراسی یا حقوق بشر سازگار است، بجای اینکه بر تضاد این دو به نحوی ذلت‌گرایانه انگشت نهند؟ 🔻یکی از توجیه‌های مهم این رویکرد آن است که توجه شود دین از منظر هویتی برای بسیاری از انسانها مهم است و بر این اساس بهتر است دموکراسی خواهان یا حقوق بشر دوستان به جای آنکه خود را در برابر دین قرار دهند، از نیروی آن استفاده کنند. هکذا است داستان آقای خمینی در وضعیت بغرنج کنونی ما در ایران. 🔻در این نظر قرار نیست دموکراسی را با معیار سخنان آقای هاشمی و خاتمی بسنجیم. البته که دموکراسی معیارهایی مستقل دارد. بلکه قرار است کوشش کنیم شکاف را عمیق‌تر کنیم. در این نگاه اصلاح‌طلبانی چون هاشمی یا خاتمی را در حال شدن و تغییر نگریسته می‌شوند نه هویت‌هایی لزوماً ثابت. تغییرات میرحسین و کروبی و رهنورد پس از جنبش سبز بهترین مثالهای امکان چنان تغییری است». @IMANI_mohammad

انحلال طلبی خسارت بار مایه عبرت است، نه افتخار ✍ "پدر موشکی" خواندن کسی که می گفت "روزگار امروز، روزگار گفتمان و مذاکره است نه موشک"، حرفی ظاهرا درست و باطنا غلط است. هر اراده ای را باید با پایان آن سنجید و نه ابتدای آن. ♦️قرآن کریم که می فرماید "وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا. و مانند آن زن نباشيد كه بافته‌ى خويش را پس از محكم بافتن، وا می تابید و رشته رشته مى‌كرد".(آیه 92 سوره نحل) 🔹تفسیر نور ذیل این آیه می نویسد "در تاريخ آمده كه زن بى‌خردى در نيمى از روز پنبه وپشمى را مى‌بافت و در نيمِ ديگر بافته خود را وامى‌تابيد، كار او يك ضرب‌المثل شد كه قرآن نيز براى كسانى كه زحمات خود را هدر، و پيمان‌هاى خود را مى‌شكنند بكار برده است". ♦️چگونه می توان کسی را پدر موشکی خواند که دو سال قبل با ادبیاتی قهقرایی و نفوذ زده گفته بود "اگر می‌بینید آلمان و ژاپن این روزها محکم‌ترین اقتصاد دنیا را دارند، اینها بعد از جنگ جهانی دوم از اینکه نیروی نظامی داشته باشند محروم شدند... نیروهای نظامی بیشترین خرج کشورهای در حال جنگ را می‌بردند و از این رو با این اقدام پول‌های‌شان آزاد شد و به‌دنبال کارهای علمی و تولیدی رفته و اقتصاد دانش‌بنیان برای خود درست کردند، لذا دیگر آسیب‌پذیر هم نیستند، این راه در ایران باز شده است"! 🔹 بر خلاف این ادعا و طبق اعلام موسسه تحقیقات صلح استکهلم، آلمان و ژاپن در سال 2015 در رده بالای اختصاص بودجه نظامی در جهان بوده‌اند. ژاپن با اختصاص 40.9 میلیارد دلار (طبق اعلام موسسه بین‌المللی مطالعات استراتژیک) در سال 2015 در رتبه هشتمین کشوری قرار گرفت که بیشترین بودجه نظامی را در جهان دارد. ♦️پس از ژاپن نیز، کشور آلمان با اختصاص 36.7 میلیارد دلار در رتبه نهم قرار گرفته که حدوداً 4 برابر بیشتر از بودجه دفاعی ایران بوده است. 🔹متاسفانه رویکرد ارتجاعی برای از هم گسیختن موجودی های اقتدار ملی، ابتدا درباره برنامه هسته‌ای اتفاق افتاد و پس از آن با فشار دشمن، برجام ۲و را درباره سایر ابعاد اقتدار ملی زمزمه کردند اما آشکار شدن خسارت های برجام، ترمز این رفتار انحلال طلبانه و منفعل را کشید. این روند مایه عبرت است ، نه افتخار. @IMANI_mohammad

هاشمی حامی برجام هم معترض عملکرد روحانی شده بود - ۱ ✍ آقای روحانی دیروز در مراسم دومین سالگرد درگذشت مرحوم هاشمی رفسنجانی، به گونه ای حرف زد و کوشید او را مصادره به مطلوب کند که انگار هاشمی، حامی دربست روحانی باقی مانده بود. اما هاشمی با وجود حمایت از روحانی در انتخابات و برجام، این اواخر درباره عملکرد اقتصادی ضعیف روحانی مسئله دار شده بود. ♦️مرحوم هاشمی رفسنجانی چند روز قبل از فوت، در آخرین جلسه یکی از کمیسیون های "مجمع تشخیص مصلحت نظام"، گلایه و انتقاد های جدی نسبت به مدیریت روحانی مطرح کرد؛ هم به این خاطر که وقت کافی روزانه برای رسیدگی به مسائل به ویژه مشکلات اقتصادی نمی گذارد و هم اینکه از موضع بالا برخورد می کند و ملاقات با او حتی برای من (هاشمی) هم آسان نیست. 🔹هاشمی رفسنجانی 22 تیر 95 در دیدار جمعی از مدیران حوزه رسانه و صنعت، به انتقاد ازافزایش 900 هزار میلیاردی نقدینگی پرداخت و گفت: " اگر 20 درصد این نقدینگی‌ها برای تأمین نیازهای واحدهای تولیدی تعطیل شده برگردند، علاوه بر برگشت رونق به اقتصاد، مشکل بیکاری جوانان تحصیل کرده، مخصوصاً کارگران بیکار شده را حل می‌کند". ♦️وی همجنین اول شهریور 95 در دیدار وزیر و معاونان وزارت کار و رفاه برای دومین بار تصریح کرد "اگر نقدینگی کشور که رقم قابل توجهی است، مدیریت شود، موجب جبران رکود و کاهش تورم می‌شود ". 🔹هاشمی 9 آبان 95 در گفت و گو با روزنامه اعتماد و درباره نقدش به 3 سال عملکرد دولت تاکید کرد: "از همان سال اول تأکید داشتم که شما نقدینگی در کشور زیاد دارید و الان این نقدینگی در کارهای انگلی مصرف می‌شود. مثلاً قاچاقچی‌ها یا پولدارهای بزرگ پول‌ها را می‌گیرند که خرید و فروش و کارهای دیگر می‌کنند. دو، سه سال وقت کشور #تلف شد ... یکسری نیازهایی هست که اکثریت مردم به آن نیاز دارند و تا این زمان کار عمده‌ای روی آن انجام نشد که یکی مسئله #اشتغال است". (ادامه دارد) @IMANI_mohammad

هاشمی حامی برجام هم معترض عملکرد روحانی شده بود - ۲ 🔹هاشمی 24 آبان 95 در مصاحبه با روزنامه آرمان با زبان صریح تری سخن گفت؛ "الان مهم‌ترین موضوعی که مردم انتظار دارند، پرداختن بیشتر به رکود و اشتغال است. دولت می‌تواند حکمی به بانک ها صادر کند و بگوید مثلا این درصد از پول‌ها باید به تولید داده شود. یا مثلا در مرحله اول به کارخانه‌های تعطیل شده، وام مناسب بدهید اما چون همه این کارخانه‌ها معوقه دارند، نمی‌توانند وام بگیرند و روی معوقه‌شان هم سود می‌آید. نتیجه نهایی این می‌شود که اینها ورشکسته می‌شوند و نمی‌توانند پول بانک را هم پس بدهند. به آقای روحانی گفتم بیایید زودتر خودتان را نجات بدهید و کار اینها را راه بیاندازید. به اینها وام و مهلتی بدهید که کارخانه‌هایشان راه بیفتد. اما اگر 3 سال قبل این کار را کرده بودیم، الان همه کارخانه‌هایمان تولید انبوه داشتند و صادرات داشتند". ♦️محمود علیزاده طباطبایی (رفیق 30 ساله مرحوم هاشمی و خانواده وی) در پاسخ این سوال روزنامه شرق که هاشمی به چه مواردی در عملکرد دولت روحانی اعتراض داشت؟، می گوید "به مسائل اقتصادی #معترض بود و به موضوع سرمایه‌گذاری نقد داشت. هاشمی می‌گفت زمانی که من دولت را تحویل گرفتم، مسائل و مشکلات آن خیلی زیاد بود، ولی ما مسائل را حل کردیم. او قطعا این انتقادات را می‌گفت. روحانی نظر خودش را دارد. خیلی جاها به نظر هاشمی عمل نمی‌کرد. یکی از اختلافات بین هاشمی و روحانی که من دیدم درباره استقلال سازمان برنامه بود. هاشمی می‌گفت حرف آخر را در تصمیم‌گیری‌های اقتصادی باید کارشناس بزند و نه آدم‌های سیاسی". 🔸البته بازگویی این انتقادات، چیزی از نقش و مسئولیت هاشمی در ریل گذاری اشتباه و برجام زده دولت روحانی کم نمی کند. در واقع، هاشمی تشویق کننده اصلی برای اعتماد به شیطان بزرگ بود. او پس از شروع مذاکرات، با هیجان زدگی گفت "تابو شکست"! هاشمی همچنین 28 آذر ۱۳۹۲ در مصلای کرمان خطاب به مردم گفت: 🔹"وزیر خارجه امریکا با اعتراف به خلف وعده امریکا، قول داده است که واشنگتن جبران کند. وقتی وزیرخارجه آمریکا به وزیر خارجه ایران می گوید ما خلف وعده خود را جبران می کنیم و مذاکرات باید ادامه یابد؛ یعنی عزم قدرت های غربی برای گفت وگوهای دوستانه با ایران جدی است. تغییر رویکرد غرب و آمریکا نسبت به ایران، به خاطر هوشیاری مردم است . شما مردم به گونه ای در انتخابات حاضر شدید و دولتی را آوردید که دنیا را مجبور و متقاعدکرد باید با ایران در فضای برابر مذاکره کند". @IMANI_mohammad

سوالی که روحانی در لابی نپرسید ✍ احسان مازندرانی (منصوب خانواده هاشمی در مدیریت قبلی روزنامه دانشگاه آزاد) می گوید: ر مراسم سالگرد هاشمی، وقتی روحانی داخل لابی سالن شد، با مهدی هاشمی مصافحه کرد و به مزاح گفت "چرا زندان نیستی شما؟". مهدی هم پاسخ داد #زنونابین! ♦️اما کاش روحانی به جای مزاح، از متهم بزرگ پولشویی می پرسید ماجرای رشوه های هنگفت شرکت توتال و استات اویل در دوره مدیریت او بر شرکت های پیمانکار شرکت ملی نفت (تحت وزارت زنگنه) چه بود؟! 🔹دادگاه فرانسه اخیرا توتال را به جرم پرداخت رشوه 30 میلیون دلاری برای عقد قرارداد دو میلیارد دلاری در سال ۱۹۹۷ به پرداخت ۵۰۰ هزار یورو محکوم کرد. ♦️روحانی هنگام دبیری شورای عالی امنیت ملی در دولت اصلاحات، به خاطر خسارات محتمل قرارداد کرسنت، مدیریت زنگنه را فاجعه خوانده بود اما در دولت خود، زنگنه را به وزارت گماشت. @IMANI_mohammad

داستان آغاسی و ماجرای نماز با کفش 🔸يکي از عناصر آشوبگر بازداشتي نکات جالبي درباره مواضع متناقض محافل ضد انقلاب و از جمله خودش نسبت به هاشمي‌رفسنجاني بازگو کرده است. ♦️«فواد شمس» 27 اردیبهشت 1392 در نوشته اي که از سوي پايگاه گويانيوز منتشر شد، ضمن مرور خاطرات خود تصريح مي‌کند که در سال 72 هاشمي را عامل فقر و بدبختي مردم قلمداد مي‌کرد و در سال 76 خوشحال شده از اينکه دوران رياست هاشمي تمام شده است. 🔹او ادامه مي‌دهد: زمستان سال 78 هاشمي کانديداي مجلس شده بود. با «سلطان علي پروين» عکس يادگاري مي‌انداخت. من هم پرسپوليسي دو آتيشه کلي فحش به علي پروين دادم که چرا با «عاليجناب سرخ‌پوش» عکس انداخته. هر روز روزنامه‌ها را در راه برگشت از مدرسه به خانه در اتوبوس مي‌خواندم. به حرفاي بچه‌هاي دبيرستاني گوش مي‌داديم. همه اکبر گنجي مي‌خواندند. مي‌گفتند بايد هاشمي راي نياورد. عاقبت همه هم بهش گفتند‌«آغاسي». ♦️18 تير سال 1380 در سالگرد کوي دانشگاه تهران روبروي درب اصلي کوي شعار مي‌داديم:‌«عاليجناب سرخپوش ما همه گنجي شديم.» و هنوز هاشمي منفور بود. من اين صحنه‌ها را هيجان‌زده ثبت مي‌کردم در ذهنم. 🔹وي آنگاه به خطبه‌هاي هاشمي در نمازجمعه 26 تير 1388 اشاره مي‌کند و مي‌نويسد: آن روز شعار مي‌داديم هاشمي هاشمي سکوت کني خائني! من در عمرم نماز نخوانده بودم. آن روز هم نمازي نمادين خواندم با کفش و بدون وضو. آخر نماز هم با يک خانم جوان کنار دستم که نمي‌شناختم، دست دادم با خنده قبول باشيد گفتيم. تا ميدان ولي‌عصر رفتيم و آنجا صف ما را درهم شکستند، چشممان از گاز اشک‌آور خيس بود. اما در قلبمان خوشحال که هاشمي با ماست. ♦️«فواد شمس »در ادامه با بيان اينکه در جريان اغتشاشات بازداشت شد، خبر مي‌دهد که چند روز پيش از ثبت‌نام هاشمي جزو شماري از روزنامه‌نگاران (و برخي افراد بازداشت شده) بوده که در محل مجمع تشخيص مصلحت نظام به ملاقات هاشمي رفته و با او ملاقات کرده است. 🔸چه کسانی مجرای این قبیل نفوذ ها بودند؟ #خناسان @IMANI_mohammad

♦️شما باور می کنید امثال محمد قوچانی که در دوره اصلاحات، سایه هاشمی را با تیر می زدند و او را پدرخوانده و عالیجناب سرخپوش می خواندند، حالا در مرکزیت حزب کارگزاران، او را #پدر_اعتدال_در_ایران و #خدمتگزار_مردم معرفی کنند؟! دیروز دروغ می گفتند یا امروز؟ و یا همه روزگار؟! 🔹قوچانی اکنون با حکم مشاور در خدمت محمود واعظی رئیس دفتر رئیس جمهور فعالیت می کند. ♦️او سردبیر روزنامه موهن مردم امروز است که همزمان با اهانت نشریه فرانسوی شارلی ابدو به پیامبر اعظم (ص)، در روزنامه مردم امروز تیتر زد "من هم شارلی هستم"! @IMANI_mohammad

مستند BBC چی شد پس؟! 🔹عمله و اکله بی بی سی، خیلی باهوش تشریف دارند! چطور؟! در بوق و کرنا کردند که بی بی سی مستند ساخته درباره بهتان زدن در جمهوری اسلامی به اپوزیسیون، به چه قوتی! چند جا هم حاج حسین شریعتمداری را متهم کردند به بهتان زدن. ♦️حالا که حاج حسین با تسنیم مصاحبه کرده و جواب بی بی سی و مهاجرانی و سروش و کدیور را مفصلا با سند داده و خیانت و دروغ هایشان را به رخ شان کشیده، به جای شرمندگی و عذرخواهی، مثلا زرنگ بازی در می آورند و برای رد گم کردن می گویند "اتاق کار شریعتمداری رو دیدین رایانه تولید شرکت آمریکایی اَپل روی میزشه"! 🔹آره واقعا! مردم هم لابد متوجه نشدند که شما زدید به جاده خاکی ! بهتان چی شد پس؟! فَبُهِتَ الّذی کَفَر. قرآن می فرماید وقتی حضرت ابراهیم با نمرود بحث کرد و دهان او را با گفتن این که "خدای من، خورشید را از مشرق به مغرب می برد، تو اگر می توانی خلافش را انجام بده"، بست، کافر (نمرود) مبهوت شد و از پاسخ در ماند. ♦️مباهته یعنی با بی بی سی و نوچه هایش کاری کنید که دردشان بیاید اما نتوانند بگویند چه شان شده و سوز و گدازشان دقیقا از چیست؟! @IMANI_mohammad