بسم الله الرحمن الرحیم اللهم عجل لولیک الفرج مجنون المهدی(عج) علی اکبراعتمادی فر"سلیمانی: : #دوستت_دارم_امام_زمانم_مهدی_عج_جان #داستانی_آینده_شگفتی_هاورسیدن_به_نور #داستان_عصرظهورورسیدن_به_نورقسمت۱۳۳ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 《 #درمحضرامام_زمان«عجل‌الله‌تعالی‌فرجه  الشّریف»》 آن کسى که ، لياقت داره از محضر امام زمان بهره مند شود ، نيازى به ظهور جسمانى حضرت ندارد ، بلکه به واسطه ارتقاى نفسانى خود از آن حضرت بهره مى‌گيرد اما در مقابل آن که در درون جانش ، اسباب امام مطلق را فراهم نکرده است ، ولو اين که امام با بدن مبارک شان حاضر شوند ، بهره کافى و لازم نخواهد بر د؛ زيرا امام زمان انسان کاملى است که با ظهورش ، هفتاد و يک اسم ، از اسماى اعظم الهى که تاکنون فقط يکى از آن ها ظهور کرده است ، قيام خواهد کرد ما بايد آنچنان خود را آماده کنيم که بتوانيم هر وقت اراده کرديم ، در محضر کريمه «لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشيه الله» قرار بگيريم و از آن حضرت استفاده علمى و معنوى ببريم #آیابعدازظهورآقاوگسترش_عدالت_انسانها #زندگی_خواهندکردچه_مدت؟ #قرآن_دراین_باره_نظرش_چیست؟ بعد از ظهور امام زمان (عج) بلافاصله قیامت برپا نخواهد شد ، بلکه دنیا آباد می شود و آن حضرت(عج) با ظهور خود در راه برقراری عدالت با جباران و ستمگران مبارزه می کند و همه آنان را به شکست و تسلیم وا می دارد ، دنیا را پر از عدل و داد می کند و مردم در روی زمین زندگی نمونه و بی نظیری خواهند داشت ، چنان که خداوند متعال می فرماید : «وعد الله الذین ءَامنوا منکم وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الاَْرْضِ... (نور، ۵۵) خدا به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند ، وعده داده است که حتماً آنان را در این سرزمین جانشین ]خود[ قرار دهد...» بسیاری از مفسران معتقدند : وعده الهی در این آیه ، اشاره به حکومت حضرت مهدی (عج) است و بی تردید حکومت امام مهدی(عج) مصداق کامل این آیه می باشد ، امام سجاد(ع) در تفسیر این آیه می فرماید : «به خدا سوگند آن ها شیعیان ما هستند ، خداوند این کار را برای آن ها به دست مردی از ما انجام می دهد که «مهدی(عج)» این امت است ، زمین را پر از عدل و داد می کند ، آن گونه که از ظلم و جور پر شده باشد...» بی تردید ، مدت حکومت و حاکمیت حضرت مهدی (عج) باید به اندازه ای باشد که پایه های ظلم و ستمگری ویران گردد و به جای آن بنیاد عدل و داد استوار گردد ، پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله) می فرماید : «مهدی(عج)از من است اسم او اسم من و کنیه اش کنیه من است و شبیه ترین انسان از نظر خَلق و خُلق به من می باشد ، او دارای غیبتی است... پس زمین را همان طور که از ظلم و ستم پر شده ـ از عدل و برابری پُر می کند باز آن حضرت می فرماید: «...روح الله عیسی بن مریم از آسمان فرود آید و پشت سر مهدی(عج)نماز می خواند ، سپس او زمین را به نور خداوند متعال روشن می سازد و سلطنت او در مشرق و مغرب (کره زمین) گسترش پیدا می کند در مورد زندگی ایشان بعد از ظهور در روایتی داریم که ایشان بعد از این که یارانشان با او در مکه بیعت کردند به طرف کوفه حرکت می کنند و در نجف فرود می آیند و از آن جا لشگریانشان به شهرهای مختلف سرازیر می شوند آقا امام زمان امام منتظراست و...بعدازامام مهدی(عج) امام منتظرو....ونسل بشروکره زمین ادامه داردو... اللهم عجل لولیک الفرج لازم است این مطلب را متذکّر شویم که از مجموعة احادیثی که تا کنون برشمردیم ، چنین برمی‌آید که سه ندای آسمانی در مورد حضرت شنیده می‌شود ندای اوّل: در ماه رجب که خود، سه نداست ندای دوم: در ماه رمضان (شب بیست‌وسوم (قدر)صیحه آسمانی) ندای سوم: در ماه محرم (روز عاشورا که روز قیام است) پس از این ندا و بیعتی که انجام می‌شود ، حضرت مهدی(عج) کاملاً بر «مکّه» مسلّط شده و در آنجا منتظر می‌مانند تا سپاهیان ده هزار نفری ایشان ، همگی در اطراف ایشان جمع شوند ، در این مدّت حضرت از فرصت‌هایی که به دست آورند و ارتباطاتی که با اقوام و ملل مختلف در مکّه برقرار می‌کنند، برای زمینه‌سازی نهضت جهانی خویش بهره می‌برند، مضاف بر این که ایشان اصول و قوانین مربوطه به سپاه خویش را بر ایشان تبیین می‌کنند و در مکّه هم دست به برخی اقدامات می‌زنند که به طور خلاصه از این قرارند : 1. باز گرداندن محدودة مسجدالحرام به همان حدودی که حضرت ابراهیم(ع) برای آن تعیین کرده بود 2. باز گرداندن مقام حضرت ابراهیم(ع) به جای اصلی و اوّلیة خویش ، همان‌طور که در زمان رسول خدا(ص) به «کعبه» چسبیده بود ؛