eitaa logo
مطالعات هویت زنان
429 دنبال‌کننده
160 عکس
39 ویدیو
25 فایل
Women's identity studies 📚 این کانال در صدد ارائه جستارهای علمی و معرفی مطالعات صورت گرفته در مسأله هویت زنان است. راحله کاردوانی، دکتری مطالعات زنان @Kardavani1362
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 هویت زنانه نویسندگان: محمدرضا زیبایی نژاد منبع: حوراء شماره 21 ⁉️ آیا هویت جنسی امری روان‌شناسانه، جامعه‌شناسانه یا زیست شناسانه است؟ 🔹 هویت، برداشتی است که هر فرد به عنوان زن یا مرد از خود دارند.‌ 🔹جامعه‌شناسان سعی دارند که مسأله را به سمت خود بکشند. آنها معتقدند که برداشتی که هر شخص از هویت خود به عنوان یک جنس دارد، علی‌الاصول تحت تأثیر عوامل اجتماعی است. بنابراین جنسیت مقوله‌ای متحول و سیال است که تحت تأثیر تحولات اجتماعی قرار دارد. 🔹از سوی دیگر روان‌شناسان تحلیل می‌کند، بیشتر جنبه‌های روان‌شناسانه بحث را مدنظر قرار می‌دهد. نتیجه پذیرش این مفهوم از هویت، این خواهد بود که برداشتی که فرد از هویت خود دارد، قطعاً تحت تأثیر اجتماع، محیط و تأثیرات خودآگاه و ناخودآگاه روانی ... خواهد بود. 🔹اما اگر پرسش را عوض کنیم و از واقعیت وجود زن و مرد پرسش کنیم نه از تصویری که زن یا مرد از خود جنسی‌اش دارد، این بحث از مقوله جامعه‌شناسانه و روان‌شناسانه خارج می‌شود و ممکن است بعد فلسفی، وجودشناسانه و معرفت‌شناسانه پیدا کند. در رویکرد دینی چگونه می‌توان به تعریفی از زن یا مرد دست یافت؟ 🔹 در آیات و روایات، گزاره‌هایی وجود دارد که هیچ کدام به طور مستقیم بحث هویت جنسی را ترسیم نمی‌کنند. 🔹اینجا این پرسش به میان می‌آید که آیا بر اساس گزاره‌های دستوری دین، می‌توان به توصیفی از واقعیت دست یافت یا خیر؟ پاسخ آن است که چنین چیزی ممکن است به شرط آنکه بین توصیه‌ها و توصیفی که می‌خوانیم برداشت کنیم ملازمه وجود داشته باشد به این معنی که این احکام دستوری صرفاً در این فرض قابل دفاع باشد که قائل به تفاوت زن و مرد شویم. 🔹از سوی دیگر ممکن است برخی گزاره‌ها نیز، به صورت جزیی، ناظر به تفاوت‌های جنسی زن و مرد باشند. 🔹 در یک دسته‌بندی می‌توان تفاوت‌ها را به تفاوت‌های جسمی، ذهنیات، تمایلات و احساسات و نوع رفتار زنانه و مردانه تقسیم‌بندی کرد اما این دسته‌بندی در صدد انکار تأثیر فرهنگ و تربیت نیست. 🔹اگر گفته می‌شود، تفاوت‌ها منشأ طبیعی دارند، به این معنا نیست که تربیت نمی‌تواند این منشأهای طبیعی را پراثر یا کم‌اثر نماید. 🔹 ممکن است تربیت به گونه‌ای باشد که تفاوت‌های طبیعی کم اثر شود اما تأثیر تربیت و فرهنگ نیز به معنای نادیده گرفتن تفاوت‌های طبیعی نیست. در نگاه موحد، خداوند فقط خالق نیست بلکه برنامه‌ریز و مدبر این عالم هم هست. خلقت عالم، خلقت هدفمندی است. و خلقت متفاوت زن و مرد را نمی‌توان مستند به تصادف دانست. 🔹بر این اساس، تفاوت‌های بین زن و مرد، تفاوت‌هایی معنادار است. بنابراین تنها پذیرش این تفاوت‌ها کافی نیست، بلکه باید این تفاوت‌ها در برنامه‌ریزی‌های اجتماعی برای زن و مرد لحاظ شود. زیرا در غیر این صورت برنامه‌ریزی ما بر خلاف جهت خلقت هدفمند است. پس تکوین بستری مناسب برای تشریع است. 🔹پذیرش تفاوت‌های زن و مرد آثار زیادی به دنبال خواهد داشت که یکی از آنها بحث تفکیک نقش‌هاست. 🔹 در ادبیات دینی، بعضی از صفاتی که برای زنان حسن شمرده شده، برای مردان عیب محسوب می‌شود. در سلوک اخلاقی هم نسخه‌هایی که برای زن و مرد تجویز شده، با هم متفاوتند. مهمترین آثار پذیرش هویت جنسی در بحث آموزش و تربیت است. 🔹بنابراین نوع تربیتی که برای زنان و مردان در نظر گرفته می‌شود، باید متناسب با این تفاوت‌ها باشد. شناخت زن و مرد از این تفاوت‌ها، طریقه مواجهه این دو جنس با یکدیگر را مشخص می‌کند. 🔹نادیده گرفتن این تفاوت‌ها در قرن اخیر، عامل تخاصم میان زن و مرد شده است. اثر بی‌توجهی به هویت جنسی، تبعاتی است که در سیستم جنسی زنان، اختلال ایجاد می‌کند، باعث افزایش استرس شده، کاهش درک متقابل از جنس مخالف را باعث می‌شود. تأثیر منفی نادیده گرفتن تفاوت‌ها، احساس بی‌نیازی زن و مرد از یکدیگر و در نتیجه بالا رفتن سن ازدواج یا ترویج زندگی به روش‌های مختلف از جمله تکزیستی، ازدواج با هم جنس و اشکال دیگر همزیستی را به دنبال خواهد داشت. 🔹 اگر این نظر جامعه شناسان را بپذیریم که برداشتی که هر شخص از خود دارد، تحت تأثیر جامعه و فرهنگ است نتیجه‌اش این خواهد بود که هویت، واقعیتی غیر از انعکاس واقعیت‌های اجتماعی ندارد. این مسأله محل دعوا است. ممکن است ما تا حدودی مدافع دیدگاه پارسونزی باشیم (بین طبیعت و نقش‌ها یک نوع ارتباط وجود دارد) ضمن اینکه بپذیریم که تصویری که شخص از هویت خود دارد، تحت تأثیر جامعه نیز هست. 🔹باید اصلاحات و نظریه‌پردازی‌ها به سمتی حرکت کند که هویت زنانه‌ای که تحت تأثیر فرهنگ شکل می‌گیرد با هویت واقعی زن همسو باشد. اما قبول این واقعیت که هویت تماماً مسأله‌ای اجتماعی است، نمی‌تواند بحث اجتماعی را به سمت هویت واقعی زن و مرد سوق دهد. 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02
14.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️ ارتباط هویت یابی سالم با قدرت مدارا و سازگاری در انسان چگونه است؟ 🌱 برای توضیح ارتباط «هویت‌یابی سالم» و «سازگاری» می‌توانیم از روان‌شناسی رشد و فلسفه‌ی زندگی کمک بگیریم: 🧩 هویت‌یابی سالم چیست؟ - فرایندی است که فرد به درک روشن و منسجم از خود، ارزش‌ها، باورها و نقش‌های اجتماعی می‌رسد. 🔅ویژگی‌های هویت سالم: - خودآگاهی و شناخت نقاط قوت و ضعف - احساس ارزشمندی و هدفمندی - توانایی انتخاب و پایبندی به ارزش‌ها 🤝 سازگاری چیست؟ - توانایی فرد برای هماهنگ شدن با تغییرات محیطی، اجتماعی و درونی بدون از دست دادن تعادل روانی. - سازگاری شامل انعطاف‌پذیری، مدیریت هیجان‌ها، و ایجاد روابط سالم است. - فرد سازگار می‌تواند در برابر فشارها و چالش‌ها واکنش‌های متعادل نشان دهد. 🔗 ارتباط هویت‌یابی سالم و سازگاری - وقتی فرد بداند کیست و چه می‌خواهد، در برابر فشارهای اجتماعی کمتر دچار سردرگمی می‌شود. - توانایی سازگار شدن با شرایط جدید، به فرد کمک می‌کند هویت خود را در موقعیت‌های مختلف حفظ و تقویت کند. 🔰 افراد با هویت سالم؛ - روابط اجتماعی پایدارتر دارند - در برابر بحران‌ها کمتر دچار اضطراب یا سردرگمی می‌شوند. - می‌توانند بین خواسته‌های شخصی و انتظارات اجتماعی تعادل برقرار کنند. ✨ هویت‌یابی سالم ستون فقرات شخصیت است، و سازگاری انعطاف این ستون. یکی بدون دیگری ناقص می‌ماند. 🆔 مطالعات هویت زنان @Identity02
4.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴رهبر انقلاب: مردها به همسرشان بگویند دوست دارم رهبر انقلاب در دیدار زنان و دختران: 🔹 مهمترین حق و نیاز زن در خانه محبت همسر است. مردان باید محبت به زنان خود را ابراز و بیان کنند. @khabar_foreii
پيامبر صلي الله عليه و آله: خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لاَِهْلِهِ وَ اَنَا خَيْرُكُمْ لاَِهْلى. ما اَكْرَمَ النِّساءَ اِلاّ كَريمٌ وَ لا اَهانَهُنَّ اِلاّ لَئيمٌ؛ [نهج الفصاحه، ح 1520.] بهترين شما كسى است كه براى خانواده اش بهتر باشد، و من از همه شما براى خانواده ام بهترم. زنان را گرامى نمى دارد، مگر انسان بزرگوار و به آنان اهانت نمى كند، مگر شخص پَست و بى مقدار. "شأن زنان در اسلام خیلی شأن والا و بالایی است. شاید مترقّی‌ترین و بهترین تعبیرات و سخنان را درباره‌ی زن و بهترین مفاهیم را در مورد هویّت و شخصیّت زن، ما در قرآن پیدا میکنیم" (۱۴۰۴/۹/۱۲) https://khl.ink/f/62004 پ.ن: چه زیباست زن بودن در زیر چتر دیدگاهی که زن را با شأنی والا می داند و بهترین مردها را کسانی می‌خواند که برای همسران خود بهترین هستند.💕 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02
🟣هویت و آزادی "شاید یکی از بزرگ‌ترین گناهان منطق و فرهنگ سرمایه‌داری غرب این است که این‌همه کار خلاف را انجام میدهد، اسمش را میگذارد «آزادی»! اغوا میکند، فریب میدهد، اسمش آزادی است. اینجا هم وقتی میخواهند همان فرهنگ را سرایت بدهند، میگویند داریم آزاد میکنیم! در واقع دارند در بند میکنند، دارند اسیر میکنند امّا اسمش را میگذارند آزادی. این مشکل بزرگِ مربوط به شأن زن و جایگاه زن در محیط جامعه و همچنین در محیط خانواده، به صورت فرهنگ درآمده؛ فرهنگِ غلط و گمراه." (۱۴۰۴/۹/۱۲) https://khl.ink/f/62004 🟣 ارتباط هویت سالم و آزادی واقعی چگونه است؟ - هویت سالم مرزهای آزادی را روشن می‌کند. فرد می‌داند چه چیزی با ارزش‌هایش سازگار است و چه چیزی او را از مسیر رشد دور می‌کند. - آزادی واقعی بدون هویت، توهمی بیش نیست. اگر فرد نداند کیست، انتخاب‌هایش بیشتر واکنشی به فشار بیرونی یا خلأ درونی خواهد بود. - هویت سالم آزادی را مسئولانه می‌سازد. آزادی دیگر به معنای بی‌بندوباری نیست، بلکه فرصتی برای شکوفایی و رشد فردی و اجتماعی است. 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02
🍂 هویت و ملال خانه داری در زنان ✍ راحله کاردوانی، دکتری حقوق زن ⁉️ روزمُرده‌گی در زنان خانه دار؛ چرا و چگونه؟ ♦️وقتی نقش خانه‌داری با هویت فردی و اجتماعی زنان همخوانی نداشته باشد، احساس ملال، بی‌ارزشی و محدودیت شکل می‌گیرد. در مقابل، اگر خانه‌داری با هویت انتخابی و ارزش‌های زن هماهنگ باشد، می‌تواند منبع رضایت و معنا شود. ♦️زنان هویت خود را در پیوند با نقش‌های مختلف (مادری، همسری، شغلی، اجتماعی) تعریف می‌کنند. ♦️در بسیاری از فرهنگ‌ها، خانه‌داری به‌طور سنتی به زنان نسبت داده شده و بخشی از هویت زنانه تلقی شده است. ♦️وقتی زن هویت خود را فراتر از خانه‌داری می‌بیند اما جامعه یا خانواده او را صرفاً به این نقش محدود می‌کند، ملال و نارضایتی ایجاد می‌شود. 📊 در مطالعه‌ای کیفی، زنان خانه‌داری را با مضامینی چون «بیگاری نقشی»، «قفس خانگی»، «سرکوب سرمایه‌ها» و «انجماد نقشی» توصیف کرده‌اند؛ یعنی خانه‌داری را محدودکننده‌ی هویت و استعدادهایشان دانسته‌اند. 🍃 برای کاهش ملال خانه داری لازم است خانه‌داری به‌عنوان کاری ارزشمند بازتعریف شود و مشارکت مردان در کارهای خانه برای کاهش فشار هویتی زنان صورت گیرد. 🍃 در این راستا باید زنان در جمع ابعاد مختلف هویتی خود توانمند شوند وخانه داری را تحقیر نکنند. ✨ جمع‌بندی ملال خانه‌داری زمانی شکل می‌گیرد که نقش خانه‌داری با هویت زن ناسازگار باشد. اگر خانه‌داری به‌عنوان انتخاب آزاد و بخشی از هویت زن پذیرفته شود، می‌تواند منبع معنا و رضایت باشد؛ اما اگر تحمیلی و محدودکننده باشد به ملال و بحران هویت منجر می‌شود. 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02
33.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️ هویت_خانواده 📱 نه فردگرایی نه جمع‌گرایی؛ خانواده‌گرایی 👈 نماپخش رادیونگار قسمت ۶۰ را از اینجا بشنوید ‌ 🎙شصتمین قسمت در گفت‌وگو با خانم ریحانه رحمانی‌پور مدیرکل دفتر اجتماعی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، به نقش خانواده در سیاست‌گذاری اجتماعی و تقویت بنیان جامعه ایرانی پرداخته است. ‌ 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02
🔰الگوی سوم زن؛ از فقه سنت‌گرا تا فقه اجتهادگرا 🎤 حجت‌الاسلام‌والمسلمین مهدی سنجرانی 🗓 چهارشنبه ۲۶ آذرماه، ساعت ۱۲:۳۰ 💻لینک ورود به جلسه: https://meet.whc.ir/rrvzgqv6mj7x/ 🆔@wfrcacir
📺 لطف استاد طاهرزاده به برنامه تلویزیونی دُردانه با موضوع حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ؛ زنانگی، تجلی قدسی و تربیت با حضور مرضیه پیراوی ونک استاد تمام فلسفه هنر دانشگاه هنر اصفهان ✅️ فایل کامل صوتی ، در کانال برنامه بارگزاری شد . ✨ دردانه ، نخستین برنامه اندیشگانی زنان در سیمای اصفهان @dordaneh_tv
⁉️ پاسداری از هویت ایرانی در عصر بی‌مرزها؛ چگونه از «مهرگان» تا «یلدا» را حفظ کنیم؟ ♦️ با گسترش جشن‌هایی چون هالووین، پژوهشگران فرهنگی نسبت به فراموشی آیین‌های ایرانی هشدار داده اند. ♦️ با فرارسیدن روزهای پایانی اکتبر، نشانه‌های نگران ‌کننده‌ای از نفوذ فرهنگی در جامعه ما آشکار می‌شود. ویترین برخی فروشگاه‌ها با کدوی تزئینی، ماسک‌های عجیب و لباس‌های رنگارنگ آراسته می‌شود و قنادی‌ها محصولات ویژه این مناسبت را عرضه می‌کنند. این صحنه‌ها اگرچه برای برخی جذاب و سرگرم ‌کننده به نظر می‌رسد، اما زنگ خطری برای هویت فرهنگی ماست. ♦️ در جهانی که مرزهای فرهنگی به سرعت در حال محو شدن است، پرسش اساسی این است؛ ما به عنوان وارثان تمدنی کهن، چگونه می‌توانیم در برابر این موج فزاینده از هویت خود محافظت کنیم؟ ♦️بررسی‌ها نشان می‌دهد که توجه به جشن‌هایی مانند هالووین در میان قشر جوان ایرانی در ۵ سال گذشته رشد قابل توجهی داشته است. این در حالی است که آشنایی نسل جوان با آیین‌های اصیل ایرانی مانند مهرگان و سده در همین بازه زمانی کاهش یافته است. ♦️ایران با پیشینه‌ای چندین هزار ساله، دارای گنجینه‌ای پربار از آیین‌ها و جشن‌های باشکوه است که هر یک بیانگر بخشی از فلسفه زندگی، جهان‌بینی و ارزش‌های اصیل ایرانی هستند. نوروز، یلدا، سده و مهرگان نمونه‌های درخشان این دسته هستند که پیوند عمیق ایرانیان با طبیعت و نظم کیهانی را نشان می‌دهند. آیین‌های ایرانی حامل ارزش‌های والای انسانی هستند؛ مانند احترام به طبیعت و بزرگان، صلح‌طلبی، مهمان‌نوازی https://www.yjc.ir/00bqWo 🆔 مطالعات هویت زنان @Identity02