#الگو_یابی 🟢 شیرزن بختیاری نماد هویت زن ایرانی مسلمان ♦️شجاعتی از جنس ایستادگی و عدالت‌خواهی زنانه 🔺دکتر نعمتی، با دکترای فیزیک هسته‌ای، نماد یک ترکیب شگفت‌انگیز است: عقلانیت علمی در کنار شجاعت ایمانی. ایستادگی او در برابر فشار و خشونت، با شعار «الله‌اکبر»، نشان می‌دهد زن ایرانی مسلمان تنها یک نقش اجتماعی ندارد، بلکه حامل پیوندی عمیق میان دانش، معنویت و دفاع از امنیت و کرامت جامعه است. این هویت، ریشه در تاریخ و فرهنگ دارد و امروز در چهره زنانی چون او، به‌عنوان پرچم‌داران عزت و آگاهی، جلوه‌گر می‌شود. 🔺زن ایرانی مسلمان، هویتی استوار و چندبُعدی دارد؛ هم در عرصه علم و اندیشه می‌درخشد و هم در میدان ایمان و مسئولیت اجتماعی. ‌#شیرزن_بختیاری #هویت_زن_مسلمان 🇮🇷بیداری 🆔مطالعات هویت زن @Identity02

#مقاله_لاتین 📑 Becoming a mother: The influence of motherhood on women's identity development Elizabeth K Laney, 2015 📝 مادر شدن: تأثیر مادر شدن بر رشد هویت زنان 🔹این تحلیل کیفی، تجربیات زنان از تغییر هویت در فرآیند مادر شدن را بررسی کرد. سی مصاحبه نیمه‌ساختاریافته انجام شد و تحلیل از طریق چارچوب نظریه زمینه‌ای انجام شد. فرآیند تحلیلی نتایجی را به همراه داشت که در سه مضمون کلی دسته‌بندی شدند. اولین مضمون مربوط به شیوه‌هایی است که زنان برای مدتی خود را در حین ادغام فرزندانشان در هویت خود و اصلاح هویتشان گم کردند. 🔹موضوع دوم، گسترش «خود» را تا جایی که زنان فرزندان را در هویت و مرزهای خود جای می‌دهند، بررسی می‌کند. موضوع سوم، شیوه‌هایی را بررسی می‌کند که زنان احساس می‌کردند مادری و روابط نزدیک با فرزندانشان، شخصیت و هویت آنها را تقویت می‌کند. 📍این مقاله نشان می‌دهد که مادر شدن نه‌تنها یک تجربه زیستی بلکه یک تحول عمیق هویتی است. زنان در این فرآیند گاهی خود را گم می‌کنند، گاهی مرزهای هویتشان را گسترش می‌دهند، و در نهایت احساس می‌کنند شخصیتشان تقویت شده است. 💡نکات قابل تأمل - چالش اصلی: زنان در آغاز مادری ممکن است احساس کنند فردیتشان از دست رفته است. - فرصت رشد: مادری می‌تواند به بازتعریف مثبت هویت و افزایش احساس معنا در زندگی منجر شود. - ابعاد فرهنگی: تجربه مادری در جوامع مختلف ممکن است تفاوت‌های چشمگیری داشته باشد، بنابراین نتایج باید در بستر فرهنگی هر جامعه تحلیل شوند. https://share.google/TK4SWM6KXkl0iXFRu 🆔 مطالعات هویت زنان @Identity02

#دل‌نوشته ✍️ راحله کاردوانی، دکتری حقوق زن 🤱پناهگاه مادری ☘️ مادری برای من شبیه سفری پرچالش است؛ سفری که هر روز با طلوع خورشید آغاز می‌شود و تا بیداری‌های نیمه‌شب ادامه می‌یابد. خستگی‌اش مثل بارانی‌ست که بی‌وقفه می‌بارد، اما همین باران است که زمین دل مرا سرسبز می‌کند. ☘️ دخترم چند روز دیگر یک‌ساله می‌شود ولی هنوز قدم‌هایش بر زمین ننشسته و آغوشم را رها نمیکند؛ مثل شاخه‌ای کوچک که آویزان و سرخوش، با تنه‌ی درخت تاب میخورد. این وابستگی‌اش گاهی مرا به شدت فرسوده و خسته می‌کند، اما با یادآوری اینکه من پناهگاه امن او هستم، خودم را آرام میکنم. ⁉️ و چه نعمتی بالاتر از تجربه‌ی این احساس عمیق و بی بدیل؟ ☘️ گاهی جانم به سایه‌ای نیاز دارد؛ به جایی که بتوانم خستگی‌ام را زمین بگذارم و نفسی تازه کنم. امروز به جمعی مادرانه، با عطر قرآنی پناه بردم. صدای قرآن مثل نسیمی آرام بر جانم نشست و نگاه‌ها و لبخندهای همدلانه‌ی زنانی که تجربه‌ی مادری داشتند و قضاوت و سرزنش نشدنم از اینکه بهترین مادر دنیا نیستم، جایزه های شگفت انگیز امروز من بود. ☕️ البته باید اعتراف کنم، عطر و گرمای دمنوش بِه، همراه با خرمای شیرین زاهدی در تکمیل این حال خوب، بی تاثیر نبود. ☘️ در آن جمع، احساس سبکی داشتم؛ انگار کسی بار سنگینم را برداشت و به جای آن، آرامش و معنا گذاشت. معنویت، مثل رودخانه‌ای زلال در دلم جاری شد و جانم را پر کرد از توان ادامه دادن. ☘️ وقتی به خانه برگشتم دخترم باز هم دستان کوچکش را به سوی من دراز می‌کرد. اما این بار، من با قلبی آرام‌تر او را در آغوش گرفتم، از عطر شیرین و گرمش، دم عمیقی کشیدم و با اینکه هنوز هم خستگی وجود داشت، دیگر تحملش برای ادامه‌ی امروز سنگین نبود؛ چون حالا می‌دانستم که در این سفر، تنها نیستم. ☘️ مادری، راهی دشوار است؛ اما وقتی با معنا، همدلی جمعی و درک شدن از سوی جامعه همراه شود، به زیباترین و دل انگیزترین سفر دنیا بدل می‌شود. سفری که هم سختی رشد دهنده دارد، هم لذتی شورانگیز❤️ 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02

🔴‌ تنها فردی که میتونه شعار«زن، زندگی، آزادی» سر بده «محمدِامین»ــه که با بعثتش دیگر دختری زنده به گور نشد! 🔴به پویش #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

♨️ فرمول گم‌شده تشخیص حق از باطل در عصر جنجال‌ها 🌿 گفتار امام علی (ع) همچون آیینه‌ای شفاف است که عمق بصیرت و دقت در تشخیص حق و باطل را به ما می‌آموزد. در یکی از حکمت‌های ناب ایشان، صحنه‌ای روایت می‌شود که می‌تواند برای انسان امروز، درگیر در انبوه اطلاعات و جریان‌های متضاد، چراغ راه باشد. 📖 «و قیل إن الحارث بن حوط أتاه فقال: أترانی أظن أصحاب الجمل کانوا علی ضلاله؟ فقال (علیه السلام): یا حارث إنک نظرت تحتک و لم تنظر فوقک فحرت! إنک لم تعرف الحق فتعرف من أتاه، و لم تعرف الباطل فتعرف من أتاه...» 🔹 حارث نزد امام آمد و پرسید: آیا من باید اصحاب جمل را گمراه بپندارم؟ امام فرمود: ای حارث، تو تنها به زیر پای خود نگاه کردی (به ظواهر و افراد نگریستی) و به بالا نگاه نکردی (به اصول و معیارهای الهی توجه نکردی)، بنابراین سرگردان شدی! تو حق را نشناخته‌ای تا اهلش را بشناسی و باطل را نشناخته‌ای تا پیروانش را تشخیص دهی. 🔶 نکته کلیدی اول: نگاه "تحتک" در برابر نگاه "فوقک" امام علی (ع) در این بیان، دو نوع نگرش را مقابل هم قرار می‌دهند: 🔸نگاه "تحتک" (نگاه به پایین): یعنی توجه صرف به افراد، موقعیت‌های اجتماعی، قدرت ظاهری، اکثریت‌ها و عرف رایج. این نگاه، انسان را دچار "حرت" (سرگردانی و حیرت) می‌کند. 🔸 نگاه "فوقک" (نگاه به بالا): یعنی نگاه به اصول ثابت، معیارهای الهی، عدالت، حقیقت و ارزش‌های فرازمانی. این نگاه، معیار تشخیص می‌سازد. 🔻 در زندگی امروز ما: ما نیز اغلب در تشخیص حق و باطل — چه در فضای مجازی، چه در روابط اجتماعی و حتی در تحلیل حوادت سیاسی — دچار "نگاه تحتک" می‌شویم. یعنی: ❗️به جای دیدن اصل ماجرا، به طرفدارانش نگاه می‌کنیم. ❗️به جای سنجش محتوا، به شهرت گوینده توجه می‌کنیم. ❗️به جای بررسی انصاف و عدالت، به احساسات جمعی و جوسازی‌ها توجه می‌کنیم. 🔺نتیجه؟ "حرت" — همان سرگردانی و سردرگمی که حارث تجربه کرد. 🔶 نکته کلیدی دوم: شناخت حق و باطل، مقدم بر شناسایی طرفداران آنهاست 🔸امام فرمود: «لم تعرف الحق فتعرف من أتاه» — تا حق را نشناسی، اهل حق را نمی‌شناسی. 〽️ این یعنی اول باید معیار داشت، بعد قضاوت کرد. بسیاری از ما می‌خواهیم ابتدا ببینیم "چه کسی" حرفی را زده یا کاری را کرده، بعد تصمیم بگیریم حق با کیست. این روش، وارونه است. اول باید حق را شناخت — از طریق عقل، شرع و وجدان — سپس دید چه کسی بر این حق ایستاده است. 🔶 نکته کلیدی سوم: نقد بی‌طرفیِ غیرمسئولانه در ادامه روایت، حارث گفت: «فإنی أعتزل مع سعید بن مالک و عبدالله بن عمر» — من هم مانند سعد و عبدالله بن عمر کنار می‌نشینم. پاسخ امام تکان‌دهنده است: «إن سعیدا و عبدالله بن عمر لم ینصرا الحق و لم یخذلا الباطل» — آنها نه حق را یاری کردند و نه باطل را خوار شمردند. این جمله، سکوت در برابر باطل را به روشنی محکوم می‌کند. بی‌طرفی در جایی که حق و باطل مشخص است، گناهی منفعلانه است. امام می‌فرماید: یا حق را یاری کن، یا حداقل باطل را رسوا و خوار کن. منطقه خاکستریِ سکوت، جای مؤمنان بصیر نیست. ✳️ جمع‌بندی برای امروز ما: 🔹معیارهایت را بالا ببر: به جای نگاه کردن به افراد و جریان‌ها (نگاه تحتک)، به اصول و ارزش‌های ثابت (نگاه فوقک) توجه کن. 🔹اول حق را بشناس، بعد طرفدار حق را: دنباله‌روی شخصیت‌محور، تو را در گرداب حیرت می‌اندازد. 🔹مسئولانه موضع بگیر: در برابر آشکارسازی حق و باطل، سکوت نکن. سکوتِ نابجا، خیانت به حقیقت است. 🌱 این کلام علی (ع) فقط درس تاریخ نیست؛ فرمول رهایی از سرگردانی در عصر اطلاعات است. 📚 نهج البلاغه، حکمت 262 🆔 طرائف | جامع منابع رجالی و اعتبارسنجی احادیث

💠 هزینه های هنگفت #خشونت_علیه_زنان در آمریکا و اروپا 🔸 براساس پژوهش‌های انجام‌شده به‌وسیلۀ مرکز کنترل و پیشگیری از بیماری‌های آمریکا (CDC)، بیش از یک‌‌سوم از #زنان و یک‌چهارم از #مردان در ایالات متحدۀ آمریکا، در طول زندگی خود، #خشونت_جنسی را تجربه می‌کنند. هزینۀ خشونت علیه زنان و تجاوز و تعرض به آن‌ها در کشور #آمریکا در دهه‌های اخیر، حدود ۳.۱ تریلیون دلار برآورد شده است. (منبع) 🔹 همچنین در سال ۲۰۲۱، هزینۀ خشونت علیه زنان در #اتحادیۀ_اروپا، حدود ۲۹۰ میلیارد یورو، معادل ۳۲۳ میلیارد دلار بوده که رقم بسیار زیادی است. (منبع) 🔻 جهت مطالعه آمارهای تکمیلی و ریشه های اصلی این خشونت به فصل دوم و سوم کتاب #زنان_زندانی مراجعه بفرمایید. #شیءانگاری #زنان #عفاف #حجاب ━━═━➖➖⊰❀〰❀⊱➖➖━═━ 📚 جهت تهیه کتاب #زنان_زندانی از #اندیشکده_آرمان در سی و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب می توانید از روش های زیر اقدام نمایید 👇🏻 🔻 خرید حضوری: 📌 شبستان اصلی، روبه‌روی ستون ۸۸، غرفه ۳۴، نشر معارف 🔻 خرید مجازی(با ۱۰٪ تخفیف و ارسال رایگان): 👇 🌐 لینک خرید کتاب زنان زندانی ━━═━➖➖⊰❀〰❀⊱➖➖━═━ 💠 #اندیشکده_آرمان| عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2842362875C522ae3f142

🔻حرف های تلخ یک مصاحبه گر با نوجوانان حاضر در خیابان 🔹بدیهی است نهادهای امنیتی و قضایی و انتظامی، گزارش های مختلفی به مدیران ارشد کشور خواهند داد که چرا کار به اینجا رسید؟... (فرصتی شد با چند نفر از این افراد حاضر در خیابان گفتگو کنم) برخی از آنان «اعتراض اولی» بودند و برخی هم «اعتراض چندمی» و حاصل گفتگو این شد که اصولا چرا اعتراض و... می کنند؟ 1⃣ بی افقی: اوایل دهه 90 شمسی یکی از وزرای اسبق برای فرصت مطالعاتی به چین رفته بود (حدود 15 سال پیش) می گفت چینی هایی که دیده بود زندگی نکبت باری داشتند. وضعیت بهداشت و زندگیشان در چین قابل مقایسه با ایران آن‌روز نبود. اما مردم آنجا بسیار امیدوار بودند؛ چرا که می دیدند حکومت هرچندوقت یکبار منطقه به منطقه کل ساختمان ها را کف بُــر و تخریب می کرد و ساختمان نو می ساخت و تحویل می داد. مردم در نکبت زندگی می کردند اما چشم انداز روشنی داشتند؛ چراکه پیش خودشان می گفتند این ماه نه ولی ماه بعدی و امسال نه ولی سال بعدی بالاخره نوبت ما هم میشود. کسانی که با آنان به گفتگو نشستم هیچ تصویر روشنی از آینده ندارند. دچار بحران بی افقی جمعی یا بی رویایی ملی هستند. میگویند شرایط «برهه حساس کنونی»، باعث شده ما همواره در حال عبور از این بحران برای کسب آمادگی برای بحران بعدی باشیم. به نوعی «سیاست از این ستون به آن ستون»... (نقش رسانه های خارجی و برخی رسانه های داخلی در این ناامیدی اجتماعی و بی افقی بسیار مهم است. تقویت تفکر انتظار مهدوی و تبیین مراحل پیشرفت کشورهای پیشرفته و جایگاه فعلی ایران باید در دستور کار قرار گیرد). 2⃣ حس نداشتن نماینده: جمع کثیری از اینها احساس می کنند که نماینده واقعی و موثر در حاکمیت ندارند؛ یعنی نمی‌دانند که چه کسی منافع، دغدغه، اولویتهای آنان را در درون حاکمیت به صورت موثر تا حصول نتیجه پیگیری می‌کند. (این طیف عمدتا تسلیم بدبینی به ساختارها و شخصیت ها و مسئولین کشور هستند. خود ما انقلابی ها هم در ترویج این بدبینی مطلق به مسئولین، مقصر هستیم.) 3⃣ حس نداشتن کانال ارتباطی: میگویند در دنیا احزاب، اصناف و تشکل‌ها، محلی برای تجمیع و تلفیق نظرات، گفتگو، رایزنی مردم با حکومت است. مدعی هستند که ما در ایران مسیر آسانی برای انتقال معطوف به نتیجه نظرات نداریم! فرض کنید کسی منتقد سیاست فیلترینگ باشد، دقیقا به کجا باید مراجعه کند؟ اینگونه منتقد بدون کانال تبدیل می شود به معترض! (بی اعتمادی به ساختارها و شخصیت ها، امید انتقال پیام به حاکمیت را نیز از بین میبرد.) 4⃣ تصور جهان‌های موازی: می گویند ما در ده سال گذشته کمتر گوشت مصرف می کنیم، کمتر سفر می رویم، بیشتر قرص اعصاب می خوریم اما مسئولان محترم دائم از پیشرفت و رشد و توسعه صحبت می کنند. انگار که در جهان های موازی زندگی می کنیم! (فقدان بیان پیشرفت ها و عدم تبیین اخبار خوب و بمباران اخبار منفی، میتواند چنین تصوری ایجاد کند.) 5⃣ انتخاب «کمتر بدتر» در برابر «خیلی بهتر»: میگویند در طول سالیان گذشته هربار شنیده ایم برای اینکه اوضاع خیلی بد نشود فعلا گزینه «کمتر بدتر» را انتخاب کنید اما کسانی هستند در خارج از حکومت که گزینه خیلی بهتر را نوید میدهند (راست یا دروغ). میگویند دیگر از گزینه «کمتر بدتر» خسته شده و به گزینه «خیلی بهتر» دل بسته ایم! (مدعیان خیلی بهتر، تحریم ها و چالشها را فقط از چشم الگوی جمهوری اسلامی میبینند) 🔹 در لابه لای این گفتگوها دو نکته، بسیار جلب توجه میکند: 1⃣عبور از مراجع رسمی 4 گانه: روزی در این سرزمین 4 مرجع فکری و سیاسی وجود داشت: مراجع تقلید و روحانیون، پدر و مادر، روشن‌فکران دانشگاهی و چهره های شاخص سیاسی. این جمع معترض و هیجانی از اینها عبور کرده‌اند. گویا ما وارد جامعه بی‌مرجع شده باشیم! آن مراجع مدت هاست توسط اینها کنار گذاشته شده‌اند. (سلبریتی و بازیگر و خواننده و ورزشکار و بلاگر و... عمدتا مرجع فکری و سلیقه اینها شده اند.) 2⃣ شکاف 50 ساله: میگویند روسای قوای سه گانه، رئیس مجمع تشخیص و دبیر شورای عالی امنیت ملی همه در دهه هفتم و هشتم زندگی خود هستند؛ در حالیکه جمع کثیری از این نوجوانان هنوز دهه دوم زندگیشان را کامل نکرده اند. این شکاف سنی 50 ساله باعث شده دیالوگ بین آنها دشوار شود. برای راهکارهای تعامل مدیران ارشد با جوانان و نوجوانان باید فکری شود. ⬅️ به نظرمیرسد اگر همین معترضان هیجانی پایش بیفتد مثل جنگ ۱۲ روزه شانه به شانه نیروهای نظامی و انتظامی مدافع امنیت این سرزمین خواهند بود و بیشتر آنها خط خود را از اغتشاشگران و تخریب گران و مزدوران جدا میکنند. ✍ یادداشت فوق با نگاه تجویزی دیگری منتشر شده بود، اما در حوزه توصیف قابل توجه بود و تجویزها در پرانتز از سوی ما نگاشته شده است. ✅ دریافت اخبار و موضوعات تحلیلی در کانال کرامت و بصیرت :👇 https://eitaa.com/joinchat/2774532098Cded73a3163

✅ مرکز مشاوره و سبک زندگی معاونت دانشجویی دانشگاه اصفهان با همکاری دفتر مشاوره و سلامت وزارت علوم، تحقیقات و فناوری برگزار می کند: 🌟 راه اندازی مشاوره تلفنی و آنلاین 🕰 زمان: از ۴ تا ۲۰ بهمن ماه ۱۴۰۴ ✍️ جهت رزرو نوبت به یکی از شماره های زیر پیامک ارسال شود. 🪻 روانشناسان بالینی 09921402574 09134394016 09362127686 09037215851 09193135326 09023455158 09129211678 🌹مشاوران فردی 09140287803 09026361324 09915194476 💐 مشاوران تحصیلی 09134036800 09131274688 09134013526 09914651479 09966607247 💍مرکز ازدواج و خانواده متعالی 🔸@ezdevaj_ui

#گزارش #هویت_ملی 🔥روایت وسلی کلارک از طرحی که رسما تأیید نشد، اما اجرا شد... 🔥یادداشتی که خاورمیانه را سوزاند؛ روایت یک ژنرال آمریکایی از طرح نابودی 7 کشور؛ بیش از دو دهه است که جنگ‌،تحریم‌ و تجزیه سیاسی خاورمیانه را فرا گرفته؛ این بحران‌ها اغلب به عنوان رویدادهای منفرد، شکست‌های محلی، اختلافات داخلی یا ناآرامی‌های خودجوش تیتر می‌شوند اما روایت یک ژنرال ارشد سابق آمریکایی نشان می‌دهد که این اتفاقات قابل پیش‌بینی، بخشی از فرصت استراتژیک آمریکا بوده است. پس از یازده سپتامبر ۲۰۰۱، در حالی که جهان هنوز در جستجوی پاسخ آن اتفاق شوکه کننده رو به سوی خاورمیانه داشت، گفتگوی دیگری در پشت درهای بسته پنتاگون، مشغول طراحی آینده این منطقه بود. به گفته فرمانده عالی سابق نیروهای متفقین ناتو، ژنرال وسلی کلارک، یادداشتی که در بالاترین سطوح دفاعی ایالات متحده در گردش بود، طرحی را نه برای مبارزه با تروریسم، بلکه برای نابودی سیستماتیک هفت دولت ترسیم می‌کرد. دو دهه بعد، ویرانه‌های به جا مانده در این منطقه قدیمی، یک سوال اجتناب‌ناپذیر را مطرح کرد: خاورمیانه قرار بود آزاد باشد، یا صرفاً قابل کنترل؟ پاسخ این سوال مهم را در گزارش زیر بخوانید... منبع: ✍فاطمه عباسی hamshahrionline.ir/xbCj6 🆔 مطالعات هویت زنان @Identity02

#فیلم 🚩The woman King ⏪ "پادشاه زن" فیلم حماسی آمریکایی سال ۲۰۲۲ دربارهٔ یگان جنگجوی تماماً زن است که در قرن هفدهم تا نوزدهم از پادشاهی داهومی در آفریقای غربی محافظت می‌کردند. ⏪ داستان فیلم در دههٔ ۱۸۲۰ جریان دارد و بطور خاص بر نقش آفرینی و هویت صلح‌طلب و وطن‌دوست زنانه در تغییرات اجتماعی تمرکز دارد. ⏪ این فیلم، داستانی قدرتمند و الهام‌بخش از رهبری تیمی از زنان آموزش دیده و قسم خورده‌ی جنگجو برای دفاع از هویت قومی و ملی شان است. شخصیت نانیسکا، یک مبارز دلیر و کاریزماتیک است که در جایگاه یک فرمانده زن، تصمیمات غیرتمندانه‌ای می گیرد. او گروهی از جنگجویان زن، معروف به آمازون‌های داهومی را هدایت می کند. نانیسکا با شجاعت و استراتژی‌های نظامی خود، ملتش را در برابر تهدیدات خارجی و داخلی حفظ می‌کند. ⏪ در طول فیلم، شاهد چالش‌ها و موانعی هستیم که نانیسکا و جنگجویانش با آنها روبرو می‌شوند، از جمله مقابله با برده‌داری و استعمارگران. تمرکز داستان بر روی مسائل اخلاقی، هویت فردی و جمعی و تأثیر تصمیمات سخت است. نانیسکا نه تنها به عنوان یک جنگجو، بلکه به عنوان یک رهبر معنوی و الهام‌بخش برای مردمش نمایش داده می‌شود. این فیلم با نمایش قدرت و استقامت زنان در برابر سختی‌ها، پیامی قدرتمند در مورد امید، تغییر و توانمندسازی ارائه می‌دهد. #هویت‌زنانه_روشنای‌حقیقت 🆔مطالعات هویت زنان @Identity02