eitaa logo
🌹منتظران مهدی عج الله
243 دنبال‌کننده
496 عکس
712 ویدیو
7 فایل
پست های مهدوی ...‌تولی و تبری از غربت و مظلومیت امام زمان عج الله بیشتر بدانیم
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️ ❤️ به تو ثانی چقدر شیرین است بر بغض میان هر گلو تسکین است بغضی که ز تو دارم و من ز واللهه که از و دیرین است فرموده امام ششمین عشق لعنت به اصل اصول دین است تاریخ تو را خواندم و لعنت کردم واللهه که تو مرا آیین است گویند که تخم جنی و بی پدری دامان عفاف مادرت ننگین است من کودکیت خواندم و دارم پرسش کاف تو شبیه لام و پر از چین است گویند که عبوس و بد قیافه بودی سر تا قدمت مثال یک سرگین است وقتی که تو شهره ی خرابات بودی هرگز تو مگو دیده ی تو بدبین است تنها نه تو کافری بگو هر آنکه قائل به محبت تو شد بی دین است تنها نه به قتل نه دستان تو از خون رنگین است تا یوم خلاص لعن تو بر لب دارم سب تو کنم لیاقتت چون این است یک جمله بگم بترسی حتی به سقر که قاتل تو دفن به شهر فین است
🛑 غیر از مجلس نداریم‼️ (توصیه اهل‌بیت به برگذاری مجلس عیدالزهرا) 👤اسماعیل بصری گفت: از من پرسید: ✅تَقْعُدُونَ فِي اَلْمَكَانِ‌فَتُحَدِّثُونَ وَتَقُولُونَ مَاشِئْتُم وَتَتَبَرَّءُونَ مِمَّنْ شِئْتُموَتَوَلَّوْنَ مَنْ شِئْتُمْ قُلْتُ نَعَم قَالَ وَهَلِ اَلْعَيْشُ إِلاَّهَكَذَا 🔰آیا شماشیعیان برپامیکنید و در آن بشینید و مارابگوئيد؟! و آنچه(ازعقایدتان)رامی خواهيد كنيد؟!وازهركه خواهيد و بجوئيد؟!وبه هر كه خواهيد اظهاردوستى نمائيد؟ گفتم:آرى حضرت فرمود:آيا جزاين معنایی دارد؟ 👤مرحوم ابن قاریاغدی ازعلماشیعه درشرح این روایت می‌نویسد: ✅(وهل العيش إلّاهكذا).فيه ترغيب في المجالسةوالمخالطةوالمحادثةبمايتعلّق بفضائل أهل البيت عليهم السلام،ورذائل مخالفيهم،والتولّي لأهل‌الولاية،والتبرّي عن أهل الغواية 🔰در این عبارت حضرت که فرمودند:{آيا زندگی جزاين معنایی دارد؟}میخواهند راتشویق به برگزاری کنندکه درآن اهل‌بیت و دشمنان آنهاگفته می‌شود؛ودرآن اظهار ومحبت بادیگرشیعیان شودواظهار و برائت ازدشمنان اهل‌بیت واهل بدعت. 📚الکافي ج۸ص۲۲۹ 📚البضاعةالمزجاةج۳ص۲۲۶ 💠از مصادیق بارز جلساتی که در آن تولی و تبری جمع شده و در آن اظهار ولایت و برائت هست، مجلس عیدالزهرا میباشد که امام در این حدیث به برپا کردن این نوع جلسات تشویق کردند.
🛑 کفر و لزوم بیزاری از و کسانی که بر تعداد امامان افزودند و ♨️ ⭕️ رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ‌ كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع‌ أَتَوَلَّاهُمْ أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ ✅فَكَتَبَ إِلَيْهِ لَا تَتَرَحَّمْ‌ عَلَى عَمِّكَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِي‌ءٌ فَلَا تَتَوَلَّاهُمْ وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ‌ وَ لا تُصَلِّ عَلى‌ أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً.سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّه أَوْ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَة.ٍ إِنَّ جَاحِدَ أَمْرِ آخِرِنَا جَاحِدُ أَمْرِ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا.فَكَانَ هَذَا أَيِ السَّائِلُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ عَمَّهُ كَانَ مِنْهُمْ... ⭕️ احمد بن مطهر گوید: یکی از شیعیان به علیه السلام نامه نوشت و از شخصی پرسید که را تا علیه السلام قبول دارد.آیا چنین اشخاصی را دوست بدارم یا دشمن؟! امام به او نوشت: 🔰بر عموی خود نیاور!خدای متعال عمویت را ! از او چرا که ما به سوی خداوند از او بیزاری میجوییم. 🔰 این اشخاص را دوست مدار و 👈مریضهایشان را نکن و بر های آنان حاضر نشو و بر احدی از آنان .👉 🔰 👈 کسی امامی را از ناحیۀ خدا كرده باشد یا امامی را كه امامتش از سوی خدا نیست، بر امامان باشد یا قائل به (سه خدایی) باشد.👉 🔰 كسی كه امامتِ فرد ما را انكار كند، گویا امامت ما را انكار كرده و كسی كه تعداد ما را اضافه بداند، مانند كسی است كه از تعداد ما كاسته و امامت ما را انكار كرده است. 📚الخرائج و الجرائح، ج۱ص۴۵۲و۴۵۳ 📚وسائل الشیعة-ط آل البیت، ج۲۸ص۳۵۲ 📚بحارالانوار-ط‌دارالاحیاءالتراث-ج۵۰ص۲۷۵ 📚مستدرک الوسائل، ج۱۲ص۳۲۲ 📚جامع احادیث الشیعة، ج۱۴ص۴۴۸ 📚مکاتیب الائمه ج۶ص۲۶۶ ✍پ.ن: 💠طبق فرمایش امام و برای کسانی که امامت اهل‌بیت را انكار کردند اعم از و (یمنی ها)و و و و... و ایضا افرادی که بیشتر از دوازده امام دارند ممنوع هست زیراکه هستند و باید از آنها جست. 💠 فرمایش امام در مورد کسانی که امامت را تا امام هفتم قبول دارند حال کسانی که نه تنها حتی یک امام را قبول ندارند که آنان را نیز و و میکنند و بدتر از آن بد به حال کسانی که دست دوستی به گردن آنان انداخته و آنان را و خود میدانند 💠 ایضا قابل توجه دوستان که امام اینجا به صراحت ما را از همراهی در صلاه و تشیع جنازه و... نهی کردند و حق همراهی و معاشرت با مخالفین رو نداریم مگر به سبب (طبق روایت امام صادق) 💠 طبق این روایت اهل‌سنت و شیعیانی که اثناعشری نیستند (چه کمتر چه بیشتر) و تثلیثی ها (مسیحیان) همه مانند هم کافر هستند و لازم است برائت از آنها 💠 تقیه شیعه هست و درصورت تقیه به امر اهل‌بیت‌ باید با مخالفین همراهی کنیم ولی در حالت عادی این کار لازم نیست و باید دوری شود. 🔥🔥 🔥🔥اللهم العن الجبت و الطاغوت به عدد ما احاط به علمک 🔥🔥
برائت 🔺دوشنبه های برائتی و فحش و تهمت = حسنات و درجات 🌹حضرت امام صادق صلوات الله علیه از سیدنا و مولانا رسول الله صلوات‌ الله‌ علیه و آله و سلم: ✅هرگاه بعد از من اهل ریب ( شک ) و بدعت را دیدید ، پس برائت و بیزاری‌ خود را از آن ها آشکار کنید و بسیار به آنها فحش و دشنام بدهید و درباره آنها بد بگویید و تهمت و بهتان به آنها بزنید تا طمع به فساد در اسلام نکنند و مردم را از آنها بر حذر بدارید تا از بدعت هایشان یاد نگیرند ، خداوند (جل جلاله) برای این کار حسنه ها بنویسد برایتان و برای شما درجه ها بالا ببرد در آخرت 🍃قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِى فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِى الْفَسَادِ فِى الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِى الْآخِرَةِ 📚الکافی ، جلد ۲ ، صفحه ۳۷۵ 📚الوافی ، جلد ۱ ، صفحه ۲۴۵ 📚وسائل الشیعه ، جلد ۱۶ ، صفحه ۲۶۷ 📚تنبیه الخواطر ، جلد ۲ ، صفحه ۱۶۲ 📚الفصول المهمة ، جلد ۲ ، صفحه ۲۳۲ 📚بحارالانوار ، جلد ۷۱ ، صفحه ۲۰۲ 📚بحارالانوار ، جلد ۷۲ ، صفحه ۱۶۱ 🔥بر عمر حرامزاده لعنتتتتت🔥
🛑 تا دامان شان به آغشته است!!! 🌸 امام صادق صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ✅لَعَنَ اَللَّهُ اَلْقَدَرِيَّةَ لَعَنَ اَللَّهُ اَلْحَرُورِيَّةَ لَعَنَ اَللَّهُ اَلْمُرْجِئَةَ لَعَنَ اَللَّهُ اَلْمُرْجِئَةَ ، قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَيْفَ لَعَنْتَ هَؤُلاَءِ مَرَّةً ، وَ لَعَنْتَ هَؤُلاَءِ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ: إِنَّ هَؤُلاَءِ زَعَمُوا أَنَّ اَلَّذِينَ قَتَلُونَا مُؤْمِنِينَ... 🔰لعنت خدا بر گروه قدریه¹ ، لعنت خدا بر گروه حَروریه² ، لعنت خدا بر گروه مُرجِئه³ و باز لعنت خدا بر مرجئه سپس راوی به امام گفت: فدایت شوم چرا همه را یک مرتبه لعن کردی ولی را دو مرتبه لعن کردی؟! امام فرمودند: همانا مرجئه معقتد بودند که ما اهل‌بیت هستند! پس دامان همه ی آنها تا قیامت به ما اهل‌بیت آغشته است. 📚التفسير (للعیاشی) ج ۱، ص ۲۰۸ 💠 امام در این روایت چند گروه را لعن کرده اند و این یعنی لعن بعض این جماعت جایز است اما در روایات دیگر این لعن به صورت مطلق نیز آمده که که ذکر کردیم. 💠 طبق فرمایش حضرت هرکسی که قاتلین و دشمنان اهل‌بیت (مثل ابوبکر و عمر و...) را مسلمان (چه فقهی چه کلامی) بداند در جنایت انها اند و لعن شان جایز است. ♨️♨️♨️♨️♨️♨️♨️ 1⃣قدریه گروهی از اهل‌سنت هستند که قائل اند خداوند نمی تواند هیچ دخالتی در افعال بندگانش داشته باشد. 2⃣ حروریه همان خوارج هستند. 3⃣مرجئه گروه دیگری از اهل‌سنت هستند که قائل اند هیچ کسی به واسطه گناهانش جهنمی نمیشود‌. 🔥 🔥 اللهم العن الجبت و الطاغوت به عدد ما احاط به علمک 🔥🔥🔥
🛑 به خدا قسم‌ جسد و را از قبر خارج می کنم و آن دو را 🖇 🖇 ۱۰ رجب ولادت صلوات‌الله‌علیه مبارک باد 🖇 ۱۰ رجب ولادت مبارک 👤زكريا بن آدم گفت: إني لعند الرضا إذ جيء بأبي جعفر عليه السلام و سنه أقل من أربع سنين فضرب بيده إلى الأرض و رفع رأسه إلى السماء فأطال الفكر فقال له الرضا عليه السلام بنفسي فلم طال فكرك فقال فيما صنع بأمي فاطمه أما و الله لأخرجنهما ثم لأحرقنهما ثم لأذرينهما ثم لأنسفنهما في اليم... 🔰 من خدمت عليه السّلام بودم كه را آوردند آن وقت كمتر از داشت. دست خود را بر زمين زد و صورت به آسمان بلند نمود مدتى در انديشه بود حضرت رضا فرمود در چه فكرى چنين فرو رفته‌اى‌؟ گفت در فكر ستمى كه به مادرم عليها السّلام روا داشتند.😭 👈 بخدا قسم آن دو ( و ) را خارج ميكنم و 🔥 و خاكسترشان را به باد ميدهم و به ميريزم. حضرت رضا عليه السّلام او را پيش كشيد و پيشانى مباركش را بوسيد،سپس فرمود پدر و مادرم فدايت تو شايسته . 📚مدینه المعاجز ج 7 ص 325 📚دلائل الامامه ص 401 📚اثباه الوصیه ص 218 📚بحار الانوار ج 50 ص 59 💠 و دشمنان اهل‌بیت به حدی اهم هست که به محض اظهار آن امام رضا امامت فرزنش را کرد . 🔥شادی دل حضرت جواد الائمه بر قاتلین حضرت زهرا لعنت🔥