عقبه ( گردنه صعب العبور ) در قرآن اهل‌بیت و ولایت ایشان است که تنها اهل بیت و شیعیان به سلامت از آن میگدرند 📌خداوند در قرآن میفرماید: فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ولي او از آن گردنه‌ مهمّ نگذشت. 📚 قران ، سوره بلد آیه ۱۱ 📌 معمّربن‌خلّاد گوید: برای امام رضا علیه السلام به‌هنگام غذا خوردن، ظرفی بزرگ می‌آوردند و نزدیک سفره‌ ایشان می گذاشتند. 📌حضرت رضا علیه السلام دست به‌سوی لذیذترین غذاهایی که برای ایشان می‌آورند، دراز می کرد و از هرکدام مقداری برمی داشت و در آن ظرف بزرگ می‌گذاشت سپس فرمان می‌داد تا آن را برای #بینوایان ببرند. آنگاه 📌امام رضا علیه‌السلام این آیه را تلاوت می فرمود: 👈فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ و می‌فرمود: «خداوند عزّوجلّ دانست که همه‌ انسان ها، توانایی آزاد کردن بنده را ندارند، ازاین‌رو برای آنان راهی به‌سوی بهشت گذاشت». ( یعنی غذا دادن به فقرا نوعی تبعیت از ولایت است) 📚الکافی ج۴ص۵۲ 📚وسایل الشیعه ج۹ص۴۷۱ 📚وسایل الشیعهًْ، ج۲۴ ص۲۹۲ 📚 بحارالأنوارج۶۳ص۳۴۸ 📚البرهان 📌قال الصّادق علیه السلام: مَنِ انْتَحلَ وَلَایَتَنَا فقدْ جازَ الْعَقَبَهًَْ فَنَحْنُ تِلْکَ الْعَقَبَهًُْ الَّتِی مَن اقْتَحمهَا نَجَا. 📌امام صادق علیه السلام فرمودند: کسانی که با 👈فضل و عنایت خداوند به #ولایت ما رسیده‌اند از عقبه عبور می‌کنند و آن عقبه ما هستیم و👈 تنها شیعیان ما از آن میگذرند و رهائی می یایند. 📌الصّادق علیه السلام نحْن الْعَقَبَةُ فلا یصْعَدُ إِلَیْنَا إِلَّا 👈مَنْ کَانَ👈 مِنَّا👉 📌امام صادق علیه السلام فرمودند: ما عقبه و گردنه هستیم به‌جانب ما بالا نمی‌رود، مگر 👈کسی که از #ما باشد.👉 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۱۲۲ 📚بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۸۱ 📚تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۷۲ 📚فرات الکوفی، ص۵۵۸ 📚البرهان ۷(بلد/ ۱۱) 📌علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) قَالَ: 👈 الْعَقَبَةُ الْأَئِمَّهًُْ (علیهم السلام) مَنْ صَعِدَهَا فَکَ رَقَبَتَهُ مِنَ النَّار. 📌علی‌بن‌ابراهیم رحمة الله علیه گوید : عقبه؛ ائمّه (علیهم السلام) هستند هرکس بر آن صعود کند از قید آتش رهائی می‌یابد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۱۲۲ 📚القمی، ج۲، ص۴۲۲ 📚 بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۸۲ 📌 ابان‌بن‌تغلب گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: «فدایت شوم! معنای کلام خداوند متعال: فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ چیست»؟ 📌امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 👈هرکه را 👈خداوند به👈 #ولایت ما گرامی دارد، او #گردنه را پشت سر می گذارد 👈 و ما ( #اهل بیت )آن #گردنه هستیم که هرکس از آن بالا رود، #نجات می یابد 📌حضرت (علیه السلام) فرمود: «آیا می خواهی تو را از سخنی بهره مند سازم که برتر از دنیا و هرآنچه در آن است باشد»؟ عرض کردم: «بله، فدایت شوم»! فرمود: «کلام خداوند متعال: فَکُّ رَقَبَةٍ». سپس فرمود: «تمامی مردم جز تو و یارانت، بندگان دوزخ هستند؛ چراکه خداوند با ولایت ما اهل بیت، گردن های شما را از دوزخ رهایی بخشید». 📚تفسیر اهل بیت ج۱۸، ص۱۲۲ 📚بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۸۲ 📚تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۷۳ 📚 البرهان 📌قال رّسول الله (صلی الله علیه و آله): إِنَّ فَوْقَ الصِّرَاطِ عَقَبَهًًْ کَئُوداً طُولُهَا ثَلَاثَهًُْ آلَافِ عَامٍ أَلْفُ عَامٍ هُبُوطٌ وَ أَلْفُ عَامٍ شَوْکٌ وَ حَسَکٌ وَ عَقَارِبُ وَ حَیَّاتٌ وَ أَلْفُ عَامٍ صُعُودٌ أَنَا أَوَّلُ مَنْ یَقْطَعُ تِلْکَ الْعَقَبَهًَْ وَ ثَانِی مَنْ یَقْطَعُ  تِلْکَ الْعَقَبَهًَْ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ وَ قَالَ بَعْدَ کَلَامٍ لَا یَقْطَعُهَا فِی غَیْرِ مَشَقَّهًٍْ إِلَّا مُحَمَّدٌ صلی الله علیه و آله وَ أَهْلُ بَیْتِهِ (علیهم السلام). 📌پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند : بر فراز صراط، گردنه ای صعب العبور قرار دارد که طول آن سه‌هزار سال است؛ هزار سال پایین آمدن است و هزار سال خار و خاشاک و عقرب و افعی و هزار سال بالا  رفتن. من ( محمد صلی الله علیه و اله ) نخستین کسی هستم که از آن گردنه عبور می کند و دوّمین کس که از آن گردنه عبور می‌کند، علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است... 👈هیچ کس بدون رنج از آن گردنه عبور نمی کند به‌جز محمّد (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) او. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۱۲۲ 📚بحارالأنوار، ج۸، ص۶۶ 📚المناقب، ج۲، ص۱۵۵

💢﴿نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ﴾۳۵/قمر 💢«این نعمتی بود از ناحیهٔ ما ؛ اینگونه هر کسی را که شکر کند پاداش می‌دهیم.» ♻️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند : «آن نعمتی که خداوند بر بندگانش نازل کرده است ماییم و به وسیلهٔ ما در قیامت رستگار می‌شوند.» 🔰در روایتی معروف اصبغ بن نباته از امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل می‌کند که حضرت فرمودند: 🟢 چه می شود گروهی را که سنّت پیغمبر ﷺ را تغییر دادند و از وصیّ او اِعراض کردند⁉️ 🟢آیا نمی‌ترسند از نزول عذاب الهی⁉️ 💠 سپس این آیه را تلاوت فرمودند : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ کُفْراً وَّ أَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ﴾ آیا نمی‌بینی کسانی را که نعمتهای خدا را تبدیل به کفر کردند و قوم خود را به نابودی کشاندند؟ 👈 آیا بالاترین نعمتی که خداوند عرضه داشته است ، نعمت ولایت نیست❓ 🔸🔸وقتی شکر این نعمت بصورت عملی انجام نشود ، طبق سخن امام علی علیه‌السلام ، مستوجب عذاب می‌شویم. ⬅️غیبت امام زمان عجل‌الله ، بالاترین عذاب بوده ولی هنوز متوجه نشدیم ، زیرا علّت تمام گمراهیها و انحرافات و کج‌رَویها و سردرگمی مردم جامعه ، نبودِ متخصصِ معصوم ، در رأس جامعه است. ❤️امام حسن مجتبی علیه‌السلام فرمودند: «اللُّؤمُ أن لا تَشكُرَ النِّعمَةَ» این از پستی انسان است که شکر نعمت را به جا نیاورد. 💠 زمانی شکر واقعی ولایت را بجا می‌آوریم ، که از ایشان تبعیت کرده و مهمترین دستور امام ، که زمینه سازی ظهور است را ، در رأس امور زندگی خود قرار دهیم.

صاحب هر رذیله ای عایشه حیف از آن‌که خوانمت فاحشه لعن تو ذکر همه ی اولیاست سبّ تو واجب به همه انبیاست دشمن دین، دشمن ربّ جَلی دختر ملعونه ی آن اولی جنگ جمل فتنه ی ننگین توست کاسه ی خون، سفره ی رنگین توست فحش  ِ به تو دل مرا وا کند آتش دوزخ به دلت جا کند مِسّ  ِوجودی  ِ خودش زر کند هر که به تو لعن مکرّر کند چاه  ِمعاویه به تو داده حال نیزه کجا رفت فرو؟! بیخیال! قاتل امّت شده ای ،بی عمل داده طلاق  ِ تو علی در جمل دین تو و امّت تو دَرهَم است مرد خورَد شیر  ِکسی، مَحرَم است لعن به این عقیده و دین تو لعن به احکام و به آیین تو مناظره و گفتگو

🔴ابوبکر دخترش عائشه را متهم به فحشاء کرده است‼️ 🔺️وهابیون و اهلسنت عمری به دروغ می گویند که: شیعه معتقد هست که عائشه زنا می داده است. در حالیکه اینان در شبکه های خود بارها گفته اند: هرکس اعتقاد داشته باشد که عایشه زنا داده،کافر هست. اما جالب هست بدانید که ابوبکر معتقد بوده دخترش عایشه زنا داده!! 🔺️ عمر بن شبة نمیری (متوفای 262هـ ) در کتاب تاریخ المدینه با سند معتبر حدیث افک را نقل کرده است . در یکی از روایات در بخشی از روایت می‌نویسد: فَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ أَنَّ عَائِشَةَ قد بَلَغَهَا الأَمْرُ فَجَاءَ إِلَیْهَا فَدَخَلَ علیها وَجَلَسَ عِنْدَهَا وقال «یا عَائِشَةُ أن اللَّهَ قد وَسَّعَ التَّوْبَةَ» فَازْدَدْتُ شَرًّا إلى مابی فَبَیْنَا نَحْنُ کَذَلِکَ إِذْ جاء أبو بَکْرٍ فَدَخَلَ عَلَیَّ فقال: یا رَسُولَ اللَّهِ ما تَنْتَظِرُ بِهَذِهِ التی خَانَتْکَ وَفَضَحَتْنِی وقتی خبر به رسول خدا رسید که من از قضیه (افک) با خبر شده، رسول خدا بر او وارد شد، در کنارش نشست و گفت: «ای عائشه ! خداوند در توبه خود را باز گذاشته است». عائشه گفت: با این سخن، گرفتاری من افزوده شد . در همین حال بودیم که ابوبکر آمد و بر من وارد شد و گفت: ای رسول خدا ! چرا انتظار زنی را می کشی که به تو خیانت کرده و مرا رسوا کرده است؟ 📚تاریخ المدینة المنورة (أخبار المدینة النبویة) لابن شبه أبو زید عمر بن شبه النمیری البصری 173 ه - 262 ه ج1ص324

از عایشه بیزارم من پیرو ابرارم از عایشه بیزارم لعنش شده اذکارم از عایشه بیزارم با اینکه گنهکارم از عایشه بیزارم نامش دهد آزارم از عایشه بیزارم تا جان به بدن دارم از عایشه بیزارم یاران غدیری را قلب است چو آئینه این سلسله را عهدیست با سروَر آدینه از مِهر نشان دارند این طایفه بر سینه سوگند به حق دین نیست جز دوستی و کینه چون مؤمن دیندارم از عایشه بیزارم دشمن به جهان هر کس با حیدر آزاده‌ست تنها سبب بغضش یک مسئله‌ی ساده‌ست آن بی‌پدر از حیض است یا اینکه زنازاده‌ست این مسئله را طاها پیوسته خبر داده‌ست من زانکه پدر دارم از عایشه بیزارم بخشند به دستم گر مهر و مه دنیا را هرگز ندهم از کف من دامن مولا را شاید که بدارم دوست هر گبر و نصارا را اما مطلب از من تو حُبّ حُمَیرا را با این دل سرشارم از عایشه بیزارم او همچو زن نوح و بدتر ز زن لوط است ایمان به برائت از این فاجره مشروط است بغض وی و بابایش یک کینه‌ی مخلوط است لعنش کنم ای سُنّی این بر تو چه مربوط است با قلب شرربارم از عایشه بیزارم شد تنگ ز جور و کین بر حق طلبان عرصه از دست حرامی‌ها خوردن یلان غصه ویران شد اساس دین زین طایفه القصه کو قاتل پیغمبر جز عایشه و حفصه؟ هرگز مکن انکارم از عایشه بیزارم دانی که چرا او را خوبان همه سب کردند با لعنت او قُرب دادار طلب کردند زیرا که بر او عوعو سگ‌های حوأب کردند ابرار بر او لعنت از عمق عصب کردند هم مسلک اخیارم از عایشه بیزارم شادی دل امام حسن مجتبی علیه السلام که بدنش اماج تیر عایشه شد

فــاحشه مبـیـّنه عایشه بنت جبت ملعون‌... ✅امام صادق علیه السلام فرمودند : ⬅️ایا می دانی فاحشه مبیّنه (یعنی در آیه  مبارکه ؛ ⏪«یا نِساءَالنَّبِیِّ مَن یَأْتِ مِنکُنَّ بِفاحِشَةٍمُّبَیِّنَةٍ یُضاعَفْ لَهَا ٱلْعَذابُ ضِعْفَیْنِ وَ کانَ ذٰلِکَ عَلَی ٱللّه یَسیرا)چیست ؟ ⬅️عرض کردم نه، ⏪ فرمودند : جنگ با امیرالمؤمنین علیه السلام ، 👈🏼مقصود خدا کسانی است که جنگ جمل به راه انداختند 📚منابع: 📓تأویل الایات 445,446 📓بحارالانوار ج32 ص446 و رجوع شود به تفسیر قمی ج2 ص193 📓مناقب ج3 ص148 📓بحارالانوار ج22 ص199 و ج32 ص283 📓اساس ایمان ص114 📓سوره احزاب آیه30

نوآهنگ| کریم یعنی حسن 🌴 غصه‌‌اش که یکی دوتا نیست 🥀 غربت از حسن جدا نیست 🌴 خیلی خیلی غریبه 🥀 هیچ کی شبیه مجتبی نیست 🎙سید مجید بنی‌ فاطمه 🏴 #شهادت_امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام ◼️◼️◼️◼️🖤🖤🖤🖤😭😭

ماه صفر برفت و عزای مصطفی شد مسموم زهر کینه امام مجتبی شد مدینه شور و شین است خونین دلِ حسین است گرم عزا ملائک در سوگ مصطفایند ارض و سما به گریه از داغ مجتبایند #شهادت_پیامبر_اکرم(ص)🥀 #شهادت_امام_حسن(ع)🥀 #تسلیت_باد🏴

🟢 قصه ی زهر معاویه و پسر فاطمه 😭😭 ✍ امام حسن علیه‌السلام از اتاق خارج شدند وقتی که بازگشتند، فرمود: لَقَدْ سُقِیتُ السَّمَّ مِرَاراً مَا سُقِیتُهُ مِثْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ لَقَدْ لَفَظَت قِطْعَةٌ مِنْ کَبِدِی فَجَعَلْتُ أَقْلِبُهَا بِعُودٍ مَعِی. من چندین بار مسموم شده‌ام ولی هیچ کدام نظیر این بار نبود، این مرتبه یک قطعه از کبدم خارج شد و با چوبی که در دست داشتم آن را زیر و رو کردم. 📚 بحارالانوار ج۴۴ ص۱۵۶ ✍ إبن خزّاز قُمی در «کفایة الأثر» لحظات آخر امام مجتبی علیه‌السلام را چنین نقل کرده: و بَیْنَ یَدَیْهِ طَسْتٌ یُقْذَفُ عَلَیْهِ الدَّمُ وَ یَخْرُجُ کَبِدُهُ قِطْعَةً قِطْعَةً مِنَ السَّمِّ پیش روی إمام، طشتی بود خونی را که بالا می‌آورد در میان آن طشت می‌ریخت، و نیز قطعات کبدش به وسیله آن زهر، خارج می‌شد. 📚 کفایه الاثر,ابن خزّاز قمی، ص۲۲۲ ✍ در گزارشی دیگر نیز آمده است: و أحَسَّ بِأمعائهِ کأنّها تُقَطّعُ بِالسّکّاکین و الطّشتُ یُرفعُ مِن بینِ یَدَیه مُمتَلئً بِالدّمِ عِدّةَ مرّاتٍ بالیَوم آن زهر، چنان اثری در بدن آن حضرت گذاشت که گویا امعاء و احشاء او را با چاقو، قطعه قطعه کرده باشند؛ آن طشتی را که در مقابل آن حضرت گذاشته بودند، در آن روز آخر، چند مرتبه پُر از خون و قطعات کبد آن حضرت شد و آن را برداشتند و دوباره گذاشتند. 📚 العبرة الساکتة ج۱ ص۱۱۶ #مقتل #امام_حسن😭😭