جشنواره بین المللی انا من حسین ع با اعلام برترین ها به کار خود پایان داد حجت الاسلام حسینی عارف دبیر برگزار کننده جشنواره ان من حسین علیه السلام گفت: شناساندن شخصیت امام حسین (ع) و واقعه عاشورا به مسلمانان، از رهگذر پیامبر رحمت و عدالت محمد مصطفی (ص)، معارف نبوی و قرآن کریم، نشان دادن تأثیر قیام عاشورا در ماندگاری دین پیامبر خاتم (ص)، آگاهی بخشی به جوامع غیر شیعه و غیر مسلمان نسبت به واقعیات اسلام اصیل و فرهنگ عاشورایی با تأکید بر معارف نبوی، تعمیم ارزش‌های والای فرهنگ عاشورا از طریق ابزارهای فرهنگی و هنری با تأکید بر معارف نبوی، تشویق مؤلفان، مترجمان، هنرمندان، سینماگران و نویسندگان برای پرداختن به موضوعات مرتبط با پیامبر (ص) و امام حسین (ع) و شناسایی و تشویق نویسندگان و هنرمندان متعهد دینی و کشف استعدادهای جدید را از اهداف برگزاری جشنواره أنا مِن حسین عنوان کرد. حجت الاسلام حسینی عارف دبیر این جشنواره افزود : جشنواره «اأنا مِن حسین» در ۵ بخش از جمله آثار مکتوب، سینما و تلویزیون، شعر، فضای مجازی و ایده‌های خاص برگزاری شد. حسینی عارف افزود: اثارارسالی از ایران و 23کشور جهان بوده واین جشنواره علاوه بر کارکردهای مرسوم جشنواره‌ها که فرصت خوبی برای آشنایی با همه فعالان هنری و افراد کشورهای مختلف دنیاست و در زمینه معرفی قیام امام حسین (ع) فعالیت دارند تا همدیگر را بشناسند و همکاری‌های مشترکی داشته باشند. جشنواره در بخش سینمایی شامل فیلم کوتاه داستانی، مستند کوتاه، پویانمایی و فیلمنامه برگزار می شود و بخش شعر شامل شعر کلاسیک، شعر نو، شعر کودک و نوجوان و نوحه ‌سرایی است. بخش آثار مکتوب نیز در دو حوزه مقاله و کتاب است. بخش محتوای فضای مجازی شامل موشن‌ گرافی، پادکست و نماهنگ است. وی با بیان این که حدود ۷۰۰ اثر به دبیرخانه ارسال شده، افزود: در این مراسم ۳۰۰ شخصیت داخلی و خارجی از بیست سه کشور حضور داشتند که اسامی افراد برتر از این قرار است : در بخش مقاله: مالک عبدی ایران یوسف کبیر و فریدت مشلینا نیجریه فاطمه سلیمان‌پور ایران فاطمه تسلیم جهرمی ایران بخش کتاب: زهره سادات هاشمی ایران احمد صبری عبد الله مصر محمود جاسم عثمان النعیمی عراق حاتم العنایه مغرب مراکش محمد مستحسن الهاشمی پرتقال بخش سینما تلویزیون : فاطمه سادات جوادی ایران ابراهیم پورعلی ایران مهدی شاد ایران علی حسین قلی‌زاده ایران اسماعیل عظیمی ایران رضا کاشانی اسدی ایران علی حسینقلی زاده ایران صباحت سیده رضوی هندوستان بخش شعر: مهدی جهاندار ایران محسن کاویانی ایران عاطفه حیرت ایران ناصر دوستی ایران فاطمه به ایرانوند ایران قاسم بای ایران عاطفه حیرت ایران اکبر حیدری ایران قاسم بای ایران سمیه تورجی ایران نرگس باقری ایران شریعت سید عینی رضوی هندوستان یکتا رحیمی ابداء ایران بخش محتوای فضای مجازی: صدا و سیمای مرکز گیلان شبکه باران زهره ملا محمدی ایران محسن حسین شجاع ایران مریم کریمی دهکردی ایران ذهبیه بنت فاهم تونس علی طوافی ایران بخش ایده خای خاص: اقباله هدوتی کزوو محمدجواد پردخته ایران سمانه شریفانی ایران محمداذرفر ایران فاطمه رجبی ایران مراسم اختتامیه این جشنواره در سالن شیخ طوسی حرم عبدالعظیم حسنی برگزار شد مخاطبان و دوستداران اهل بیت می‌توانند برای دسترسی به آثار مربوط به امام حسین علیه السلام به پورتال بزرگ امام حسین (ع) در فضای مجازی به آدرس زیر مراجعه کنند ایتا: eitaa.com/imamhusaynportal بله: ble.ir/imamhusaynportal تلگرام t.me/ImamHusaynPortal آپارات: aparat.com/imamhusaynportal اینستاگرام: instagram.com/imamhusaynportal یوتیوب: ImamHusaynPortal

حضور ۲۰ اینفلوئنسر چینی با ۶۰ میلیون دنبال‌کننده در حرم مطهر امام رضا علیه‌السلام ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

📽️این فیلم برای صد سال قبل هست زمانی که کاروان زیارتی کربلا میخواست حرکت کنه، پشت سر کاروان چاوشی می‌خواندند. بر مشامم میرسد هر لحظه بوی کربلا بر دلم ترسم بماند آرزوی کربلا #شب_جمعه #کربلا ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

🌴شب زیارتی امام حسین(ع) 🍃ماه ماه آشتی 🍃تو همیشه با حسین هوامو داشتی 🎙 #حسین_خلجی ⏯ #استودیویی 🌷 #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله 🌙 #شب_جمعه 🌙 #ماه_رمضان ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین السلام علیک و رحمة الله و برکاته 🥺شب جمعه است، هوایت نکنم می‌میرم💔 #فوتیج هوایی از بین الحرمین #کربلا #جواد_مقدم 🍃السلام علی کربلایی، دل به عشق تو گشته هوایی 🍃با لطفت کن زیارت نصیبم، راهیم کن به صحن طلایی ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

. ⚡️ما در دنیا نفهمیدیم حسین بن علی کیست ؟! 🔻 حضرت آیت‌الله وحید خراسانی دام ظله الشریف 🔹 خواب حجیت شرعیه ندارد ولی گاهی خواب خواب یوسف است؛ و مصداق تأويل الأحادیث» است. مرحوم آخوند خراسانی دارای قدرت و سیطره فکری عمیقی است که حاشیه رسائل و حاشیه مکاسب ایشان در کمال ایجاز برای اهل نظر عبرت انگیز است، و بیانگر حدت و دقت نظر اوست. این مرد کار کشته در علم فقه و به قله فکر رسیده است و من خودم در نجف بودم که سالها پس از دفن او، هنگام دفن دخترش جنازه او در حالی که سالم بود و گویی تازه دفن شده کشف شد. 🔸این مرد با این مقام علمی و عملی بعد از مرگ خوابش را دیدند گفت : «ما تا در دنیا بودیم نفهمیدیم حسین بن علی کیست ! حالا که به این نشئه آمدیم خبردار شدیم چه خبر است.» 🔹 این بیان چنین مردی عمیق و دقیق النظر است. این جمله باز ماورائی دارد آخوند خودش متوجه است، ولی باید توجه داشت که تازه آخوند مقام برزخی را دیده آن روز که مقام اُخروی سیدالشهدا ظهور کند، آنجا است که عقول انبیا مبهوت خواهد شد! 📚 مصباح الهدی ، جلد ۱ ، صفحه ۱۷۵ .

🙏 ادب مرد به ز دولت اوست... در ماجرای درمانگاه قم، گذشته از همه متن و حواشی و اظهار نظرهای صحیح و سقیم، واقعاً ادب روحانی حاضر در صحنه که در برابر فحاشی و جیغ‌های عجیب بانوی مکشّفه «متانت» خود را رعایت کرد قابل تحسین است. شاید بتوان گفت که تنها اشکال ایشان این بود که باید آن خانم و دیگر حاضران را به «حراست درمانگاه» راهنمایی می‌کرد و در آنجا محتوای گوشی را نشان می‌داد و مانع سوءاستفاده از این سوء تفاهم می‌شد. خوب است که فعالان عرصهٔ امر به معروف و نهی از منکر، تجلیلی شایسته از این روحانی مظلوم به عمل آورند. فراموش نکنیم که «ترک امر به معروف و نهى از منكر در زمینهٔ حجاب و عفاف» موجب می‌شود که اشرار و بوالهوسان بر ما و سرنوشت جامعهٔ ما مسلّط شوند؛ آنگاه مانند کشورهای غربی، حق تربیت فرزند را نیز از ما خواهند گرفت و بچه‌هایمان را در مدارس، «لاابالی» و حتی «همجنس‌گرا» بار خواهند آورد. ناگهان چشم باز می‌کنیم و می‌بینیم که - باز مانند برخی کشورهای غربی - بیش از نصف موالیدمان «زنازاده» هستند. بله؛ متأسفانه همینقدر شفاف و وحشتناک است... 😔 ✨✨✨✨✨ 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا: @alirezahoseiniaref در پیام‌رسان بله: ble.ir/alirezahoseiniaref

💠 اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضىٰ مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِيَ مِنْهُ 🎥 ما رو دارن می‌برن! سخنان آیت الله حاج‌آقامجتبی تهرانی رضوان‌الله‌علیه دربارۀ فرا رسیدن ماه مبارک رمضان و روزهای پایانی ماه شعبان در آنچه، خدای ما، گذشت از شعبان از ما نگذشته‌ای اگر، یا رحمان از ما بگذر در آنچه از آن باقی است ماییم و گناه‌ها، توییّ و غفران ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

نسخه دو 💠 اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضىٰ مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِيَ مِنْهُ 🎥 ما رو دارن می‌برن! سخنان آیت الله حاج‌آقامجتبی تهرانی رضوان‌الله‌علیه دربارۀ فرا رسیدن ماه مبارک رمضان و روزهای پایانی ماه شعبان در آنچه، خدای ما، گذشت از شعبان از ما نگذشته‌ای اگر، یا رحمان از ما بگذر در آنچه از آن باقی است ماییم و گناه‌ها، توییّ و غفران ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

🌙 #استوری #مناجات #امام_خمینی: خدایا ما بندگان ضعیف هستیم تو ما را به این #ماه_مبارک_رمضان وارد کن به طوری که با رضای تو وارد بشیم در آن ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

📖 همراه با نکات قرآنی 🌙 به مناسبت رمضان المبارك ۱۴۴۵ 1⃣ شب اول؛ روزه‌داری، واجب بر اُمَم ایمانی 🔸 آیه: «يا أيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبلِكُمْ..» ای کسانی که ایمان آورده‌اید، روزه‌داری بر شما مقرّر و واجب شد، همانگونه که بر پیشینیان شما مقرّر و لازم شد... 📌 سوره بقره، آیهٔ ۱۸۳ 🔸 نکات: ۱. در منابع و مناسک ادیان آسمانی پیش از اسلام - با وجود اینکه ما قائل به تحریف آنها هستیم - روزه گرفتن وجود دارد. حتی در برخی ادیان بشری نیز روزه وجود دارد، اما چون مشمول این آیه نمی‌شوند، به آنها اشاره نمی‌کنیم. ۲. روزه‌داری انواع مختلف داشته است؛ مانند روزهٔ متداول ما (یعنی امساک در خوردن و آشامیدن) یا روزه‌هایی که بین ما وجود ندارد، مثل خودداری از حرف زدن، یا نخوردن یک خوراک خاص. ۳. روزه در دین زرتشت از ۱۵ سالگی بر دختران و پسران واجب می‌شود و آنان چهار روز در هر ماه نباید گوشت یا مواد گوشتی بخورند. علاوه بر این ۴۸ روز، هر دو ماه یک‌بار به مدت ۵ روز (یعنی مجموعاً ۳۰ روز) هم گاهِ بار دادن است، یعنی باید به دیگران بار معنوی یا مادی بدهند که نوعی روزه‌داری است. ۴. روزه‌داری در یهودیت جایگاه ویژه‌ای دارد. حضرت موسى(ع) در میقات، چهل روز روزه داشت، تا دستورات الهی بر او نازل شد. هم‌اکنون نیز یهودیان در ایام مختلفی روزه می‌گیرند. روزهٔ «یوم کیپور» و «تیشا باو» ۲۴ ساعته است، یعنی خوردن و آشامیدن از زمان غروب آفتاب تا غروب روز بعد ممنوع است، در حالی که این محدودیت در سایر ایام روزهٔ این دین، تقریباً مانند اسلام، از طلوع تا غروب آفتاب است. ۵. از حضرت عیسی مسیح(ع) و حواریون ایشان نیز روزه گرفتن نقل شده است. لذا در مسیحیت فعلی، کلیت روزه‌داری وجود دارد و معتقدند که پرهیز از شکم پروری، رحمت خدا را برای آنها به ارمغان می‌آورد. اما چگونگی آن با توجه به هر مذهب یا منطقه یا کلیسا متفاوت است. برخی از افراد کلاً از مصرف غذا و نوشیدنی امتناع می‌کنند؛ بعضی دیگر فقط آب یا آب میوه می‌نوشند؛ یا اینکه فقط غذاهای مشخصی را می‌خورند و از غذاهای خاصی امتناع می‌کنند و با هر وسوسه‌ای مقابله می‌کنند. در برخی روزه‌های این دین نیز مصرف گوشت، لبنیات، تخم مرغ یا ماهی ممنوع است.   ۶. روزه‌داری در ادیان به هنگام توبه، طلبِ خشنودىِ خداوند، اظهار تواضع در پیشگاه پروردگار، ادای کفاره گناهان یا رفع اندوه انجام می‌شد و می‌شود. ۷. نکتهٔ آخر اینکه: یک مبلغ می‌تواند با بیان خوب، دستورات بظاهر مشكل را برای مردم آسان کند. اين آيه مى‌فرمايد "فرمان روزه مختص شما مسلمانان نيست، بلکه در امّت‌هاى پيشين نيز اين قانون بوده است". این بیان، آسان کننده تحمل روزه است؛ چون عمل به دستورى كه براى همه امّت‌ها بوده، آسان‌تر از دستورى است كه تنها براى يک گروه باشد. 📚 منابع: - تفسیر نمونه؛ آیت الله مکارم شیرازی - تفسیر نور؛ استاد محسن قرائتی - قاموس کتاب مقدس؛ جیمز هاکس 🌙 #ماه_رمضان ✨✨✨✨✨✨✨ 🕯پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal