eitaa logo
امام رضا علیه‌السلام
11.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
11.1هزار ویدیو
15 فایل
السّلامُ علیک یا شَمس الشّموس السّلامُ علیک یا أنیسَ النّفوس السّلامُ علیک أیّها المَدفون بِأرضِ طوس السّلامُ علیک وَ علی آبائک الطّیِبینَ الطّاهرین تبلیغات با قیمت مناسب 🤩👇 https://eitaa.com/joinchat/4031513195Cc2c5e9c9df
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ ✅رزم و حزم امیرمومنان (سلام الله علیه) در جبهه جنگ_جمل وقتی كه پرچم را به دست پسر خود ابن ‌حنفیه داد، فرمود تو دو كار باید انجام دهی: 1️⃣ یكی اینكه در نبرد و مبارزه، این همه سرباز، فقط برای تو نیامدند، تو فقط با این سرباز روبه‌روی خود می ‌جنگی، هراس_نداشته_باش! 2️⃣ فرمود یك نگاه_سیاسی هم داشته باش: «إِرمِ بِبَصَرِكَ أَقصَی القَوم»؛ تو ببین در اتاق جنگ و اتاق فكر شام چه خبر است، تنها این سربازان که نیستند؛ «إِرمِ بِبَصَرِكَ أَقصَی القَوم». الآن هم ما موظّف هستیم که «إِرمِ بِبَصَرِكَ أَقصَی القَوم» را رعایت كنیم؛ تیر از صهیونیسم و اینها می‌ آید و به وسیله دلارهای_نفتی، اسلحه تأمین می‌ شود. قبل از اینكه دیگران برای ما برنامه‌ریزی كنند، «إِرمِ بِبَصَرِكَ أَقصَی القَوم». 📚 دیدار تاریخ: 1393/08/28
✨﷽✨ ✅مراتب قرآن ذات اقدس الهی می ‌فرماید ما قرآن را نازل کردیم؛ یعنی به زمین آویختیم نه انداختیم! بالای آن به دست ماست و دامنه ‎اش به دست شماست. این می ‌شود حبل_متین. این حبل متین که از بالا به پایین آویخته شده است، دامنه‌ اش «عربی مبین» است اما بالایش نه عبری است نه عربی نه فارسی نه مانند اینها، لذا بخواهید با لفظ و مفهوم، بالا را بفهمید، شدنی نیست. این «حبل متین»، این طناب آویخته، آن قسمتش که به دست شماست، ﴿إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون﴾؛ اما وقتی که قدری بالا آمدید می ‌بینید که با لفظ کاری ندارید. البته بالا آمدنِ به آن معنا هم مقدور هر کسی نیست. کدام شما می بینید بعضی از مطالب را ائمه (علیهم السلام) می ‌فرمایند که به هیچ وجه نمی ‌شود از لفظ در آورد ولی ما قبول می‌ کنیم، چرا؟ چون خودش قرآن_ناطق است؛ این از علی_حکیم دارد خبر می ‌دهد، ما نباید توقع داشته باشیم که این آیا در لسان العرب هست یا نیست! ـ این که از «عربی مبین» حرف نمی‌ زند، ـ این که از پایین قرآن حرف نمی ‌زند، ـ این که از قرآن عربی حرف نمی‌ زند، ـ این از کتاب_مکنون حرف می ‌زند. 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 14 تاریخ: 1396/10/12
✨﷽✨ ✅دريای بی كران معرفت  اميرالمؤمنين (سلام الله علیه) مي فرمايد:«ثمّ أنزل عليه الكتاب نوراً لا تُطفأ وسراجاً لا يخبو توقّده وبحراً لا يُدْرَك قعره ومنهاجاً لا يُضِلّ نهجُه وشعاعاً لا يُظلِم ضوئُه... جعله الله ريّاً لعطش العلماء وربيعاً لقلوب الفقهاء ومحاجَّ لطرق الصلحاء ودواءً ليس بعده داء ونوراً ليس معه ظلمة وحبلا ً وثيقاً عروته ومعقِلا منيعاً ذِروته...»[۱]  خدای سبحان كتابی آسمانی بر پيامبر اكرم (صلی الله عليه و آله و سلم) فرو فرستاد و آن، نوری است كه خاموشی ندارد و چراغی است كه افروختگی آن زوال ناپذير است و دريايی ژرف است كه قعر آن به چنگ ادراك آدمی (بشر عادي) نمي افتد و راهی است كه در آن گمراهی نيست و شعاعی است كه روشنی آن تيرگی نگيرد... خداوند آن را فرونشاننده‌ تشنگی علمی دانشمندان و خرّمی دلهای فقيهان و راه روشن سالكان صالح قرار داد. قرآن كريم دارويی است كه پس از آن، بيماری نمي ماند و نوری است كه هيچ گونه تيرگ در آن نيست و ريسمانی است كه دستگيره‌ آن مطمئن و پناهگاهی است كه قله‌ بلند آن مانع دشمن است. [۱]نهج البلاغه خطبه ۱۹۸ بند۲۵ 📚تسنیم ج۱ ص۲۵۳
✨﷽✨ ✅ آسایش محض در بهشت هیچ رنجی نیست؛ اصلاً انسان تبهکار یادش نیست که بد کرده است،و وگرنه یک نحوه رنج است نسیان به دست اوست، حفظ به دست اوست. ذات اقدس الهی به رسولش فرمود: ما آن‌قدر این معارف را در قلب تو تثبیت کردیم که تو فراموش نمی‌کنی: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسی﴾ نسیان را از تو گرفتیم، که تو همیشه به یاد معارف الهی هستی و چیزهایی هم که خدای سبحان باید از خاطر تو ببرد، می‌برد. این می‌شود اینها در نعمت محض هستند؛ اما غیر از معصومین (علیهم‌السلام)، همه ما یك سابقه یا لاحقه‌ی اشتباه یا غفلتی داریم... آدم هر وقت آن غفلتش را می‌بیند، خجالت می‌كشد ولی در بهشت، اصلاً یادمان نیست كه كار بدی كرده‌ایم چنین عالمی است! نتیجه‌ی کاربردی: امید، آرامش، انگیزه‌ی پاکی، و درک ارزش یاد خدا، همه از فواید این نگاه عمیق به حقیقت بهشت هستند 📚 سوره مبارکه مطففین جلسه 6 تاریخ: 1398/10/11 https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ 🔴پیام آوران کربلا ▫️ اگر حضرت، اهل بیت را به همراه نمی‌برد، این نهضت ناقص بود و فقط در همان بصره و كوفه خلاصه می‌شد و دیگر به شام نمی‌آمد، امویان شام آشنا نمی‌شدند و فاصله بین شام و مدینه هم آشنا نمی‌شدند؛ لذا حضرت هرگز اجازه نمی‌داد كه زینب و سایر زن‌ها و بچه‌ها به روستاهایی پناه ببرند كه اسیر نشوند. ▫️ اگر اجازه داد كه سایر زن‌ها را ببرید، برای اینكه از آنها كاری ساخته نبود، از آنها فقط اظهار مظلومیت برمی‌آمد؛ اما با این، مشكل حل نمی‌شود،. با آن سخنرانی مهیج حل می‌شود، با طرح مبارزه حضرت، آن هدف روشن می‌شود. حضرت هرگز اجازه نمی‌داد كه اهل بیت پیامبر را به جای دیگر ببرند كه اسیر نشوند. حضرت به اینها دستور داد و وصیت كرد فرمود: در این مسافرت هرگز شكایت نكنید و چیزی كه از عظمت شما می‌كاهد، هرگز از زبان شما شنیده نشود؛ رفتار و گفتاری كه از مقام شما می‌كاهد هرگز از زبان شما شنیده نشود 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1379/01/22 ‎‌‌‎‌‌‎‎‎https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ 🔴بررسی صعود و سقوط ملت‌ها در کلام امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) از نگاه حضرت علی (ع)، سرنوشت ملت‌ها با و گره خورده است: 📖 «أَفَلَمْ يَسيرُوا فِي الأَرْضِ...» (حج/46) چرا در زمین سیر نمی‌کنید تا بفهمید چرا برخی ملت‌ها سقوط کردند و برخی صعود یا خودتان تحقیق کنید: «قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها» یا حرف رهبران الهی را بشنوید: «آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِها» عامل اصلی سقوط ملت‌ها چیست؟ حضرت فرمودند: اختلاف! کینه! حسادت وقتی به‌جای اتحاد، دنبال حذف هم باشید، سقوط حتمی است! اختلافات قومی، حسادت‌های شخصی، طرد و لعن یکدیگر، ملتی را به زمین می‌زند. فرمود: اگر می‌خواهید پا بایستید، اتحاد ملی انسجام اسلامی حفظ کرامت یکدیگر را نگه دارید! وگرنه سقوط، نزدیک است... نقل یا عقل، هر دو یک چیز می‌گویند: وحدت، رمز بقاء است تفرقه، کلید نابودی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1386/04/15 ‎‌‌‎‌‌‎‎‎https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ 🔴 طریق بقا حضرت امیر (سلام‌الله‌علیه) یک بیان نورانی دارد که علما همیشه زنده‌اند. این همان است؛ قرآن آب زندگانی است، روایت آب زندگانی است، آب زندگانی است. اینکه فرمود: «العُلَمَاءُ بَاقُونَ»، تا چه وقت؟ فرمود: «مَا بَقِی الدَّهرُ»؛ تا جهان هست، عالِم زنده است این آب زندگانی است. گرچه ابدان این‌ها در قبور هست؛ ــ اما ارواح ایشان، ــ ایمان ایشان، ــ نظرات ایشان در قلوب هست، در کتاب‌ها هست. بنابراین ما هم می‌توانیم یک آب زندگانی داشته باشیم و نمیریم؛ این راه باز است. این مخصوص معصومین (علیهم‌السلام) نیست؛ نفرمود: «المعصومون باقون ما بقی الدهر»، فرمود: «العُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِی الدَّهرُ». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/08/02 ‎‌‌‎‌‌‎‎‎https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ 🔴 عذاب گرسنگی دوزخیان به بهشتی‌ها می‌گویند: «از آب بهشت و از غذای بهشت چیزی به ما برسانید؛ شما سیراب و سیر هستید و ما تشنه‌ایم و گرسنه.» دوزخیان غذا می‌خورند؛ ولی: ﴿لا یسْمِنُ وَ لا یغْنی‏ مِنْ جُوعٍ﴾ این‌چنین نیست که غذا نخورند؛ اما: ﴿لَیسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلاَّ مِنْ ضَریعٍ﴾ «ضریع» یعنی همان خارهایی که شتر می‌خورد. همین که با قلمشان و با بیانشان آبروی این را می‌برند، آبروی آن را می‌برند، اینجا نیش می‌زنند، آنجا نیش می‌زنند... همین‌ها به صورت تیغ در می‌آید فرمود: «ما به آن‌ها غذا می‌دهیم، اما غذای آن‌ها جز این خار پرتیغ چیز دیگر نیست.» خداوند می‌فرماید: «ما که این‌جا غرسی نکردیم و تیغ نکاشتیم، این تیغ‌ها را آن‌ها به همراه خودشان آوردند!» مرتب آبروی این و آن را بردن و نیش زدن‌ها در قیامت به صورت «ضریع» درمی‌آید؛ «ضریع» یعنی آن بوته پرتیغ... فرمود: «این بوته پرتیغ را که ما آبیاری نکردیم و نکاشتیم، این شخص به همراه خودش آورده است.» و او نیز: ﴿لا یسْمِنُ وَ لا یغْنی‏ مِنْ جُوعٍ﴾ لذا دوزخیان می‌گویند: ما گرسنه‌ایم... . 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 11 تاریخ: 1392/12/18 https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ ✅فراز طهارت مشکلات ما در بخش اندیشه، وَهم و خیال است و در بخش انگیزه، شهوت و غضب است. اگر به جایی رسیدیم که وَهم و خیال راه نداشتند و شهوت و غضب هم بی‌جا بودند دیگر زمینه‌ای برای شک، شبهه و امثال آن نیست. روزی از وجود مبارک حضرت امیر(علیه السلام) سؤالی کردند؛ حضرت بدون درنگ پاسخ دادند. ــ عرض کردند: چرا فکر نکرده جواب دادید؟ حضرت به دست مبارک‌شان اشاره کردند و فرمودند: «این دست چند انگشت دارد؟» ــ عرض کرد: پنج انگشت فرمودند: چرا فکر نکردی؟ ــ گفت: خب این برای من چیز روشنی است فرمودند: مطلب نزد ما این‌گونه روشن است. حالا گاهی مأمور به کتمان هستند و گاهی مأمور به اظهار؛ این، مطلب دیگری ا‌ست. انسان اگر به جایی برسد که: وهم و خیال نباشد، شهوت و غضب نباشد، بلکه عقل عملی باشد که «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَن» دیگر نه بی‌جا رفتن هست، نه بی‌راهه رفتن، و نه راه کسی را بستن 📚 سوره مبارکه زخرف جلسه 26 تاریخ: 1394/11/06 https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ ✅جامعه نورانی، ملت امیدوار صلوات و دعا، جامعه را نورانی می‌کند؛ در چنین جامعه‌ای: ، و حاکم است. باید اختلافات را کنار بگذاریم و بر اشتراکات تمرکز کنیم ، مردمی بزرگ‌زاده و شریف‌اند. به مردم وعده ندهیم؛ مردم را امیدوار کنیم، نه آرزومند! فرق است بین وعده، امید و آرزو... ایران، سرزمین منابع عظیم است؛ با وجود مشکلات، افتخارات بزرگی هم داشته‌ایم. اگر بهتر عمل کنیم، نتایج بهتری هم خواهیم گرفت. جوانان ما در دفاع مقدس ، در سرمای کردستان یخ زدند تا سنگر را حفظ کنند؛ این شهدا و نسل امروز، هستند؛ باید قدردان آن‌ها بود. 📚 دیدار شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور با حضرت استاد تاریخ: 1403/11/10 ‎‌‌‎‌‌‎‎‎https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ 🔴 زیبایی کربلا ▫️با اینکه هیچ رخدادی در جهان، تلخ‌تر از کربلا نبود و هیچ مقتولی به عظمت امام حسین‌ علیه‌السلام نیست، اما حضرت زینب‌ سلام‌الله‌علیها در پاسخ به ابن‌زیاد در کوفه فرمود: «ما رأیتُ إلّا جمیلاً» یعنی: جز زیبایی چیزی ندیدم! این سخن مطابق است؛ یعنی تحمّل چند روز رنج برای زنده ماندن دین خدا و رفاه ابدی بشر، بسیار زیباست. ابن‌زیاد با نگاه جبرگرایانه سخن می‌گفت، اما پاسخ حضرت، نگاه توحیدی داشت؛ ما به عمل کردیم و شما جنایت کردید! آنچه رخ داد، بود و روزی در محکمه عدل خدا، محکوم خواهید شد. 📚 تسنیم، ج ۳۱، ص ۳۰۵ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‎‌‌‎‎‎https://eitaa.com/joinchat/3821142101C455a7aef3e
✨﷽✨ ✅ ناصح امت کاری که انبیا (علیهم السلام) کردند، همان کار را در حدّ اعلیٰ انجام دادند. ﴿نَصَحْتُ لَكُمْ﴾ و ﴿لاَتُحِبُّونَ النَّاصِحِینَ﴾؛ نصیحت، برنامه رسمی انبیا بود، یعنی . اما آن‌گونه که حسین بن علی (سلام الله علیهما) نصیحت کرد، هیچ‌کس نکرد؛ و رایگان بخشید همانطور که ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً﴾ گفته شده است. ▫️ نهضت امام حسین (ع) تا امروز اثرهای فراوان دارد؛ نگذاشت مردم گرفتار و بمانند و آنها را نجات داد. نشانه این تاثیر، اشتیاق زائران کربلاست؛ بعضی پیاده، بعضی سواره، بعضی ویلچری! این شوق چیزی جز عشق و ایمان نیست. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/12