.. 🔖 فصل سوم دوره امامت مسئله غلو و غالیان 🔸 جلسه ۲۱: بررسی نظر شاگردان شیخ مفید «سید مرتضی، شیخ طوسی و شیخ کراجکی» در رابطه با مسئله علم امام علیه السلام 🎙 حجت الاسلام فاطمی فهرست جلسات دوره 🔸 ‌معرفی دوره امامت🔸 .

..🔖 فصل سوم دوره امامت مسئله غلو و غالیان خلاصه جلسه ۲۱ دوره امامت ✨ 🔻سید مرتضی: ۱. پناه میبریم به خدا که برای امام علمی را لازم بدانیم که مقتضای ولایت امام نیست و علم به مغیبات، حرفه ها و صنعت ها، باطن و ضمایر انسان ها، خارج از حیطه امامت است. ۲. امام مکلف به اقامه احکام بر اساس ظواهر است نه بواطن و لذا جهل به بواطن، مسلتزم غلط و اشتباه در اقامه احکام نیست. 🔻شیخ طوسی: ۱. علم به چیزی برای امام ضرورت دارد که مسند به امام باشد و علم به مغیبات و صنعت ها اینگونه نیست. ۲. علومی که در حیطه ولایت امام است، فقط در دوران امامت امام ضرورت دارد نه قبل از آن. 🔻شیخ کراجکی: ۱. امام، علم به جمیع مغیبات و اخبار آینده ندارد. بلکه برخی از این علوم را خدا از سر لطف و مصلحت به امام میدهد. ۲. امام، احاطه به جمیع معلومات خدا ندارد . فهرست جلسات دوره 🔸 ‌معرفی دوره امامت🔸 .

🔸 آیت الله جوادی آملی ✨ حضرت زهرا سلام‌ الله‌ علیها مجرای فیض ولایت و عصمت است #مناقب فهرست‌ جلسات سقیفه‌ شناسی🔸 .

. 🔖سقیفه شناسی ✨جلسه ۶ 🔸تبیین آیه‌ی حج تمتع و روایتی درباره‌ی آن 🔸 حرکت حضرت امیر علیه السلام از یمن به حج. 🔸 شریک شدن حضرت علی علیه السلام در هدی و حج پیامبر صلی الله علیه و آله 🔸 امیرالمومنین علیه السلام، نفس رسول الله صلی الله علیه و آله بود. 🎙حجت الاسلام اسدی فهرست‌ جلسات سقیفه‌ شناسی🔸 .

🔖سقیفه شناسی ✨ خلاصه جلسه ۶ : ۱. حضرت امیر علیه السلام مطابق فرمایش پیامبر صلی الله علیه و آله، بعد از به سرانجام رساندن دعوت مردم یمن به اسلام، همراه با لشکریان و تازه مسلمانان و خمس غنایم جنگی، از یمن عازم حج شدند. ۲. پیامبر صلی الله علیه و آله، حضرت امیرالمومنین را شریک در هدی و قربانی خود کردند و امیر المومنین نیز طبق فرمان پیامبر از احرام خارج نشدند و نیتشان همانند نیت پیامبر صلی الله علیه و آله بر حج باقی ماند و به عمره تغییر نکرد. ۳. اینکه حضرت امیر علیه السلام در هَدی و حج پیامبر صلی الله علیه و آله شریک شدند درحالی بود که هیچ قربانی برای خودشان نیاورده بودند و تمامی قربانی های همراهشان برای پیامبر صلی الله علیه و آله بود ۴. تنها دلیل این شراکت در هدی و حج، این است که حضرت امیر، نَفْسِ پیامبر صلی الله علیه و آله هستند [و پیامبر با این شراکت، این نکته را به همگان گوشزد کردند]. #خلاصه فهرست‌جلسات سقیفه‌شناسی 🔸 .

صحیح مسلم، ج۲، ص۷۲۵-۷۲۶ مستندی از کتب اهل سنت👆 برای👇 اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله، حضرت امیر المومنین علیه السلام را شریک در هدی و حج خود کردند در حالی که حضرت امیر علیه السلام قربانی برای خودشان نیاورده بودند. ◽️برگرفته جلسه ۶ سقیفه شناسی #مستندات فهرست جلسات سقیفه‌شناسی🔸 .

. 🔖سقیفه شناسی ✨جلسه ۷ 🔸بازگشت امیرالمؤمنین علیه السلام از یمن و توبیخ لشکریان بخاطر تصرف در اموال بیت‌المال. 🔸 گلایه لشکریان از حضرت امیر علیه السلام نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و دفاع قاطع ایشان از حضرت امیر المومنین علیه السلام. 🎙حجت الاسلام اسدی فهرست‌جلسات سقیفه‌شناسی🔸 .

. 🔖 ولایت یک حقیقت واحد است 🔸استاد جوادی آملی حفظه الله: رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: علی نفس من است. توضیح بیشتر: حجت الاسلام اسدی برگرفته از «این صوت» امامت از منظر اهل حقیقت 🔸 .

🔖 سقیفه شناسی ✨خلاصه جلسه ۷ : ۱. حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام وقتی برگشتند و به لشکر خود رسیدند، دیدند که لشکریان حله‌ها و پارچه‌های یمانی را که جزو صدقات و خمس و حق رسول بود، از بسته‌ها بیرون آورده و در تن خود کرده‌اند و در اموال بیت المال تصرف کرده اند. حضرت از این کردار انتقاد کردند و امر فرمودند همه آن پارچه‌ها را از بدن بیرون آورند و برگردانند. ۲. این کار بر افراد تصرف کننده‌ گران آمد و شروع کردند به زبان شکوه و گلایه از حضرت امیر و بدگویی نزد رسول خدا. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «ارفعوا ألسنتکم عن علی بن أبی‌طالب فانه خشن فی ذات الله عزوجل غیر مداهن فی دینه»؛ از علی انتقاد نکنید که او در ذات خدا سخت و استوار است و در دین سستی نمی‌ورزد. ۳. در روایات آمده است که پیامبر فرمودند: «لا تسبوا علیاً فانه ممسوس فی ذات الله» علی را سب نکنید چرا که او فانی در ذات خداست. و نیز به سعد بن مالک گفتند: «دست از این گفتار درباره برادرت علی بردار، سوگند به خدا که من می‌دانم او در راه خدا بهترین و نیکوترین است». ۴. مشکل، عدم شناخت مقام عصمت است؛ حضرت علی علیه‌السلام مظهر خدا و معصوم است و خدا در معصومین تجلی می‌کند. لذا افعال او عین عدالت است و قابل اعتراض نیست. معیار عدل، خود امیرالمؤمنین علیه‌السلام است و شکایت مردم از او به علت قصور فکری و پیروی از امیال باطل و نفسانیت بود. #خلاصه سلسله جلسات سقیفه شناسی 🔸 ..

مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۲۱-۱۲۳