✍🏻 علامه مجلسى در جلاءالعيون نگاشته: سيد بن طاووس رضى اللّه عنه روايت كرده است به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام كه: 🕋 در سالى از سالها هشام بن عبدالملك به #حج آمده در آن سال من در خدمت پدرم به حج رفته بودم ، پس من در #مکه روزى در مجمع مردم گفتم كه حمد مى كنم خداوندى را كه محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم را به راستى به پيغمبرى فرستاد و ما را به آن حضرت گرامى گردانيد، پس ماييم برگزيدگان خدا بر خلق او و پسنديدگان خدا از بندگان او و خليفه هاى خدا در زمين . پس #سعادتمند كسى است كه متابعت ما كند، و #شقی و بدبخت كسى است كه مخالفت ما نمايد و با ما دشمنى كند، ◾️ پس برادر هشام اين خبر را به او رسانيد و در مكه مصلحت در آن نديد كه متعرض ما گردد و چون به دمشق رسيد و ما به سوى #مدینه معاودت كرديم پيكى به سوى عامل مدينه فرستاد كه پدرم را و مرا به نزد او به دمشق فرستد، چون وارد دمشق شديم سه روز ما را بار نداد، روز چهارم ما را به مجلس خود طلبيد چون داخل شديم هشام بر تخت پادشاهى خود نشسته و لشكر خود را مسلّح و مكل دو صف در برابر خود باز داشته بود و آماج خانه يعنى محلى كه نشانه تير در آن نصب كرده بودند در برابر خود ترتيب داده بود و بزرگان قومش در حضور او به گرو تير مى انداختند، چون در ساحت خانه او داخل شديم پدرم در پيش مى رفت و من از عقب او مى رفتم چون به نزديك رسيديم به پدرم گفت كه با بزرگان قوم خود تير بينداز، پدرم گفت كه من پير شده ام و اكنون از من #تیراندازی نمى آيد اگر مرا معاف دارى بهتر است ، هشام سوگند ياد كرد كه به حق آن خداوندى كه ما را به دين خود و پيغمبر خود عزيز گردانيده تو را معاف نمى گردانم ، پس به يكى از مشايخ بنى اميه اشاره كرد كه #کمان و تير خود را به او بده تا بيندازد. 🏹 پس پدرم كمان را از آن مرد گرفت و يك تير از او بگرفت و در زه كمان گذاشت و به قوت #امامت كشيد و بر ميان نشانه زد پس تير ديگر بگرفت و بر فاق تير اول زد كه آن را تا پيكان به دو نيم كرد و در ميان تير اول قرار گرفت ، پس تير سوم را گرفت و بر فاق تير دوم زد كه آن را نيز به دو نيم كرد و در ميان نشانه محكم شد تا آنكه نه تير چنين پياپى افكند كه هر تير بر فاق تير سابق آمد و آن را به دو نيم كرد و هر تير كه آن حضرت مى افكند بر جگر هشام مى نشست و رنگ شومش متغير مى شد تا آنكه در تير نهم بى تاب شد و گفت : نيك انداختى اى ابوجعفر و تو ماهرترين #عرب و عجمى در تيراندازى چرا مى گفتى كه من بر آن قادر نيستم . پس ، از آن تكليف پشيمان شد و عازم قتل پدر من گرديد و سر به زير افكند و تفكر مى كرد و من و پدرم در برابر او ايستاده بوديم . #حدیث #امام_شناسی #شهادت #امام_باقر علیه السلام 📚 منتهی الآمال / ج2 / ص162-163

🔰 و در بصائرالدرجات منقول است كه حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه: ◾️ در شب وفات پدر بزرگوار خود به نزد آن حضرت رفتم كه با او سخن بگويم ، مرا اشاره كرد كه دور رو و با كسى رازى مى گفت كه من او را نمى ديدم يا آنكه با پروردگار خود #مناجات مى كرد، پس بعد از ساعتى به خدمت او رفتم فرمود كه: ◾️ اى فرزند گرامى ! من در اين شب دار فانى را وداع مى كنم و به رياض قدس ‍ ارتحال مى نمايم و در اين شب حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله و سلم به عالم بقاء رحلت نمود و در اين وقت پدرم حضرت على بن الحسين عليه السلام براى من شربتى آورد كه من آشاميدم و مرا بشارت لقاى حق تعالى داد. #حدیث #امام_شناسی #شهادت_امام_محمد_باقر علیه السلام 📚 منتهی الآمال / ج2 / ص168-169

🔅🌿 خداوند ما را مخصوص گردانیده است .... 🌿🔅 🔰 امام صادق علیه السلام نقل می کنند که: ❔هشام از پدرم پرسید آيا نسب ما و شما كه همه فرزندان عبد منافيم يكى نيست ؟ ❕پدرم فرمود كه چنين است و لكن حق تعالى ما را مخصوص گردانيده است از مكنون سرّ خود و خالص علم خود به آنچه ديگرى را به آن مخصوص نگردانيده است. ❔هشام گفت كه آيا چنين نيست كه حق تعالى #محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم را از شجره عبد مناف به سوى كافه خلق مبعوث گردانيده از سفيد و سياه و سرخ پس از كجا اين #میراث مخصوص شما گردانيده است و حال آنكه حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم بر همه خلق مبعوث است ، خدا در قرآن مجيد مى فرمايد: 🔆 «وَ للّهِ ميراثُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ» (آل عمرا/180 - الحدید/10) 🔆 ؛ پس به چه سبب ميراث علم مخصوص شما شد و حال آنكه بعد از محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم پيغمبرى مبعوث نگرديد و شما پيغمبران نيستيد؟ ❕پدرم فرمود: از آنجا خدا ما را مخصوص گردانيده كه به پيغمبر خود وحى فرستاد كه 🔆 «لاتُحَرِّك بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ» (القیامة/16) 🔆 ؛ و امر كرد #پیغمبر خود را كه مخصوص گرداند ما را به #علم خود و به اين سبب حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله و سلم برادر خود على بن ابى طالب عليه السلام را مخصوص مى گردانيد به رازى چند كه از ساير صحابه مخفى مى داشت. ❕و چون اين آيه نازل شد 🔆 «وَ تعيها اُذْنٌ واعيةٌ» (الحاقه/12) 🔆 يعنى حفظ مى كند آنها را گوش هاى ضبط كننده و نگاه دارنده ، پس حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود: يا على ! من از خدا سؤ ال كردم كه آنها را #گوش تو گرداند و به اين جهت على بن ابى طالب عليه السلام مى فرمود كه حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم هزار باب از علم تعليم مى نمود كه از هر بابى هزار باب ديگر گشوده مى شود؛ چنانچه شما #راز خود به مخصوصان خود مى گوييد و از ديگران پنهان مى داريد همچنين حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم رازهاى خود را به على عليه السلام مى گفت و ديگران را محرم آنها نمى دانست ، همچنين على بن ابى طالب عليه السلام كسى از #اهل_بیت خود را كه محرم آن اسرار بود و به آن رازها مخصوص گردانيد، و به اين طريق آن علوم و #اسرار به ما ميراث رسيده است. ❔هشام گفت : على دعوى اين مى كرد كه من #علم_غیب مى دانم و حال آنكه خدا در علم غيب احدى را شريك و مطلع نگردانيده است پس از كجا اين دعوى مى كرد؟ ❕پدرم فرمود كه حق تعالى بر حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم كتابى فرستاد و در آن كتاب بيان كرده آنچه بوده و خواهد بود تا روز #قیامت چنانچه فرموده است : 🔆 «وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْيانَا لِكُلّ شَى ء وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقينَ» (النحل/89) 🔆 ❕و باز فرموده است : 🔆 «وَ كُلُّ شَى ءٍ اَحْصَيْناهُ فِى اِمامٍ مُبينٍ» (یس/12) 🔆 و فرموده است كه 🔆 «ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِْن شَى ءٍ» (الانعام/38) 🔆 ❕پس حق تعالى #وحی فرستاد به سوى پيغمبر خود كه هر غيب و سرّ كه به سوى او فرستاده البته على عليه السلام را بر آنها مطلع گرداند و حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم امر كرد على عليه السلام را كه بعد از او #قرآن را جمع كن و متوجه غسل و تكفين و حنوط او شود و ديگران را حاضر نكند و به اصحاب خود گفت كه #حرام است بر اصحاب و اهل من كه نظر كنند به سوى عورت من مگر برادر من على كه او از من است و من از اويم و از او است مال من و بر او لازم است آنچه بر من لازم بود و او است ادا كننده قرض من و وفا كننده به وعده هاى من ، پس به اصحاب خود گفت كه #علی_بن_ابی_طالب عليه السلام بعد از من قتال خواهد كرد با #منافقان بر تأويل قرآن چنانچه من قتال كردم با #کافران بر تنزيل قرآن و نبود نزد احدى از صحابه جميع تأويل قرآن مگر نزد على عليه السلام و به اين سبب حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود كه داناترين مردم به علم قضا على بن ابى طالب عليه السلام است ، يعنى او بايد كه #قاضی شما باشد. ❌ و عمر بن خطّاب مكرّر مى گفت : اگر على نمى بود عمر هلاك مى شد، عمر گواهى به علم آن حضرت مى داد و ديگران انكار مى كردند. #حدیث #تفسیر_قرآن_کریم #امام_شناسی #امام_محمد_باقر علیه السلام 📚 منتهی الآمال / ج2 / ص163-165

💎 امام صادق علیه السلام فرمود: 🌿 از #خدا بترسید؛ بر شما باد كه فرمانبردار امامان علیهم السلام خود باشید و سخنی را بگویید كه آنان بر زبان می‌آورند و آن جا كه ایشان #سکوت اختیار می‌كنند، شما نیز خاموش باشید؛ چرا كه همه شما در زیر سایه حاكمیّتی (مقصود امام از حاكمیت، اشاره به فرزندان عباس (عباسیان) است) به سر می‌برید كه خداوند تعالی در وصف ایشان می‌فرماید: ☀️ «وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ» (ابراهیم/39) ☀️ 🌿 پس تقوای الهی پیشه كنید و پرهیزكار باشید و بدانید كه شما در #آرامش و آشتی هستید. با عشایر آنان پیوند داشته باشید و در تشییع جنازه ‌هاشان حضور یابید و امانت ‌های ایشان را پس بدهید. 🕋 شما را به #حج خانه خدا فرا می‌خوانم. آن قدر حج بگزارید كه به آن معتاد شوید. چرا كه در اعتیاد به حج، بیرون راندن مصائب دنیوی و هراس و وحشت روز #قیامت، نهفته است و چنین بلایایی از سر شما دفع می ‌گردد. #حدیث #تفسیر_قرآن_کریم #امام_شناسی #ولایت_پذیری #شیعه 📚 امالی / ج2 / ص280

🔰 امام رضا علیه السلام فرمود: 💢 مردم در #نماز ، به خواندن قرآن فرمان داده شدند تا #قرآن دور افتاده و ضایع نشود و نگه داشته شود و درس داده شود تا از میان نرود و ناشناخته نماند. 💢 همانا نماز با سوره‌ #حمد آغاز شد و نه با دیگر سوره ها؛ چرا كه آن چه از خیر و حكمت در سوره‌ حمد جمع آمده است در هیچ یك از سوره‌های قرآن و در هیچ كلام دیگری جمع نشده است؛ زیرا خداوند متعال فرمود: «الْحَمْدُ للّهِ» این سخن به جا آوردن شكری است كه خداوند بر آفریدگان خود واجب كرده؛ شكر برای خوبی ‌هایی كه بندگانش را به آن ها كامیاب كرده است. #حدیث #قرآن #امام_شناسی 📚 من لا یحضره الفقیه / ج1 / ص219 / ح926

✍🏻 مردی به خدمت امام رضا علیه السلام رسید و عرض كرد: ❔‌ای پسر رسول خدا صلی الله علیه و آله، مرا از كلام خداوند سبحانه: «الْحَمْدُ للّهِ» با خبرساز، تفسیر آن چیست؟ ❕ایشان فرمود: پدرم، از جدّم، از امام باقر علیهم السلام ، از امام زین العابدین، از پدر بزرگوارشان علیهم السلام برایم نقل كرد كه مردی خدمت #امیرمومنان علی علیه السلام رسید و عرض كرد: مرا از كلام خداوند متعال: «الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» با خبرساز، #تفسیر آن چیست؟ ⚪️ ایشان فرمود: «#الحمدلله» به این معناست كه خداوند برخی از نعمت‌های خود را به نحو اجمال به بندگانش شناسانده است؛ چرا كه آنان قادر نیستند همه‌ آن #نعمت ها را به تفصیل بشناسند و نعمت‌های خداوند بیش از آن است كه شمرده یا شناخته شود. ⚪️ از این رو به آنان فرمود: بگویید: سپاس و #ستایش خدایی را كه به ما نعمتها عطا فرمود، او كه پروردگار جهانیان است و جهانیان مجموعه‌ همه‌ آفریدگان از جمادات و #حیوانات هستند. #حدیث #قرآن #امام_شناسی 📚 عیون اخبار الرضا (ع) / ج ۱ / ص ۲۵۴ / باب ۲۸ / ح ۳۰