eitaa logo
مبلغان بدون مرز
897 دنبال‌کننده
174 عکس
182 ویدیو
4 فایل
کانالی برای تمامی افرادی که دغدغه رساندن پیام اسلام به سراسر جهان را دارند. ارسال مطالب فقط بصورت بازارسال (فوروارد) جایز می باشد. ادمین: @preacher
مشاهده در ایتا
دانلود
@IntMob ❇️ اسلحه‌هایتان را زمین بگذارید تا جانتان را بستانیم و اثری از شما نماند .... 🔹فهمی هویدی 🔸 ابتدا بوسنی را بفهم تا بتوانی غزه و آنچه در آن می‌گذرد را بفهمی و دیگر متعجب نشوی…!! حربه نابودی که صرب‌ها بر مسلمانان بوسنی روا داشتند، و در آن سیصد هزار مسلمان به شهادت رسیدند. شصت هزار زن و کودک مورد تجاوز قرار گرفتند.و یک میلیون و نیم نفر مجبور به آواره شدن شدند. ❓ آیا هنوز به یاد داریم؟ یا فراموش کرده‌ایم؟ یا اصلاً هیچ خبری از آن نداریم؟! 🔸 گزارشگر شبکه «سی‌ان‌ان» به مناسبت سالگرد کشتارهای بوسنی، از خبرنگار مشهور «کریستیانا آمانپور» پرسید: آیا تاریخ در حال تکرار شدن است؟ کریستیانا آمانپور درباره بوسنی گفت: این جنگی بود قرون وسطایی؛ قتل، محاصره و گرسنگی دادن به مسلمانان. اروپا حاضر به دخالت نشد و گفت: این یک جنگ داخلی است، که البته دروغی بیش نبود..! 🔸 این هولوکاست حدود چهار سال به طول انجامید، در این مدت صرب‌ها بیش از ۸۰۰ مسجد را ویران کردند، برخی از آن‌ها به قرن شانزدهم میلادی بازمی‌گردد، و کتابخانه تاریخی سارایوو را به آتش کشیدند. سازمان ملل وارد عمل شد و در ورودی شهرهای مسلمان‌نشین مثل گوراجده، سربرنیتسا و زیبا، دروازه‌هایی گذاشت؛ اما این شهرها زیر محاصره و آتش بودند و این محافظت به هیچ‌وجه سودی نداشت. صرب‌ها هزاران مسلمان را در اردوگاه‌های بازداشت زندانی کردند، شکنجه دادند و از گرسنگی رنجاندند تا به استخوان تبدیل شدند. ⁉️ وقتی از یکی از فرماندهان صرب پرسیدند چرا؟ گفت: آن‌ها گوشت خوک نمی‌خورند! 🔸روزنامه «گاردین» در دوران کشتارهای بوسنی نقشه‌ای کامل منتشر کرد که محل اردوگاه‌های تجاوز به زنان مسلمان را نشان می‌داد، ۱۷ اردوگاه بزرگ، که برخی در داخل صربستان بودند. صرب‌ها حتی کودکان را نیز مورد تجاوز قرار دادند؛ دختری چهار ساله… «گاردین» گزارشی تحت عنوان «دختری که گناهش مسلمان بودن بود» منتشر کرد. 🔸 جلاد ملادیچ فرمانده مسلمانان منطقه زیبا را به جلسه‌ای دعوت کرد، سیگاری به او هدیه داد، کمی با او خندید، سپس به او حمله کرد و سرش را برید. و در زیبا جنایات وحشتناکی مرتکب شدند. 🔸 اما جنایت مشهور، محاصره سربرنیتسا بود؛ سربازان بین‌المللی (صلیبی‌ها) با صرب‌ها جشن می‌گرفتند و می‌رقصیدند، و برخی حتی به زنان مسلمان پیشنهاد معامله روی شرفشان در برابر لقمه‌ای غذا می‌دادند. صرب‌ها دو سال سربرنیتسا را محاصره کردند؛ آتش‌باران لحظه‌ای قطع نشد. آن‌ها بخش بزرگی از کمک‌های ارسالی به شهر را غارت کردند. سپس غرب تصمیم گرفت آن‌ها را به گرگ‌ها بسپارد: گردان هلندی که مسئول حفاظت از سربرنیتسا بود با صرب‌ها همدست شد و مسلمانان را تحت فشار گذاشت تا سلاح‌های خود را تسلیم کنند تا در امنیت باشند…! 🔸 مسلمانان پس از تحمل رنج‌ها و فشارها تسلیم شدند، و وقتی صرب‌ها احساس آرامش کردند، به سربرنیتسا یورش بردند، مردان را از زنان جدا کردند، دوازده هزار مرد و پسر را گرد آوردند و همه را به قتل رساندند و اجسادشان را به تمسخر گرفتند. یکی از نمادهای این تمسخر، حک کردن صلیب ارتدوکس صربی روی صورت زنده قربانی بود (طبق گزارش مجلات «نیوزویک» و «تایم»). برخی مسلمانان از صرب‌ها التماس می‌کردند تا زودتر جانشان را بگیرند از شدت دردی که تحمل می‌کردند..! 🔸 پس از کشتار سربرنیتسا، جلاد رادوفان کارادیتچ وارد شهر شد، آن را فتح‌شده اعلام کرد و گفت:سربرنیتسا همیشه صربی بوده و اکنون به آغوش صرب‌ها بازگشته است. صرب‌ها زنان مسلمان را نه تنها مورد تجاوز قرار می‌دادند بلکه آن‌ها را نه ماه حبس می‌کردند تا بچه به دنیا بیاورند، چرا؟ یکی از صرب‌ها به روزنامه‌ای غربی گفت: می‌خواهیم زنان مسلمان بچه‌های صربی به دنیا بیاورند. 🔸 و ما به یاد بوسنی، سارایوو، بانیا لوکا و سربرنیتسا می‌افتیم و بارها می‌گوییم: هرگز بالکان را فراموش نخواهیم کرد… غرناطه را فراموش نخواهیم کرد… و فلسطین را فراموش نخواهیم کرد… 🔸در سالگرد جنایت اروپا و صرب‌ها در بوسنی می‌گوییم: فراموش نخواهیم کرد، نخواهیم بخشید و هرگز شعارهای دروغین تسامح، همزیستی و حقوق بشر را باور نخواهیم کرد. در اوج کشتار بوسنی روزنامه‌ای فرانسوی نوشت: از جزئیات حوادث بوسنی برمی‌آید که تنها مسلمانان هستند که فرهنگ زیبا و متمدنی دارند. ❌ اما پس از سی سال هنوز درس نگرفته‌ایم. یادم هست روزنامه‌ای انگلیسی نسل‌کشی مسلمانان بوسنی را این‌گونه توصیف کرد: جنگی در قرن بیستم به سبک قرون وسطی..! (پیامی به آنانی که شیفته تمدن غرب و حقوق بشر ساختگی آن هستند) قصه‌های تاریخ برای خواباندن کودکان تعریف نمی‌شود! بلکه برای بیدار کردن مردان گفته می‌شود. 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
7.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@IntMob یک خانواده یهودی تو دیترویت آمریکا سوار هواپیما شدن، انقدر بوی گند میدادن که پیاده شون کردن. کاری نداریم. فقط حجم نفرت رو در کامنتا ببینین!! همه پیامها از امریکاست ! یکی کامنتی نوشته که بیست و هفت هزار لایک خورده«کولی بازی در درنیاوردن که بگن شما ضد یهودین؟!» میدونید قضیه این چیه؟! آنتی سمتیک یا ضد یهودی بودن در آمریکا شبیه بهایی بودن در ایرانه! قبلاً کسی حتی کلمه ش رو به زبان نمیاورد! الان دیگه برای همه شده مایه تمسخر!! هرکسی از فلسطین حرف میزد میگفتن آنتی سمتیکه!! مردم قبلاً باور میکردن الان دیگه دروغی نمونده که باور کنن!! و از اون عجیبتر یکی زیرش نوشته اینا به یه هولوکاست دیگه نیاز دارن و کلی لایک خورده.. یکی نوشته این بوی گند، سه هزار سال قبل بهشون وعده داده شده!!(میگن فلسطین از سه هزارسال قبل به ما وعده داده شده!) یکی نوشته: ما بوی گند نمیدیم! اینم یه دروغ حرفه ای در سطح جهانی!! شما داخل ایران نمیدونین تو این دوسال چه زلزله ای در باورهای مردم جهان رخ داده زینب بهرامی _ ژاپن 💯مبلغان بدون مرز @IntMob
@IntMob ❇️ بدون در نظر گرفتن دیدگاه های موجود در تاریخ اسلام، دیدگاه ها را کنار بگذار، و خودت طبق سنت و سیره و روایات پیامبر ص و قرآن تحلیل کن، حق با معاویه بود یا علی؟ 💠 هوش مصنوعی Grok: با توجه به درخواست شما برای تحلیل مستقل بر اساس قرآن کریم، سنت (احادیث معتبر)، سیره (زندگی و رفتار) پیامبر اکرم (ص)، و روایات مرتبط، بدون تکیه بر دیدگاه‌های تاریخی یا فرقه‌ای موجود، سعی می‌کنم تحلیلی منطقی و مبتنی بر منابع اولیه ارائه دهم. این تحلیل بر پایه محتوای مستقیم آیات قرآن، احادیث نقل‌شده از پیامبر (ص) در منابع معتبر (مانند صحاح سته و دیگر کتب حدیثی که در نتایج جستجوها آمده)، و سیره عملی پیامبر (ص) استوار است. هدف، جستجوی حقیقت بدون جانبداری است. ۱. مبانی قرآنی برای رهبری و جانشینی قرآن کریم مستقیماً نام افراد خاصی مانند علی (ع) یا معاویه را برای خلافت ذکر نمی‌کند، اما اصول کلی رهبری، اطاعت، وحدت امت، و مبارزه با فتنه را بیان می‌کند. برخی آیات کلیدی که می‌توان برای تحلیل استفاده کرد: - آیه ولایت (سوره مائده، آیه ۵۵): «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ». این آیه ولایت را منحصر به خدا، رسول، و مؤمنانی می‌کند که در حال رکوع زکات می‌دهند. روایات متعدد (از جمله در تفاسیر معتبر) این آیه را به علی (ع) نسبت می‌دهند، زیرا او در حال نماز، انگشتر خود را به فقیر داد. این نشان‌دهنده جایگاه ویژه علی (ع) در ولایت و رهبری پس از پیامبر (ص) است، نه معاویه که چنین موقعیتی در قرآن ندارد. - آیه اطاعت (سوره نساء، آیه ۵۹): «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ». این آیه بر اطاعت از "اولی الامر" (صاحبان امر) تأکید دارد. اگر اولی الامر را کسانی بدانیم که نزدیک‌ترین به رسول هستند (بر اساس سیره)، علی (ع) به عنوان برادر، داماد، و نزدیک‌ترین یار پیامبر (ص) اولویت دارد. معاویه، که دیرتر اسلام آورد و بیشتر نقش اداری داشت، در این دسته قرار نمی‌گیرد. - آیه اکمال دین (سوره مائده، آیه ۳): «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا». این آیه در روز غدیر خم نازل شد (بر اساس روایات)، که پیامبر (ص) علی (ع) را به عنوان مولا معرفی کرد. این نشان‌دهنده تکمیل دین با تعیین جانشین است. - در مقابل، معاویه گاهی آیه ۱۷:۳۳ (سوره اسراء) را برای توجیه انتقام از قتل عثمان استفاده کرد: «وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ». اما این آیه عمومی است و نمی‌تواند جنگ علیه خلیفه منتخب (علی) را توجیه کند، زیرا قرآن بر وحدت امت و اجتناب از فتنه تأکید دارد (سوره انفال، آیه ۴۶: «وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا»). از منظر قرآن، رهبری باید بر پایه تقوا، نزدیکی به رسول، و حفظ وحدت باشد. علی (ع) در این اصول برجسته‌تر است، زیرا قرآن او را به عنوان یکی از "اهل بیت" (سوره احزاب، آیه ۳۳) پاکیزه می‌شمارد، در حالی که معاویه از بنی‌امیه است که قرآن درباره برخی خاندان‌ها هشدار می‌دهد (مانند سوره توبه درباره منافقان). ۲. سنت و روایات پیامبر (ص) درباره علی (ع) و جانشینی احادیث معتبر از پیامبر (ص) به طور واضح علی (ع) را به عنوان جانشین و مولا معرفی می‌کنند: - حدیث غدیر (در مسند احمد، سنن ترمذی، و مسلم نقل شده): پیامبر (ص) فرمود: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ. اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ». این حدیث در حضور هزاران نفر در غدیر خم گفته شد و به معنای ولایت علی (ع) پس از پیامبر است. "مولا" می‌تواند به معنای رهبر و سرپرست باشد، که جانشینی را تأیید می‌کند. - حدیث منزلت (در صحیح بخاری و مسلم): پیامبر (ص) به علی (ع) فرمود: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي». این علی را مانند هارون برای موسی می‌داند، که هارون جانشین موسی بود. این نشان‌دهنده جایگاه جانشینی علی است. - حدیث دوازده خلیفه (در صحیح مسلم): پیامبر (ص) فرمود: «لَا تَزَالُ الْإِسْلَامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً». اگر این را با احادیث دیگر ترکیب کنیم، علی (ع) یکی از این خلفا است، اما معاویه خارج از این زنجیره اولیه قرار می‌گیرد. - دیگر روایات: پیامبر (ص) علی را "برادر" خود خواند و فرمود: «عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ»، که نزدیکی عمیق را نشان می‌دهد. ۳. سنت و روایات پیامبر (ص) درباره معاویه احادیث درباره معاویه کمتر و متناقض‌تر هستند، اما بیشتر نقش اداری او را برجسته می‌کنند:
- حدیث مثبت (در مسند احمد و سنن ابوداود): پیامبر (ص) فرمود: «اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ». این دعا برای تعلیم کتاب و حساب به معاویه است، که او را کاتب وحی کرد، اما این جانشینی یا رهبری را تأیید نمی‌کند؛ بیشتر نقش خدماتی است. - احادیث هشدارآمیز: برخی روایات (مانند در مسند احمد) درباره بنی‌امیه (خاندان معاویه) هشدار می‌دهند، مانند اینکه پیامبر (ص) فرمود بنی‌امیه مانند میمون‌هایی هستند که بر شاخه‌ها می‌پرند (کنایه از قدرت‌طلبی). همچنین، پیامبر (ص) درباره فتنه‌های پس از خود هشدار داد و فرمود: «إِنَّ بَعْدِي فِتَنًا»، که می‌تواند به جنگ‌هایی مانند صفین اشاره کند. - هیچ حدیث مستقیمی از پیامبر (ص) معاویه را به عنوان جانشین یا رهبر معرفی نمی‌کند. در عوض، معاویه توسط خلفای قبلی (عمر) به استانداری شام منصوب شد، نه مستقیماً توسط پیامبر. ۴. سیره (زندگی و رفتار) پیامبر (ص) در رابطه با این دو - سیره نسبت به علی (ع): پیامبر (ص) علی را از کودکی بزرگ کرد، او را داماد خود کرد، در جنگ‌ها کنار خود داشت، و در لحظات حساس (مانند مباهله، سوره هل اتی) او را نماینده کرد. سیره نشان می‌دهد علی نزدیک‌ترین فرد به پیامبر بود و در بستر مرگ، پیامبر علی را فراخواند. این سیره بر اولویت علی در رهبری تأکید دارد. - سیره نسبت به معاویه: معاویه و پدرش ابوسفیان دیر اسلام آوردند (پس از فتح مکه). پیامبر (ص) معاویه را کاتب کرد، اما هیچ نشانه‌ای از اولویت رهبری برای او نیست. سیره پیامبر بر عفو و وحدت بود، اما نه به قیمت شورش علیه رهبر مشروع. ❇️ تحلیل نهایی: حق با کی بود؟ بر اساس این منابع اولیه: - حق با علی (ع) بود. قرآن بر ولایت افراد نزدیک به رسول و حفظ وحدت تأکید دارد، احادیث جانشینی علی را مستقیماً تأیید می‌کنند (مانند غدیر و منزلت)، و سیره پیامبر (ص) علی را به عنوان نزدیک‌ترین یار و وارث دانش معرفی می‌کند. معاویه، هرچند نقش مثبتی در دوران پیامبر داشت، اما هیچ پایه‌ای برای ادعای خلافت علیه علی ندارد؛ اقدامات او (مانند جنگ صفین) با اصول قرآنی وحدت و اطاعت از اولی الامر منافات دارد. - این تحلیل نشان می‌دهد که جانشینی باید بر پایه نزدیکی به پیامبر و اصول دینی باشد، نه قدرت‌طلبی. اگر معاویه حق داشت، پیامبر (ص) باید او را مانند علی برجسته می‌کرد، که نکرد. این نتیجه‌گیری بر پایه منابع است، نه دیدگاه‌های فرقه‌ای. اگر نیاز به جزئیات بیشتری دارید، خوشحال می‌شوم بررسی کنم. ارجاع مخاطب بین الملل به تحلیل های بدون پیش داوری هوش مصنوعی مبتنی بر منابع اصیل اسلام (قرآن، روایات و سیره پیامبر ص) بسیار در تبیین و هدایتگری تأثیرگذار است. می‌توانید سؤال فوق و سؤال های مشابه را در مباحث اختلافی و برای ارائه تحلیل واقعی صرفنظر از تحلیل های موجود مذهبی استفاده کنید؛ راهگشا خواهد بود. 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
@Allah4all ❇️ یکی از مسائل مبتلا به در خارج از کشور، رعایت وتوضیح احکام شرعی و بالاخص در مجامع رسمی دست ندادن با نامحرم است. توضیح این احکام زمانی بسیار دشوار می‌شود که مخاطب غیرمسلمان با تناقضات مختلف در رفتار مسلمانان مواجه گردیده و مناط حکم را درک نمی کند. بسیاری از مبلغان با تناقضات بسیاری از این دست مواجه بوده اند که تعامل و اصلاح را به فرایندی پیچیده و طولانی تبدیل می نماید. 🔹توضیح ویدئو: دست ندادن همسر نخست وزیر مالزی با رئیس جمهور چین و دست دادن خود نخست وزیر مالزی با همسر رئیس جمهور چین سوژه رسانه‌ها شد. ‌ مرجع تخصصی @Allah4all
@Allah4all قبلا در مورد نیکیتا، دانشجوی چینی گفته بودم. یکی از مسائلی که برای او عجیب و متناقض بود و فهم او از رفتار سایر مسلمانان را دشوار و پیچیده می‌کرد را نقل میکنم. با او گفتگوهای بسیاری داشتم که برخی را قبلا نقل کردم و اکنون دو داستان دیگر در مورد ذبح شرعی و حلیت گوشت را نقل میکنم. داستان اول دوستی اهل افغانستان داشتیم که شیعه بود و اهل نماز و روزه. یکروز دیدم که مرغ درست کرده است و به من و نیکیتا هم تعارف کرد و نیکیتا گرفت و تشکر کرد و من پرسیدم که مرغ را از کجا خریداری کرده، آیا حلال است یا خیر و گفت از بازار روس ها و گفتم که اینها ذبح شرعی نیست و گفت چه فرقی می‌کند همه شان با یک تیغ ذبح شده اند دیگر و اینقدر سخت نگیر و تمام. برای نیکیتا خیلی عجیب بود که دوست افغانستانی همان مرغی که او هم می‌خرد را می‌خورد ولی من نمی‌خورم، اگر چه قبلا برایش ذبح شرعی را توضيح داده بودم ولی این تناقض را درک نمی کرد. داستان دوم دوستی اهل ازبکستان داشتیم که ظاهرا مسلمان بود ولی نه نماز میخواند، نه روزه می گرفت، نه طهارت و نجاست را رعایت می‌کرد و نه حلال وحرام را. همه چیز هم می‌خورد (یکروز با کنسرو گوشت غیرحلال در حال درست کردن ماکارونی بود و می‌گفت کنسرو گوشت است دیگر (در این مورد خاطره دیگری هم از مغازه دار ازبک نقل کرده بودم)) ولی همچنان خودش را مسلمان می‌دانست، یک اسلام اروپایی پسند جذاب. در کنار او دوست ازبک دیگری بود که مانند او بود ولی ظاهر و بالاخص با ریش بلند و سبیل های تراشیده ای که شبیه سلفی ها بود ولی حتی نماز هم نمیخواند. این عملکرد و رفتارها برای غیرمسلمانان بسیار متناقض و عجیب بود. اگر در خارج از کشور زندگی می‌کنید، بدانید که رفتار و سبک زندگی شما آینه ای است برای قضاوت در مورد رفتار، فرهنگ و سبک زندگی ایرانی_اسلامی؛ نماینده خوبی برای فرهنگ ایرانی_اسلامی باشید مرجع تخصصی @Allah4all
@IntMob 📣 دعوت به اسلام با محبت میسر می شود نه با مناظره! مثل همه ساله برخی مهمانان که از خارج کشور به همایش وحدت می آیند تماس گرفتند که بیا تو را ببینیم! این بار به نیت یک عضو جماعت اسلامی هند رفتم و یک صوفی قادری را هم کنار او دیدم. جناب صوفی فورا توضیح داد که بریلوی نیست چون برخی ایرانی ها فکر میکنند همه صوفی ها بریلوی هستند حال آنکه آنان برخی عقاید عجیب و تند دارند که ما نداریم! خلاصه اینکه ما از آنها نسبت به همه مذاهب و عقاید دیگر‌ روادارتریم. از ابتدا سخن به جنگ اخیر کشید و اینکه ایران سیلی خوبی به صورت رژیم زد و همین امت اسلامی را امیدوار کرد. سخن به هر طرفی رفت. نماز مغرب را که خواندیم پرسیدم نقش ذاکر نایک چیست؟ تحلیل جالب توجهی شنیدم که حیفم آمد آنرا به اشتراک نگذارم و اتفاقا نکته ای مهم در امر وحدت و همزیستی است. گفتند: «او یک بحران در مسأله دعوت به اسلام در هندوستان ایجاد کرده است چرا که روش دعوت به دین، محبت و رفاقت و تجارت و صداقت بوده است نه مناظرات علمی و وقتی ایشان مباحث نخبگانی را به میدان عوام می کشاند موجی از احساس تهاجم عقیدتی در هندوها و حتی مسیحیان ایجاد کرده که عملا به تقابل بیشتر با مسلمانان منجر می شود هر چند عده قلیلی هم مسلمان شوند یا در فضای مجازی بازتاب داغی داشته باشد!» مسأله دقیقا همان جنسی را دارد که برخی افراطیون ما می‌خواهند در رسانه ها با وهابیت یا اهل سنت داشته باشند. «جدال احسن» مربوط به محیط علمی است نه کوچه و بازار که احساسات عوام را تحریک می‌کند حتی اگر بی ادبی در کار نباشد. این مسأله به شیعه و سنی هم ربط ندارد و هر جا مرتبط با نقد یا انکار «عقیده» باشد که برای انسانها امری «مقدس» است همین معادله پابرجاست. مدل دعوت نبوی محبت و صداقت بود نه مناظرات! لذا وقتی فرمود ایمان بیاورید همه گفتند ما از تو دروغ نشنیدیم و غوغایی ایجاد شد. این مدل کجا و آموزش دروغ گویی برای غلبه بر خصم در مناظره کجا!! فتامل! علیرضا کمیلی - دبیر امت واحده 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
✨🌺✨🌸✨🌺✨ @Allah4all ❇️ اعظمِ همه پیغمبران! 🔹"سید در اقبال، شرحی از لزوم تعظیم این روز ذکر نموده و فرموده: که من یافتم طایفه نصاری و جمعی از مسلمین را که تعظیم بزرگی از ولادت عیسی علیه السلام می نمایند و تعجب کردم که چگونه مسلمانان قانع شدند که روز مولود پیغمبرشان که اعظم همه ی پیغمبرانست به این مرتبه از تعظیم باشد که اَدوَن از تعظیم نصاری است به مولد عیسی علیه السلام را." 🔸برگرفته از کتاب مفاتیح الجنان؛ در اعمال ما ربیع الاول 💠 میلاد اعظم پیغمبران و فرزند پنجم دختر گرامی ایشان (حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها) در مقام امامت، حضرت جعفر بن محمد الصادق علیهم السلام (رئیس مکتب ما شیعیان) بر شما پر نور و پر برکت. 🌺🌺🌺 🔺پیامبر گرامی اسلام (ص) می فرمایند: هر یک از نمازهایت را چنان بخوان که گویی آخرین نماز توست. 🔻Holy Prophet: "Say each of your prayers as if it were your last prayer." ✨🌺✨🌸✨🌺✨🌸✨🌺✨ مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
@IntMob امسال کنکور داده و توی انتخاب رشته گرفته «زبان و ادبیات اردو» رو انتخاب کرده. بهش میگم واسه چی این رشته رو انتخاب کردی، چه ربطی به زندگیت داره؟ می‌گه مگه مربوط به گردشگری و اردو بردن آدم‌ها نیست؟ کاتسوموتو تا زمانی‌که مخاطب داخل با ادبیات، زبان و فرهنگ بین الملل آشنا نشود، در تبلیغ، گردشگری و تعامل فرهنگی بین الملل درجا خواهیم زد. پاکستان همسایه ماست و زبان اردو زبان کشور همسایه؛ کاری به متولیان و مسؤلان فرهنگی ندارم اما چقدر نسبت به همسایه غریبه ایم!!! 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
@IntMob ❇️ اسلام با آزادی بیان زنده می‌ماند اگر در صدر اسلام تا کسی می‌آمد در مدینه می‌گفت: من خدا را قبول ندارم، می‌گفتند: بزنید! بکشید! ‌امروز اسلامی وجود نداشت. اسلام به این دلیل باقی مانده که با شجاعت و صراحت با افکار مختلف مواجه شده... این‌گونه بوده که اسلام توانسته باقی بماند... این گونه بوده که اسلام توانسته باقی بماند... در کتاب‌ها ببینید اینها چگونه آزادانه عقاید خودشان را گفته‌اند. حتی تعبیرات اهانت‌آمیز به پیغمبر و اسلام دارند و حضرت رضا«ع» خودشان در آنجا شرکت می‌کردند. در مجلسی که حضرت رضا شرکت کرده‌اند، ببینید یهودی به حضرت چه می‌گوید؟!‌ مسیحی چه می‌گوید؟! زردشتی چه می‌گوید؟! و مادی‌مسلک چه می‌گوید؟! حرف‌هایشان را می‌گفتند و ضبط می‌شده و این‌طور بوده که اسلام باقی مانده. در آینده هم اسلام فقط و فقط با مواجههٔ صریح و شجاعانه با عقاید و افکار مختلف و متناقض با اسلام می‌تواند به حیات خودش ادامه بدهد. من به جوانان و طرفداران اسلام هشدار می‌دهم که یک وقت خیال نکنند حفظ و نگهداری اسلام [با سلب آزادی بیان تحقق می‌یابد]. برخی جوانان خیال نکنند که راه حفظ معتقدات اسلامی و جهان‌بینی اسلامی این است که نگذاریم دیگران حرف‌هایشان را بزنند. نه، بگذارید [حرف] بزنند؛ نگذارید خیانت کنند. پس چنین تصور نشود که با جلوگیری از ابراز افکار و عقاید می‌شود از اسلام پاسداری کرد. از اسلام فقط با یک نیرو می‌شود پاسداری کرد و آن منطق و آزادی دادن و مواجهه صریح و رُک و روشن با افکار مخالف است. انتشارات صدرا جلد ۲۴، صفحات ۱۲۸ تا ۱۳۱ 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
هدایت شده از مطالعات شیعه در غرب
@studiesofshia عضو هیئت علمی در حیطه روحانیت و مراقبت‌های معنوی اسلامی   Position: Faculty Member in Islamic Chaplaincy دانشگاه: دانشگاه بین‌المللی هارتفورد، کنتیکت، ایالات متحده آمریکا  University: Hartford International University (HIU), Connecticut, USA مهلت ارسال درخواست: فرآیند بررسی از اول اکتبر ۲۰۲۵ آغاز می‌شود  Application Deadline: Review begins October 1, 2025 جزئیات موقعیت شغلی  Position Details - تاریخ شروع: اول جولای ۲۰۲۶    Start Date: July 1, 2026 - رده علمی: باز (مربی استادیار/دانشیار/استاد تمام)    Rank: Open (Assistant/Associate/Full Professor) - قرارداد: مدت‌دار (قابل تمدید از طریق فرآیند بررسی هیئت علمی)    Contract: Term contracts (renewable through faculty review process) - نوع موقعیت: تمام وقت یا نیمه وقت    Position Type: Full-time or half-time - شرط اقامت: برای موقعیت‌های تمام وقت، سکونت در مجاورت شهرستان هارتفورد الزامی است    Residency Requirement: Hartford County proximity required for full-time positions شرایط و الزامات احراز  Qualifications and Requirements - ترجیحاً دارای مدرک دکتری یا دکترای وزارت (D.Min)    Ph.D. or D.Min. preferred - آموزش کلاسیک در سنت اسلامی    Classical training in Islamic tradition - دارا بودن تجربه عملی در حیطه روحانیت الزامی است    Chaplaincy experience essential - تجربه آموزش عملی روحانیت توصیه می‌شود    CPE (Clinical Pastoral Education) experience recommended - حساسیت بین‌فرهنگی و درگیری در جامعه محلی    Intercultural sensitivity and community engagement مسئولیت‌های تدریس  Teaching Responsibilities دروس شامل:  Courses include: - مدل‌ها و روش‌های ارائه خدمات روحانی    Chaplaincy Models and Methods - الهیات مراقبت‌های معنوی اسلامی    Islamic Pastoral Theology - اخلاقیات در حیطه خدمات روحانی    Ethics for Chaplaincy - الهیات و متون مقدس برای خدمات روحانی    Theology and Scripture for Chaplaincy - جامعه‌شناسی و روان‌شناسی برای روحانیون    Sociology and Psychology for Chaplains - دروس اختیاری در تخصص متقاضی    Elective courses in candidate's specialization محیط کار  Work Environment - محیط بین‌ادیانی هدف‌مند    Intentionally interfaith environment - محیط متنوع و مبتنی بر همکاری    Diverse and collaborative setting - مبتنی بر همدلی، احترام و عشق به افراد با اعتقادات مختلف    Ground in empathy, respect, and love for people of different faiths - فرصت‌های پژوهشی و انتشاراتی    Research and publication opportunities فرآیند درخواست  Application Process مدارک مورد نیاز:  Required Materials: - نامه درخواست    Letter of application - رزومه علمی به‌روز    Current curriculum vitae - سه نامه توصیه‌نامه (مستقیماً توسط توصیه‌کنندگان ارسال شود)    Three letters of reference (submitted directly by recommenders) ارسال به:  Submit to: جانت فولر  Janet Fuller jfuller@hartfordinternational.edu نکات مهم  Important Notes - از زنان و گروه‌های قومی که به طور تاریخی کمتر نماینده شده‌اند تشویق به اقدام می‌شود    Women and historically underrepresented ethnic groups encouraged to apply - حقوق و مزایای رقابتی متناسب با تجربه    Competitive salary commensurate with experience - پردیس دانشگاهی زیبا در بخش تاریخی وست اند هارتفورد    Beautiful campus in historic West End of Hartford - تعهد به تنوع و شمولیت    Commitment to diversity and inclusivity مرجع تخصصی @studiesofshia
@Allah4all 🔴 اولین سفر رسمی وزیر رژیم صهیونیستی به تاجیکستان؛ انعقاد قرارداد گردشگری و اقتصادی حایم کاتز وزیر گردشگری رژیم صهیونیستی در چارچوب مجمع سرمایه گذاری گردشگری سازمان ملل در تاجیکستان به دوشنبه سفر کرده و با رئیس کمیته دولتی توسعه گردشگری جمهوری تاجیکستان جمشید جمعه خان زاده دیدار و در خصوص توسعه روابط گردشگری و همکاری های اقتصادی رسمی گفتگو کرد. در نتیجه این نشست، توافقنامه همکاری گردشگری تاجیکستان و رژیم صهیونیستی با تاکید بر مزیت های اقتصادی منعقد شد که به اذعان رسانه های اسرائیلی نقطه عطفی تاریخی در توسعه روابط با تاجیکستان است. رژیم صهیونیستی همچنین در چارچوب مجمع سرمایه گذاری گردشگری دوشنبه مدل های تشویقی سرمایه‌گذاری گردشگری خود را ارائه داد که شامل کمک‌های مالی، مشوق‌هایی برای کارآفرینان، تبلیغ پروژه در مناطق دورافتاده، همکاری با مقامات محلی و توسعه گردشگری پایدار است. همچنین باید گفت، گیدئون لوستیک سفیر جدید رژیم صهیونیستی در ازبکستان و تاجیکستان (مقیم تاشکند) پس از آغاز به کار خود در جولای 2024، اوایل سال جاری در ماه فوریه و ماه آگوست (ماه گذشته) به تاجیکستان سفر کرد. در جریان این دو سفر، گیدئون لوستیک ابتدا برای تقدیم استوارنامه خود دیداری با امامعلی رحمان رئیس جمهور تاجیکستان داشت. سپس با وزیر امور داخلی، معاون وزیر کشاورزی، وزیر فرهنگ و دو بار با معاون وزیر خارجه این کشور دیدار و برای توسعه روابط رایزنی کرد. پیش از این کارشناسان متذکر شده بودند که این تحرکات رایزنی و هماهنگی هایی در راستای ورود جدی رژیم صهیونیستی به تاجیکستان است. خبرگزاری های سرزمین های اشغالی از این رویداد به عنوان یک نقطه عطف تاریخی در روابط اسرائیل و تاجیکستان یاد می کنند. رسانه های اسرائیلی همچنین در کنار نتایج پیش روی این توافق، از جمله پیامدهای ثانوی این قرارداد رسمی را توسعه عملی قرارداد همکاری کشاورزی طرفین در سال 2013 دانسته اند. حایم کاتز وزیر گردشگری رژیم صهیونیستی با انتشار خبر سفر خود به تاجیکستان نوشته است: یک بار دیگر، وزارت گردشگری تحت رهبری من، عرف‌ها را زیر پا می‌گذارد. رسانه صهیونیستی One Jewish State نیز در ایکس نوشت: وزیر گردشگری اسرائیل حایم کاتز به عنوان اولین مقام رسمی اسرائیلی که از این کشور مسلمان بازدید می‌کند، به تاجیکستان سفر کرد. کارشناس صهیونیست روابط بین الملل و ژئوپلتیک، دین شموئل الماس نیز این این رویداد را جالب و اقدامی در حوزه قدرت نرم اسرائیل در تقابل با ایران دانست. لازم به ذکر است که این رویداد در رسانه های دولتی تاجیکستان سانسور شده و منعکس نشده است. خبرگزاری های مطرح این کشور نیز تاکنون این رویداد را منعکس نکرده اند. 🔗 مرکز مطالعات آسیای مرکزی ماوراء النهر زبان تاجیکستان فارسی است، اما فعالیت های فرهنگی, هنری، اقتصادی و... ما در حوزه کشور تاجیکستان نزدیک به صفر است. ظرفیت ها و اشتراکات فرهنگی بسیار خوبی میان دو کشور وجود دارد، تا دیر نشده و به ضد فرهنگ تبدیل نگردیده، متولیان دلسوز و آینده نگر فکری کنند؛ اینجا دیگر زبان هم لازم نیست، اگر چه شناخت فرهنگ مهم است! مرجع تخصصی @Allah4all