📣 #معرفی_مقاله   #اختصاصی 🔺 مروری بر مقاله «عهدنامه حکمیت صفین و سیاست‌مداری در اسناد سیاسی صدر اسلام» نوشته ابراهیم محمد زین عبدالواحد و احمد الوکیل 🔺 🔺 The Ṣiffīn Arbitration Agreement and statecraft in early Islamic political documents 🔺 مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی: «عهدنامه حکمیت صفین و سیاست‌مداری در اسناد سیاسی صدر اسلام» مقاله‌ای است که ابراهیم محمد زین عبدالواحد (دانشگاه حمد بن خلیفه، دوحه، قطر) و احمد الوکیل (دانشگاه حمد بن خلیفه، دوحه، قطر) در شماره ۳۳ مجله مطالعات اسلامی (دانشگاه آکسفورد) منتشر کرده‌اند. نویسندگان در این مقاله به بررسی عمیق توافق‌نامه‌ای می‌پردازند که پس از جنگ صفین میان لشکر امام علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) و معاویه بن ابی‌سفیان منعقد شد و آن را با معاهده‌های پیامبر با گروه‌های نامسلمان در صدر اسلام مقایسه می‌کنند. عبدالواحد و الوکیل بازنگاشت‌های مختلف این توافق‌نامه و اسنادهای آن را از منابع اسلامی متقدم جمع‌آوری کرده‌اند و آنها را براساس طول و تفاوت‌ها به شش دسته تقسیم‌بندی کرده‌اند... برای مطالعه متن کامل معرفی به این لینک مراجعه کنید. 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی @islamicstudies

📣 #معرفی_مقاله   #اختصاصی 🔺 مروری بر مقاله «الکرخ: پیدایش یک پایگاه امامی-شیعی در بغداد در اوایل دوران عباسیان و دوران آل بویه» نوشته نسیمه نگاز 🔺 🔺 Al-Karkh: the Development of an Imāmī-Shīʿī Stronghold in Early Abbasid and Būyid Baghdad (132-447/750-1055) 🔺 مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی: مقاله «الکرخ: پیدایش یک پایگاه امامی-شیعی در بغداد در اوایل دوران عباسیان و دوران آل بویه (۱۳۲-۴۴۷ / ۷۵۰-۱۰۵۵» را نسیمه نگاز (استاد نیو کالج فلوریدا) نوشته است. این مقاله یک بررسی عمیق و مفصل از توسعه و تحول منطقه الکرخ در بغداد ارا‌ئه می‌دهد و نشان می‌دهد که چطور این منطقه از اوایل دوران عباسی تا پایان دوران آل بویه در ۴۴۷ هـ./۱۰۵۵ م. به پایگاهی برای تمرکز شیعیان و مشخصا شیعیان اثنی عشری تبدیل شد. برای مطالعه متن کامل معرفی به این لینک مراجعه کنید. 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی

📣 #معرفی_مقاله   #اختصاصی 🔺 مروری بر مقاله «از غزالی تا رازی: تحولات قرن ۶ هـ./۱۲ م. در کلام فلسفی مسلمانان» نوشته ایمن شهاده 🔺 🔺 FROM AL-GHAZĀLĪ TO AL-RĀZĪ: 6TH/12TH CENTURY DEVELOPMENTS IN MUSLIM PHILOSOPHICAL THEOLOGY 🔺 مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی: مقاله «از غزالی تا رازی: تحولات قرن ۶ هـ./۱۲ م. در کلام فلسفی مسلمانان» را «ایمن شهاده» استاد تاریخ فکر و فلسفه اسلامی در مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی نوشته است. این مقاله تحولات اندیشه کلامی مسلمانان در طول قرن ۶ هـ./۱۲ م. را بررسی می‌کند و بر گذار از الغزالی به الرازی تمرکز دارد. مدعای اصلی این است که رازی از طریق امتزاج تدریجی کلام و فلسفه پایه‌گذار ارکان عمده‌ای در کلام و الهیات اسلامی شد. برای مطالعه متن کامل مرور به این لینک مراجعه کنید. 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی @islamicstudies

📣 #معرفی_مقاله   #اختصاصی 🔺 نسخه‌ای تاکنون ناشناخته از رساله اخلاقی حسین واعظ کاشفی به نام اخلاق محسنی در صومعه دومینیکن در وین: مقاله‌ای از «دنیس هالفت» 🔺 🔺 A Hitherto Unknown Persian Manuscript of Ḥosayn Vāʿeẓ Kāšefī’s (d. 910/1504-05) Treatise on Ethics Aḫlāq-e moḥsenī in the Dominican Priory in Vienna  🔺 مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی: مقاله «نسخه‌ای تاکنون ناشناخته از رساله اخلاقی حسین واعظ کاشفی به نام اخلاق محسنی در صومعه دومینیکن در وین» را دنیس هالفت (دانشگاه آزاد برلین) نوشته است. این مقاله بررسی تخصصی درباره نسخه خطی کمتر شناخته شده‌ای از کتاب اخلاق محسنی اثر کمال‌الدین حسین واعظ کاشفی ارائه می‌دهد. این نسخه به شماره MS Cod. 366/262a متعلق به کتابخانه شخصی صومعه دومینیکن‌ها[۱] در شهر وین است و تاکنون بطور علمی تحقیق نشده است. نسخه‌ای که در این مقاله بررسی شده است، نسخه‌ای ناقص شامل ۳۷ فصل از ۴۰ فصل اثر است. این نسخه در سال ۹۰۷ هجری کتابت شده‌ است. یادداشت‌های متعدد در حاشیه‌ها نشان می‌دهد در گذشته فراوان استفاده شده است. نویسنده برای شناسایی این نسخه، آن را با یکی از قدیمی‌ترین نسخ خطی موجود از آن در کتابخانه دولتی برلین که در سال ۹۰۸ هجری کتابت شده است، مقایسه کرده‌ است. برای مطالعه متن کامل مرور به این لینک مراجعه کنید. 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی @islamicstudies

📣 #معرفی_مقاله   #اختصاصی 🔺 «ایرانی‌سازی» قهرمانان کتاب مقدس در حماسه‌های یهودی-فارسی: اردشیرنامه و عزرانامه شاهین 🔺 🔺 The "Iranization" of Biblical Heroes in Judeo-Persian Epics: Shahin's Ardashīr-nāmah and 'Ezrā-nāmah  🔺 مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی: مقاله «"ایرانی‌سازی" قهرمانان کتاب مقدس در حماسه‌های یهودی-فارسی: اردشیرنامه و عزرانامه شاهین» را ورا مورین (پژوهشگر مرکز هربرت کاتز برای مطالعات پیشرفته یهودی، دانشگاه پنسلوانیا) نوشته است. او در این مقاله به مولانا شاهین شیرازی شاعر یهودی فارسی زبان و تحلیل عناصر ادبی و روایی آثار حماسی او پرداخته است. ادبیات یهودی-فارسی یکی از بخش‌های مغفول مانده در مطالعات یهودیت و ایران‌شناسی است. قدمت متون یهودی-فارسی که به خط عبری و به زبان فارسی نوشته شده است، به نیمه دوم قرن هشتم میلادی باز می‌گردد و از قدیمی‌ترین نمونه‌های ثبت شده به زبان فارسی نو محسوب می‌شود، اما همچنان اغلب ناشناخته باقی مانده‌اند. دلایل اصلی این امر عبارت است از: (۱) بیشتر متون یهودی-فارسی در قالب نسخه‌های خطی است که در بایگانی‌های کتابخانه‌ای بدون فهرست‌بندی نگهداری می‌شود. (۲) مطالعه این متون نیازمند تسلط بر چندین زبان (فارسی، عبری، عربی) و آشنایی عمیق با متون دینی و غیردینی یهودیت و اسلام است. برای مطالعه متن کامل مرور به این لینک مراجعه کنید. 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی @islamicstudies

📣 #معرفی_مقاله   #اختصاصی 🔺  تاریخ‌گذاری روایت «توابین» و حضور در کربلا:  مقاله‌ای از تورستن هیلن 🔺 🔺   The Date of the Story of the Tawwābūn  🔺 مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی: از میان مطالعات فراوانی که درباره ظهور و تکامل اولیه تشیع انجام شده است، تعداد انگشت‌شماری به طور جدی به تحلیل داستان توابین پرداخته‌اند. برخی محققان صراحتا یا تلویحا اظهار داشته‌اند که این داستان قدمت دارد و بنابراین برای درک ظهور تشیع مهم است. اما هیچ مطالعه موشکافانه‌ای درباره تاریخ داستان انجام نشده است. در مقاله «تاریخ روایت توابین» تورستن هیلن (دانشیار علوم دینی در دانشگاه دالارنا سوئد) بخشی از داستان توابین – یعنی زیارت مزار حسین بن علی علیه‌السلام – را که طبری مورخ نقل کرده است، تجزیه و تحلیل می‌کند و معتقد است که حداقل این بخش از متن به اواخر قرن اول هجری/اوایل قرن هشتم میلادی بازمی‌گردد. در کنار دیگر نشانه‌های قدمت، این سرنخ تاییدکننده مدعای مقاله است. برای مطالعه متن کامل مرور به این لینک مراجعه کنید. 📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان‌های اروپایی @islamicstudies