🌀تحول نقش و معنای مادری در زنان جوان🌀 🔲 دوره آسیب شناسی اجتماعی زن و خانواده 👤 سرکار خانم دکتر #مریم_رفعت_جاه 6️⃣ #قسمت_ششم 📌جنبش زنان ترقی خواه و مادری توانمندانه 🔻در این میان زنان ترقی خواهی نیز وجود داشتند که بخش مهمی از وظیفه خود را آگاه کردن مادران در تربیت درست کودکان می دانستند. زنان آزادی خواه به شدت اعتقاد داشتند که زنان باید برای مادر شدن آماده و آگاه باشند و معتقد بودند که « اصول بچه داری » باید مبتنی بر علم و آگاهی باشد. نسل اول زنان ترقی خواه به تقسیم جنسیتی نقش ها اعتقاد داشتند. نسل اول جنبش زنان نیز انتقاد اساسی به تقسیم جنسیتی نقش ها نداشتند و هدف جنبش از بین بردن تفاوت های بین زن و مرد نبود، بلکه دست یابی زنان به حق آموزش، تحصیلات و رای دادن بود . 🔻الن کی را می توان در زمره همین زنان به شمار آورد. کی به ضرورت مراقبت از کودک توسط مادر در منزل و تاثیر آن در رشد شخصیت کودک تاکید کرده و فعالیت مادری همزمان با کار دستمزدی خصوصاً با مشاغل و تخصص مردانه را غیرممکن دانسته است. او کار در کارخانه یا دفتر را برای زنان زیان آور، مادری را موجب خودشکوفایی زنان و زنانی را که تمام وقت به کار مادری مشغول هستند راشادمان تر می داند و در نتیجه معتقد است که باید مادری را از حالت خصوصی خارج و اجتماعی نمود و این کار از طریق اصلاحات قانونی و اجتماعی و نظارت و حمایت دولت به این مسئله امکان پذیر می‌گردد. از نظر او زنان بایستی از وابستگی اقتصادی رها شوند و به بچه داری بپردازند(زاهدی فر: 1385؛70). بر اساس دیدگاه الن کی مادری و خانه داری در زمره کارهایی است که باید به رسمیت شناخته شود و فمنیسم به جای تشویق زنان برای ورود به کار دارای دستمزد و کسب تخصص و رقابت با مردان، بایستی درصدد بهبود شرایط کار کلیه کارگران از جمله شرایط کار مادران خانه دار باشد. 🔻الشتاین با مجزا کردن حوزه های خصوصی و عمومی و دور کردن زنان از حوزه عمومی مخالفت می کند و مادری را فعالیتی پرزحمت و درعین حال لذت بخش، هم بیولوژیک و هم اجتماعی برشمرده اما آن را مختص مادر و مستلزم حضور تمام وقت او در خانه نمی‌داند و معتقد است برای امکان پذیر شدن حضور زنان در عرصه عمومی بایستی در خانه بین زن و مرد رابطه ای دموکراتیک و مشارکتی به وجود آید . ادامه دارد... 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🛑 با ما همراه باشید. 📲 @khanevadeh_Eslam