دارالحجت ⚘️برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان صلوات #الله #خدا #اهلبیت #حدیث #ولادت #شهادت #ماه_رجب #عید_نوروز #ماه_شعبان #ماه_رمضان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🔰 لینک گروه و پیج روبیکا برای پخش آنلاین و مطالب مذهبی و فرهنگی https://rubika.ir/haj_ali_asghar_akbari 🔰لینک گروه ایتا https://eitaa.com/Islam66

مزار حر عاملی ⚘️برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان صلوات #الله #خدا #اهلبیت #حدیث #ولادت #شهادت #ماه_رجب #عید_نوروز #ماه_شعبان #ماه_رمضان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🔰 لینک گروه و پیج روبیکا برای پخش آنلاین و مطالب مذهبی و فرهنگی https://rubika.ir/haj_ali_asghar_akbari 🔰لینک گروه ایتا https://eitaa.com/Islam66

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 سلام عرض ادب خدمت شما خواهران و برادران گرامی به اطلاع میرساند کلاس ها از فردا یکشنبه ۱۰ اردیبهشت عالم ذر ساعت ۱۶ شروع خواهد شد. ⚘️برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان صلوات #الله #خدا #اهلبیت #حدیث #ولادت #شهادت #ماه_رجب #عید_نوروز #ماه_شعبان #ماه_رمضان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🔰 لینک گروه و پیج روبیکا برای پخش آنلاین و مطالب مذهبی و فرهنگی https://rubika.ir/haj_ali_asghar_akbari 🔰لینک گروه ایتا https://eitaa.com/Islam66

‏پلیس المان بچه یک خانواده مسلمان را از انها جدا میکند و سرپرستی انرا به دولت واگذار میکند، البته با حکم قاضی دلیل: این بچه در مدرسه به همکلاسیهای خود گفته که خانواده این بچه به این بچه گفته که در اسلام همجنس بازی حرام است. فقط حال و روز خانواده را ببینید. در اخر هم پلیس هم از پدر و هم از دختران به جرم اهانت به پلیس شکایت میکند،

بسم الله الرحمن الرحیم ضمن عرض سلام دوستان بزرگواری که در ختم قرآن دسته جمعی مشارکت‌ دارند ، جهت اطلاع از زمان آغاز سری جدید ختم قرآن ، از طریق لینک زیر ، عضو گروه "چشم انتظاران ظهور" بشنوند. https://eitaa.com/joinchat/2486960514Cac65b31630

🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: عالم ذر 🗓 تاریخ: یکشنبه 10 اردیبهشت 1402 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری #یکشنبه #عالم_ذر #استاد_مهندس_علی_اصغر_اکبری

💐 السلام علیک یا امام حسن مجتبی علیه السلام 💐 ✏ موضوع: عالم ذر 🗓 تاریخ: 1402/02/11 کافی مجلد 3 *** از احادیث 1447 الی 1441 (طینة المومن و الکافی) اول پس از امتحانات در عالم ذر مومنین با اختیار مشخص شدند و کافرین نیز با اختیار موفق شند حدیث اول إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ اَلنَّبِيِّينَ مِنْ طِينَةِ عِلِّيِّينَ قُلُوبَهُمْ وَ أَبْدَانَهُمْ وَ خَلَقَ قُلُوبَ اَلْمُؤْمِنِينَ مِنْ تِلْكَ اَلطِّينَةِ وَ خَلَقَ اَلْكُفَّارَ مِنْ طِينَةِ سِجِّينٍ فَمِنْ هَذَا يَلِدُ اَلْمُؤْمِنُ اَلْكَافِرَ وَ يَلِدُ اَلْكَافِرُ اَلْمُؤْمِنَ حدیث دوم خَلَقَ اَلْمُؤْمِنَ مِنْ طِينَةِ اَلْجَنَّةِ وَ خَلَقَ اَلْكَافِرَ مِنْ طِينَةِ اَلنَّارِ أَنَّ اَلْأَنْبِيَاءَ هُمْ مِنْ صَفْوَتِهَا حدیث سوم در این امتحانات حتی نلصبی ها مشخص شدند طِینَه الناصِب مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ حدیث چهارم طینت مومن از طینت انبیاء که هرگز نجس نمی¬شوند یا پلید و آلوده نمی¬شوند حدیث ششم خلقت جسم و بدن آدمابوالبشر اول وقت جمعه بوده است ان الله عز و جل لما اراده ان یخلق آدم بعث جبرئیرل فی اول ساعة من یوم الجمعه 2- حدیث 1446 کافی مجلد 3 صفحه 9 الف) در عالم ذر خداوند برای انسان بدن های ذره ای خلق کرد، و ارواح آنها در بدنهای ذره ای قرار گرفت و خدا امتحانات را شروع کرد ب) اگر کردم آگاهی از ابتدای خلقت داشتند دو نفر با هم اختلاف نداشتند ج) خداوند اراده فرمودند اتشی بر افروخته شد به همه دستور داده شد که به امر الهی وارد اتش شوند عده ای وارد شدند که اینها اصحاب یمین هستند و آتش به امر الهی بر آنها برد و سلام می¬شود 3- حدیث 1450 کافی جلد 3 به امر الهی آتش افروخته شد یکبار اصحاب یمین وارد میشوند اصحاب شمال وارد نمی¬شوند آنها از خداوند میخواهند امتحان تکرار شود خداوند اراده کرده تکرار میشوند و باز اصحاب شمال داخل نمی¬شوند ه) اولین کسی که به امر الهی وارد آتش میشود رسول خدا(ص) بوده است يرون أنّ رسول اللّٰه - صلّى اللّٰه عليه و آله - أوّل من دخل تلك النّار ، فذلك قوله: قُلْ إِنْ كٰانَ لِلرَّحْمٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ اَلْعٰابِدِينَ #یکشنبه #عالم_ذر

🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: مهدویت 🗓 تاریخ: دوشنبه 11 اردیبهشت 1402 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری #دوشنبه #مهدویت #استاد_مهندس_علی_اصغر_اکبری

💐 السلام علیک یا اباصالح المهدی علیه السلام 💐 ✏ موضوع: مهدویت 🗓 تاریخ: 1402/02/11 حاجی نوری در کتاب نجم الثاقب 180 اسم امام زمان را مطرح میکند مثلا یک اسم حضرت جمعه است اسک دیگرش بقیة الله است اسم دیگرش عصر است (که قران میفرماید والعصر ان الانسان لفی خسر) یکی دیگر از نامهایش ربیع است که در دعا میخوانیم (ربیع الانام) منظور بهار انسانها است. و یک اسم ایشان غیب است که گفتیم می¬فرماید الذین یومنون بالغیب که در روایات آمده است یک جنبه این غیبت وجود امام زمان است او تجلی غیب خداست. همانطور که گفتیم خدا در عین غیبتش ظاهر است و در عین بطونش ظاهر است و در عین خفا جلوه گر است امام زمان نیز چنین است او در عین غیبتش ظاهر است و در عین ظهورش غایب است. ظاهر است ما بین مردم است (یتردد بینهم یمشی فی اسواقهم) امام زمان ما بین مزردم رفت و امد دارد او را میبینند ولی نمیشناسند اما به اذن الله بعضی ها او را میشناسند در اینجا علما و دانشمندان درباره دیدن و + حضرت مثالی از زمان حضرت موسی میزنند که کاسه ای داشت حضرت موسی که این کاسه را اگر سبطی می گرفت از او آب مینوشید اما اگر قبطی میگرفت آبی در آن وجود وجود نداشت و یا اگر آب داشت خون میشد این از عجایب است سوال میشود چگونه می شود جوابش این است که طورش در دست نوامیس غیب است و امام زمان نیز چنین است اگر وارد مجلسی میشود بعضی او را میبینند و بعضی در همان مجلس او را نمیبینند مثلش مثل این آب است که برای سبطی آب است و برای قبطی خون؛ برای سبطی نمایان است و برای قبطی پنهان است و طورش از نوامیس غیب است حضرت در بعضی مجالس وارد میشود کسی او را میبیند و کسی که در کنار اوست او را نمیبیند امکان دارد حضرت به مجلسی بیاید که آن مجلس پر از جمعیت است حضرت آنجا بنشیند اما جای کسی را تنگ نکند که این نیز از اسرار و عجایب است شیخ اشراق این مطلب را دنبال کرده است و علاءالدین سمنانی که یکی از عرفا است این مطلب را دنبال کرده است و در این وادی مطالبی به طور مکرر ارباب تجرید داخل مجلس می¬شوند نه برای اهل مجلس جا تنگ میشود و نه جای کسی را میگیرد و در این باره میگوید اینها ثقل از حسابشان میرود لذا مزاحم اجسام دیگران نیستند و اجسام هم مزاحم اینها نیستند مثال اینها مثال نور است جسمش از بین رفته و تبدیل به نور شدهه است کسی نمیتواند به نور صدمه بزند ارباب تجرید ثقل و مخفی بودنشان به دست خودشان است ثقل که از آنها گرفته میشود توی جمعیت می آیند نه مردم به آنها فشار می¬آورند نه انها به مردم فشار می¬آورند در عالم تجرید می¬آید یکی او را نمیبیند یکی او را میبیند او صدای حضرت را میشنود اما کناری او صدای حضرت را نمیشنود در حالی که هر دو دو چشم دارند هر دو دو گوش