eitaa logo
استادمهندس‌علی‌اصغر‌اکبری‌طرشتی
486 دنبال‌کننده
353 عکس
719 ویدیو
471 فایل
در این کانال مطالب درسی روزانه استاد بارگزاری میگردد 📽 پخش زنده هر شب در آپارات و اینستاگرام 📶 لینک پخش زنده در آپارات http://aparat.com/Moohamadalee/live ارتباط با ادمین ها @A59H72 @M92a110
مشاهده در ایتا
دانلود
جلسه 616.amr
6.7M
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: عالم ذر اولی 🗓 تاریخ: یکشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری @Islam66
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: عالم ذر اولی 🗓 تاریخ: یکشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری در ذر، اول نبوت رسول خدا محمد مصطفی (ص) به فرزندان آدم ابوالبشر عرضه داشته شده سوره نجم آیه 56 (هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ) این انذار کننده، انذار کننده اول است در عالم ذز اولی ابتدا ربوبیت پروردگار به بنی نوع بشر عرضه داده میشود (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِ) خداوند از بنی نوع بشر درباره ربوبیت خودش عهد و پیمان میگیرد (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) آیا من پروردگار شما نیستم همه جواب دادند (قَالُوا بَلَىٰ) بله شما پروردگار ما هستید، و اولین کسی که به این ندا جواب میدهد رسول خدا محمد مصطفی است او شاگرد اول عالم ذر است لذا او پیامبر میشود پس این شاگرد اول به عنوان اولین پیامبر در عالم ذر اولی و آخرین پیامبر در این جهان به بنی نوع بشر عرضه داشته میشود و از بشر خواسته میشود به او ایمان آورند، لذا قرآن سوره نجم آیه 56 میفرمایند (هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ) این پیامبر و این انذار کننده اول، به نبوت او ایمان آورید، عده ای خوشبختانه ایمان به او آوردند عده ای هم ایمان نمی آورند چون در عالم ذر همه انسانها برای جوای دادن هم عاقل وبالغ بودند و هم اختیار داشتند و مجبور نبودند لذا متاسفانه عده ای نبوت رسول خدا را قبول نکردند در تفسیر قمی مجلد 2 صفحه 340 (و تفسیر یک جلدی صفحه ) و تفسیر نور الثقلین مجلد 5 صفحه 173 و بصائر الدرجات صفحه 84 حدیث 6 و بحارالانوار مجلد 5 صفحه 234 باب 10 حدیث 7 و مجلد 16 صفحه 372 آمده است: (هذا نذیر) یعمی رسول خدا (من النذر الاولی) حدثنا علی¬بن الحسین عن احمدبن ابی عبدالله عن محمدبن علی عن علی¬بن اسباط عن علی¬بن معمر ابیه قال: سألت اباعبدالله عن قول الله (هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِالْأُولَىٰ) قال ان الله تبارک و تعالی لما ذر أ الخلق فی الذر الأول فاقامهم صفوتا و بعث محمد فآمن به قوم و أنکره قوم فقال الله: (هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ) یعنی به محمدا حیث دعاهم الی الله عزوجل فی الذر الاول علی بم الحسین ازبرقی (احمدبن عبدالله) و او از محمدبن علی و او از علی بن اسباط و او از علی¬بن معمر و او از پدرش روایت میکند که گفت از امام صادق درباره این قول خداوند تعالی سوال کردم حضرت فرمودند (هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ) این نذیر و بیم دهنده اولین بیم از بیم دهندکان (عالم ذر) اول است سپس حضرت فرمودند: زمانیکه خداوند تعالی خلق کرد (فرزندان آدم) را در عالم ذر اولی آنها را در صفوفی قرار دادند و رسول خدا محمد مصطفی را در میان آنها مبعوث کرد، (و این بعثت در عالم ذر است و نبوت ایشان را بر همه عرضه داشت) گروهی قبول کردند و ایمان آوردند و گروهی هم ایمان نیاوردند و به آن حضرت منکر شدند، پس خداوند فرمودند: (هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ) این پیامبر و نذیر است از آنها در عالم ذر بسیار ریز و مانند مور بودند و رسول خدا آنها را به سوی خداوند فراخواند رسول خدا را شهید کردند سوره آل عمران آیه 144 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ محمد رسول الله نیست مگر رسول الله و قبل از او هم رسولانی بودند که مردند یا به قتل رسیدند اگر برگردید به گذشته و هر کس که برگردد ضرری به خدا نمیرسانند و جزای خیر برای شاکرین است تلاش یهودی برای کشتن اجداد رسول خدا یکی از جنایت های بزرگ یهود کشتن انبیاء الهی بوده است تا آن جایی که ما میدانیم این قوم کثیف همه پیامبران را به قتل میرسانند که در قرآن نیز به آن اشارات زیادی دارد. آنها تلاش میکردند حضرت ابراهیم را ترور کنند تلاش میکردند حضرت موسی را بکشند آنها تلاش میکردند که حضرت مسیح را به قتل برسانند حضرت زکریا و یحی را این قوم عنود کشتند و رسول خدا نیز به دست اینها به شهادت رسید. آنها می دانستند که رسول خدا پیامبر آخرالزمان است و فرزند عبدالله است. و عبدالله فزند عبدالله المطلب است و عبدالمطلب فرزند هاشم است و هاشم فرزند عبد مناف است می باشد لذا در طول تاریخ تلاش میکردند که پیامبر به دنیا نیاید و یا کسانی که در به دنیا آمدند پیامبر نقش داشتند مثل ----- آنها را بکشند پیامبر به دنیا نیاید تا انکه در غزه رسیدند و در آنجا وفات کرد (تاریخ یعقوبی مجلد صفحه 315) تلاش یهود برای کشتن هاشم مثلا درباره قتل هاشم میگویند: یهودی ها هاشم را دزدیدند و به غزه بردند (غزة الهاشم) و در آن جا هاشم را کشتند، هاشم در یک سفر تجارتی به مدینه می¬روند رئیس قبیله خزرج می¬فهمد که رسول الله از هاشم است او را به خانه اش دعوت می¬کند دخترش را به هاشم می¬دهد و هاشم قبل از مرگش با سلما دختر رئیس خزرج ازدواج میکند هاشم قبل از اینکه از مدینه بیرون بیاید به همسرش فرمودند از فرزندت مواظبت کن اگر یهودی ها او را بشناسند او را می¬کشند. تمام خصوصیات این فرزند و پیامبر را برای او می¬گوید و این فرزند در مدینه مشخص بوده است که با بچه های دیگر فرق دارد این بچه شخصی بوده است به نام مطلب او به مدینه می¬رود به این بچه برخورد می¬کند، می¬بیند این بچه با بقیه فرق دارد و در بازی با بچه ها می¬گوید «انا ابن الهاشم» مادر بچه تمام خصوصیات بچه را برای مطلب می¬گیود و به او می¬گوید که هاشم به او گفته است نباید بهودی ها او را بشناسند مطلب بچه را می¬گیرد و به مکه می¬آورد برای اینکه سناخته نشود به او می¬گوید این بچه کیست؟ می¬گوید او را از مدینه خریده ام، غلام من است لذا به او می¬گویند عبدالمطلب. تا 15 سال به هیچ کس نمی¬گفت این بچه غلام و بچه من نیست - - - بلکه پسر هاشم است اما مطلب برای افراد خاص شرح داده بود که این بچه غلام من نیست او برادر زاده من هاشم است اما یهودیان او را شناختند و طایفه قریش او را همچون مردمک چشم حفظ میکرد و عبدالمطلب 10 پسر داشت که یکی از آنها عبدالله پدر رسول خدا بود و یهود او را شناخته بود، یهود تلاش میکرد که قبل از تولد رسول خدا عبدالله را بکشد و تلاش دیگرش این بود که زن یهودیه زیبایی را مأموریت داده بودند تا با عبدالله ازدواج کند که مادر پیغمبر خاتم یهودی باشد. عبدالمطلب پس از قرعه کشی در مسجدالحرام که 10 بار قرعه به نام عبدالله افتاد که او را بکشند و بار یازدهم به شتر ها افتاد عبدالمطلب از همان جا به خانه وهب می¬آید، و همان شب که به خانه وهب می¬آید آمنه بنت وهب را به عقد عبدالله در می¬اورد و تلاشش این بوده است که فرزند عبدالله شناخته نشود اما دختر زیبای یهودی که عبدالله را می¬بیند، آن نوری که در چهرا داشت، نوره منتقل شده است. ما در تاریخ نداریم که برای عبدالله عروسی مفصل گرفته باشند اما یک باره می-بینیم که عبدالمطلب برای حفظ عبدالله او را برای تجارت می¬فروشد یهود در این فکر بود که عبدالله بن عبدالمطلب را به قتل برساند یهود تلاش میکرد عبدالله را بکشد که حضرت خاتم به دنیا نیاید چنانکه 1- در بحارالانوار مجلسی مجلد 15 صفحه 91 و 90 آمده است:- - - - - - - تلاش می¬کردند عبدالله را بکشند، بزرگشان به نام رَبیان گفت: غذایی فراهم کرده و بپزید و آن را به سم مهلک آغشته کنید و آن را نزد عبدالمطلب ببرید که عبدالمطلب و عبدالله و بقیه خانواده کشته شوند. این غذا را به چند زن یهودیه دادند که صورت خود را پوشانیده و به درب خانه عبدالمطلب آمدند. همسر عبدالمطلب به درب خانه آمد و به آنها خوش¬آمد گفت، آنها گفتند که ما از فامیل های شما هستیم و با شما نسبت --- داریم ما از بستگان عبدمنافیم و فامیل دور شما هستیم این غذا به عنواع هدیه آوردیم تا میل کنید غذا را گذاشتند و رفتند عبدالمطلب به همه اعضای خانواده گفت: بیایید همه باهم ببخوریم، وقتی که خواستند غذا بخورند غذا گفت مرا نخورید که مرا مسموم کرده اند و اگر بخورید می¬میرید خانواده عبدالمطلب از خانه بیرون آمدند به دنبال زن ها گشتند آنها را نیافتند. در کتاب های اسلامی این واقعه را فقط به عنوان معجزه ای برای اثبات نبوت پیامبر آورده اند. 2- بحارالانوار مجلد 15 صفحه 90 و 91 آمده است: گروهی از - - - یهودی در لباس تجار به مکه آمدند، هدفشان ترور عبدالله بود ولی به لباس تجار آمدند تا عبدالله بن عبدالمطلب را بکشند آنها شمشیرهای آغشته به سم همراه خود آورده بودند و به دنبال فرصت بودند تا عبدالله را به قتل برسانند، عبدالله به قصد شکار از مکه خارج شد و یهودیان فرصت را غنیمت شمردند و در خارج شهر او را محاصره کردند خواستند او را بشکند اما خداوند به وسیله گروهی از بنی هاشم که یکدفعه از راه رسیدند و او را نجات دادند آنها گروهی از احبار را کشتند و بعضی دیگر را به اسارت در آوردند 3- یهود در مدینه عبدالله را کشتند عبدمناف هاشم شیبه (عبدالمطلب) عبدالله حضرت محمد (ص)
2023-06-12 21-54-56_13062023.mp3
15.48M
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: مهدویت 🗓 تاریخ: دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری @Islam66
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: مهدویت 🗓 تاریخ: دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری 3- یاران صاحب الزمان و تهزیب نفس و خود سازی وقتی ما می¬گوییم اللهم اجعلنا من انصاره و اعوانه و ذابین عنه و المستشهدین بین یدیه خدایا مرا از اعضا و یاران مهدی قرار بده و نزدیکان و کمک کنندگان به امام زمان و از کسانی قرار بده که به ان حضرت کمک و یاری برسانم و در آن حضرت ذوب شوم و در مقابل او و درقیامش به شهادت برسم اینها کم منسبی نیست لذا برای رسیدن به این مقامات باید صفاتی را در خودمان زنده کنیم و به وجود در آوریم که ان شاء الله خدا توفیق بدهد در خودمان ایجاد کنیم، پاره ای از صفات عبارت است از: 1- اینها باید مردان و زنان با تقوا باشند الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ 2- ایمان به امام زمان داشته باشیم و به او - - - الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ 3- نماز را به پا داریم نه اینکه بخوانیم يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ 4- از ثروت ها و دارایی هایی که خداوند به آنها بخشیده است انفاق میکنند وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ 5- به قرآن ایمان دارند وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ 6- به پیامبران و همه کتب قبل ایمان دارند وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ 7- اینها به جهان و آخرت ایمان دارند وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ لازم به ذکر است که در تفسیر نورالثقلین نوشته آیت الله عبدالعلی هویزی مجلد 1 صفحه 31 در ذیل تفسیر آیات فوق می¬گوید: قال الصادق: المتقین شیعة العلی و الغیبة هو الحجة الغائب یعنی: متقون شیعه علی هستند و غیبت حجت غائب است کمال الدین شیخ صدوق صفحه 448 باب 43 حدیث 19: واعلم إن قلوب أهل الطاعة والاخلاص نزع إليك (4) مثل الطير إلى أو كارها وهم معشر يطلعون بمخائل الذلة والاستكانة 8- اینها مردان فرمانبرداران از خدا و پیامبر و ائمه طاهرینند (اهل الطاعة) 9- اینها در تمام حرکاتشان و سکناتشان و قیامشان همه خلوص نیست است (والاخلاص) 10- اینها نیکوکارهستند کار نیک انجام می¬دهند نُزَّع إلیکِ 11- اینها عزت مند هستند یطلعون بمخائل ذله و الاستکانة 12- اینها قناعت پیشه هستند و هم اهل الضاعة الاعتصام 13- یار و یاور دین هستند استنبطوا الدین تا الاضرار 14- همیشه مظلوم هستند خصهم الله باحتمال تا دنیا 15- بردبار می¬باشند ای خلقهم علی تا الصبر 16- پاکزاد هستند تکون لهم العاقبة تا العقبی 17- نیک سرشت هستند 18- پاک دل هستند 19- خوش قلب هستند الزام - - - فی اثبات الحجة الغائب مجلد 1صفحه 68 20- آنها دلهایی سخت تر از پولاد دارند اصحابه فان رجل اربعین رجلا و ان قلب اشد من زبر الحدید 21- اگر انها بر کوهساری آهنین بگذرند از - - -آنها کوه ها فرو می¬ریزند لو مروا بالجبال الحدید لتدکدت
🌸 السلام علی المهدی 🌸 ✋خداوند هم با منتظران است. خداوند در سوره هود آیه ۹۳ میفرماید: (حضرت شعیب علیه السلام به قومش فرمود) باز ای قوم، شما هر کاری می توانید انجام دهید من هم هر چه که وظیفه دارم انجام می‌دهم، به زودی شما خواهید دانست که عذاب ذلت و خواری بر کدام یک از من و شما خواهد آمد و ما بین من و شما دروغگو کیست. پس شما منتظر باشید که من هم منتظرم. 📚 کتاب کمال الدین جلد ۲ صفحه ۳۵۸ باب ۵۹ حدیث ۵: احمد بن محمد ابی نصر گوید امام رضا علیه السلام فرمودند: چقدر صبر و انتظار فرج خوب است، آیا نشنیده‌اید فرموده خدای عزوجل را در سوره هود آیه ۹۳ که می‌فرماید انتظار برید که من هم با شما انتظار برنده ام. بر شما باد که صبر کنید زیرا فرج در نومیدی می‌آید و هر آینه کسانی که پیش از شما بودند از شما صابر تر بودند. 📚 کتاب کمال الدین جلد ۲ باب ۵۹ صفحه ۳۵۸ حدیث ۶: امام ششم از گفته پدرانش از امیرالمومنین علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: منتظر امر ما مانند کسی است که در جهاد در راه خدا به خون خود بغلطد. 💠💠💠💠💠💠💠💠 📚 برگرفته از کتاب آیات الکریم فی ما نزل فی بقیه الله فی الارضین صفحه ۲۲۷ 📝 نوشته استاد ارجمند مهندس علی اصغر اکبری "کپی با ذکر اللهم عجل لولیک الفرج"
سلام عرض ادب 🍎⚘️ تاریخ امروز خورشیدی ۱۴۰۲/۰۳/۲۵ پنج شنبه - ۲۵ خرداد ۱۴۰۲ میلادی 2023-06-15 Thursday - 2023 15 June قمری ۱۴۴۴/۱۱/۲۶ الخميس - ٢٦ ذوالقعده ١٤٤٤ برج فلکی جوزا 🌞اذان صبح ۰۲ : ۵۹ 🌞طلوع خورشید ۰۴ : ۴۸ ☀️اذان ظهر ۱۲ : ۰۵ 🌖غروب خورشید ۱۹ : ۲۲ 🌔اذان مغرب ۱۹ : ۴۲ 🌒نیمه شب شرعی ۲۳ : ۱۰ برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان صلوات ⚘️ 🔰 لینک گروه و پیج روبیکا برای پخش زنده https://rubika.ir/haj_ali_asghar_akbari
2023-06-14 21-50-17_15062023(2).mp3
13.39M
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: روانشناسی اسلامی 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری @Islam66
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: روانشناسی اسلامی 🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری چیزی که باعث حیرت من شد ، این بود که دیدم (ی) دريك سال و يك ماهگی چشم برهم زدن پرستارش را تقلید کرد چند بار امتحان شد و شکی در این امر باقی نماند. این قبیل تقلیدهای اولیه دود کشیدن کتاب خواندن، چشم برهم زدن (...) را مسلما نمی توان عمدی تصور کرد با (ى) در يك سال و يك ماهگی ، یك سلسله تستهایی را به تدریج در مدت دو هفته متوالی انجام دادم. این امتحانات شامل ۳۷ موضوع بود ، از قبیل پاره کردن کاغذ ، گذاشتن سبد روی سر گذاشتن دو دست بالای سرو امثال آن. در اواسط این امتحانات از بچه های مسن تر خود خواستم کارهایی بکنند که به عقیدۀ آنها (ی) نخواهد بکند. در ۳۱ مورد تقلید کاملا انجام گرفت . و در تعدادی از موارد دیگر دلیلی نبود که تقلیدی در کار باشد. مثلا تکان دادن سر کم کم به معنی امتناع انجام میگرفت و تکان دادن دست به معنی خدا حافظ بود جزئیات این امتحانات در کتاب ذیل توضیح داده شده است. بیشتر این امتحانات با (ی) هنگامی که بین دو سال و دو سال وسه ماه داشت تکرار شد و او همه کارها را تقلید کرد. در چند مورد اتفاق افتاد که اگر من یا بچۀ دیگری عملی را میکردیم حاضر به تقلید نبود مگر اینکه مادر مامانیش آن کار را میکرد ، مثلا وقتی که من دستم را بالا میبردم (ی) نگاه میکرد و می گفت «مادرهم بکند. همین که مادر دست را بالا میبرد بلافاصله بچه هم دستش را بالا میبرد.
جلسه 617.amr
7.98M
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: تفسیر قرآن 🗓 تاریخ: پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری @Islam66
🌺 السلام علیک یا اباصالح المهدی (عج) 🌺 📜 موضوع: تفسیر قرآن 🗓 تاریخ: پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲ 🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری 1- تسبیح: سبحان الله 2- تحمید: الحمد 3- تهمیل: لا اله الی الله 4- تکبیر: الله اکبر 5- تمجید: لا حول و لا قوة الی بالله العلی العظیم یکی از اذکار بسیار عالی که انشاء الله همیشه ورد زبانمان شود تحمید است الحمدلله رب العالمین یعنی ستایش و حمد برای خداوندی است که هم خالق است هم پرورش دهنده تمام عوالم است فرق بین حمد و مدح کلمه حمد به معنای سنا و ستایش در برابر اعمال جمیلی است که سنا شونده به اختیار خود در باره ما انجام داده است به خلاف مدح که هم این سنا را شامل میشود و هم سنای بر عمل غیر اختیاری را مثلا گفته میشود منفلای را در برابر کرامتی که دارد حمد و مدح کرده ام ولی در مورد تلالو یک مروارید و یا بوی خوش یک گل محمدی نمیگوییم آن را حمد کردیم بلکه میگوییم آن را مدح نمودیم و کلمه حمد با الف و لام شروع شده است و این الف و لام عمومیت را می¬رساند مثلا سوره غافر آیه 62  ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ یا سوره سجده آیه 7 الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ خداوند هم خودش زیباست هم هرچه خلق کرده است زیبا می¬شود سوره طه آیه 8 اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى خداست که معبودی جز او نیست و برای او اسماء حسنی است یا در سوره اعراف ایه 180 می¬فرماید وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ یعنی خداوندراست اسمائی حسنی و زیبا پس او را بدان اسماء بخوانید و آنان را که در اسماء او کفر ورزیدند رها کنید و به خودشان واگذارید پس خداوند هم خودش جمیل است هم اسمائش که 14 معصوم باشند جمیل است هم افعالش جمیل است و هر جمیلی از او ساطع می¬شود پس او در برابر اسماء جمیلش محمود است و سزاوار ستایش است و هیچ حمدی و هیچ حامدی نمیتواند حمدش را بما هو هو بیان کند ما وقتی قران میخوانیم خداوند با ما صحبت می¬کند هر گاه که ما قران میخوانیم خداوند با ما به وسیله پیامبرش سخن می¬گوید اما وقتی که نماز میخوانیم ما با خدا حرف می¬زنیم لذا هر روز بر ما واجب شده است روزی 10 بار بگوییم الحمدلله رب العالمین باید بدانیم که ما حق وصف کردن خدا را نداریم سوره صافات ایه 160 سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ و باز خداوند در همین سوره صافات میفرماید سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ یعنی هیچ کس اجازه وصف کردن خدا را ندارد مگر عباد مخلص خدا که 14 معصوم اند تحمید انبیاء در قرآن همه انبیاء بدون استثناء خدا را حمد می¬کردند منتهی حمد آنها با نعمت و لطف و عنایتی که خدا با آنها داشت هماهنگی داشته است مثلا 1- نوح نبی الله بعد از طوفان و نجات پیدا کردن از شر قوم ظالمین در سوره مومنون آیه 28 می¬گوید فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ 2- حضرت ابراهیم در سن پیری خدا اسماعیل و اسحاق را به او داد در سوره ابراهیم ایه 39 به خاطر این نعمت خدا حضرت ابراهیم این چنین خدا را وصف می¬کند الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ 3- یعنی سپاس حداوندی را که به من بخشید در سن پیری اسماعیل و اسحاق را همانا پروردگار من شنونده دعاست 4- حضرت داوود و حضرت سلیمان وقتی که خداوند به انها علم و حکومت عنایت کرد خدا را حمد میگویند سوره نمل ایه 15 وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ یعنی به یقین ما به داوود و سلیمان علم و دانش بخشیدیم و ان دو کفتند همه ستایش ها از ان خداست ان کسی که ما را بر بسیاری از بندکان مومنش برتری بخشید 5- سوره یونس ایه 10 دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وقتی که اهل بهشت به بهشت میروند ذکرشان این است إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ذکر شکر سجده اَللّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ عالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهادَةِ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ اَللّهُمَّ اَذْهِبْ عَنِّى الْهَمَّ وَالْحَزَنَ وَالْغِیَرَ وَالْفِتَنَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ