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Na batalha de Siffin, Abbas ibn Ali (as), era um menino de apenas dez anos de idade. No entanto, quando ele montou em seu cavalo, todos o confundiram com um adulto por causa de sua estatura. Um arrogante membro da oposição com sete filhos levantou a voz e perguntou onde Ali (as) iria lutar contra ele. imam ali (as) enviou seu filho, Abbas (as). Abbas (as) usava uma máscara e saiu e lutou bravamente e derrotou todos os filhos do homem. O homem, completamente abalado neste ponto, pediu a Abbas (as) que se revelasse. Ele pediu duas vezes e o imam ali (as) não deu a Abbas (as) permissão para fazê-lo. Após o terceiro pedido e com a permissão de seu pai, Abbas (as) removeu sua máscara e disse: “Ana qamar Bani Hashem - eu sou a lua de Bani Hashem”. A oposição respondeu: "Mas Bani Hashem já tem duas luas - Hassan (as) e Hussain (as)". A isso Abbas (as) disse lindamente: “Eles são os filhos de Muhammad (saww), eu sou o filho de Ali (as). É papel do filho de Ali (as) proteger os filhos de Muhammad (saww). Eles são os olhos e eu sou as mãos. É sempre o papel das mãos proteger os olhos.” A paz esteja com você O' Abal Fadl al #Abbas (AS).
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Ó MAHDI ✨
📜O Imam Mahdi (A.S.) escreveu numa carta ao Sheik al-Mufid:
“Nós não somos negligentes com relação a ter-vos em consideração nem vos esquecemos de vós, pois se assim não o fosse, as aflições recairiam sobre vós e os inimigos vos erradicariam. Assim pois, temei a Deus e O obedeça, glorificada seja Sua Majestade”.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
أَمَّا بَعْدُ سَلَامٌ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ الْمُخْلِصُ فِی الدِّینِ الْمَخْصُوصُ فِینَا بِالْیَقِینِ فَإِنَّا نَحْمَدُ إِلَیْکَ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَ نَسْأَلُهُ الصَّلَاهَ عَلَى سَیِّدِنَا وَ مَوْلَانَا وَ نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ
وَ نُعْلِمُکَ أَدَامَ اللَّهُ تَوْفِیقَکَ لِنُصْرَهِ الْحَقِّ وَ أَجْزَلَ مَثُوبَتَکَ عَلَى نُطْقِکَ عَنَّا بِالصِّدْقِ
أَنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَنَا فِی تَشْرِیفِکَ بِالْمُکَاتَبَهِ وَ تَکْلِیفِکَ مَا تُؤَدِّیهِ عَنَّا إِلَى مَوَالِینَا قِبَلَکَ أَعَزَّهُمُ اللَّهُ بِطَاعَتِهِ وَ کَفَاهُمُ الْمُهِمَّ بِرِعَایَتِهِ لَهُمْ وَ حِرَاسَتِهِ فَقِفْ أَیَّدَکَ اللَّهُ بِعَوْنِهِ عَلَى أَعْدَائِهِ الْمَارِقِینَ مِنْ دِینِهِ عَلَى مَا أَذْکُرُهُ وَ اعْمَلْ فِی تَأْدِیَتِهِ إِلَى مَنْ تَسْکُنُ إِلَیْهِ بِمَا نَرْسِمُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ نَحْنُ وَ إِنْ کُنَّا نَائِینَ بِمَکَانِنَا النَّائِی عَنْ مَسَاکِنِ الظَّالِمِینَ
حَسَبَ الَّذِی أَرَانَاهُ اللَّهُ تَعَالَى لَنَا مِنَ الصَّلَاحِ وَ لِشِیعَتِنَا الْمُؤْمِنِینَ فِی ذَلِکَ مَا دَامَتْ دَوْلَهُ الدُّنْیَا لِلْفَاسِقِینَ
فَإِنَّا نُحِیطُ عِلْماً بِأَنْبَائِکُمْ وَ لَا یَعْزُبُ عَنَّا شَیْءٌ مِنْ أَخْبَارِکُمْ- وَ مَعْرِفَتُنَا بِالذُّلِّ الَّذِی أَصَابَکُمْ مُذْ جَنَحَ کَثِیرٌ مِنْکُمْ إِلَى مَا کَانَ السَّلَفُ الصَّالِحُ عَنْهُ شَاسِعاً وَ نَبَذُوا الْعَهْدَ الْمَأْخُوذَ وَراءَ ظُهُورِهِمْ کَأَنَّهُمْ لا یَعْلَمُونَ إِنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ لِمُرَاعَاتِکُمْ وَ لَا نَاسِینَ لِذِکْرِکُمْ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ اللَّأْوَاءُ وَ اصْطَلَمَکُمُ الْأَعْدَاءُ
فَاتَّقُوا اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ وَ ظَاهِرُونَا عَلَى انْتِیَاشِکُمْ مِنْ فِتْنَهٍ قَدْ أَنَافَتْ عَلَیْکُمْ یَهْلِکُ فِیهَا مَنْ حُمَّ أَجَلُهُ وَ یُحْمَى عَنْهَا مَنْ أَدْرَکَ أَمَلَهُ وَ هِیَ أَمَارَهٌ لِأُزُوفِ حَرَکَتِنَا وَ مُبَاثَّتِکُمْ بِأَمْرِنَا وَ نَهْیِنَا وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ ... وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ
اعْتَصِمُوا بِالتَّقِیَّهِ مِنْ شَبِّ نَارِ الْجَاهِلِیَّهِ
یُحَشِّشُهَا عَصَبٌ أُمَوِیَّهٌ یَهُولُ بِهَا فِرْقَهً مَهْدِیَّهً أَنَا زَعِیمٌ بِنَجَاهِ مَنْ لَمْ یَرُمْ فِیهَا الْمَوَاطِنَ وَ سَلَکَ فِی الطَّعْنِ مِنْهَا السُّبُلَ الْمَرْضِیَّهَ
إِذَا حَلَّ جُمَادَى الْأُولَى مِنْ سَنَتِکُمْ هَذِهِ فَاعْتَبِرُوا بِمَا یَحْدُثُ فِیهِ وَ اسْتَیْقِظُوا مِنْ رَقْدَتِکُمْ لِمَا یَکُونُ فِی الَّذِی یَلِیهِ سَتَظْهَرُ لَکُمْ مِنَ السَّمَاءِ آیَهٌ جَلِیَّهٌ- وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلُهَا بِالسَّوِیَّهِ وَ یَحْدُثُ فِی أَرْضِ الْمَشْرِقِ مَا یَحْزُنُ وَ یُقْلِقُ وَ یَغْلِبُ مِنْ بَعْدُ عَلَى الْعِرَاقِ طَوَائِفُ عَنِ الْإِسْلَامِ مُرَّاقٌ تَضِیقُ بِسُوءِ فِعَالِهِمْ عَلَى أَهْلِهِ الْأَرْزَاقُ ثُمَّ تَنْفَرِجُ الْغُمَّهُ مِنْ بَعْدُ بِبَوَارِ طَاغُوتٍ مِنَ الْأَشْرَارِ ثُمَّ یستر [یُسَرُّ بِهَلَاکِهِ الْمُتَّقُونَ الْأَخْیَارُ وَ یَتَّفِقُ لِمُرِیدِی الْحَجِّ مِنَ الْآفَاقِ مَا یُؤَمِّلُونَهُ مِنْهُ عَلَى تَوْفِیرٍ عَلَیْهِ مِنْهُمْ وَ اتِّفَاقٍ وَ لَنَا فِی تَیْسِیرِ حَجِّهِمْ عَلَى الِاخْتِیَارِ مِنْهُمْ وَ الْوِفَاقِ شَأْنٌ یَظْهَرُ عَلَى نِظَامٍ وَ اتِّسَاقٍ
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الإحتجاج على أهل اللجاج، ج۲، ص: ۴۹۸-
📚"بحار، ج ٥٣، ص 175"
Refúgio em Deus
Refúgio em Deus - sheikh Mohammad Khalil- ramadan 2021
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As características do irmão da fe parte 1
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parte 3
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Escola de Jejum
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O juro de Deus para madrugada
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A primavera dos corações
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A recomendação de Jejum +A JURISPRUDÊNCIA ISLÂMICA +
Sheikh Vahid Khodabakhshi
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Recomendações do Mês de Ramadan
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Uma breve explicação da súplica do mês de Shaaban
Santuário de Fátima Maasuma (que a paz esteja com ela).
A Súplica do mês de Shaaban-parte 1
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https://www.youtube.com/watch?v=ZVNeYdAKnIA
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A Súplica do mês de Shaaban parte quatro
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O Hino Nacional da República Islâmica do Irã (Persa:سرود ملی جمهوری اسلامی ایران, translit. Sorud-e Melli-e Jomhuriye Eslamiye Iran) foi composto por Hassan Riyahi, com letra de Saed Bagheri. Foi adotado em 1990, substituindo o hino utilizado na época de Ayatollah Khomeini, chamado Payandeh Bada Iran.
República Islâmica do Irã
População: 79.115.000 habitantes
Extensão Territorial: 1.648.195 km²
Capital: Teerã
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001 A Súplica Do Mês De Shaaban
A Súplica do mês de Shaaban parte quatro
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Por que o Adan dos Xiitas é diferente com Sunitas?
As palavras ditas pelo Xiitas no testemunho de fé são diferentes das palavras ditas pelos muçulmanos sunitas. Assim, o testemunho de fé da vertente sunita é: “Eu testemunho que não há divindade a não ser Deus, o Único, e que Muhammad é o Seu mensageiro”. Enquanto para os membros da vertente xiita, o testemunho de fé é: ‘’Testemunho que não há divindade a não ser Deus, o Único, e que Muhammad é seu mensageiro e que Ali é o guardião das ordens de Deus, o Seu enviado, o Seu mensageiro e o Seu Califa’’.
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Adhan os xiitas
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Ó MAHDI ✨
Disse o Mensageiro de Deus (S.A.A.S):
مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة؛
“Quem morre sem conhecer o Imam da sua época (Imam Mahdi é o Imam da presente época), sua morte será como a morte daquele que morreu na Época da Ignorância (pré-islâmica)”.
📚Musnad-i-Ahmad-ibn-Hanbal, vol. 2, p. 83; vol. 3, p. 446 & vol. 4, p. 96: 📚Sahih-i-Bukhari, vol. 5, p. 13
📚 Sahih-i-Muslim vol. 6, p. 21, No.1849.
Além de 25 outras referências introduzidas pelos escolásticos sunitas.
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